데일리굿뉴스

천보라 기자 ｜ 2019-12-06

2년 연속 2.5% 이하 "반세기만의 최악의 상황" 한국 경제가 올해 바닥을 찍고, 회복세는 더딘 속도로 진행될 것이라는 암울한 전망이 나왔다. 더욱이 글로벌 경기 둔화와 대내외 불확실성 속에 투자가 위축되고 물가 상승률도 낮을 것이라는 진단이 내려지면서 한국 경제에 대한 우려는 더욱 커지고 있다. 국제신용평가사 스탠더드앤드푸어스(S&P)가 한국의 경제성장률을 올해 1.9%, 내년 2.1%로 전망했다. 한국은행과 한국개발연구원(KDI)은 한국의 경제성장률을 올해 2.0%, 내년 2.3%로 전망한 바 있다. 한국 경제의 핵심 리스크는 디플레이션(경기침체 속 물가하락)으로 지목됐다. 숀 로치 S&P 아시아·태평양지역 수석 이코노미스트는 "디플레가 임금까지 영향을 줘 가계부채 상환 능력에 영향을 미칠 가능성이 있다"고 내다봤다. 한국 경제의 적신호는 외신에서도 주목했다. 영국 파이낸셜타임스(FT)는 한국 경제가 반세기 만에 최악의 상황으로 빠져들고 있다고 경고했다. FT는 "한국 경제성장률이 2년 연속 2.5% 이하를 기록하는 것은 1954년 한국은행의 통계 작성 이래 처음"이라며 "2009년 금융위기 때와 달리 회복 가능성이 높지 않다”고 진단했다. 전문가들은 글로벌 경기 둔화와 대내외 불확실성에 따른 수출 부진의 여파로 투자가 위축되고 민간 일자리가 늘지 않으면서 국내 소비심리도 약해지고 있다고 지적했다. 그리고 잿빛 전망은 내년까지 이어질 것이라고 진단했다. 박상인 서울대 교수(경실련 정책위원장)는 "내부적으로는 과거 주력 산업인 제조업 등의 경쟁력이 상실되고 있고, 외부적으로는 전 세계적인 경기 둔화와 미·중 무역 및 한·일 무역 분쟁 등에 따른 불확실성 문제까지 있다"고 지적했다. 이와 함께 정부의 재정 확대 정책을 우려하는 목소리도 높다. 근본적인 산업 정책이 없는 상태에서 무리한 재정 투입은 세금만 낭비한다는 것. 이필상 서울대 교수(전 고려대 총장)는 "경제성장률이 떨어진 것은 주요 산업이 경쟁력을 상실하고 부실하기 때문에 경제가 성장 동력을 잃은 것"이라며 "근본적으로 산업을 일으키는 정책을 우선 펴고 필요에 따라서 재정정책을 보완해야 한다"고 강조했다.

文 대통령 "무역이 우리의 가장 강력한 힘"

천보라 기자 ｜ 2019-12-05

문재인 대통령은 5일 "우리는 4차 산업혁명 시대를 선도하고 보호무역주의의 거센 파고를 넘어야 하는 새로운 도전에 직면했다"고 말했다. 문 대통령은 이날 서울 삼성동 코엑스에서 열린 제56회 무역의날 기념식에 참석해 "주력 산업의 경쟁력을 유지하면서 새로운 수출동력을 확보해야 한다"며 이같이 밝혔다. 문 대통령은 축사에서 "엄중한 국제경제 상황에서 우리 경제를 지켜준 무역인에게 감사하다"면서 "어려운 고비마다 우리를 다시 일으켜 세운 것이 무역이었고, 지금 우리 경제의 미래를 낙관할 수 있는 것도 무역의 힘이 굳건하기 때문"이라고 강조했다. 또 문 대통령은 "미·중 무역 분쟁과 세계 경제 둔화 속에 세계 10대 수출국 모두 수출이 줄었으나 우리는 올해 3년 연속 무역 1조 달러를 달성했고 11년 연속 무역흑자라는 값진 성과를 이뤘다"며 "그만큼 우리 경제의 기초는 튼튼하다"고 말했다. 계속해서 "우리는 기업인과 과학기술인, 국민이 단결해 일본의 수출규제도 이겨내고 있다"면서 "소재·부품·장비의 국산화와 수입 다변화를 이루며 오히려 우리 산업의 경쟁력을 높이는 기회로 삼고 있다"고 덧붙였다. 문 대통령은 "주력 산업의 경쟁력도 빠르게 회복되는 등 저력이 발휘되고 있다"면서 "자동차는 미국·유럽연합(EU)·아세안에서 수출이 고르게 늘었고, 선박은 올해 세계 LNG(액화천연가스) 운반선의 90% 이상을 수주해 2년 연속 세계 수주 1위"라고 언급했다. 아울러 문 대통령은 "무역 시장 다변화도 희망을 키우고 있다"면서 "러시아를 포함한 구소련연방 국가로의 수출은 지난해보다 24% 성장했다"고 밝혔다. 이와 함께 "신남방 지역 수출 비중은 올해 처음으로 20%를 돌파했고 아세안은 제2의 교역 상대이자 핵심 파트너로 발전하고 있다"며 "한·아세안 특별정상회의와 한·메콩 정상회의는 무한한 협력 가능성을 확인한 자리였다"고 전했다. 그러면서 문 대통령은 "세계 최대 규모 다자 FTA(자유무역협정)인 RCEP(역내포괄적경제동반자협정), 인도네시아와의 CEPA(포괄적경제동반자협정) 협정과 함께 말레이시아·필리핀·러시아·우즈베키스탄과 양자 FTA를 확대해 신남방, 신북방을 잇는 성장 기반을 구축하겠다"고 밝혔다. 이와 함께 "남미공동시장인 메르코수르와의 FTA 협상에도 속도를 내 우리의 FTA 네트워크를 2022년까지 세계 GDP(국내총생산)의 90%로 끌어올릴 것"이라고 설명했다. 특히 문 대통령은 "우리가 지금까지 세계를 무대로 경제를 발전시켜왔듯 새로운 시대 또한 무역이 만들어나갈 것"이라며 "2030년 세계 4대 수출 강국이 되는 그날까지 우리는 멈추지 않을 것"이라고 강조했다. 한편 문 대통령은 이날 기념식에 앞서 정부 포상을 받은 무역유공자 등과 사전환담을 하고 이들을 격려하는 자리를 가졌다. 이날 기념식에서 10명의 무역유공자에게 산업 훈포장과 대통령표창이, 수출 5억 불을 달성한 10개 수출기업에 수출의 탑이 수여됐다. 이날 정부 포상을 받는 무역 유공자는 산업 훈·포장 64명, 대통령 표창 77명 등 총 597명이고, 수출의 탑을 받은 수출기업은 총 1,329개사다.

정부, AI 국가전략 마련…새해 1조 원 투자

차진환 기자 ｜ 2019-12-04

정부가 인공지능 국가전략을 마련하고 새해부터 대대적인 투자에 나선다. 정부는 4일 홍남기 부총리 겸 기획재정부 장관 주재로 혁신성장전략회의 겸 경제관계장관회의를 열고이런 내용의 혁신성장 보완계획을 추진하기로 했다. 홍 부총리는 이날 모두발언에서 "정부가 역점 추진해온 혁신성장 정책과제들을 종합해 앞으로 4+1의 전략적 틀 아래에서 일관성 있게 강력히 추진하겠다"고 말했다. 4+1 전략적 틀은 ▲기존산업 혁신과 생산성 향상 ▲신산업·신시장의 신규창출 ▲혁신기술 확보·연구개발(R&D) 혁신 ▲혁신인재·혁신금융 등 혁신자원 고도화 등 4가지 전략 분야와 이들 분야를 법적, 제도적, 공통으로 뒷받침하는 소위 제도·인프라 혁신 등이다. 이를 위해 정부는 연내에 관련 규제·법·제도와 초·중등교육을 포함해 전국민 AI 교육 방안을 담은 AI 국가전략을 마련한다고 밝혔다. 또한 2020년에만 1조 원을 투입해 차세대 AI 기술개발을 추진한다는 방침이다. 또 광주에 AI 융합클러스터를 조성하고 AI 학습데이터를 제공하는 한편, AI 바우처를 도입할 계획이다.

"불필요한 씀씀이 줄이자"…얇아진 지갑, 의류·오락지출↓

최상경 기자 ｜ 2019-12-04

경기침체에 당장 급하지 않은 지출부터 먼저 줄이는 소비둔화 현상이두드러지고 있다. 지난 여름 소비자들은 옷값과 여행비등의 씀씀이를 크게 줄인 것으로 나타났다. 4일 한국은행 경제통계시스템에 따르면 올해 3분기 가계의 의류 및 신발 지출(명목·원계열)은 11조 1,886억원으로 1년 전보다 1.9% 감소했다. 감소율은 조선업 구조조정 등에 소비심리가 나빠진 2015년 3분기(-2.4%) 이후 가장 컸다. 옷을 사는 데 쓰는 돈을 줄이겠다는 소비자들도 늘어났다. 지난 8월 의류비 지출 전망 소비자심리지수(CSI)는 93으로, 금융위기 여파가 남아있던 2009년 4월(91) 이후 10년 4개월 만에 가장 낮았다. 소비자심리지수란 향후 지출을 더 늘릴지에 대한 소비자들의 판단을 보여주는 것으로, 지수가 100보다 작으면 '지출을 줄인다'고 답한 이가 '늘린다'고 응답한 이보다 많다는 뜻이다. 앞으로 소득이 많이 늘기는 힘들다는 전망에 소비자들이 당장 필요하지는 않은 곳에서부터 지출을 줄인 것으로 풀이된다. 특히 여행비가 속한 오락·문화 지출의 경우 소비둔화에다 일본 여행 취소 여파가 겹치며 증가율이 크게 꺾였다. 3분기 오락·문화 지출은 20조 461억 원으로 전년 동기 대비 0.8% 증가했다. 증가율은 2004년 3분기(-0.9%) 이후 15년 만에 가장 낮았다. 의류와 오락·문화 이외에도 교육비, 음식·숙박 분야 지출 증가세도 둔화했다. 3분기 교육비 지출은 전년 동기 대비 3.3% 증가해 2018년 1분기 이후 가장 낮은 증가율을 보였다. 음식·숙박 지출 증가율 역시 3.3%로, 2018년 3분기(3.3%) 이후 최저였다. 반대로 지출을 쉽게 줄이기 힘든 의료·보건은 11.3%, 교통은 1.6% 늘며 모두 지난해 4분기 이후 가장 높은 증가율을 기록했다. 한은 관계자는 "필수 재화가 아닌 분야에서 소비가 줄어드는 등 소비둔화 현상이 나타났다"며 "오락·문화의 경우 패키지여행이 줄며 증가율이 더 낮아졌다"고 말했다.

진화하는 소비문화 ‘팬슈머’에 귀 기울여야

차진환 기자 ｜ 2019-12-03

상품 생산과정 전체에 소비자 직접 참여 기업들 ‘팬슈머’ 적극 활용해야 “팔도비빔면 하나로는 부족해. 두 개 먹자니 배부르고 물려. 1.5개가 안 나오나” 한때 인터넷에서 많은 이들이 공감하며 폭발적인 관심을 보인 글이다. 심지어 2015년 만우절에는 '비빔면 1.5개'가 출시한다는 루머가 돌았다. 소비자들의 상품 출시 민원은 계속 이어졌다. 그러자 기업이 응답했다. ㈜팔도는 ‘팔도비빔면 1.2개 한정판’에 이어 2017년 ‘팔도 한 개 반 봉지’를 정식 출시했다. 또한 비빔면 안에 액상스프를 따로 분류해 ‘팔도 만능 비빔장’도 출시하며 소비자에게 큰 호응을 얻었다. 제품생산이라는 기업의 권한에 소비자가 직접적으로 영향을 미치는 것, 팬슈머의 대표적인 케이스다. 팬슈머란 ‘팬(fan)’과 ‘소비자(consumer)’가 결합한 합성어로 상품•브랜드 등의 생산과정에 참여하는 소비자를 뜻한다. 서울대학교 소비트렌드분석센터는 <트렌드코리아 2020>를 통해 다가오는 2020년도 10가지 트렌드 중에 하나로 팬슈머를 꼽았다. 이 책은 팬슈머를 “상품의 생애주기 전체에 직접 참여하는 소비자들, ‘내가 키웠다’는 뿌듯함에 적극적으로 지지하고 구매하지만 동시에 간섭과 견제도 하는 신종소비자”라고 설명했다. 팬덤 문화가 가장 빠르게 자리잡은 연예계는 팬슈머의 역할이 가장 돋보인다. 2019년 엑소(EXO)의 일본 투어 일정이 발표되자 미야기현(宮城?) 콘서트에 대해서 엑소 팬클럽 엑소엘이 반대하고 나섰다. 미야기현이 후쿠시마 원전사고 지점에서 130km 가까우며 방사능 피폭수치가 일본에서 2번째로 높기 때문이다. 엑소엘은 “아티스트는 물론 스태프와 관람객의 안전까지 우려되는 문제”라며 “소속사는 하루 빨리 콘서트 예정을 철회하라”고 강력하게 요구하고 있다. 하지만 해당 소속사는 일정을 강행할 예정으로 알려졌다. 팬들의 요구에 고개를 숙인 회사도 있다. 지난해 그룹 마마무의 팬들은 아티스트의 무리한 일정에 대해 보이콧을 선언했다. 그러자 해당 소속사는 팬들의 의견을 수렴해 콘서트를 연기한 바 있다. 팬슈머의 특징은 과거 좋아하는 대상을 맹목적으로 추종하던 문화에서 성숙한 소비문화로 진화하고 있다는 점이다. EBS 연습생 펭수는 2019년 하반기 최고의 이슈다. 큰 인기와 함께 펭수의 굿즈(특정 브랜드나 연예인 등이 출시하는 기획상품)를 원하는 이가 많았지만 공식적인 굿즈 판매는 진행되지 않았다. 그러자 일부 사람들은 저작권 없이 직접 굿즈를 제작해 판매했다. 팬들은 자체적인 검열과 신고를 통해 불법판매를 색출하고 정식적인 발매만을 요청하고 있다. 이내 교육방송은 연말에 공식 굿즈를 출시하겠다고 밝혔다. 서울대학교 소비자학과 김난도 교수는 “소비자가 생산 과정에 관여해 경험과 즐거움을 느끼도록 유도하는 생산자, 즉 팬슈머를 자산으로 만들 줄 아는 생산자가 중요해질 전망”이라고 말했다.

유튜브CEO도 자녀들에게 유튜브 안 보여줘

유창선 기자 ｜ 2019-12-03

세계 최대 동영상 공유업체 유튜브의 최고경영자(CEO)도 자녀들에게는 일반 유튜브를 못 보게 한다고 말했다. 유튜브 CEO 수전 워치츠키는 1일(현지시간) 한 TV프로그램에출연해 "나는 내 아이들에게 유튜브 키즈만 이용할 수 있도록 한다"며 이같이 밝혔다. 워치츠키 CEO는 "(유튜브 키즈) 이용하는 시간은 제한한다"며 "유튜브에서는 많은 것을 배울 수 잇지만 무엇이든 너무 많은 것은 좋지 않다고 생각한다"고 덧붙였다. 유튜브 키즈는 13살 이하 어린이를 위한 동영상 플랫폼이다. 이 앱에는 어린이 친화적인 동영상과 광고만 나오도록 선별된 동영상이 올라온다. 하지만 지난해 아이들에게 적합하지 않은 콘텐츠를 제안해 논란이 되기도 했다.

올해 미국산 쇠고기 수입량 '역대 최고'…점유율 50%

최상경 기자 ｜ 2019-12-02

올들어 미국산 쇠고기 수입량이 역대 최고치까지 늘어난 것으로 나타났다. 특히 한동안 국내 수입산 쇠고기 시장에서 선두 자리를 유지했던 호주산이 주춤한 사이 미국산이 점유율 50%를 넘어서면서 과거 '광우병 사태'의 여파에서 사실상 완전히 벗어났다는 평가가 나왔다. 2일 한국무역협회 등에 따르면 올들어 지난 10월 말까지 미국산 쇠고기 수입량은 20만9천34t으로, 지난해 같은 기간(19만3천685t)보다 7.9% 증가했다. 1∼10월 기준으로 따지면 연간 수입량 역대 최고 기록을 세웠던 2003년(20만8천636t)보다도 더 많은 것으로 이런 추세가 연말까지 이어질 경우 16년 만에 신기록을 갈아치우게 된다. 올들어 10월 말까지 한국의 쇠고기 수입량은 총 41만5천112t으로, 미국산 점유율은 50.4%였다. 미국에서 광우병 발생이 확인되면서 수입이 전면 금지됐던 2003년(68.3%) 이후 처음 50%를 넘어선 것이다. 수입금액으로도 미국산은 10월 말까지 15억4천242만달러로, 지난해 같은 기간(13억9천684만달러)보다 10.4%나 늘어났다. 올해 연간 수입액은 2016년 이후 4년 연속 최고치 달성이 확실시된다. 반면에 미국산 쇠고기 광우병 사태로 반사이익을 누렸던 호주산과 뉴질랜드산은 올들어 주춤했다. 지난 10월 말까지 호주산 수입량은 17만5천82t으로, 1년 전(17만7천100t)보다 1.1% 줄었고, 뉴질랜드산은 1만8천371t으로 13.5%나 급감했다. 무역협회 관계자는 "한미 FTA가 한·호주 FTA보다 몇년 앞서 발효되면서 관세율 인하의 시차가 가격 격차로 나타난 게 큰 영향을 미쳤다"면서 "미국산 쇠고기에 대한 광우병 우려도 사실상 없어진 것으로 보인다"고 말했다.

크리스마스 캐럴 무료로 듣기 이렇게 하면 가능해요

최로이 기자 ｜ 2019-12-02

연말을 맞아 각종 매장에서 크리스마스 캐럴을 틀 때 저작권료를 걱정하지 않아도 되는 방법이 있다. 한국저작권위원회가 운영하는 웹사이트 '공유마당'을 이용하면 된다. 평소 저작권료를 내는 백화점, 쇼핑센터, 대형마트, 특급호텔 등은 캐럴에 대한 저작권료를 따로 낼 필요가 없다. 일반음식점, 의류·화장품 판매점, 전통시장은 저작권법상 저작권료 납부 대상이 아니기 때문에 모든 음악을 자유롭게 이용할 수 있다. 50㎡(약 15평) 미만의 소규모 커피전문점, 생맥주전문점, 체력단련장도 음악 저작권료를 면제받는다. 다만 지난해 8월 말부터 새로 저작권료 납부대상에 포함된 50㎡ 이상 커피전문점, 생맥주전문점, 체력단련장은 캐럴을 비롯한 음악을 틀 때 저작권료를 내야 한다. 하지만 이런 매장도 공유저작물로 배포된 캐럴은 저작권료 없이 이용할 수 있다. 무료 캐럴은 한국저작권위원회에서 운영하는 공유저작물 운영 웹사이트인 공유마당(gongu.copyright.or.kr)에서 찾으면 된다.

11월 소비자물가 0.2% 상승…4개월만에 상승

김신규 기자 ｜ 2019-12-02

마이너스를 기록하던 소비자물가가 4개월 만에 공식적으로 상승 전환했다. 12월 2일 통계청의 소비자물가 동향에 따르면 올해 11월 소비자물가지수는 104.87(2015년=100)로 전년 동월 대비 0.2% 상승했다. 소비자물가가 공식적으로 상승세로 돌아선 것은 지난 7월 이후 4개월 만이다. 소비자물가는 지난 8월(0.0%) 보합을 기록했으나 9월(-0.4%) 들어서 사상 첫 마이너스(-)를 기록한 뒤 10월(0.0%)에 다시 보합을 보였다. 이로써 소비자물가는 지난 1월(0.8%) 이후 11개월 연속 1%를 밑돌았다. 이는 1965년 관련 통계 집계 이래 최장 기록이다. 근원물가 상승률은 낮은 수준에 머물렀다. 계절 요인이나 일시적 충격에 따른 물가 변동분을 제외하고 장기적인 추세를 파악하기 위해 작성한 ‘농산물 및 석유류 제외지수’(근원물가)는 1년 전보다 0.6% 상승하는 데 그쳤다. 이는 20년 만에 최저인 지난 9월(0.6%)과 같은 수준이다. 경제협력개발기구(OECD) 기준 근원물가인 ‘식료품 및 에너지제외지수’는 1년 전보다 0.5% 상승하는 데 그쳤다. 역시 9월과 같은 수준으로, 이전 최저 기록은 1999년 12월 0.1%였다. 어류·조개·채소·과실 등 기상 조건에 따라 가격 변동이 큰 50개 품목을 기준으로 산정하는 ‘신선식품지수’는 1년 전보다 5.3% 떨어지며 5개월 연속 하락했다. 체감물가를 파악하기 위해 전체 460개 품목 가운데 자주 구매하고 지출 비중이 큰 141개 품목을 토대로 작성한 ‘생활물가지수’는 0.2% 상승했다. 소비자물가에 소유주택을 사용하면서 드는 서비스 비용을 추가한 자가주거비포함지수는 1년 전보다 0.1% 상승했다. 품목 성질별로는 농·축·수산물이 작년 동월보다 2.7% 하락했다. 특히 감자(-38.3%)가 2005년 4월(-45.2%) 이후 최대 하락폭을 보였다. 마늘(-23.6%) 역시 2014년 5월(-25.5%) 이후 5년 6개월 만에 가장 큰 낙폭을 기록했다. 공업제품은 1년 전보다 0.2% 내렸고 전기·수도·가스는 1.5% 상승했다. 서비스 물가는 0.7% 상승했다. 특히 외식 등을 포함한 개인서비스 가격이 1.6% 올랐다. 통계청은 지난해 높은 물가 상승률에 따른 기저효과(어떠한 결과값을 산출하는 과정에서 기준이 되는 시점과 비교대상시점의 상대적인 위치에 따라서 그 결과값이 실제보다 왜곡돼 나타나게 되는 현상)가 이어지고 있다고 봤다. 통계청 관계자는 "지난해 기록적인 폭염으로 11월 농산물 가격이 14.8% 급등한 반면에 올해는 5.8% 하락했다"면서도 "(앞으로) 마이너스 물가만큼은 발생하지 않을 것으로 예상한다"고 설명했다.

'주 52시간 근무제' 확대..."중소ICT기업, 아는만큼 보인다"

유창선 기자 ｜ 2019-11-29

중소 ICT 기업을 경영하는 크리스천CEO를 대상으로 주 52시간 근무제 도입에 따른 대응방안을 모색하는 자리가 마련됐다. 새해부터 50인 이상 300인 미만 중소업체에도 주 52시간 근무제가도입되기 때문이다. 세기정보통신 이재철 대표는 27일 크리스천CEO 모임인 솔리데오 조찬회에서 중소ICT기업 유연근무와 노무경영에 대해 소개했다. 이 대표는 "ICT 기업의 경우 업무가 몰릴 때가 있어 미리 근무시간을 분산해야 한다"며 "탄력적 근로와 선택적 근로, 보상휴가 등을 활용해 근무시간 단축에 따른 중소기업의 부담을 덜 수 있다"고 설명했다. 출산휴가 및 육아휴직확대 등 달라지는 복지제도도 사전에 파악해야 자칫 발생할 수 있는 분쟁을 피해갈 수 있다는 것이다. 이 대표는 "제도 정착을 위해근로감독이 강화되고 있다"며 "충분히 숙지하지 않으면 자칫 범법자가 될 수 있으니 주의해야 한다"고 조언했다.

손보사 손해율 사상최고…새해 車보험료 8~10% 인상예고

차진환 기자 ｜ 2019-11-28

이르면 내년 초 자동차보험 보험료가 최대 10%까지 오를 것으로 보인다. 28일 손해보험업계에 따르면 KB손해보험과 현대해상이 자동차 보험료 인상을 위해 보험개발원에 요율 검증을 신청했다. 삼성화재와 DB손해보험 등 주요 보험사도 조만간 신청할 것으로 예상된다. 보험개발원은 사고 통계자료를 바탕으로 인상 요인을 분석해 보험료율 검증 결과를 2주 이내에 전달한다. 이어 보험사는 2∼3주 내부 준비 절차를 거쳐 인상된 요율을 전산에 반영하므로 인상된 보험료는 내년 초 책임개시일이 시작되는 자동차보험에 적용될 것으로 전망된다. 손해보험업계는 자동차보험의 손해율이 사상 최고 수준을 보여 보험료가 현재보다 8∼10%가량 인상될 요인이 있다고 주장하고 있다.

재개발 중단 한남 3구역…'시공사 선정 입찰 무효'

차진환 기자 ｜ 2019-11-26

서울 강북 재개발 최대어 한남3구역의 재개발 사업이 중단됐다. 국토교통부와 서울시는 한남3구역 재개발 사업에 대한 현장점검 결과 '도시 및 주거환경정비법' 등 현행법령 위반소지가 있는 20여건을 적발하고 수사의뢰, 시정조치 등 엄중한 조치하겠다고 26일 밝혔다. 이에 따라 현대건설과 GS건설, 대림산업의 입찰도 무효화 되고 28일 조합을 대상으로 하는 시공사 합동설명회, 다음달 15일 조합 시공사 선정 등의 재개발 일정도 전면 중단된다. 한남3 재개발 사업은 총 사업 규모가 7조 원에 달하고 공사비만 1조 9,000억 원에 달해 역대 최대 재개발 사업으로 꼽힌다. 시공사 선정을 앞두고 경쟁이 지나치게 과열된 양상을 보이자 서울시와 국토부 등은 합동점검반을 꾸려 지난 11월4일부터 15일까지 특별점검을 실시 했다. 이번 점검은 정비사업 입찰과정에 대한 최초의 현장점검으로 국토부, 서울시, 용산구청 공무원 뿐 아니라 한국감정원, 변호사, 회계사, 건설기술전문가 등 관련 전문가들도 적극 참여했다. 국토부와 서울시는 건설사들의 제안내용에 대한 위법성을 검토하여, 20여건이 도정법 제132조의 ‘그 밖의 재산상 이익 제공 의사를 표시하거나 제공을 약속하는 행위’에 해당한다고 봤다. 특히 사업비·이주비 등과 관련한 무이자 지원(금융이자 대납에 따른 이자 포함)은 재산상의 이익을 직접적으로 제공하는 것이다. 분양가 보장, 임대주택 제로 등도 시공과 관련 없는 제안으로간접적으로 재산상 이익을 약속하는 것에 해당한다고 밝혔다. 또한 건설사 혁신설계안이 불필요한 수주과열을 초래하며 '공공지원 시공자 선정기준' 위반이라고 강조했다. 국토부와 서울시는 위법사항이 적발된 현재의 시공사 선정 과정이 지속될 경우 해당 사업의 지연뿐 아니라 조합원 부담 증가 등 정비사업 전반에 걸쳐 부정적 영향을 초래할 것이라고 분석했다. 따라서 현재 시공사 선정과정은 입찰무효가 될 수 있는 사유에 해당해 시정조치가 필요함을 해당구청과 조합에도 통보할 예정이다. 수사결과가 나오는 대로 입찰에 참가한 3개사에 대해서는 2년간 정비사업에 대한 입찰참가 자격제한(도정법 제113조의3) 등 후속제재도 원칙에 따라 이행할 계획이다. 국토부 관계자는 “최근 지나친 수주과열은 시장질서를 왜곡하고 정비사업을 통한 공공기여 향상이라는 목적을 크게 훼손하는 것으로 보인다”며 “이번 조치가 불공정 관행이 사라지는 계기가 돼야 한다”고 강조했다.

30대, 청약 포기…서울 아파트 매입 1위

천보라 기자 ｜ 2019-11-25

30대 젊은 층들이 서울 아파트를 대거 사들인 것으로 나타났다. 정부의 분양가 상한제 시행계획 발표 이후 부양가족, 무주택 기간 등 30대가 청약가점에서 밀리면서 사실상 당첨이 어려워지자, 청약을 포기하고 기존 주택 매입에 나선 것으로 풀이된다. 20대의 서울 아파트 매입 비중도 5개월 만에 3%를 넘어섰다. 국토교통부와 한국감정원이 25일 발표한 지난달 매입자 연령대별 서울 아파트 거래 현황에 따르면 지난달 30대의 매입 비중은 31.2%로, 전 연령대를 통틀어 1위를 차지했다. 전통적으로 주택 매입 비중이 가장 높았던 40대(28.7%), 50대(19.0%)와 비교해도 적지 않은 격차를 보인 수치다. 주택 매입 비중은 취학 자녀를 둔 40대의 비중이 가장 높다. 지난달 전국 아파트 매입 비중도 40대가 29.3%로 20대(24.3%)보다 5%포인트 이상 높은 것으로 집계됐다. 이에 비해 서울 아파트의 경우 다른 지역보다 30대의 주택 매입이 왕성했다. 거래 침체가 이어졌던 올해 2, 3월에는 30대 매입 비중이 근소한 차이로 40대를 웃돌기도 했다. 그러나 서울 아파트 거래가 본격적으로 늘기 시작한 올해 4~7월까지는 40대의 매입 비중이 1위를 차지하다가 8월부터 30대 매입 비중이 30.4%로 40대(29.1%)를 추월하기 시작했다. 이후 30대 매입 비중은 3개월 연속해서 30%를 넘어섰다. 지난달 20대의 아파트 매입 비중도 3.1%를 기록하며, 지난 5월(3.3%) 이후 5개월 만에 다시 3%대로 올라섰다. 이처럼 20·30세대의 서울 아파트 매입 비중이 높아진 것은 최근 정부의 청약제도 개편에 따른 것으로 보인다. 청약가점 대상이 확대된 데다 주택도시보증공사(HUG)의 분양가 규제로 '로또 아파트'가 늘면서 서울지역 청약경쟁률이 급격히 높아졌기 때문이다. 특히 올해 7월부터 정부의 분양가 상한제 도입 계획이 공론화되면서, 청약가점에서 불리한 30대들이 상한제 아파트에는 당첨이 더욱 어려울 것으로 내다보고 적극적으로 기존주택 매입에 나선 것으로 풀이된다. 실제로 국민은행 부동산 플랫폼 'KB부동산 리브온'에 따르면 올해 상한제 적용 지역에서 가장 높은 청약 점수를 기록한 시기는 6∼7월 초였다. 당시 최저점은 68점, 평균 가점이 69.7점에 달했다. 이달 초 평균 82대 1의 경쟁률로 1순위 마감된 서초구 잠원동 '르엘 신반포 센트럴'은 평균 당첨 가점이 모든 주택형에서 70점을 넘었다. 최고 가점은 79점, 최저 가점이 69점에 달했다. 청약가점은 무주택기간(32점), 부양가족수(35점), 청약통장 가입기간(17점)으로 점수가 산정되는데, 69점은 부양가족 3명인 4인 가구가 무주택 기간 15년, 청약통장 가입기간 15년을 모두 채워야만 받을 수 있는 최고 점수다. 무주택 기간이나 부양가족이 적은 30대 부부는 엄두도 못 낼 수준까지 가점이 올라선 것이다. 이러한 영향으로 지난달 20대의 아파트 매입 비중도 5개월 만에 다시 3%대를 돌파했다. 20대 아파트 매입 비중은 3.1%를 기록했다. KB부동산 리브온 이미윤 차장은 "분양가 상한제 시행으로 시세차익이 커짐에 따라 앞으로 청약가점은 더욱 높아질 것으로 예상된다"며 "상대적으로 가점에서 불리한 30대들의 기존주택 매입 비중이 더 높아질 것"이라고 전망했다. 30대는 주로 직장과 가까운 도심이나 교통여건이 양호한 새 아파트 밀집지역을 선호하는 것으로 나타났다. 구별로 살펴보면 30대 매입 비중이 가장 높은 곳은 성동구였다. 성동구의 30대 매입 비중은 43.3%에 달했는데, 두 번째로 비중이 큰 40대(22.6%)의 약 2배 수준이다. 이어 30대 비중은 △마포구 37.3% △관악구 37.3% △중구 37.0% △동대문구 36.3% △강서구 36.1% 등 순이다. 이에 비해 매매가격이 높은 강남권이나 자녀 학군 인기지역은 40대의 매입 비중이 높은 편이다. 구별로 보면 서초구와 강남구는 40대 매입 비중이 각각 36.1%, 35.6%로, 30대(27.9%, 27.5%)와 큰 격차를 보였다. 학군 수요가 몰리는 양천구도 40대 비중이 39.7%로 30대(27.6%)보다 훨씬 높았다. 다만 지난 8월까지 40대 비중이 높았던 송파구는 지난 9, 10월에 30대 매입 비중이 각각 32.0%, 29.7%를 기록하며 40대보다 높게 나타났다.

'SKY' 나와 서류작성만…스펙 열풍의 후폭풍

천보라 기자 ｜ 2019-11-22

韓, 고학력 청년 니트(NEET)족 OECD 평균 2.5배 한국에 고학력 청년 니트(NEET·진학이나 취직을 하지 않고 지내는 사람), 이른바 '대졸 백수'가 OECD 평균에 비해 많다는 분석이 나왔다. 나아가 한국 청년 고용문제의 근본적인 원인에 대해선 '과잉 스펙'이라는 진단이 내려졌다. OECD가 최근 '한국청년고용 리뷰보고서'를 발표했다. 보고서에 따르면 한국은 높은 교육열에 따라 OECD 회원국 중 25~29세 청년의 고학력 비율이 가장 높았다. 또 2017년 기준 한국 고졸자의 대학진학률은 69%로 높은 수준으로 나타났다. 그러나 고학력 비율이 높은 만큼 고학력 청년 니트 비율도 유독 높은 게 특징이라고 OECD는 지적했다. 이는 저학력 청년 니트 비율이 높은 다른 국가와 달리 역설적인 현상이라는 것. 한국의 고학력 청년 니트 비율은 45%로, OECD 평균(18%)보다 2.5배 높았다. 특히 OECD는 한국 청년들이 교육에 들인 높은 투자를 상쇄하지 못한다고 지적했다. 실제로 2017년 기준 전문대 졸업자의 29%, 대졸자의 18%가 고졸자 평균 임금보다 소득이 낮았다. 그렇다 보니 한국의 고학력 청년들에게서 숙련(Skill)과 일자리가 잘 어우러지지 못하는 이른바 '과잉 스펙' 인식이 높다고 덧붙였다. 학력별로 살펴보면 고등학교, 전문대 졸업자는 각각 33%, 10%가 자신의 숙련이 일자리에 비해 모자란다고 인식했다. 반면 대학, 대학원 졸업자의 경우 각각 44.5%, 78.5%가 자신의 숙련이 일자리보다 과하다고 인식했다. 나아가 직장생활을 시작할 때 과잉 스펙인 경우, 직업에 대한 낮은 만족도가 지속해 개인뿐 아니라 고용시장에도 장기간 영향을 끼쳤다. OECD는 이와 같은 한국 청년 고용 문제와 관련해 여러 가지 해법을 제시했다. 특히 보고서는 직업에 대한 인식을 갖고 교육과정 및 기관을 선택할 수 있도록 학령기 진로지도를 강화해야 한다고 강조했다. 그러면서 마이스터고·직업고와 도제훈련에 대한 투자 확대와 기업의 참여 유인 강화 및 능력기반 채용시스템 구축 지원 등의 정책 방향을 조언했다.

LG유플러스 "2.6兆 투자해 5G 시장 선도"

최로이 기자 ｜ 2019-11-21

CJ헬로 인수를 앞둔 LG유플러스가 대규모 투자 계획을 발표했다. 앞으로 5년간 5G 콘텐츠 제작과 미디어 플랫폼 기술 개발 등에 2조 6,000억 원을 투자해 시장을 선도하겠다는 구상이다. 5G 특화 콘텐츠에 집중 투자 LG유플러스 하현회 부회장은 18일 주요 경영진 회의에서 "5G 콘텐츠 제작과 유·무선 기술 개발에 5년간 2조6,000억 원을 투자해 통신 방송 미디어 시장을 선도할 것"이라고 밝혔다. 이 금액은 LG유플러스가 최근 5년간 집행한 연평균 투자액 2,600억 원 대비 두 배에 달하는 규모다. 구체적인 투자 분야로는 △증강현실(AR)·가상현실(VR) 등 5G 혁신형 콘텐츠 발굴과 육성 △통신 방송 융·복합 미디어 플랫폼 서비스와 관련된 기술 개발 △케이블 서비스 품질 안정화를 꼽았다. 특히 5G 특화 콘텐츠 개발에 적극적으로 나설 것으로 보인다. 5G 가입자가 1,000만 명에 달할 것으로 예상되는 2020년부터 관련 시장이 본격 확대될 전망이기 때문이다. 콘텐츠를 외부에서 조달하는 넷플릭스 제휴 방식과 다르게 5G 특화 콘텐츠를 직접 개발하겠다는 구상이다 LG유플러스는 이미 AR 콘텐츠 제작을 위한 스튜디오를 마련하고 직접 콘텐츠를 제작하는 등 5G 특화 콘텐츠 사업에 공들여왔다. 내년 상반기에는 또 다른 AR 스튜디오를 선보일 예정이다. 국내외 기업과 협업에도 힘쓰고 있다. 서울 지하철 6호선 공덕역에는 구글과 공동 마케팅을 통해 U+ 5G 갤러리를 구축했고 전국 주요 매장에서 구글 인공지능(AI) 서비스를 통한 IPTV 검색 등을 시연하고 있다. 또 카카오VX와는 헬스 분야 AR콘텐츠인 스마트홈트를 공동 개발해 2020년 4월까지 독점 공급한다. ▲LG유플러스 하현회 부회장은 "CJ헬로 인수 후 케이블TV에도 5G 서비스를 제공하겠다"고 밝혔다.(사진제공=연합뉴스) CJ헬로 인수 후 케이블TV에 5G 확대 LG유플러스는 CJ헬로 인수 후 5G 콘텐츠를 케이블TV로 확대하기 위한 전략도 밝혔다. 5G 콘텐츠 공동 제작 공급은 물론 아날로그 가입자가 디지털TV를 보는 방식인 8VSB 채널 수 확대, 디지털TV HD 화질 업그레이드 등 케이블 플랫폼의 경쟁력 제고를 추진한다. 하 부회장은 "케이블 산업이 성장 정체를 겪고 있어 망 고도화와 혁신 콘텐츠 개발 등에 어려움을 겪고 있다"며 "CJ헬로 인수를 완료한 뒤 케이블TV 고객에게도 LG유플러스의 혁신 콘텐츠와 서비스를 제공하기 위해 제반 환경과 관련 기술을 확보하겠다"고 말했다. 우리나라는 세계 최초로 5G 서비스를 시작했지만 정작 이용자의 체감은 떨어진다. 망 구축 초기 단계이기도 하지만 5G를 대표할 만한 서비스가 없기 때문이다. LG유플러스의 이번 투자가 본격적인 5G 시대의 선두주자로 나가는 동력이 될지 귀추가 주목된다.

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크리스마스 캐럴 무료로 듣기 이렇게 하면 가능해요

연말을 맞아 각종 매장에서 크리스마스 캐럴을 틀 때 저작권료를 걱정하지 않아도 되는 방법이 있다. 한국저작권위원회가 운영하는 웹사이트 '공유마당'을 이용하면 된다.

평소 저작권료를 내는 백화점, 쇼핑센터, 대형마트, 특급호텔 등은 캐럴에 대한 저작권료를 따로 낼 필요가 없다.

일반음식점, 의류·화장품 판매점, 전통시장은 저작권법상 저작권료 납부 대상이 아니기 때문에 모든 음악을 자유롭게 이용할 수 있다. 50㎡(약 15평) 미만의 소규모 커피전문점, 생맥주전문점, 체력단련장도 음악 저작권료를 면제받는다.

다만 지난해 8월 말부터 새로 저작권료 납부대상에 포함된 50㎡ 이상 커피전문점, 생맥주전문점, 체력단련장은 캐럴을 비롯한 음악을 틀 때 저작권료를 내야 한다.

하지만 이런 매장도 공유저작물로 배포된 캐럴은 저작권료 없이 이용할 수 있다. 무료 캐럴은 한국저작권위원회에서 운영하는 공유저작물 운영 웹사이트인 공유마당(gongu.copyright.or.kr)에서 찾으면 된다.
진화하는 소비문화 ‘팬슈머’에 귀 기울여야
상품 생산과정 전체에 소비자 직접 참여
기업들 ‘팬슈머’ 적극 활용해야

“팔도비빔면 하나로는 부족해. 두 개 먹자니 배부르고 물려. 1.5개가 안 나오나”

한때 인터넷에서 많은 이들이 공감하며 폭발적인 관심을 보인 글이다. 심지어 2015년 만우절에는 '비빔면 1.5개'가 출시한다는 루머가 돌았다. 소비자들의 상품 출시 민원은 계속 이어졌다.

그러자 기업이 응답했다. ㈜팔도는 ‘팔도비빔면 1.2개 한정판’에 이어 2017년 ‘팔도 한 개 반 봉지’를 정식 출시했다. 또한 비빔면 안에 액상스프를 따로 분류해 ‘팔도 만능 비빔장’도 출시하며 소비자에게 큰 호응을 얻었다.

제품생산이라는 기업의 권한에 소비자가 직접적으로 영향을 미치는 것, 팬슈머의 대표적인 케이스다. 팬슈머란 ‘팬(fan)’과 ‘소비자(consumer)’가 결합한 합성어로 상품•브랜드 등의 생산과정에 참여하는 소비자를 뜻한다.

서울대학교 소비트렌드분석센터는 <트렌드코리아 2020>를 통해 다가오는 2020년도 10가지 트렌드 중에 하나로 팬슈머를 꼽았다. 이 책은 팬슈머를 “상품의 생애주기 전체에 직접 참여하는 소비자들, ‘내가 키웠다’는 뿌듯함에 적극적으로 지지하고 구매하지만 동시에 간섭과 견제도 하는 신종소비자”라고 설명했다.

팬덤 문화가 가장 빠르게 자리잡은 연예계는 팬슈머의 역할이 가장 돋보인다. 2019년 엑소(EXO)의 일본 투어 일정이 발표되자 미야기현(宮城?) 콘서트에 대해서 엑소 팬클럽 엑소엘이 반대하고 나섰다. 미야기현이 후쿠시마 원전사고 지점에서 130km 가까우며 방사능 피폭수치가 일본에서 2번째로 높기 때문이다.

엑소엘은 “아티스트는 물론 스태프와 관람객의 안전까지 우려되는 문제”라며 “소속사는 하루 빨리 콘서트 예정을 철회하라”고 강력하게 요구하고 있다. 하지만 해당 소속사는 일정을 강행할 예정으로 알려졌다.

팬들의 요구에 고개를 숙인 회사도 있다. 지난해 그룹 마마무의 팬들은 아티스트의 무리한 일정에 대해 보이콧을 선언했다. 그러자 해당 소속사는 팬들의 의견을 수렴해 콘서트를 연기한 바 있다.

팬슈머의 특징은 과거 좋아하는 대상을 맹목적으로 추종하던 문화에서 성숙한 소비문화로 진화하고 있다는 점이다. EBS 연습생 펭수는 2019년 하반기 최고의 이슈다. 큰 인기와 함께 펭수의 굿즈(특정 브랜드나 연예인 등이 출시하는 기획상품)를 원하는 이가 많았지만 공식적인 굿즈 판매는 진행되지 않았다.

그러자 일부 사람들은 저작권 없이 직접 굿즈를 제작해 판매했다. 팬들은 자체적인 검열과 신고를 통해 불법판매를 색출하고 정식적인 발매만을 요청하고 있다. 이내 교육방송은 연말에 공식 굿즈를 출시하겠다고 밝혔다.

서울대학교 소비자학과 김난도 교수는 “소비자가 생산 과정에 관여해 경험과 즐거움을 느끼도록 유도하는 생산자, 즉 팬슈머를 자산으로 만들 줄 아는 생산자가 중요해질 전망”이라고 말했다.
'주 52시간 근무제' 확대..."중소ICT기업, 아는만큼 보인다"
중소 ICT 기업을 경영하는 크리스천CEO를 대상으로 주 52시간 근무제 도입에 따른 대응방안을 모색하는 자리가 마련됐다. 새해부터 50인 이상 300인 미만 중소업체에도 주 52시간 근무제가도입되기 때문이다.

세기정보통신 이재철 대표는 27일 크리스천CEO 모임인 솔리데오 조찬회에서 중소ICT기업 유연근무와 노무경영에 대해 소개했다.

이 대표는 "ICT 기업의 경우 업무가 몰릴 때가 있어 미리 근무시간을 분산해야 한다"며 "탄력적 근로와 선택적 근로, 보상휴가 등을 활용해 근무시간 단축에 따른 중소기업의 부담을 덜 수 있다"고 설명했다.

출산휴가 및 육아휴직확대 등 달라지는 복지제도도 사전에 파악해야 자칫 발생할 수 있는 분쟁을 피해갈 수 있다는 것이다.

이 대표는 "제도 정착을 위해근로감독이 강화되고 있다"며 "충분히 숙지하지 않으면 자칫 범법자가 될 수 있으니 주의해야 한다"고 조언했다.

정부, AI 국가전략 마련…새해 1조 원 투자

정부가 인공지능 국가전략을 마련하고 새해부터 대대적인 투자에 나선다.

정부는 4일 홍남기 부총리 겸 기획재정부 장관 주재로 혁신성장전략회의 겸 경제관계장관회의를 열고이런 내용의 혁신성장 보완계획을 추진하기로 했다.

홍 부총리는 이날 모두발언에서 "정부가 역점 추진해온 혁신성장 정책과제들을 종합해 앞으로 4+1의 전략적 틀 아래에서 일관성 있게 강력히 추진하겠다"고 말했다.

4+1 전략적 틀은 ▲기존산업 혁신과 생산성 향상 ▲신산업·신시장의 신규창출 ▲혁신기술 확보·연구개발(R&D) 혁신 ▲혁신인재·혁신금융 등 혁신자원 고도화 등 4가지 전략 분야와 이들 분야를 법적, 제도적, 공통으로 뒷받침하는 소위 제도·인프라 혁신 등이다.

이를 위해 정부는 연내에 관련 규제·법·제도와 초·중등교육을 포함해 전국민 AI 교육 방안을 담은 AI 국가전략을 마련한다고 밝혔다.

또한 2020년에만 1조 원을 투입해 차세대 AI 기술개발을 추진한다는 방침이다.

또 광주에 AI 융합클러스터를 조성하고 AI 학습데이터를 제공하는 한편, AI 바우처를 도입할 계획이다.
11월 소비자물가 0.2% 상승…4개월만에 상승
마이너스를 기록하던 소비자물가가 4개월 만에 공식적으로 상승 전환했다.

12월 2일 통계청의 소비자물가 동향에 따르면 올해 11월 소비자물가지수는 104.87(2015년=100)로 전년 동월 대비 0.2% 상승했다.

소비자물가가 공식적으로 상승세로 돌아선 것은 지난 7월 이후 4개월 만이다.

소비자물가는 지난 8월(0.0%) 보합을 기록했으나 9월(-0.4%) 들어서 사상 첫 마이너스(-)를 기록한 뒤 10월(0.0%)에 다시 보합을 보였다.

이로써 소비자물가는 지난 1월(0.8%) 이후 11개월 연속 1%를 밑돌았다. 이는 1965년 관련 통계 집계 이래 최장 기록이다.

근원물가 상승률은 낮은 수준에 머물렀다. 계절 요인이나 일시적 충격에 따른 물가 변동분을 제외하고 장기적인 추세를 파악하기 위해 작성한 ‘농산물 및 석유류 제외지수’(근원물가)는 1년 전보다 0.6% 상승하는 데 그쳤다.

이는 20년 만에 최저인 지난 9월(0.6%)과 같은 수준이다.

경제협력개발기구(OECD) 기준 근원물가인 ‘식료품 및 에너지제외지수’는 1년 전보다 0.5% 상승하는 데 그쳤다.

역시 9월과 같은 수준으로, 이전 최저 기록은 1999년 12월 0.1%였다.

어류·조개·채소·과실 등 기상 조건에 따라 가격 변동이 큰 50개 품목을 기준으로 산정하는 ‘신선식품지수’는 1년 전보다 5.3% 떨어지며 5개월 연속 하락했다.

체감물가를 파악하기 위해 전체 460개 품목 가운데 자주 구매하고 지출 비중이 큰 141개 품목을 토대로 작성한 ‘생활물가지수’는 0.2% 상승했다.

소비자물가에 소유주택을 사용하면서 드는 서비스 비용을 추가한 자가주거비포함지수는 1년 전보다 0.1% 상승했다.

품목 성질별로는 농·축·수산물이 작년 동월보다 2.7% 하락했다.

특히 감자(-38.3%)가 2005년 4월(-45.2%) 이후 최대 하락폭을 보였다. 마늘(-23.6%) 역시 2014년 5월(-25.5%) 이후 5년 6개월 만에 가장 큰 낙폭을 기록했다.

공업제품은 1년 전보다 0.2% 내렸고 전기·수도·가스는 1.5% 상승했다.

서비스 물가는 0.7% 상승했다. 특히 외식 등을 포함한 개인서비스 가격이 1.6% 올랐다.

통계청은 지난해 높은 물가 상승률에 따른 기저효과(어떠한 결과값을 산출하는 과정에서 기준이 되는 시점과 비교대상시점의 상대적인 위치에 따라서 그 결과값이 실제보다 왜곡돼 나타나게 되는 현상)가 이어지고 있다고 봤다.

통계청 관계자는 "지난해 기록적인 폭염으로 11월 농산물 가격이 14.8% 급등한 반면에 올해는 5.8% 하락했다"면서도 "(앞으로) 마이너스 물가만큼은 발생하지 않을 것으로 예상한다"고 설명했다.

[선교칼럼] 선교사와 김치

겨울이 다가오면서 한국에서는 김치를 대량으로 만드는 ‘김장’이라는 특별한 풍경들을 접하게 된다.

한국에서의 김장은 오랫동안 먹을 김치를 맛있게 만드는데 목표를 두지만, 선교지에서의 김장은 ‘김치’ 그 자체를 만드는 것에 목표일 때가 많다. 왜냐하면 선교지에서 제대로 된 김치를 만드는 것이 쉽지 않기 때문이다.

가장 큰 차이는 바로 김치에 들어가는 재료다. 외국에서 이러한 재료를 구해서 한국의 김치 맛을 완벽하게 만들어내기는 쉽지 않다. 그래서 각 나라마다 김치에 대한 에피소드들이 있다.

필자가 사역했던 지역에서는 배추를 구하는 것은 가능했지만, 배추를 절이기 위한 굵은 소금을 구하기가 어려웠다. 한국에서 가져 오는 것도 무게가 많이 나가 다른 것을 두고 소금을 가져오기가 쉽지 않다.

결국 현지에서 구할 수 있는 가는 소금을 구해 물에 녹여 그 물로 배추를 절인다. 또 하나 넘어야 되는 산이 있다. 배추를 씻어야 하는데 석회가 많이 포함된 선교현지의 물은 수질오염 때문에 결국 마지막 해금(헹굼) 과정에는 정수기의 물을 사용하거나, 구입한 물로 해금을 한다.

특별히 더운 날씨에는 김치를 보관하기 어려워 한국에서 컨테이너로 김치 냉장고를 받거나, 한인 커뮤니티 등을 통해서 냉장고를 보유하기도 한다. 하지만 어렵게 김장을 해서 김치냉장고에 저장해 놔도, 잠시 집을 비운 사이에 정전이 되는 바람에 더운 날씨에 모든 김치가 썩어버렸다는 이야기도 종종 듣는다.

해외에도 많은 물자공급이 좋아졌다고 하지만, 아직도 해외에 있는 한인들에게 김치는 귀중한 음식이다. 그래서 한인들이나 선교사들이 현지에서 조달된 재료로 현지식으로 김장을 하고, 많지 않은 양이지만 한인들끼리 김치를 나누는 모습을 자주 볼 수 있다.

그 어떤 선물보다도 큰 선물이 바로 김치다. 이것도 배추가 있거나 식재료가 있는 지역에서만 볼 수 있는 풍경이다.

한국식 재료를 구하기 어려워서 김치에 대해서 생각조차 못하는 지역이 더 많다. 그런 지역은 말이 김치이지, 한국에서의 김치와는 모양과 맛이 아주 다르다.

한국에서는 흔하게 먹던 김치로 김치찌개, 김치전, 김치만두 등 많은 김치요리들을 접한다. 따라서 김치가 귀중하다는 것을 제대로 몰랐지만, 선교지를 경험하고 오니 그 귀중함을 알게 됐다. 또 음식을 귀하게 여기고 더욱 감사함으로 음식을 대하고 있다.

선교사는 현지에 가면 현지 음식만 먹고, 현지인처럼 살아야 된다는 이야기를 듣게 된다. 하지만 선교사도 김치가 그리울 때가 있다. 거기에다 오랫동안 먹었던 음식에 대한 체질이 있어서 잘 먹어야 건강하게 선교를 잘 할 수 있다.

한국에서도 점점 김장을 하지 않고 구입해서 먹는 가정이 늘고 있다. 많은 먹거리들로 인해 김치는 외면을 받을지 모르지만, 아직 해외에서는 한인들에게 가장 사랑 받는 한국의 대표적인 먹거리의 하나다.

혹시 해외선교 현지에서 선교사들의 가정을 방문할 기회가 있다면, 적은 양이라도 김치 선물을 한 번 준비해서 드렸으면 하는 바람이 있다. 선교지를 방문해 주신 어머님과 장모님이 사랑하는 자녀를 위해 정성껏 김치를 담아서 선교지에 가져 오신 김치가 오랫동안 큰 위로가 된 경험 때문이다.

젓갈의 향내와 국산 고춧가루의 선명한 색깔, 그리고 적절하게 절여지고 익혀진 배추, 무엇보다도 선교지에서 한국 음식을 그리워하는 자녀를 위해 노년의 나이에 그 힘든 김장을 홀로 하셨을 모습이 그려지니 그냥 김치와는 분명히 달랐다.

김장철마다 흔하게 담그고 먹는 김치이지만 그 김치도 지구의 다른 곳에서는 다르게 만들고, 다르게 먹는다. 한국과 다른 선교지에서 특별하게 김치를 접하는 선교사들을 함께 응원하기를 기대한다.
[이정기 칼럼] 말씀으로 일어난 부흥

한국 교회가 큰 위기를 맞았다. 총체적인 위기이다. 우리 한국 교회가 사는 길은 한 가지밖에 없다. 더욱 본질에 충실해야 한다. 교회 존재 목적에 충실해야 한다. 우리는 가끔 이런 얘기를 듣는다. ‘초대교회로 돌아가자!’ 그러나 초대교회에도 히브리파 유대인과 헬라파 유대인의 갈등과 불평이 있었다. 초대교회도 완전하지 않았다. 그러므로 초대교회로 돌아가도 별 수 없다. 이 세상에 완벽한 교회와 완벽한 사람은 없다. 믿을 것은 말씀밖에 없다. 말씀으로 돌아가야 한다. 루터가 종교개혁을 일으키면서 ‘오직 성경!’이라고 외쳤던 것처럼 말씀으로 돌아가야 한다.

수많은 책들가운데 인류에게 가장 큰 영향을 끼친 책은 두말할 것 없이 성경이다. 하나님의 말씀은 살아있다. 겔37장을 보면 하나님께서 에스겔을 이끌고 뼈가 가득한 골짜기로 인도하신다. 전혀 소망이 없는 이스라엘 백성들의 영적 상태였다. 그런 뼈들을 향해 말씀을 대언하게 하신다. ‘너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다’ 말씀을 대언하자 뼈들이 연결되어지고 힘줄이 생기고 살이 오르고 가죽이 덮이고, 생기를 향해 대언했더니 생기가 들어가 큰 군대가 된다. 전혀 소망이 없는 이스라엘 백성들을 말씀으로 회복시킬 것을 보여 주신 것이다. 기독교를 말씀의 종교라고 한다. 하나님이 천지 만물을 창조하셨다. 말씀으로 창조하셨다. 요1:1절에 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀이 곧 하나님이시니라” 태초에 말씀이 계셨다. 그 말씀은 하나님과 함께 계셨다. 그 말씀은 곧 하나님이셨다. 요1:14절에 “그 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 다 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만 하더라” 그 말씀이신 하나님이 육신을 입고 오신분이 예수님이시다.

그래서 하나님 말씀은 그 자체에 엄청난 능력이 있다. 예수님은 광야에서 마귀에게 시험을 받을 때에 말씀으로 물리치셨다. 베드로가 말씀을 전할 때 3,000명이 회개하고 세례를 받았다. 부활하신 예수님이 엠마오로 내려가던 두 제자에게 말씀을 풀어 주실 때에 마음이 뜨거워 지고 눈이 뜨였다. 말씀은 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하고 하나님의 사람으로 온전하게 하고 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 한다.(딤후3:16-17) 말씀이 능력이다. 말씀이 축복이다. 그러므로 하나님의 말씀이 있는 나라는 부강하게 된다. 하나님의 말씀이 있는 교회는 부흥하게 된다. 하나님의 말씀이 있는 일터는 창대하게 된다. 하나님의 말씀이 있는 가정은 번성하게 된다.

느헤미야 8장에는 학사 에스라를 중심으로 벌어진 이스라엘 백성들의 신앙 부흥운동이 기록되어 있다. 그 부흥은 말씀으로 일어난 부흥이었다. 모든 백성이 수문 앞 광장에 모여 학사 에스라에게 모세의 율법책을 가지고 오기를 청한다. 백성들은 새벽부터 정오까지 6시간 동안 하나님의 말씀에 귀를 기울였다. 말씀을 사모하는 백성들의 열정이 대단했다. 하나님의 은혜는 사모하여 모이는 곳에 임한다. 마가다락방에서 일어난 오순절 사건도, 고넬료의 가정에 일어난 성령의 역사도, 미스바에서 일어난 승리의 역사도 모두 사모하여 모일 때 일어났다. 어느 때든지 축복과 부흥의 원리는 동일하다. 축복과 부흥 전에는 항상 말씀을 사모하는 열정이 있었다. 말씀에 대한 갈급함이 있고, 말씀이 더 듣고 싶고, 말씀이 꿀 송이처럼 달게 느껴진다면 그것은 하나님의 축복과 은혜가 임하게 되는 전조이다. 목마른 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함 같이 하나님 말씀을 사모해야 한다. 갓난아이가 어머니의 젓을 사모함같이 순전하고 신령한 하나님 말씀을 사모해야 한다.(벧전2:2)

에스라가 백성들 앞에서 책을 펼 때에 모든 백성이 일어섰다. 일어섰다는 것은 말씀을 경외하는 모습이고, 무슨 말씀을 주시든지 순종하겠다는 의지의 표현이었다. 말씀의 권위를 높이는 만큼 은혜의 수준도 높아질 것이다. 말씀이 귀하게 느껴지고 말씀이 내게 주신 말씀으로 들리면 역사는 일어나게 될 것이다. 말씀의 놀라운 능력을 체험하게 될 것이다. 데살로니가 교회는 사랑의 수고가 있고, 소망의 인내가 있고, 믿음의 역사가 있어서 소문난 교회였다. 모든 믿는자에게 본이 되는 교회였다. 그 비결은 말씀받는 태도가 좋았기 때문이다. 살전2:13절에 “~ 너희가 우리에게 들은 바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 받지 아니하고 하나님의 말씀으로 받음이니 진실로 그러하도다 이 말씀이 또한 너희 믿는 자 가운데에서 역사하느니라” 말씀을 받을 때 사람의 말로 받지 않고, 하나님의 말씀으로 받았기에, 그 말씀이 믿는자들속에서 역사한 것이다.

에스라가 읽어준 말씀을 들은 이스라엘 백성들은 울고, 크게 기뻐하고, 말씀에 순종한다. 칠월에는 초막절을 지켜야한다는 사실을 알고 초막절을 지킨다. 이방인과의 잡혼을 금한다. 안식일 날 해서는 안될 일들을 금한다. 안식년을 똑바로 지킨다. 첫 열매를 하나님께 드린다. 하나님께 십일조를 드리기로 결단한다. 말씀으로 일어난 부흥이었다. 우리 신앙생활에 변화가 없는 이유는 말씀에 대한 순종이 없기 때문이다. 교회는 많고, 성도는 많은데 세상이 달라지지 않는 이유는 말씀대로 살지 않기 때문이다. 말씀대로 사는 한 사람은 엄청난 힘을 발휘한다. 그 한 사람이 가정을 바꾸고 교회를 바꾸고 세상을 바꾼다.

그런 의미에서 가장 큰 성공은 말씀대로 사는 것이다. 가장 큰 축복은 말씀대로 사는 것이다. 이 세상에 순종만큼 복된 길은 없다. 하나님은 우리가 순종하는 만큼 축복하시고, 순종하는 만큼 사용하신다. 참된 부흥은 말씀으로 시작된다. 말씀으로 시작된 부흥은 근본적인 변화가 있게 한다. 신앙생활의 내용이 달라진다. 신앙의 수준이 달라진다. 오늘 우리에게도 이런 부흥이 필요하다. 말씀이 깨달아져 회개의 눈물을 흘리고, 크게 기뻐하고, 말씀대로 순종하는 삶의 변화가 있어야 한다.

요새 지식 정보 산업이 뜨고 있다. 인터넷을 보면 엄청나고 방대한 지식이 축적되어 있다. 원하는 지식 대부분 다 얻을 수 있다. 그러나 지식으로 사람은 변하지 않는다. 변화시키는 능력은 말씀안에 있다. 말씀 안에 사는 길이 있고, 말씀 안에 회복의 길이 있다. 말씀따라 살면 신기하게 문제도 풀리고, 말씀따라 살면 신기하게 인간관계도 풀리게 된다. 이제 작은 일을 해도 하나님 말씀보다 앞서지 말자. 작은 사업을 해도 말씀 중심적으로 운영하자. 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 하나님의 입에서 나오는 말씀으로 사는 것이다.<마4:4> 말씀없이 잘사는 길은 없다. 말씀없이 성공도 없고, 말씀없이 성숙도 없다. 영혼이 잘되면 범사가 잘되고 강건한 축복으로 나타난다. 말씀을 통한 깨달음으로 회개하고, 크게 기뻐하고, 순종하여 삶의 현장에서 말씀으로 일어나는 놀라운 부흥 많이 체험하며 사시기 바란다.
[여주봉 칼럼] 하나님의 비전을 쫓는 삶 2

지난번에 나는 개인 뿐 아니라, 교회가 주님과 동행하는 삶을 사는 데 있어서, 특히 하나님의 행하심에 동참하는 삶을 사는 데 있어서 매우 중요한 요소 중 하나가 비전이라는 사실과 비전의 성격에 대해서 나누었다. 하나님과 동행하는 삶에서 비전이 얼마나 중요한가를 볼 수 있는 한 가지 좋은 방법은 비전과 관련하여 네 종류의 사람들을 살펴보는 것이다.

존 맥스웰 목사는 비전의 4단계에 대해서 이렇게 말했다. 참고로 존 맥스웰 목사는 비전의 성격에 대한 이해에 있어서 나나 조지 바나나 헨리 블랙가비와 같은 이해를 가지고 있지 않다.

방랑자. 비전을 전혀 볼 줄 모른다.
졸병. 비전을 볼 줄 알지만, 자신의 것으로 추구하지 않는다.
성취자. 비전을 보고 그것을 추구한다.
리더. 비전을 보고 추구하며 다른 사람들도 볼 수 있도록 도와준다.

나는 그 부분을 약간 변형하여 비전과 관련하여 사람들을 다음과 같이 네 종류로 나눌 수 있다고 생각한다. 그리고 비전의 성격에 대한 올바른 이해에 기초해서, 그들을 다음과 같이 정의할 수 있다고 생각한다.

방랑자. 하나님의 비전을 보지 못하는 사람.
겁쟁이. 하나님의 비전을 보지만 대가 지불이 두려워서 가지 못하는 사람.
성취자. 하나님의 비전을 보고 온 삶으로 달려가 하나님께서 그 사람을 통해 하나님의 비전을 이룬 사람.
리더. 하나님의 비전을 보고 온 삶으로 달려가 하나님의 비전이 그를 통해 성취될 뿐 아니라, 다른 사람들을 그 자리로 인도할 수 있는 사람.

방랑자. 방랑자는 하나님의 비전을 보지 못하는 사람이다. 내가 말하는 방랑자는 자기가 세운 비전이나 목표 혹은 꿈이 없는 사람을 말하는 것이 아니다. 그의 삶과 사역을 위한 하나님의 비전이 없는 사람을 말한다. 그런데 심각한 사실은 오늘날 우리 주변에 방랑자가 매우 많다는 것이다. 조지 바나가 이 점을 잘 보여준다. 그는 어른들, 십대들, 목회자들, 교회 스텝들, 정계와 재계 리더들, 비영리 단체와 선교단체의 장들 등 다양한 종류의 사람들과 무려 20만 건의 넘는 인터뷰를 가진 후에 내린 몇 가지 결론을 그의 책 『The Power of Vision』에 기록하고 있다. 그 중 몇 개만 나열하면 다음과 같다.

“비록 그들이 좋은 사람들이고 사역을 위해 부르심을 받은 사람들이지만, 대부분의 담임목사들은 그들이 인도하려고 노력하는 사역을 위한 하나님의 비전에 대해 이해를 가지고 있지 않다. 그래서 결과적으로 대부분의 교회들은 그들의 회중들의 삶과 지역사회의 삶에 거의 어떠한 영향도 미치지 못하고 있다.” “대부분의 신자들은 비전의 개념에 대해서 안다. 그러나 그들의 삶과 사역에서 하나님의 비전이 실제로 작동하고 있는 사람은 거의 없다.” “지역 교회에 내에서 당회나 청빙위원회가 담임목사를 청빙하면서 그를 검증하는 핵심적인 기준으로서 교회의 비전을 의지하는 경우가 거의 없다. 비슷하게 모든 개신교 교회 20개 중 한 교회보다 더 적은 수의 교회만이 그들의 평가 과정에 대한 열쇠로서 그들의 비전 진술서(vision statement)를 사용한다.”

이것을 보면, 오늘날 안 믿는 사람들은 말할 것도 없고, 하나님을 믿는 사람들 중에서도 대다수의 사람들이 방랑자인 것을 볼 수 있다. 매우 안타까운 사실이다.
비전과 소명은 다르다. 적지 않은 사람들이 혼동하는 이유가 소명과 비전의 차이를 모르기 때문이다. 한편으로 하나님의 비전은 하나님께서 우리에게 보이신 하나님의 계획과 목적과 밀접한 관계를 가지고 있기 때문에, 개인이건 단체건 그것은 소명과 밀접한 관계를 가지고 있다. 그러나 비전은 소명과 다르다. 비전은 소명 그 이상이다.

한 예를 들어서, 나는 고등학교 3학년 때 복음사역을 위한 하나님의 종으로 부름을 받았다. 그 중에서도 목회자로 부름을 받았다. 나는 그 하나님의 부르심에 내 삶을 드렸고, 그것을 위해 준비했고, 하나님의 소명을 따라 목회자의 길을 걸어왔다. 신학교에 다닐 때 나는 공부가 그렇게 재미있었다. 그래서 주변에서 사람들은 종종 나에게 신학교 교수가 되라고 했다. 그러나 나는 신학교 교수가 될 생각을 한 번도 해본 적이 없다. 나는 목회자로서의 나의 소명을 분명하게 알고 있었기 때문이다. 그러나 나는 1991년 이전에는 방랑자였다. 다시 말해서, 나는 나의 사역을 위한 하나님의 비전을 전혀 보지 못했다.

하나님의 교회도 마찬가지다. 모든 하나님의 교회는 하나님의 복음을 전하고, 선교하고, 구제하라는 하나님의 소명을 받았다. 그리고 각 교회는 그 하나님의 소명을 따라 여러 목표를 가지고 그 일에 헌신하며 섬길 수 있다. 그러나 그것이 그 교회의 사역을 위한 하나님의 비전은 아니다. 조지 바나도 그런 점에서 교회의 mission(소명)과 비전을 분명하게 구분하면서, 많은 교회 지도자들과 성도들이 mission을 비전으로 잘못 이해하고 있다고 지적한다.

하나님의 비전과 하나님의 소명은 각기 서로 다르지만, 서로 밀접한 관계를 가지고 있다. 우선, 우리의 사역을 위한 하나님의 비전이 우리를 향한 하나님의 소명을 더 명확하게 해준다. 예를 들어서, 내가 목회자로 부름을 받았지만, 나의 목회를 위한 하나님의 비전이 내가 목회 중에서도 어떤 종류의 목회를 해야 할지를 명확하게 해준다. 또한, 우리의 사역을 위한 비전이 하나님의 소명을 위한 일 중에서도 어떤 일에 우리의 시간과 정력과 물질을 투자해야 할지, 하나님을 위한 일들 중 어떤 일을 거절하고, 어떤 일을 해야 할지 등 우리의 사역을 위한 방향을 설정해 준다. 끝으로, 우리가 하나님의 비전을 따라 행할 때 우리는 놀라운 하나님의 뒷받침을 경험할 것이다. 하나님의 비전은 우리에게 계시하신 하나님의 목적과 뜻과 깊은 연관이 있기 때문에, 하나님께서 하나님의 능력으로 하나님의 비전을 뒷받침하신다. 이것은 개인과 단체 모두 마찬가지다.
[칼럼] 크리스천의 사명은 '문화변혁'이다.
2016년에 약 15년 간 하던 사역을 그만뒀다. 3년 임기를 다섯 번 다 채운다는 것은 과욕이라고 생각했기 때문이다. 변명하자면 사실 머리에 새로운 것이 없었다. 그만두고 사무실을 연 것이 ‘근대문화진흥원’이다.

역사와 문화가 없는 교회처럼 이상한 것도 없다. ‘역사’와 ‘문화’가 없는 미래는 없다. 미래를 여는 빛이자 등불이다. 사무실에 틀어박혀 근대문화자료를 3,000여 점 정리하여 데이터화하였다.

3·1운동 100주년을 맞아선 지난 4년간 발표한 100편의 칼럼과 논문, 신문, 방송, 포럼, 잡지의 내용 중 일부를 정리하여 심포지엄을 통해 발표하기도 하였다. 근현대 역사에서 기독교 문화는 복음의 풍성함을 경험할 기회를 제공해 준다. 일상과 시대 속에서 살아 숨 쉬는 이야기와 증언이 주는 감동이 문화를 통해 전해진다.

2017년 윤동주 시인 탄생 100주년을 맞아 연 ‘별이 된 시인 동주’ 전시회와 시 낭송, 콘서트가 그렇다. 창조와 하나님의 의도를 바르게 이해하지 못할 때, 교회가 무슨 문화에 관심을 두느냐는 일부 목회자들의 비협조적인 태도를 보기도 했다.

교회는 신학만으로 세상과 소통할 수 있는가? 그렇다면 문화적 대변혁기를 맞고 있는 한국 사회의 크리스천은 어떤 삶을 살아야 하는가? 특별히 반기독교적인 정서와 문화가 급속하게 밀려오고 있는 때에 한국교회는 어떻게 대비해야 하는가?

매년 10월 31일이 되면 유령이나 괴물 분장을 하고 집마다 다니며, 사탕과 초콜릿 등을 얻는 축제이지만 해마다 살인마 흉내를 내며 총기 난사로 살인사건이 발생하는 핼러윈(Halloween)축제가 그렇다. ‘총격’으로 얼룩진 미국산 축제를 국내에 도입할 필요가 있을까 싶다. 타락한 이 세상의 문화는 반신적(反神的)이고, 심지어 사탄적인 문화가 아닌가 할 정도로 막 나가는 것을 볼 수 있다.

오늘 우리는 흔히 문화와 문명 개념을 뛰어넘는 고도한 문화 이해를 생각하게 된다. 그러면서 기독교는 반문화적이라는 이해가 발생하기도 한다.

하나님께서 세상과 인간을 그분의 형상대로 창조하셨다. 창세기 1장 28절은 ‘문화명령’(cultural mandate)이다. 이는 사람이 온 세상을 하나님의 명령대로 잘 다스려서 그 피조세계에 그 뜻을 잘 드러내도록 하는 사명을 부여받은 것이다. 따라서 하나님이 의도하신 문화 상태를 만들어 내는 것은 인간의 하나님 형상됨을 실현하고, 인간의 인간됨을 실현해내는 매우 중요한 삶의 방식이다.

얼마 전 가톨릭 신부님을 만났다. 그런데 명함을 받고 놀랐다. 가톨릭 본부에서 직접 가톨릭 영화제를 담당하고 매년 진행하고 있어서 의외로 충격과 도전을 받았다.

문화의 궁극적인 목적은 온 세상을 하나님의 뜻대로 다스리도록 하는 것과 그것을 나타내는 것이다. 이 말은 하나님께서 창조하신 세상을 인간의 생각과 힘을 다해서 그분의 의도에 부합하게 잘 개발하여 원하시는 문화(culture)를 드러내도록 하는 것을 뜻한다. 하나님의 의도를 제대로 드러내는 것이 ‘온전한 문화’라면, 인간 자신들의 의도에 따라서 피조계에 힘을 가해서 자신들의 뜻대로 변형시키는 것을 ‘잘못된 문화’라 말할 수 있다.

뉴에이지(New Age) 운동처럼, 종교성을 제거한다면서 인간성을 높인다는 미명하에 하나님을 무시하는 방식의 문화가 현저하게 나타남도 사실이다. 기존의 사회 ·문화 ·종교에서 더 이상 새로운 가치를 발견하지 못하여 영적 공허를 느낀 사람들이 신비적인 것에 도달하기 위해 여러 종교에서 나타나는 다양한 요소와 과학 ·심리 ·기술 ·정신분석 등을 혼합시킨 뉴에이지가 그렇다. 이처럼 타락한 인간이 생성해내는 문화는 궁극적으로 하나님 나라를 위한 것이 아니다.

구속함을 받은 크리스천의 사명은 문화 변혁이다. 기존의 잘못된 형태의 문화나 정치를 방치하고 내버려 둘 것이 아니라 하나님의 의도에 따라 변혁해 건강한 공동체 문화를 만드는 변혁사역을 해야 한다. 변혁사역은 결국 거듭남의 열매이다. 그것은 하나님 나라적(神國的)이다. 거듭남이 없는 상태에서 나오는 것은 아무리 순수해도 이벤트에 지나지 않는다. 본래적 목적이 없기 때문이다. 목적이 있다 하더라도 인간들의 단순한 흥미나 취미, 여흥을 위한 수단 정도라고 여긴다면 전혀 성격이 다르다. 그런 문화 사역은 하나님 나라적인 것이 없고, 따라서 오래 갈 수 없다.

이런 문화에 대한 인식 전환과 더불어 받은 소명에 따라서 각 문화 영역에서 전문가들이 되어야 한다. 문화는 다양한 분야에서 진정한 전문가들이 있어야 참된 영향을 미칠 수 있다. 작은 글 한편, 그림 한 장, 찬양 음반, 찬양팀의 집회, 기독 서적, 동영상, 문학의 밤, 기독교 유튜브, 기독영화 한편 등은 삶에 생기를 불어넣으며 더 깊은 신앙의 길로 이끌어준다. 교회는 이런 각 분야의 전문가들의 활동을 높이 평가하고 그들의 활동을 넓게 지지해 나갈 수 있는 교두보가 되며, 지성인과 시민들에게까지 폭을 넓혀 나갈 수 있도록 층을 만들어 주어야 한다. 이런 지지기반이 없으면, 크리스천인 전문가가 아무리 능력을 지닌다 해도 한 사회 속에서 지속적인 영향력을 발휘하기 힘들다. 전문가를 폭넓게 지지하는 교회의 관심과 지지가 있을 때 진정한 문화 변혁이 이루어진다.

신실하게 이런 문화 변혁 활동을 하는 크리스천이 있음에도 불구하고 이 세상에서는 하나님의 뜻에 반하는 세력들도 크게 나타나 결국 세상은 끝까지 영적인 전쟁터이다. 많은 크리스천들이 이런 전쟁터에서 깨어 진정한 영적 전쟁을 수행하는 일에 피 흘리며 묵묵히 감당해 나가고 있다.

우리는 우리의 노력으로 이 세상에서 무엇이 이루어 질 것이라는 소망을 가지고 문화 변혁 사역을 하기보다는, 이것이 우리에게 주어진 사명이기에 우리의 힘겨운 노력에도 불구하고 아무런 성과가 없는 것 같아 보여도 이 일을 꾸준히 진행해 나가므로 주님의 나라가 임하기를 소망해야 한다. 주께서 ‘문화’의 주로 임하셔서 그런 노력을 의미 있게 보시며 인정하시고 위로하실 것이다.

우리의 본 무대는 새 하늘과 새 땅이다. 어떻게 보면 우리의 문화 활동은 하나님의 손으로만 온전함을 얻게 될 것이다. 지금 여기서 그 사역을 이루어 가는 하나님 나라의 백성이요, 첨병들이다. 학문과 문학, 문화사역은 바로 구속함을 받은 우리가 사역해야 할 장이며, 이는 우리의 삶이 주께 드려지는 합당한 산 제사이기 때문이다.

글쓴이: 이효상 원장(근대문화진흥원 / 한국교회건강연구원)

[칼럼] 감사의 의미를 묵상하다
이스라엘 사람들에게는 ‘샬롬’(shalom) 만큼이나 많이 쓰는 단어가 있다.

‘토다’(todah) 혹은‘토다 라바’(todah rava) 라는 말이다. 샬롬은 평안이라는 의미로 쓰이고, 토다는 한국어로 감사로 자주 번역된다. 그런데 토다가 의미론적으로 ‘감사’와 완전히 일치하는 것은 아니다.

명사 ‘토다’(todah)는 동사 ‘야다’(yadah)에서 파생된 단어다. ‘야다’는 기본적으로 살을 쏘거나 무언가를 던진다는 뜻이다. 창세기 29장 35절에서 처음 사용된 후 구약에서만 약 114회 사용된다.

모세오경에서 이 단어는 ‘찬송하다’, 죄를 ‘자복하다’라는 의미로 번역된다. 그러다가 왕국 시대 이후에 가면 ‘(하나님을 대상으로) 감사한다’는 의미가 두드러지게 된다. 이 단어는 광범위하게 하나님의 존재를 인정한다는 의미라 볼 수 있다.

야다의 명사형인 토다 역시 기본적으로 하나님을 인정한다는 의미를 가진다. 성경에서는 감사 외에도 찬양, 찬송, 감사제물, 고백 등 다양한 의미로 번역된다. 이 의미들은 공통적으로 행위의 상대자인 하나님을 전제하는 것이다.

신앙 안에서 감사는 다시 두 가지로 나눠질 수 있는데, 하나는 내게 행하신 것으로 감사하는 것이며, 다른 하나는 내게 행하실 것을 소망하며 감사하는 것이다. 이 둘은 시간의 관점에서 과거에 나를 위해 역사하신 하나님을 인정하는 것과, 앞으로 내게 역사하실 하나님을 인정하는 신앙이라고 할 수 있다. 그렇다면 선하신 하나님의 존재에 대한 인정이라고 말할 수 있다.

히브리어 ‘야다’(yadah)는 70역에서 헬라어 ‘엑소몰로게오’(exomologeo)로 번역된다. 이 단
어 역시 히브리어 ‘야다’와 마찬가지로 ‘감사하다’와 죄를 ‘자복하다’라는 두 가지 의미를 품고 있다.

 그 외에 신약 성경에서 ‘감사’의 의미로 사용되는 헬라어가 하나 더 있다. ‘유카리스티아’(eucharistia)라는 단어로 ‘좋은’(eu)과 ‘은혜’(charis)가 합성된 단어다. 은혜로 받은 것에 대해 기뻐한다는 의미며, 하나님이 은혜로 주신 것에 대해 기쁜 마음을 표하는 것이라고 할 수 있다. 이 단어들만 가지고 정리하자면, 감사는 내게 선을 베푸신 하나님을 인정하는 기쁨의 표현이라고 할 수 있겠다. 참고로 이 용어는 초대교회에서 성찬식을 가리키는 용어로도 사용됐다.

신약성경에서 보여주는 감사에 대한 대표적인 교훈으로 살전 5:16-18절을 들 수 있다. ‘항상 기뻐하라, 쉬지 말고 기도하라, 범사에 감사하라’는 3개의 문장은 동일한 구조를 가지는데, 시간을 나타내는 부사류가 문두에 위치하고 현재명령형 술어가 뒤따르는 도치구문이다.

이 3가지 명령은 하나님이 신자에게 행하기를 원하시는 의도가 전제되었다. 그러니 각각의 명령은 하나님을 전제한 명령으로 볼 수 있다. 또한 이 3가지 문장을 신약평행법적 관점에서 볼 수 있는데, 신자가 무슨 일을 만나든지 하나님의 뜻을 믿으며 기뻐하고, 그 일을 진행하면서 하나님께 기도하고, 그 일의 결과로 하나님을 인정하는 것이라고 보는 것이다.

이제까지 살펴본 바에 의하면, 감사는 감사하는 자가 무엇을 하느냐가 아니라 그 대상이 무
엇을 해 주었기 때문에 기쁨으로 반응하는 것이다. 신자가 하나님께 감사할 때 자기가 무엇으로 감사하는지에만 초점 맞추면 감사의 온전한 의미를 놓칠 수 있다.

감사는 하나님이 신자에게 행하셨던 일, 혹은 앞으로 행하실 일을 기뻐하는 신자가 그 마음을 표현하는 신앙고백임을 기억하자. 감사는 하나님이 계시기에 가능한 것이다.

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