데일리굿뉴스

박준호 교회 기자 ｜ 2018-10-17

미주성시화운동본부가 주최하고 미성대학교(총장 류종길 박사)가 주관하는 제3회 남가주 신학대학교 연합 설교페스티벌이 오는 11월 10일(토) 오전 9시부터 12시 30분까지 미서부 LA한인타운에 위치한 남가주새누리교회(담임 박성근 목사)에서 개최된다. 페스티벌을 앞두고 성공적 개최를 위한기자회견이남가주새누리교회에서 최근 열렸다. 이날 송정명 목사(성시화운동본부 대표회장)는 환영인사를 통해 "이번 3회를 맞기까지 수고한 관계자들께 감사를 전한다"며 "설교페스티벌을 통해 학교 간 연합과 친교의 장이 되기 바라며 학교를 대표해서 설교를 하는 학생들을 통해 신학교육의 연장이 되는 페스티벌이 됐으면 한다"고 말했다. 설교페스티벌은 한국어 설교를 원칙으로 하며 15분 분량으로 하게 된다. 참가자격은 현재 ATS, ABHE, TRACS 등 인가기관으로부터 인준된 학교들이며 안수받지 않은 학생들이다. 설교페스티벌 본문은 구약성경(에스겔 37:15-22, 이사야 60:1-3)과 신약성경(에베소서 2:12-22, 누가복음 23:26-29)이다. 설교자는 4개 본문 가운데 하나를 선택해서 15분 분량으로 설교하며 주제는 '한인 교회의 연합과 일치를 넘어 차세대를 향한 계획'이다. 행사는 예배, 설교페스티벌, 평가 및 발표 친교순서로 진행되며, 설교 우수자에게는 △대상 2000달러 △설교상 1500달러 △주해상 1500달러 △커뮤니케이션상 1000달러 △격려상 200달러 등이 각각 장학금으로 지급된다. 참가학교는 △플러신학교 △CST(클레어몬트신학대학교) △AEU(미성대학교) △MTSA(미주감리교신학대학교) △PTSA(미주장로회신학대학교) △IRUS(국제개혁 대학교) △EU(에반겔리아복음대학교) △WMU(월드미션대학교)이다. 김창환 박사(플러신학교 코리아 센터 원장)는 "풀러신학교의 경우 M.Div 과정은 영어권이다. 따라서 한국어로 설교하는 것에 대한 발전적 변화가 필요하다"고 말했다. 주최 측은 "한국어 설교가 원칙이지만 영어설교도 가능하다"고 밝히며 "향후 페스티벌을 영어설교부를 별도로 마련해 진행해 나가겠다"고 밝혔다. 이상명 총장(미주장신대)은 "한국의 경우 전국 신학생 설교대회를 비롯한 교단 또는 교회들이 신학생들의 설교능력 향상을 위해 설교대회를 해마다 열고 있다"고 언급했다. 이 총장은 "남가주지역에서 열리는 설교페스티벌은 올해 3회째를 맞이한다. 설교페스티벌이 학교들에 주는 영향은 긍정적이라 생각한다. 우선 11월 10일에 열리지만 이를 위해 각 학교별로 설교페스티벌을 갖게 된다"며 "학교별로 치러지는 설교페스티벌은 예선전 성격으로 열리게 되지만 이러한 이벤트들이 말씀에 대한 사모함을 더 하게 할 것이고 각 학교별로 선정된 설교자의 설교내용은 지도교수의 지도하에 다듬어지게 될 것이다. 이를 통해 청중들에게 전해지는 말씀에 대한 소중함을 더 크게 가지게 될 것"이라 말했다. 류종길 총장은 "참가학교 중에는 부족해 보이는 설교자가 있을 수 있다"며 "비록 부족하다 할지라도 명 설교자를 뽑는 대회가 아닌 배움의 현장인 만큼 말씀 앞에 겸손해지고 서로 격려하는 자리가 됐으면 한다"고 말했다.

광명오페라단, 제34회 정기연주 '리골렛토' 공연

최생금 교회 기자 ｜ 2018-10-17

이번 행사의 주최는 광명시, 주관 광명오페라단, 광명시의회 후원으로 전석 선착순 무료 공연이었다. 광명오페라단의 제34회 정기연주회는 코리아오페라필하모닉오케스트라(지휘 송영주)와 광명오페라합창단(지휘 오동국)이 함께 협연했다. 오페라 ‘리골렛토’는 세계 각지의 유수의 오페라 극장에서 자주 상연되고 있는 베르디의 대표작이다. ▲광명오페라단은 10월 12일부터 14일까지 광명시민회관 대공연장에서 베르디 오페라 ‘리골렛토’를 공연했다.ⓒ데일리굿뉴스 오레라 ‘리골렛토’의 줄거리는 16세기(1851년) 이탈리아의 만토바 공작의 호화로운 살롱에서 열리는 무도회로 막이 오른다. 호색한 만토바 공작은 젊고 쾌활할 뿐 아니라 어떤 여자든 애인으로 삼기에 등급을 매길 만큼 자신 있어 한다. 만토바 공작의 신하이며 익살광대인 주인공 리골렛토는 끊임없는 갈등 속에 살아간다. 그는 세상에 대한 한탄과 인간에 대한 환멸을 느꼈다. 순수하고 정결한 딸 ‘질다’를 보호하기 위해 자객에게 공작을 죽여달라고 한다. 공작에게 반한 막달레나는 자객에게 공작대신 리골렛토를 죽여달라고 하고 이를 엿들은 질다는 아버지 대신 죽음을 맞으려고 남장차림을 한다. 자객은 남장차림의 질다를 죽여서 자루에 넣어서 리골렛토에게 준다. 리골렛토가 떨리는 손으로 포대를 열어보면서 외동딸 질다가 죽어가는 모습에서 목이매어 울부짖는다. 오페라 ‘리골렛토’는 아버지 대신 죽음을 선택한 딸 질다의 죽음을 통해 용서와 화해를 구하는 내용으로 비극을 주제로 다룬 이야기이다. 이번 공연의 총감독은 박은정 단장, 연출 홍민정, 지휘 송영주. ▲리골렛토 역은 바리톤 이재환, 김종우, 이규봉 ▲질다 역은 소프라노 안은영, 박현주, 이정민 ▲만토바공작 역은 테너 정중순, 조철희 ▲스파라푸칠레 역은 베이스 김현태, 박의현 ▲막달레나 역은 메조소프라노 이정은, 강인선 ▲몬테로네백작 역은 바리톤 백진호, 김종민 ▲보르사 역은 테너 김동욱 ▲체프라노백작 역은 바리톤 이동엽 ▲마룰로 역은 바리톤 백대현 ▲조반나 역은 소프라노 지연희 ▲체프라노 백작부인 역은 소프라노 김소희가 맡았다. ▲광명오페라단은 10월 12일부터 14일까지 광명시민회관 대공연장에서 베르디 오페라 ‘리골렛토’를 공연했다.ⓒ데일리굿뉴스 박은정 단장은 "리골렛토 공연을 무대에 올리기 위해 매일 밤 늦게까지 연습한 성악가들과 노고한 스텝들, 공연을 무대에 올릴 수 있도록 도와주신 광명시의 관계자 분들께 깊은 감사의 뜻을 전한다"고 소감 인사를 했다. 박은정 단장은 <GOODTV 청춘합창단>도 섬기고 있다. 연출을 맡은 홍민정 씨는 "현실에서 사람은 공작처럼 마냥 호탕할 수만도, 질다처럼 마냥 순수할 수만도 없다. 이 작품에서 박제된 구시대의 유물을 보는 것이 아니라 오늘날 '나' 의 모습을 그 안에서 발견하기를 바란다"고 전했다. 광명오페라단은 11월 3일(토) 오전 11시에 제23회 브런치콘서트 '가을맞이 가곡의 향연'을 공연한다(전석 선착순 무료티켓). '가을맞이 가곡의 향연'은 한국인이 사랑하는 한국가곡 '그리운 금강산', '님이 오시는지', '보리밭' 등을 연주한다. 11월 22일(목) 오후 7시 30분에는 제35회 정기연주 광명시민을 위한 '열린 음악회'를 공연한다(전석 선착순 무료티켓). '열린 음악회'는 오페라가수가 부르는 아리아, 중창, 한국가곡, 팝송, 가요 등 라이브로 다채롭게 꾸며진 무대를 선보인다. ▲리골렛토가 떨리는 손으로 포대를 열어보면서 외동딸 질다가 죽어가는 모습에서 목이매어 울부짖는다.ⓒ데일리굿뉴스

김창옥 교수 "일방적이었던 하나님과의 대화, 바꿔라"

박준호 교회 기자 ｜ 2018-10-17

밀알장애인 장학복지기금 마련을 위한 2018 밀알의 밤이 10월 12일부터 14일까지 김창옥 교수(김창옥 휴먼컴퍼니 대표, 김창옥 퍼포먼스 트레이닝연구소 대표)가 강사로 참여한 가운데 '소통' 이라는 주제로 성황리에 개최됐다. 13일 오후 7시 미서부 LA 한인타운에 위치한 남가주새누리교회 (담임 박성근 목사)에서 열린 둘째 날 집회에서 김창옥 교수는 소통에 대해 청중들과 이야기를 풀어나갔다. 김창옥 교수는 “한국의 경우 100명 중 2-3명 정도만이 부부사이가 좋다"며 "이혼하는 부부의 공통적 헤어짐의 이유는 성격차이라고 한다. 그것은 서로간의 소통이 이뤄지지 않은 결과"라고 설명했다. 김 교수는 "배우자를 만날 때 좋은 사람을 찾기보다는 나랑 잘 맞는 사람과 결혼해야 한다. 부부간 갈등이 일어나는 것은 자신과 맞는지 모른 채 결혼해서"라고 지적했다. 그는 "배우자를 만날 때 서로의 모국어를 알아야 한다. 모국어는 배우자가 어린 시절부터 가정에서 배웠던 언어습관이며 좋은 언어습관을 가진 자가 좋은 사람"이라며 "설령 좋은 모국어를 가지지 못하더라도 의지를 가지고 배워나간다면 모국어가 바뀔 수 있다"고 설명했다. 그는 "방송이나 강연장에서의 제자신에 대해서는 재미있게 강의를 잘하는 강사라고 한다. 하지만 정작 회사에서 일하는 직원들은 평균 3년을 넘기지 못하고 퇴사하게 된다. 강사들도 제가 참관하는 강의시간에 긴장해서 강의를 잘못하게 되며 저에 대해 무섭다고들 한다"며 "대중들의 후한평가에 비해 직원들의 평가가 상반되는 이유를 생각해보니 나자신이 좋은 모국어를 배우지 못해서라는 것을 알게 되었으며 좋은 모국어를 습득할수 있도록 노력하고 있다"고 언급했다. 김 교수는 "자녀교육에 있어서 권위주의적인 부모를 둔 자녀는 창의성이 발달하기 어렵다"며 "부부 친밀도가 높을수록, 자녀들과 친밀도가 높을수록 아이의 창의성은 높아진다"고 말했다. 그는 "자녀들에게 자존감을 높여주었으면 한다"며 "그러기위해서는 부모가 자녀가 친구처럼 지내는 것이 좋다. 어떤 일이 있을 때 아이들에게 물어보고 결정한다면 아이들이 독립된 친구가 될수 있으며 자존감도 높여질수 있다"라고 말했다. 김창옥 교수는 "한국인들은 소통 하는 것을 어려워한다. 그중에 하나님과 소통은 거의 일방적이다. 요구만 했지 들으려 하지 않는다"며 "하나님의 뜻을 알려고 하는 시간을 가져보자. 나만의 시간을 갖고 산책을 해보자. 그러다 고요함이 밀려오면 하나님과 이야기를 시작하자, 짧게 이야기하고 거짓말은 하지말자. 그러면 마음속에 하나님께서 무엇을 하시고자 하는지 깨닫게 하실 것"이라 말했다. ▲자폐 피아니스트 정수진씨 와 어머니 김신덕 권사ⓒ데일리굿뉴스 이번 밀알의 밤은 자폐 피아니스트 정수진 씨가 특별출연해 연주했으며 그의 어머니인 김신덕 권사의 간증이 있었다. 또한 남가주밀알수어찬양단이 수어찬양 했다. 이번 밀알의 밤은 첫날(12일) ANC온누리교회(담임 김태형 목사), 셋째 날(14일) 베델한인교회(담임 김한요 목사)에서 열렸다.

경남학생인권조례 제정 반대·폐기 촉구 제3차 기도회

이성원 선교PD 기자 ｜ 2018-10-17

지난 10월 11일 저녁 7시 경남도 교육청 정문에서 '경남학생인권조례 제정 반대·폐기 촉구를 위한 제3차 기도회'가 '경남동성애반대연합'(이하 경남동반연) 주최로 도내 교육계·시민단체 연합, 학부모 및 각 교회 성도 등 약 150명이 참여한 가운데 개최됐다. 경남도 교육청(박종훈 교육감)이 지난 9월 11일에 기습 발표한 '경남학생인권조례' 는 학생들에게 임신, 출산 등 성문란을 부추길 수 있으며, 양성평등이 아닌 성 평등과 친 동성애적 성격을 포함하고 있기 때문에 시행될 경우, 동성애, 양성애를 포함한 수 십 가지의 비정상적인 성 정체성과 AIDS, 불온사상 등이 아이들에게 쉽게 노출 될 수 있다. 이에 경남동반연은 도내 교육계, 시민단체, 학부모, 기독교계와 연합해 아이들이 받을 그 폐해에 대해 널리 알리고 ‘경남학생인권조례안’ 폐기를 촉구하기 위해 기자회견, 가두행진, 각 교회 현수막 설치, 전단지 배포, 학생인권조례 실상 학부모에 알리기, 연합기도회 등 반대 목소리를 내면서 적극 대처해 오고 있는 상황이다. 이날 개최된 기도회는 찬양, 기도, 설교, 경남학생인권조례의 문제점 알리기, 중보기도 순으로 진행됐다. 설교에서 양산기독교총연합회 공동회장 김영길 목사는 이사야 31:1-9 말씀을 선포하면서 "우리는 눈물 없이는 고난을 못 넘어 가며 나라 사랑에 하나가 되어야 한다"며 "애굽과 앗수르를 의지하지 말라는 이사야의 선포처럼 오직 하나님만 의지해야 이 나라가 산다고 선포했다" 또한 "지금 한국교회는 잠을 자고 있고 우리는 가슴을 치며 철저히 회개해야 한다"며 "인간의 마음에 들려고 인간에 맞추지 말고 미움을 받아도 이사야 선지자처럼 바른 소리를 해야 한다" 고 강조했다"마지막으로 김 목사는 "순교를 각오하고 경남인권조레의 잘못된 것을 잘못됐다고 말하는 사람이 참된 하나님의 종이다"고 말씀을 맺었다. 경남 동반연의 한 관계자는 경남학생인권조례의 문제점을 전하면서 "하나님의 창조질서, 양성평등, 가정을 부인하는 급진적 성 평등 사상이 '경남학생인권조례'의 핵심이다"라고 전했다. 또한 이 관계자는 "경남학생인권조레의 행동의 주체는 타 지자체 학생인권조례의 주체와는 달리 학교에 다니는 학생이다"라며 "학생이 모든 결정의 주체가 될 경우 혼란을 야기하는 많은 법적인 문제들이 발생할 수 있다"고 기울어진 운동장의 위험성을 경고했다. 또한 "교회가 썩어 타락하면 교회를 공격하는 사상들이 나타난다"며 "교회가 건강해야 사회가 건강해진다"고 전하면서 교회의 회개를 촉구했다. 이어진 중보기도 시간에는 ⑴ 교회의 회개기도 ①주님 뜻대로 살지 못한 죄를 용서하소서 ②경남의 교회가 하나님 앞에서 새로워지게 하소서 ③모든 영적 지도자들이 근신하여 복음의 진리를 바로 선포하게 하소서 ⑵ 동성애 · 동성혼 저지 및 경남학생인권조례 제정 반대 ①복음 전파, 진리증거를 방해하는 차별금지법, 경남학생인권조례 발의가 무산되게 하소서 ②동성애와 동성혼 악법을 막아내게 하시고 낙태죄, 군동성간 처벌법이 존치되게 하소서 ③국가 인권위원회의 잘못된 정책이 다 없어지게 하소서 ⑶ 무슬림의 구원 · 불법입국으로 악용되는 무비자 난민정책 개정 ①17억 무슬림들이 주 예수를 만나 회개하고 구원받게 하소서 ②불법입국의 통로로 악용되는 무비자 난민정책을 개정하여 주소서 ⑷ 국가와 지방정부 ①대통령과 정부기관들이 하나님 말씀에 반하는 법과 제도를 만들지 않게 하소서 ②경상남도 교육감이 추진하는 학생인권조례가 철회되게 하소서 ③경남의 기관장들이 하나님의 뜻에 합당한 정책을 펼치도록 지혜를 주소서 위한 기도 제목 순으로 진행됐다.

광은교회, '2018 행복 벼룩시장 & 폴인러브 라이브 카페' 열려

최생금 교회 기자 ｜ 2018-10-15

지역주민들에게 가을밤의 정취를 더해 주는 문화공연이 열렸다. 광은교회(담임 김한배 목사) 일산성전은 10월 13일 '2018 행복 벼룩시장 & 폴인러브 라이브 카페'를 열었다. 이번 행사는 11월 11일에 열리는 새생명축제를 앞두고 문화공연과 나눔을 통해 지역주민들에게 복음을 전하기 위한 취지로 기획됐다. 오전 9시부터 열린 '행복 벼룩시장'은 각종 먹거리와 의류, 잡화, 꿀, 인삼, 홍삼, 대추, 건강식품 등을 판매했다. ▲폴인러브 라이브 카페(정우진 형제, 박광덕(박지훈), BJ티라노, 임동환 청년).ⓒ데일리굿뉴스 '폴인러브(Fall in Love) 라이브 카페'는 오후 3시와 5시에 광은교회 일산성전 로뎀카페에서 두번의 공연을 가졌다. '폴인러브 라이브 카페'는 6회째를 맞이하는 행사로 올해는 다양한 뮤지션들이 참여했다. 이날 행사에는 400여 명의 지역주민들이 참석했다. '폴인러브 라이브 카페'는 가요, 팝핀댄스, 비트박스, 바이올린, 첼로, 피아노 연주 등의 다양한 공연으로 진행됐다. 참석자들은 순서를 마친 뮤지션들에게 뜨거운 박수로 화답했다. 라이브 카페의 사회는 강우석 전도사가 섬겼다. 첫번째 순서는 '히든싱어' 성시경 편에서 우승자인 박광덕(박지훈) 씨가 '우린 제법 잘 어울려요', '영원히'를 불렀다. 최민지 자매는 팝핀댄스와 장윤정의 '옆집누나'를 노래했다. 최민지 자매는 국내에서 손꼽히는 여성 팝핀댄서로 인터넷방송 진행자로 활동하고 있다. 광명시민오케스트라(단장 문태원)의 이수연(광명시민오케스트라 부악장)은 바이올린으로 '아디오스 노니노(Adios Nonino)'를 윤보람(광명시민오케스트라 첼로 수석)은 첼로로 'You raise me up'을 연주했다. 이영선(광명시민오케스트라 단원, 광은교회 올겐 반주자)씨가 건반을 연주했다. 이어 바이올린, 첼로, 건반 합주로 '인연', '10월의 어느 멋진 날', '나 같은 죄인 살리신' 등을 연주했다. 광명시민오케스트라의 연주곡에 대해서 문태원 단장이 자세하게 설명해주어 참석자들의 이해를 도왔다. ▲광명시민오케스트라는 바이올린, 첼로, 건반 합주로 '인연', '10월의 어느 멋진 날', '나 같은 죄인 살리신'등을 연주했다.ⓒ데일리굿뉴스 국내 최고의 비트박서로 활동하고 있는 비트박스 챔피언 'BJ 라티노'가 참석자들이 요청한 다양한 효과를 만들고 표현했다. 비트박스(Beatbox)는 사람의 입으로 다양한 소리를 내는 일종의 모사로 음악 장르의 하나다. 'BJ 라티노'는 '나는 가수다(273회)'에 출연했었다. 3인조 Pop/Rock 밴드 '진지소년과 홍대요정'은 '내가 대신 지켜줄게', '내일은 좀 쉬겠습니다', '사랑하는게 맞죠' 등을 드럼, 건반, 베이스 등으로 연주하면서 노래했다. '진지소년과 홍대요정' 멤버인 임동환 청년(광은교회 일산성전)은 찬양팀에서도 드럼을 치고 있으며 현재 '도화'라는 이름으로 가수활동도 하고 있다. 광은교회 광명성전 정우진 형제는 '해에게서 소년에게', '사랑은 늘 도망가'를 강종근 형제의 기타 연주에 맞추어서 노래했다. ▲폴인러브 라이브 카페(최민지 자매, 정미현 자매, 진지소년과 홍대요정).ⓒ데일리굿뉴스 마지막 순서로 정미현 자매가 '여러분', 'Because of who you are'를 불렀다. 정미현 자매는 SBS '신의 목소리'에서 폭풍 가창력으로 찬사를 받았으며, 현재는 'frankie summer'라는 이름으로 가수활동을 하고 있다. 김한배 목사는 "일산성전 남여전도회와 청년부, LC공동체가 같은 마음으로 복음을 전하기 위해서 벼룩시장과 라이브 카페로 섬기는 모습에서 감동을 받았다"고 소감을 전했다. 한편, 일산성전 남여전도회, 청년부, LC공동체는 지역주민들에게 벼룩시장과 문화공연으로 복음을 전하기 위해서 기도로 준비했었다. ▲광은교회 일산성전은 10월 13일 '2018 행복 벼룩시장 & 폴인러브 라이브 카페'를 열었다(사진은 라이브 카페 참석자들).ⓒ데일리굿뉴스

포항제일교회, 10월 26일 ‘시니어 명품 아버지학교’ 개강

신동선 교회 기자 ｜ 2018-10-15

포항제일교회(담임목사 박영호?사진)는 오는 10월 26일(금) ‘시니어 명품 아버지학교’를 개강한다. 시니어 명품 아버지학교는 오는 11월 30일까지 매주 금요일 오후 1시30분~4시45분까지 6주간 6회 이어진다. 시니어 명품 아버지학교는 시니어 아버지들의 인생 후반부를 자존감을 가지고 보람 있게 보낼 수 있도록 가족과의 관계, 건강, 삶의 우선순위 설정, 정서 가꾸기, 명문 가문 꿈꾸기 등 시니어 시대에 필요한 여러 가지 주제를 가지고 진행한다. 특강은 국내의 명망 있는 가정사역 전문가들이 한다. 가정사역 전문가들은 26일 ‘아버지란 누구인가?’, 11월 2일 ‘아버지의 가족관계’, 9일 ‘격대교육과 가문의 미래’, 16일 ‘아버지의 정서’, 23일 ‘건강한 영성은 건강한 몸에’(건강강좌), 30일 ‘자녀세대와의 갈등 조정’, 12월 8일 ‘가문의 비전과 행복한 노년’(수료식) 주제로 특강한다. 참석대상은 65세 이상 아버지다. 회비는 3만원이며, 포항제일교회 사무실에 수강신청하면 된다. 문의전화는 포항제일교회 사무실 054-244-3311이다.

홀리위크 광주집회 “대한민국을 회복하는 ‘거룩한 부흥’” 간구

조영호 교회 기자 ｜ 2018-10-15

홀리위크(HOLY WEEK)의 제9회 2018년 대회를 앞두고 ‘2018 홀리위크 광주집회 오프닝 예배 및 기자간담회’가 10월 1일(월) 오후5시 전남대학교 백도 취업강의실에서 열렸다. 이날 열린 예배는 이상대 목사 사회로 김승원 목사(광주학원복음화협의회 사무총장, 광주도림교회)가 ‘하나님의 뜻을 분별하라’ 제목으로 설교한 후 김효민 목사(광주쥬빌리 대표, 봉선중앙교회)의 축도 등의 순서로 진행됐다. 김승원 목사는 설교를 통해 “조선을 향해 왔던 언더우드 선교사와 같은 그 아름다운 마음이 오늘 이 땅에 복음의 꽃으로 활짝 피어나길 바라며 그런 마음의 자세을 갖고 살아가자”라고 격려했다. 아울러 하나님의 뜻을 분별하기 위해서는 거룩한 예배자로서 기도하는 사람이 되자고 강조했다. ▲최상일목사가 8년동안 홀리위크를 준비하면서 받은은혜를 나누고있다. ⓒ데일리굿뉴스 한편 이 자리에 함께 한 이들은 홀리위크 광주집회가 ‘하나님을 기쁘시게 하는 예배와 임재의 예배가 되도록’, ‘집회 장소인 전남대의 하나 됨과 참여, 캠퍼스의 부흥, 찬양팀과 헌신할 스태프들’, ‘강사진·예배 팀·모든 순서자들, 필요한 재정’, ‘광주지역 교회들의 적극적 연합과 참여, 광주지역의 부흥, 광주·부산·대전·서울에서 열리는 홀리위크 예배를 통한 대한민국의 거룩과 부흥’ 등을 위해 하나님께 부르짖으며 중보 기도했다. ▲김광중목사(학보협 총무)가 대한민국의 거룩한 부흥을위해 기도하고있다. ⓒ데일리굿뉴스 최상일 목사는 “2005년부터 2009년까지 매주 목요일 신림 사거리에서 청년들과 찬양하고 예배하고 전도했다. 그러다가 2009년 가을 하나님께서 신림사거리뿐 아니라 ‘나라와 민족’을 위해 부르셨다는 마음을 주셨고 서울대학교에서 기도모임을 시작, 그리고 2010년에 관악구 기독교청년연합회 기도 모임을, 2011년에 서울기독청년연합회가 출범됐다”고 연혁을 설명했다. 또한 홀리위크의 사역에 대해서는 “청년들이 시작하고 청년들이 섬기다 보니까 청년 집회로 많이 알고 계시는데, 홀리위크는 대한민국을 회복하는 예배”라고 말했다. ▲거룩한 광주집회 오프닝 기자간담회를 마치고 기념촬영을 하고 있다. ⓒ데일리굿뉴스 한편 서울기독청년연합회 홀리위크 미니스트리가 주관하고, 도시별 성시화운동본부/학원복음화협의회, 대학별 기독교수회/기독학생회, CMTV등이 함께 섬기는 이번 홀리위크는 오는 10월 22일(월) 부산 동서대학교 대학교회, 23일(화) 광주 전남대학교 박물관강당, 25일(목) 대전 충남대학교 백마홀, 28일(주일) 서울 서울광장에서 저녁 6시에 열린다.

포항제일교회, 박영호 목사 위임 예배

신동선 교회 기자 ｜ 2018-10-15

지난 10월 14일 포항제일교회 박영호 담임목사(사진) 위임식이 동 교회 본당에서 진행됐다. 이날 담임목사 위임식은 지역사회 지도층 인사들과 교계 지도자, 교인들이 참석한 가운데 감사예배와 위임예식 나눠 진행됐다. 감사예배는 포항장성교회 박석진 목사(예장통합 포항노회장)의 인도로 김지철 목사(서울소망교회)가 말씀을 전했다. 김 목사는 ‘성령의 능력이 나타나는 교회’를 제목으로 설교했다. 이어 위임식은 박석진 목사의 집례로 위임국장의 ‘위임받는 목사와 교우에게’ 서약, 위임기도, 선포, 신성환 목사의 ‘목사에게’ 권면, 황수석 목사의 권면, 허원구 목사(산성교회)와 김종렬 목사(13대 담임·실천신학대학원 석좌교수)의 축사, 노회장 위임패 전달, 김동준 장로의 위임축하패 전달, 안수집사회와 권사회 꽃다발 전달, 박영호 목사 답사 순으로 진행됐다. 박영호 목사는 부산대 영어영문학과를 졸업한 후 장로회신학대학교와 미국 예일대학교에서 석사학위를 받고 시카고대학교에서 신약학 박사학위를 취득했다. 박 목사는 주안교회 부목사와 과천교회 협동목사, 시카고 한인연합장로교회 교육목사를 지냈으며 시카고 월드비전 운영위원, 시카고밀알선교회 이사장을 맡아 장애인사역을 지원했다. 또 2005년에는 시카고 약속의교회를 개척했으며, 2015년부터 최근까지 한일장신대학교 신학과 교수로 학생들을 가르쳤다. 장신대학교에서 경건실천 처장도 지냈다. 저서는 그리스도인을 위한 통독주석 시리즈 ‘빌립보서’, ‘성경을 보는 눈’, ‘신약성경의 종말론’, ‘하나님 나라와 평화’, ‘노동하는 그리스도인’ 등을 펴냈다. 한편 이날 설교를 맡은 김지철 목사는 장로신학대학교 교수를 역임했다. 또 한반도평화연구원 이사장, 한국리더십학교 이사장 등으로 활동하고 있다. 김 목사는 박영호 목사가 가장 존경하는 목회자 중 한 명으로 알려졌다.

부산비전교회, 작은교회 및 미자립교회 목회자 초정 세미나

최재화 교회 기자 ｜ 2018-10-15

대한예수교장로회 부산비전교회(담임 김성관 목사)는 지난 2014년부터 5년째 부산·영남지역 작은교회 및 미자립 교회 목회자를 초청해 교회 부흥과 전도방법에 대한 특강과 식사, 목회자료, 전도물품등을 제공하는 세미나를 개최하고 있다. 지난 10월 12일에도 세미나를 개최한 가운데 부산비전교회 김성관 목사의 특강과, 포도원교회 김문훈 목사를 강사로 ‘겨자씨 믿음’을 주제로 참석한 작은교회 목회자들에게 새로운 비전을 심어줬다. 이날 김문훈 목사는 특강을 통해 멸사봉공과 개척정신, 유비무환의 이순신 장군의 업적을 모토로 한 이순신 신앙을 강조하며 “목회 사역에는 어떠한 것도 변명의 여지가 없다. 안 된다,힘들다, 어렵다 하기보다 준비된 사람을 하나님께서 결정적인 순간에 들어 쓰시는 것을 잊지 말아야 한다”라고 강조했다. 이날 참석한 120여명의 목회자들은 김문훈 목사와 김성관 목사의 생생한 경험을 토대로 하는 특강을 청취한 후 믿음 안에서 할 수 있다는 용기와 큰 비전을 품는 유익한 시간이 됐다는 반응을 보였다. 한편 부산비전교회는 아프리카 우간다에 3000교회, 300학교 건립을 목표로 왕성하게 선교를 하고 있는 (사)유니온비전미션의 본부 교회로서 작은 교회 및 미자립교회를 섬김으로써 국내외 선교에 모범을 보이는 교회로 알려져 있다.

평창서 파리협정 실천 위한 ‘대한민국 탄소포럼’ 개최

박신호 교회 기자 ｜ 2018-10-15

과학기술정보통신부와 강원도가 주최하고 한국기후변화연구원 등이 주관한 ‘대한민국 탄소포럼 2018’이 지난 10월 11일부터 12일까지 ‘파리협정의 실천을 위한 탄소자립도시 표준을 만들다(Carbon Independent City, Together!)’라는 주제로 강원도 평창군 알펜시아 컨벤션센터에서 개최됐다. 이번 대한민국 탄소포럼에서는 교토의정서 기반 배출권거래제 1차 계획기간(2015-2017)을 평가하고 파리협정 기반 배출권거래제 2차 계획기간(2018-2020)의 탄소시장 대응전략으로서 △블록체인과 탄소배출권 △감축기술 해외 현지화를 통한 배출권 확보 △저탄소 바이오연료 사용촉진을 위한 국제항공 탄소상쇄제도(CORSIA, Carbon Offsetting and Reduction Scheme for International Aviation) 등을 집중 논의했다. 원광연 국가과학기술연구회 이사장은 축사를 통해“기존의 노동과 자본으로만 분석되던 경제모형에 기후변화를 접목시켜 지속가능한 경제성장 모델을 제시해 올해 노벨경제학상을 받은 윌리엄 D. 노드하우스와 같이 평창에 모여 친환경·저탄소 사회구축을 염원하는 열기를 보니 기후변화 홍보대사로 위촉된 가수 김연지가 원곡보다 한 템포 빠르게 부른 휘트니 휴스턴의 ‘Greatest Love of all’의 가사가 주는 희망의 메시지를 통해 기후변화 문제해결의 가능성을 볼 수 있다”라고 말했다. 유연철 외교부 기후변화대사는 “파리기후협약에 따라 지구의 평균 온도 상승을 1.5℃로 제한하기 위해 2010년 대비 이산화탄소 배출량을 2030년까지 최소 45% 감축하고 2050년까지 순제로(Net Zero) 배출이 필요한데, 우리나라는 2030년까지 BAU 대비(851.0mt) 37% 감축하고, 북한은 BAU 대비(187.7mt) 8%(무조건), 40.25%(조건부) 감축해야한다”고 강조했다. 또 “2030년까지 화석연료의 20%를 신재생에너지로 전환해야 하며, 원자력은 바이오·대체에너지로 전환하는 가교(架橋, Bridging)역할을 한다”고 설명했다. 한편 이번 탄소포럼에 참가한 인도 최대 탄소배출권 기업 Enking International은 화석연료 대비 78% 이산화탄소를 감축하는 식물성오일(EIA/USDOE ‘Fuel and Energy Source Codes and Emission Coefficients’, 2002)을 말레이시아 Kundang에서 생산해 일본 이바라키현 102MWh 디젤발전소에 공급하는 미세조류농장(Microalgae Farm) 조성 프로젝트를 추진하는 엘크로(ELCRO) USA CORP(대표이사 박준호 미국 Grace Theological Seminary 박사)의 이우덕 감사를 만나, 1ha당 생산 가능한 10톤의 미세조류오일로 50MW의 전기를 생산할 경우 30톤의 이산화탄소를 감축할 수 있다는 점에 주목하고, 블록체인 기술을 이용해 탄소배출권 시장에 대한 접근성과 투명성을 제고하는 방안을 함께 논의하자고 제안했다. 아울러, 홍기훈 홍익대학교 교수(한국탄소금융협회 및 한국블럭체인학회 이사), IBK기업은행 이재형 과장, IBK기업은행 유인식 수석컨설턴트는, 탄소배출권 거래를 블록체인에 기록할 때 △백오피스 업무의 효율성 증진 △탄소배출권 정보공개를 통해 배출권 히스토리에 대한 불확실성 제거 △표준화된 국제플랫폼을 통한 비용절감 △무이자 탄소금융 실현을 통한 이슬람금융 대체 가능성 등을 이점으로 제시했다.

거창 영신감리교회 비전센터 봉헌감사예배

김명자 교회 기자 ｜ 2018-10-11

경남 거창군 마리면 소재 기독교대한감리회 영신감리교회(담임 정만영 목사)는 지난 10월 9일 오전 11시 새성전인 비전센터 봉헌감사예배를 드렸다. 이날 봉헌감사예배는 담임 정만영 목사의 사회로 1부 봉헌감사예배와 김성률 목사(진주지방감리사)의 사회 아래 2부 봉헌예식으로 진행됐다. 1부 예배에서 권영화 감독(삼남연회)은 ‘하나님이 복 주시는 교회’라는 제목으로 설교했다. 권 감독은 설교를 통해 “주님은 작고 부족한 교회를 건강한 교회가 돼 하늘을 향해 힘차게 날아오르는 꿈과 복음으로 제자 삼는 세계선교의 비전을 주셨다”면서 “영신교회가 지역을 잘 섬기고 교회가 마을과 만나서 함께 가는 만남의 장소, 주님 오실 때까지 기도하는 집이 되길 바란다”고 전했다. 영신감리교회는 지난 1990년 7월 복음의 불모지인 농촌마을 작은 방에서 시작돼 마을 구석구석 봉사와 전도로 성장해왔다. 이후 교회설립 20년이 지난 2010년부터 교회가 헌신해야 된다는 비전을 품고 기도해왔고 새로운 교회건축을 위해 기도해왔다. 이후 군산비전교회(담임 김필수)의 헌신적인 도움으로 건축을 시작할 수 있었고 4년 3개월간의 어려운 공사과정을 70여명의 성도들이 멸치구매 등을 통해 마련한 헌금과 봉사로 아름다운 비전센터를 봉헌할 수 있게 됐다. ▲봉헌감사예배 후기념촬영ⓒ데일리굿뉴스 영신감리교회 담임 정민영 목사는 “주님의 교회를 위해 고생한 군산비전교회 김필수 목사와 영신교회 성도들의 순종과 기도 헌신으로 하나님께 새 성전을 봉헌할 수 있게 된 만큼 주님 오실 때까지 세계비전을 향해 생명을 다해 달려가겠다”고 각오를 밝혔다.

YWCA, 한민족 여성평화순례

조영호 교회 기자 ｜ 2018-10-11

한국YWCA연합회(회장 한영수)와 광주YWCA(회장 민혜원)는 9월 30일부터 10월2일까지 지리산 천왕봉 등반을 시작으로 광주5.18민주묘지, 소심당조아라기념관을 비롯해 노고단, 천왕봉 등 지리산 일대에서 여성평화순례를 했다. 지리산 더케이 가족호텔에서 열린 기조 강연에서 제3차 남북정상회담 원로자문단으로 평양에 다녀온 한완상 전 통일부 총리가 '한반도 평화통일을 위한 우리의 역할'을 주제로 특별강연을 했고, 아이리스선교단(단장 최봉선)이 출연하여 축하 공연으로 삶의 위로 시간을 가졌다. ▲아이리스 선교단 최봉선 단장이 "삶의 위로의 시간이 되길 바란다"며 인사하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스 한민족 여성평화순례는 천왕봉 순례팀이 사전행사로 9월 30일 지리산 빨치산토벌전시관 탐방으로 시작해 10월 1일(월)부터 2일(화)까지 노고산 순례팀과 함께 지리산 등반에 본격적으로 나섰고 특별강연, 평화축제, 국립5.18민주묘지 참배, 광주 조아라기념관 탐방 등으로 진행했다. ▲축하 공연으로 아이리스 선교단이 공연하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스 '2018 YWCA 한민족 여성평화순례 한라에서 백두까지 지리산 편'이라는 이름으로 열리는 이번 행사는 한반도와 동북아시아 평화확산을 위해 한국과 북한이탈주민은 물론 중국, 미국 재외동포까지 한민족 여성들이 모이는 자리로 확대됐다. YWCA가 1994년 중국 연변, 1996년 미국 뉴욕, 그리고 2013년 중국 연변에서 세 차례 열었던 한민족여성대회를 계승했다. 바야흐로 한반도에 평화의 바람이 본격적으로 불고 있는 가운데 여성이 주도하고, 한민족 여성이 연대하는 평화의 여정이 다시 시작된 것이다. ▲경상도와 전라도 화합을 위한 평화순례단원들이 찬양하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스 YWCA가 창립 95주년을 맞아 2017년 한라산에서 시작한 여성평화순례는 해마다 지리산, 태백산(금강산), 설악산(묘향산), 금강산(칠보산)을 오르며 '통일씨앗'을 뿌리고 100주년이 되는 2022년 백두산 정상에 남북한과 해외동포 여성들이 함께 오르자는 평화운동 프로젝트다.올해 지리산 편에는 중국, 미국 재외동포와 북한이탈주민, 전국 32개 지역 YWCA 회원 등 300여 명이 참가했다.

클레어몬트 신학대학원, 이종오 부총장 취임감사예배

박준호 교회 기자 ｜ 2018-10-11

클레어몬트신학대학원(Claremont School of Theology,이하 CST: 총장 제프리 콴 박사)은 이종오 대외협력 부총장 취임감사예배를 지난 10월 7일(주일) 오후 미서부 LA 국제공항 인근에 위치한 LA연합감리교회(담임 이창민 목사)에서 거행했다. 이종오 부총장은 취임사에서 "CST 명문신학대학원의 중차대한 부총장 책무를 맡게 돼 하나님께 감사드리며, 장학기금조성, 차세대지도자 양성 등, 책임수행을 위해 동문, 학교와 후원자들과 함께 헌신하겠다"고 밝혔다. 김남중 목사 인도로 시작된 취임감사 예배는 이창민 목사가 기도했으며, CST 한인재학생 합창단이 특송했으며 김정희 전도사가 말씀봉독 했다. 이날 제프리 콴 총장이 '모세의 리더십 교훈(출애굽기 18:9-27)'이라는 주제로 설교했다. 콴 총장은 "급변하는 현존의 시대와 환경 속에서 리더십은 매우 중요하다. 바른 리더십은 세상이 아닌 성경에서 배워야 한다. 모세와 장인의 리더십의 교훈 속에서 성경적 리더십은 사람중심이 아닌 사역중심이다. 권한의 분배와 위임 속에 공동체를 위한 책임과 협력이 요청된다"고 강조했다. 제프리 콴 총장은 설교를 마치고 이종오 부총장에 대한 서약 문답과 취임패 증정을 했으며, 김웅민 목사를 대학발전위원회 위원장에 임명하는 임명장을 수여했다. 이날 특별순서로는 △Mr. Byung Joon Lee & Mrs. Bok Hyung Lee △Rev. John Yoon △Mrs. Sung Sook Park 등 대학 장학금 조성 기여자와 가족들에 대한 감사패 증정 순서가 있었다. 축사에 나선 이병준 장로는 "항상 때에 알 맞는 사람을 보내주신 하나님께 감사드린다"고 했으며, 김낙인 목사(캘리포니아 퍼시픽 연회 코커스 회장)는 "교회와 신학교는 물론 세상사람들의 갈급한 필요를 채워주는 중재자가 되기를 바란다"고 격려사를 했다. 헌금 특송은 테너 피터 전, 헌금기도는 오경환 목사, 광고는 김남중 목사가 담당했다. 모든 순서는 그랜트 하기야 감독의 파송과 축도 후에, 예배와 행사 관계자들이 기념 촬영을 하고 만찬의 시간을 갖는 것으로 마쳤다. 다음은 이종오 부총장주요 경력이다. △연세대 경영학 박사 △삼성전자해외본부근무 △엘슨전자 대표 △명지대 경영학과 부교수 △연세대 경영학과 교수 △CAL State 방문교수 △클레어몬트신학대학원 재단이사

미주찬양선교회 주최 제4회 찬양선교음악회

박준호 교회 기자 ｜ 2018-10-11

찬송가 보급, 찬양사역자, 찬양팀들을 돕기위한 제4회 찬양선교음악회가 미주찬양선교회(대표 이재근 목사) 주최로 7일(주일) 미서부 남가주 풀러턴에 위치한 훌러톤장로교회(담임 노진걸 목사)에서 성황리에 개최됐다. 이재근 목사는 "2104년부터 찬송가 보급과 찬양사역자 찬양팀을 돕기위한 목적과 취지로 찬양선교음악회를 시작했다"며 "음악회는 2년마다 열었으며 올해는 미주 최초로 남성합창 음악회로 기획했으며 찬양선교음악회로 열게 됐다"고 말했다. 그는 "말씀을 들으면 은혜의 문이 열리고 기도할 때 영안과 능력이 문이 열리게 되며 찬양할 때 마음의 문이 열리게 된다"며 "선교사들이 복음을 들고 선교현장에 나가 영혼을 구한다면 찬양사역자들의 찬양으로 마음문이 열려 믿음으로 구원받아 영혼구원을 받게 하는 것은 선교적 차원에서 볼 때 찬양사역자를 찬양선교사로 명할 수 있다"고 말했다. 그는 "이번 찬양선교음악회를 통해 기쁨, 감사, 찬양, 평안이 충만해지길 축원한다"고 말했다. 서소희 아나운서(미주복음방송) 사회로 열린 이날 음악회는 LA남성선교합창단(지휘 원영진), LA목사중창단(지휘 서문욱 목사), 소노로스 싱어즈(지휘 이종헌), 레위남성성가단(지휘 곽명규), 오렌지미션콰이어(지휘 장진영) 등 남가주에서 활동중인 남성합창단들이 출연하여 은혜로운 찬양을 선사했다. 이날 소프라노 최정원이 특뱔출연하여 찬양선교음악회를 빛내주었다. 이날 음악회는 전출연자들이 연합합창으로 '이믿음 더욱 굳세라'를 불렀으며 청중들과 함께 싱얼롱을 한후 이재근 목사 축도로 모든 순서를 마쳤다.

광은교회 국내선교사역팀, 안산광은교회 노방전도 지원

최생금 교회 기자 ｜ 2018-10-10

광은교회(담임 김한배 목사) 국내선교사역팀과 광명5남전도회는 지난 10월 7일 오후 3시 안산광은교회(담임 이성진 목사)를 방문해서 예배를 드리고 노방전도를 했다. 찬양예배는 △사회 이진희 안수집사(광명5남전도회 회장) △대표기도 임태수 장로(국내선교사역팀 팀장) △특송 오카리나반과 색소폰선교단이 연주를 했다. 이성진 목사는 ‘보내신 이의 뜻(요한복음 6:38-40)’에 대해서 설교했다. 이 목사는 설교를 통해 “여러분 한 사람을 위해서 예수님께서 십자가에서 못 박히시고 그것을 통해 다시 우리를 부르셨다는 사실을 기억하며 나를 보내신 이의 뜻을 이루도록 해야 한다”고 당부했다. 또 “예수님의 마음을 가진 자가 나아가서 길 잃고 위급한 양들에게 예수님을 증거해 생명의 꼴을 먹이고 건강한 역사가 있도록 해야 한다”고 전했다. 예배 후 참석자들은 안산광은교회 주변의 공원과 주택가 등에서 노방전도의 시간을 가졌다. 빛과소리앙상블도 복음성가 등을 색소폰으로 연주하면서 주민들에게 복음을 전했다. 이성진 목사는 노방전도로 섬긴 참석자들에게 일일이 감사를 전했다. 이진희 안수집사(광명5남전도회 회장)는 “광명5남전도회가 지속적으로 미자립교회인 안산광은교회를 방문해서 노방전도 등을 지원하겠다”고 밝혔다. 안산광은교회는 2016년 4월에 광은교회 13번째로 지교회로 설립됐다. 안산광은교회(T. 031-486-0153)는 경기도 안산시 단원구 신촌1길 126번지 수정빌딩 3층(초지동 717-9)에 위치하고 있다. ▲광은교회 국내선교사역팀과 광명5남전도회는 10월 7일 오후 3시 안산광은교회를 방문해서 노방전도를 했다. ⓒ데일리굿뉴스

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평창서 파리협정 실천 위한 ‘대한민국 탄소포럼’ 개최
과학기술정보통신부와 강원도가 주최하고 한국기후변화연구원 등이 주관한 ‘대한민국 탄소포럼 2018’이 지난 10월 11일부터 12일까지 ‘파리협정의 실천을 위한 탄소자립도시 표준을 만들다(Carbon Independent City, Together!)’라는 주제로 강원도 평창군 알펜시아 컨벤션센터에서 개최됐다.

이번 대한민국 탄소포럼에서는 교토의정서 기반 배출권거래제 1차 계획기간(2015-2017)을 평가하고 파리협정 기반 배출권거래제 2차 계획기간(2018-2020)의 탄소시장 대응전략으로서 △블록체인과 탄소배출권 △감축기술 해외 현지화를 통한 배출권 확보 △저탄소 바이오연료 사용촉진을 위한 국제항공 탄소상쇄제도(CORSIA, Carbon Offsetting and Reduction Scheme for International Aviation) 등을 집중 논의했다.

원광연 국가과학기술연구회 이사장은 축사를 통해“기존의 노동과 자본으로만 분석되던 경제모형에 기후변화를 접목시켜 지속가능한 경제성장 모델을 제시해 올해 노벨경제학상을 받은 윌리엄 D. 노드하우스와 같이 평창에 모여 친환경·저탄소 사회구축을 염원하는 열기를 보니 기후변화 홍보대사로 위촉된 가수 김연지가 원곡보다 한 템포 빠르게 부른 휘트니 휴스턴의 ‘Greatest Love of all’의 가사가 주는 희망의 메시지를 통해 기후변화 문제해결의 가능성을 볼 수 있다”라고 말했다.

유연철 외교부 기후변화대사는 “파리기후협약에 따라 지구의 평균 온도 상승을 1.5℃로 제한하기 위해 2010년 대비 이산화탄소 배출량을 2030년까지 최소 45% 감축하고 2050년까지 순제로(Net Zero) 배출이 필요한데, 우리나라는 2030년까지 BAU 대비(851.0mt) 37% 감축하고, 북한은 BAU 대비(187.7mt) 8%(무조건), 40.25%(조건부) 감축해야한다”고 강조했다.

또 “2030년까지 화석연료의 20%를 신재생에너지로 전환해야 하며, 원자력은 바이오·대체에너지로 전환하는 가교(架橋, Bridging)역할을 한다”고 설명했다.

한편 이번 탄소포럼에 참가한 인도 최대 탄소배출권 기업 Enking International은 화석연료 대비 78% 이산화탄소를 감축하는 식물성오일(EIA/USDOE ‘Fuel and Energy Source Codes and Emission Coefficients’, 2002)을 말레이시아 Kundang에서 생산해 일본 이바라키현 102MWh 디젤발전소에 공급하는 미세조류농장(Microalgae Farm) 조성 프로젝트를 추진하는 엘크로(ELCRO) USA CORP(대표이사 박준호 미국 Grace Theological Seminary 박사)의 이우덕 감사를 만나, 1ha당 생산 가능한 10톤의 미세조류오일로 50MW의 전기를 생산할 경우 30톤의 이산화탄소를 감축할 수 있다는 점에 주목하고, 블록체인 기술을 이용해 탄소배출권 시장에 대한 접근성과 투명성을 제고하는 방안을 함께 논의하자고 제안했다.

아울러, 홍기훈 홍익대학교 교수(한국탄소금융협회 및 한국블럭체인학회 이사), IBK기업은행 이재형 과장, IBK기업은행 유인식 수석컨설턴트는, 탄소배출권 거래를 블록체인에 기록할 때 △백오피스 업무의 효율성 증진 △탄소배출권 정보공개를 통해 배출권 히스토리에 대한 불확실성 제거 △표준화된 국제플랫폼을 통한 비용절감 △무이자 탄소금융 실현을 통한 이슬람금융 대체 가능성 등을 이점으로 제시했다.
거창 영신감리교회 비전센터 봉헌감사예배
경남 거창군 마리면 소재 기독교대한감리회 영신감리교회(담임 정만영 목사)는 지난 10월 9일 오전 11시 새성전인 비전센터 봉헌감사예배를 드렸다.

이날 봉헌감사예배는 담임 정만영 목사의 사회로 1부 봉헌감사예배와 김성률 목사(진주지방감리사)의 사회 아래 2부 봉헌예식으로 진행됐다.

1부 예배에서 권영화 감독(삼남연회)은 ‘하나님이 복 주시는 교회’라는 제목으로 설교했다. 권 감독은 설교를 통해 “주님은 작고 부족한 교회를 건강한 교회가 돼 하늘을 향해 힘차게 날아오르는 꿈과 복음으로 제자 삼는 세계선교의 비전을 주셨다”면서 “영신교회가 지역을 잘 섬기고 교회가 마을과 만나서 함께 가는 만남의 장소, 주님 오실 때까지 기도하는 집이 되길 바란다”고 전했다.

영신감리교회는 지난 1990년 7월 복음의 불모지인 농촌마을 작은 방에서 시작돼 마을 구석구석 봉사와 전도로 성장해왔다. 이후 교회설립 20년이 지난 2010년부터 교회가 헌신해야 된다는 비전을 품고 기도해왔고 새로운 교회건축을 위해 기도해왔다.

이후 군산비전교회(담임 김필수)의 헌신적인 도움으로 건축을 시작할 수 있었고 4년 3개월간의 어려운 공사과정을 70여명의 성도들이 멸치구매 등을 통해 마련한 헌금과 봉사로 아름다운 비전센터를 봉헌할 수 있게 됐다.

			▲봉헌감사예배 후기념촬영ⓒ데일리굿뉴스
		
영신감리교회 담임 정민영 목사는 “주님의 교회를 위해 고생한 군산비전교회 김필수 목사와 영신교회 성도들의 순종과 기도 헌신으로 하나님께 새 성전을 봉헌할 수 있게 된 만큼 주님 오실 때까지 세계비전을 향해 생명을 다해 달려가겠다”고 각오를 밝혔다.
YWCA, 한민족 여성평화순례
한국YWCA연합회(회장 한영수)와 광주YWCA(회장 민혜원)는 9월 30일부터 10월2일까지 지리산 천왕봉 등반을 시작으로 광주5.18민주묘지, 소심당조아라기념관을 비롯해 노고단, 천왕봉 등 지리산 일대에서 여성평화순례를 했다.

지리산 더케이 가족호텔에서 열린 기조 강연에서 제3차 남북정상회담 원로자문단으로 평양에 다녀온 한완상 전 통일부 총리가 '한반도 평화통일을 위한 우리의 역할'을 주제로 특별강연을 했고, 아이리스선교단(단장 최봉선)이 출연하여 축하 공연으로 삶의 위로 시간을 가졌다.

			▲아이리스 선교단 최봉선 단장이 "삶의 위로의 시간이 되길 바란다"며 인사하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스
		
한민족 여성평화순례는 천왕봉 순례팀이 사전행사로 9월 30일 지리산 빨치산토벌전시관 탐방으로 시작해 10월 1일(월)부터 2일(화)까지 노고산 순례팀과 함께 지리산 등반에 본격적으로 나섰고 특별강연, 평화축제, 국립5.18민주묘지 참배, 광주 조아라기념관 탐방 등으로 진행했다.

			▲축하 공연으로 아이리스 선교단이 공연하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스
		
'2018 YWCA 한민족 여성평화순례 한라에서 백두까지 지리산 편'이라는 이름으로 열리는 이번 행사는 한반도와 동북아시아 평화확산을 위해 한국과 북한이탈주민은 물론 중국, 미국 재외동포까지 한민족 여성들이 모이는 자리로 확대됐다. YWCA가 1994년 중국 연변, 1996년 미국 뉴욕, 그리고 2013년 중국 연변에서 세 차례 열었던 한민족여성대회를 계승했다. 바야흐로 한반도에 평화의 바람이 본격적으로 불고 있는 가운데 여성이 주도하고, 한민족 여성이 연대하는 평화의 여정이 다시 시작된 것이다.

			▲경상도와 전라도 화합을 위한 평화순례단원들이 찬양하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스
		
YWCA가 창립 95주년을 맞아 2017년 한라산에서 시작한 여성평화순례는 해마다 지리산, 태백산(금강산), 설악산(묘향산), 금강산(칠보산)을 오르며 '통일씨앗'을 뿌리고 100주년이 되는 2022년 백두산 정상에 남북한과 해외동포 여성들이 함께 오르자는 평화운동 프로젝트다.올해 지리산 편에는 중국, 미국 재외동포와 북한이탈주민, 전국 32개 지역 YWCA 회원 등 300여 명이 참가했다.
포항제일교회, 박영호 목사 위임 예배

지난 10월 14일 포항제일교회 박영호 담임목사(사진) 위임식이 동 교회 본당에서 진행됐다.

이날 담임목사 위임식은 지역사회 지도층 인사들과 교계 지도자, 교인들이 참석한 가운데 감사예배와 위임예식 나눠 진행됐다.

감사예배는 포항장성교회 박석진 목사(예장통합 포항노회장)의 인도로 김지철 목사(서울소망교회)가 말씀을 전했다. 김 목사는 ‘성령의 능력이 나타나는 교회’를 제목으로 설교했다.

이어 위임식은 박석진 목사의 집례로 위임국장의 ‘위임받는 목사와 교우에게’ 서약, 위임기도, 선포, 신성환 목사의 ‘목사에게’ 권면, 황수석 목사의 권면, 허원구 목사(산성교회)와 김종렬 목사(13대 담임·실천신학대학원 석좌교수)의 축사, 노회장 위임패 전달, 김동준 장로의 위임축하패 전달, 안수집사회와 권사회 꽃다발 전달, 박영호 목사 답사 순으로 진행됐다.

박영호 목사는 부산대 영어영문학과를 졸업한 후 장로회신학대학교와 미국 예일대학교에서 석사학위를 받고 시카고대학교에서 신약학 박사학위를 취득했다.

박 목사는 주안교회 부목사와 과천교회 협동목사, 시카고 한인연합장로교회 교육목사를 지냈으며 시카고 월드비전 운영위원, 시카고밀알선교회 이사장을 맡아 장애인사역을 지원했다.

또 2005년에는 시카고 약속의교회를 개척했으며, 2015년부터 최근까지 한일장신대학교 신학과 교수로 학생들을 가르쳤다. 장신대학교에서 경건실천 처장도 지냈다.

저서는 그리스도인을 위한 통독주석 시리즈 ‘빌립보서’, ‘성경을 보는 눈’, ‘신약성경의 종말론’, ‘하나님 나라와 평화’, ‘노동하는 그리스도인’ 등을 펴냈다.

한편 이날 설교를 맡은 김지철 목사는 장로신학대학교 교수를 역임했다. 또 한반도평화연구원 이사장, 한국리더십학교 이사장 등으로 활동하고 있다. 김 목사는 박영호 목사가 가장 존경하는 목회자 중 한 명으로 알려졌다.
경남학생인권조례 제정 반대·폐기 촉구 제3차 기도회
지난 10월 11일 저녁 7시 경남도 교육청 정문에서 '경남학생인권조례 제정 반대·폐기 촉구를 위한 제3차 기도회'가 '경남동성애반대연합'(이하 경남동반연) 주최로 도내 교육계·시민단체 연합, 학부모 및 각 교회 성도 등 약 150명이 참여한 가운데 개최됐다.

경남도 교육청(박종훈 교육감)이 지난 9월 11일에 기습 발표한 '경남학생인권조례' 는 학생들에게 임신, 출산 등 성문란을 부추길 수 있으며, 양성평등이 아닌 성 평등과 친 동성애적 성격을 포함하고 있기 때문에 시행될 경우, 동성애, 양성애를 포함한 수 십 가지의 비정상적인 성 정체성과 AIDS, 불온사상 등이 아이들에게 쉽게 노출 될 수 있다.

이에 경남동반연은 도내 교육계, 시민단체, 학부모, 기독교계와 연합해 아이들이 받을 그 폐해에 대해 널리 알리고 ‘경남학생인권조례안’ 폐기를 촉구하기 위해 기자회견, 가두행진, 각 교회 현수막 설치, 전단지 배포, 학생인권조례 실상 학부모에 알리기, 연합기도회 등 반대 목소리를 내면서 적극 대처해 오고 있는 상황이다.

이날 개최된 기도회는 찬양, 기도, 설교, 경남학생인권조례의 문제점 알리기, 중보기도 순으로 진행됐다.

설교에서 양산기독교총연합회 공동회장 김영길 목사는 이사야 31:1-9 말씀을 선포하면서 "우리는 눈물 없이는 고난을 못 넘어 가며 나라 사랑에 하나가 되어야 한다"며 "애굽과 앗수르를 의지하지 말라는 이사야의 선포처럼 오직 하나님만 의지해야 이 나라가 산다고 선포했다" 또한 "지금 한국교회는 잠을 자고 있고 우리는 가슴을 치며 철저히 회개해야 한다"며 "인간의 마음에 들려고 인간에 맞추지 말고 미움을 받아도 이사야 선지자처럼 바른 소리를 해야 한다" 고 강조했다"마지막으로 김 목사는 "순교를 각오하고 경남인권조레의 잘못된 것을 잘못됐다고 말하는 사람이 참된 하나님의 종이다"고 말씀을 맺었다.

경남 동반연의 한 관계자는 경남학생인권조례의 문제점을 전하면서 "하나님의 창조질서, 양성평등, 가정을 부인하는 급진적 성 평등 사상이 '경남학생인권조례'의 핵심이다"라고 전했다. 또한 이 관계자는 "경남학생인권조레의 행동의 주체는 타 지자체 학생인권조례의 주체와는 달리 학교에 다니는 학생이다"라며 "학생이 모든 결정의 주체가 될 경우 혼란을 야기하는 많은 법적인 문제들이 발생할 수 있다"고 기울어진 운동장의 위험성을 경고했다. 또한 "교회가 썩어 타락하면 교회를 공격하는 사상들이 나타난다"며 "교회가 건강해야 사회가 건강해진다"고 전하면서 교회의 회개를 촉구했다.

이어진 중보기도 시간에는
⑴ 교회의 회개기도
①주님 뜻대로 살지 못한 죄를 용서하소서
②경남의 교회가 하나님 앞에서 새로워지게 하소서
③모든 영적 지도자들이 근신하여 복음의 진리를 바로 선포하게 하소서

⑵ 동성애 · 동성혼 저지 및 경남학생인권조례 제정 반대
 ①복음 전파, 진리증거를 방해하는 차별금지법, 경남학생인권조례 발의가 무산되게 하소서
 ②동성애와 동성혼 악법을 막아내게 하시고 낙태죄, 군동성간 처벌법이 존치되게 하소서
 ③국가 인권위원회의 잘못된 정책이 다 없어지게 하소서

⑶ 무슬림의 구원 · 불법입국으로 악용되는 무비자 난민정책 개정
 ①17억 무슬림들이 주 예수를 만나 회개하고 구원받게 하소서
 ②불법입국의 통로로 악용되는 무비자 난민정책을 개정하여 주소서

⑷ 국가와 지방정부
 ①대통령과 정부기관들이 하나님 말씀에 반하는 법과 제도를 만들지 않게 하소서
 ②경상남도 교육감이 추진하는 학생인권조례가 철회되게 하소서
 ③경남의 기관장들이 하나님의 뜻에 합당한 정책을 펼치도록 지혜를 주소서

위한 기도 제목 순으로 진행됐다.

[교계] 제3회 남가주신학대 연합설교페스티벌 개최

[선교] 광명오페라단, 제34회 정기연주 '리골렛토' 공연

[이정기 칼럼]성령의 음성을 듣고 하나님 앞에서 살자

어느 시골에 사생아로 태어난 한 소년이 있었다. 사람들은 그 소년의 아버지가 누구일까 하며 수군거렸다. 가까이 지내는 친구도 없었다. 그 소년이 교회에 나가게 되었는데 교회에서도 사람들이 자기를 사생아라고 할까봐 숨어 다녔다. 그러던 어느 날 소년의 어깨를 잡으며 ‘넌 누구의 아들이지?’ 하는 소리가 있었다. 목사님의 소리였다. 처음 부임하신 목사님의 질문이기에 이제는 꼼짝없이 탄로 나게 되었구나 긴장하고 있었다. 그런데 목사님은 ‘아 그렇지, 하나님 아들이지, 하나님 아버지 많이 닮았네’라고 어깨를 두드려 주었다. 이 말에 소년은 변화되었고, 그 인생이 달라지기 시작했다. 그는 미국 테네시 주에서 주지사를 두 번이나 했고, 사회와 교회에 큰 업적을 남긴 사람이 되었다. 그 소년의 이름은 벤 후퍼이다. 그는 하나님의 아들이라는 소리를 붙잡았다. 그리고 인생이 바뀌었다.

필자도 목회 초기에는 하나님의 음성보다 사람의 소리를 듣고 괴로워한 적이 있었다. 저녁에 걸려온 전화 한 통 때문에 잠을 자지 못하고 끙끙거리기도 했다. 이불 뒤집어 쓰고 펑펑 울기도 했다. 그러나 지금은 사람의 소리보다 성령의 음성을 듣는다. 때로는 이렇게 말씀하신다. ‘아무 염려하지마. 하나님의 교회는 하나님이 지키신다.’ 성령의 음성을 들으면 마음이 평안해 진다. 억울한 마음도 사라진다. 확신이 생긴다.

그런데 많은 성도들이 성령님의 음성을 듣기 보다는 사람의 음성을 듣는다. 왜냐하면 사람의 음성이 성령님의 음성보다 더 크게 들리기 때문이다. 사람의 말이 하나님의 말씀보다 더 그럴 듯하게 들리기 때문이다. 그런데 성경은 하나님의 말씀을 듣지 못하게 방해하는 세력이 있다고 말씀하고 있다. 바로 사단이다. 예수님께서 고난을 받고 죽임을 당하실 것을 말씀하실 때 베드로가 예수님을 붙들고 절대로 죽으시면 안된다고 만류한다. 그때 예수님께서 베드로를 향해 말씀하신다. “사탄아 내 뒤로 물러가라 너는 나를 넘어지게 하는 자로다 네가 하나님의 일을 생각지 아니하고 도리어 사람의 일을 생각하는도다.”<마16:23> 베드로의 인간적인 말 배후에 사단이 역사하고 있음을 아신 것이다.

아나니아와 삽비라 부부의 경우도 마찬가지였다. 교회의 가난한 성도들을 구제하기 위해 밭을 팔았다. 그런데 막상 그 돈을 교회에 헌금하려고 하니 아까운 생각이 들었다. 그래서 돈을 얼마 감추고 그것이 전부라고 거짓말 한다. 결국 아나니아와 삽비라 부부는 하나님을 속인 죄로 죽는다. 그런데 왜 이들 부부가 하나님을 속이게 되었는가? 사단이 그들 마음속에 가득하여 거짓말 하게 한 것이라고 말씀하고 있다. 그러므로 우리는 사탄의 음성과 하나님의 음성을 분별해야 한다. 사단은 우리의 생각과 마음에 부정적인 말을 심는다. ‘이제는 어렵다. 이제는 불가능하다. 이제는 끝났다. 포기해라.’ 그러나 하나님은 ‘내가 너를 사랑한다. 내가 너와 함께 한다. 두려워 말아라. 놀라지 말아라. 절대 포기하지 말아라. 나는 결코 너를 떠나지 않을 것이고, 버리지 않을 것이다. 반드시 내가 너를 축복하리라’사탄의 말을 들으면 절망하고 포기하게 되지만, 하나님의 음성을 들으면 처한 환경이 아무리 힘들고 어렵더라도 어느새 우리 안에는 평강이 임하게 된다.

그런데 우리 주위에는 하나님 말씀을 듣지 못하게 방해하는 것들이 너무 많다. 물질주의, 쾌락주의, 이기주의를 그대로 반영한 영화와 드라마, 소설 등이 하나님의 말씀을 듣지 못하게 우리의 귀를 막는다. 심지어는 같이 신앙생활을 하고 있는 교인들이 하나님의 말씀을 듣지 못하게 방해한다. ‘그렇게까지 예수 믿을 거 없어, 나도 당신처럼 뜨거울 때가 있었는데 지나고 보니 별거 아니더라고. 유난 떨지 말고 대충 믿어.’ 세상 사람들이 그런 말 하는 것은 이해할 수 있다. 예수님의 십자가 사랑을 모르고, 믿는 자에게 약속하신 부활과 최후승리를 모르고, 영생을 모르니까 그렇게 말할 수 있다. 그런데 예수님을 믿고, 심판을 믿고, 천국과 영생을 믿는 사람이 그렇게 말한다는 것은 정말 가슴 아픈 일이 아닐 수 없다. 성경에 ‘대충 예수 믿어라, 사람들 눈치보며 믿으라.’는 말씀이 어디 있는가? 오히려 예수님은 “아무든지 나를 따르려거든 자기 십자가를 지고 나를 나를 쫓으라. 좁은 길로 들어가기를 힘쓰라. 열심을 품고 주를 섬겨라. 죽도록 충성하라. 항상 기뻐하라. 쉬지 말고 기도하라. 범사에 감사하라. 때를 얻든지 못 얻든지 전하기를 힘써라.”말씀하셨다.

사도행전 4장을 보면 베드로와 요한이 예수님의 이름을 전하는 것 때문에 붙잡혀 공회 앞에 서게 된다. 당시 공회는 로마 통치하에서 입법권과 사법권을 가지고 있던 최고의 권력기관이었다. 공회원들이 베드로와 요한을 위협하며 말한다. ‘도무지 예수의 이름으로 말하지도 말고 가르치지도 말라” 그들의 위협은 단순히 겁을 주는 수준의 위협이 아니었다. 베드로와 요한도 잘 알고 있었다. 자신들이 믿고 따르던 예수님이 바로 이 공회에서 심판을 받고 빌라도에게 넘겨졌으며, 총독 빌라도도 공회원들의 선동에 의해 어쩔 수 없이 예수님을 십자가에 못 박도록 내주었던 것이다. 그런 공회의 위협이었다. 공회의 회원들 71명이 앉아서 아주 무서운 눈초리로 내려다보고 있었다. 그들의 말을 듣지 않으면 생명까지도 빼앗길 수 있었다. 그런데 공회원들 앞에서 베드로와 요한이 어떻게 대답했는가? ‘하나님 앞에서 너희 말 듣는 것이 하나님 말씀 듣는 것보다 옳은가 판단하라. 우리는 보고 들은 것을 말하지 않을 수 없다.’ 그들의 대답은 죽음을 각오한 대답이었다. 그 담대함과 용기는 하나님 앞에서 살았기 때문이다. 무엇이 옳은 것인지를 알았기 때문이다. 하나님의 뜻을 알았기 때문이다.

신앙이란 무엇인가? 하나님 앞에서 사는 것이다. 왜 죄를 짓는가? 하나님 앞에서 살지 않기 때문이다. 하나님이 다 보고 계신다는 것을 모르기 때문이다. 요셉은 보디발 장군의 아내가 유혹할 때 “하나님 앞에서 내가 어찌 죄를 지으리이까” 하고 뿌리쳤다. 이 뿌리칠 수 있었던 용기는 하나님 앞에서 살았기 때문이다. 다윗은 골리앗과 싸울 때 승리를 선포하며 나아갈 수 있었던 용기는 하나님 앞에서 살았기 때문이다. 하나님이 함께 하심을 확신했기 때문이다.

마르틴 루터가 종교재판을 받기 위해 재판소를 향해 갈 때의 일이다. 이 재판은 생사를 가늠하는 무서운 재판이라 루터의 친구들이 간곡하게 만류했다. 그 때 루터는 말했다. "재판정 기왓장만큼이나 마귀가 많더라도 나는 재판정에 서리라." 그리고 재판정에 서서 하늘을 쳐다보며 이렇게 기도한다. “Oh, God. Here I stand.” 유명한 말이다. "오, 하나님! 나 여기 서 있습니다" 하나님 앞에 선 사람은 위협하는 무리를 두려워 하지 않는다.

우리는 모두 그리스도의 종이다. 그리스도의 종은 사람들을 좋게 하려고 사람의 말을 듣는 사람들이 아니다. 오직 하나님을 기쁘시게 하기 위해 하나님의 말씀을 듣고 사는 사람들이다. 그리스도의 종은 사람들에게 인정받고자 하는 사람들이 아니다. 오직 하나님의 인정만 있으면 충분한 사람들이다. 세상이 몰라주고, 사람이 몰라줘도, 주님만 아시면 그것으로 만족하는 사람이 그리스도의 종이다. 이제부터 정말로 그리스도의 종으로 살아야겠다. 사람의 말 듣고 넘어지지 말고, 오직 하나님의 말씀 듣고 주님의 참 제자가 되어 주님의 뜻 이 땅에 이루며 살아야겠다. 살아도 주를 위해 살고, 죽어도 주를 위해 죽어야겠다. ‘코람데오’하나님 앞에서의 신앙으로 하나님의 말씀 듣고, 하나님을 의식하며, 하나님의 기쁨 되어 살기로 결단해 본다.
[칼럼] 하나님의 부흥에 이르는 단계
나는 개인적으로 하나님께서는 오늘날 한국교회 가운데 놀라운 하나님의 유업을 회복시키기 원하신다고 확신한다. 그 유업이 교회 가운데 회복되려면 무엇보다 교회가 십자가의 복음 위에 세워져야 한다. 교회가 십자가의 복음 위에 세워진다는 말 속에는 예수 그리스도가 우리의 지혜와 의로움과 거룩함과 구원함이 되시는 삶과(고전 1:30), 예수님을 아는 것이 우리의 유일한 목표와 목적이 되는 삶이 포함된다고 나는 확신한다(고전 2:2).

사실 2천년 교회사를 보면 하나님의 부흥이 올 때마다 그 예비 단계에서 이 두 가지가 회복된 것을 볼 수 있다. 하나님의 부흥은, 앞에서 살펴본 대로, 십자가 복음의 토대 위에 주어지게 되어 있는, 이사야 하반부에 약속된 신약의 교회에 주시는 하나님의 유업 중 하나이다. 역사를 보면, 성경대로 된 것을 알 수 있다. 로이드 존스 목사가 쓴 『부흥』을 보면 이 점을 잘 볼 수 있다.

우선 그는 부흥이 올 때 그것이 준비되는 예비 단계가 있는데, 그 예비 단계에서 중추적인 진리들, 그 중에서도 특히 믿음으로 말미암아 의롭게 되는 진리가 항상 재발견된다고 말한다. 믿음으로 말미암아 의롭게 되는 진리가 재발견된다는 말은 우리가 지난 몇 달 동안 살펴본 것처럼 그 참된 의미가 재발견된다는 말일 것이다. 그의 책을 몇 군데 인용하면 다음과 같다.

“언제나 부흥 이전의 예비적인 조짐이 있기 마련입니다. 그 준비 단계는 어김없이 이 장엄하고 영광스럽고 중추적인 진리들을 재발견하는 일이 있었습니다.”(『부흥』, 51쪽).

“프로테스탄트 부흥이 임한 것은 마틴 루터가 믿음으로 말미암아서만 의롭다 함을 받는다는 장엄한 진리를 문득 깨달은 그 후의 일이었습니다. 갈라디아서와 로마서를 통해서 그 진리를 따라 감으로써 성령을 물붓듯 부어주시는 하나님의 길을 예비한 것입니다. 누구나 다 분명히 18세기에 바로 그러한 일이 일어났다는 것을 알아야 합니다. 18세기의 교회가 죽어 있었다는 것을 여러분은 발견할 것입니다.

그러나 갑자기 부흥이 모습을 드러냈습니다. 휘트필드와 웨슬리와 그와 같은 다른 사람들이 나타났습니다. 요한 웨슬 리가 알더스게이트 스트리트에서 그 마음이 성령으로 ‘이상하게 뜨거워진’ 것을 체험할 수 있었던 것은 3개월 전에 있었던 일 때문이었습니다. 그는 1738년 5월 24일 알더스게이트 스트리트에서 그 체험을 했습니다. 그러나 1738년 3월에 믿음으로만 의롭다함을 받는다는 진리에 눈이 떠졌습니다. 런던과 옥스퍼드 사이를 오가며 피터 빌로우와 웨슬리 사이의 대화는 믿음으로만 의롭다함을 받는다는 진리에 대한 것뿐이었습니다. 그것을 알고 그 진리를 포착하게 된 후에야 성령께서 그에게 임하시고, 그를 사용하시기 시작했습니다. 분명히 여러분이 웨일즈로 시선을 돌리면 똑같은 것을 발견할 것입니다.

그 당시 거기에는 가장 위대한 설교자 중 하나인 다니엘 로울랜드(Daniel Rowland)가 있었습니다. 그는 믿음으로만 의롭다 함을 받는다는 진리를 깨닫고 그 진리를 확신하게 되었습니다. 그 진리를 알고 인식하고 나서 몇 개월 동안은 아직 그 진리의 능력을 느끼지는 못했었습니다. 그런데 어느 날 성찬예식에 참여하고 있을 때, 성령께서 그에게 임하여 그를 충만케 했고 그로부터 웨일즈 내에서 18세기의 위대한 부흥이 일어나게 되었습니다. 언제나 그런 식으로 일어나게 마련입니다.(『부흥』, 51-52쪽)

부흥의 예비 단계에서 재발견되어지는 핵심적인 내용 중 또 다른 하나는 당연히 고린도전서 2:2이다. 예수님(하나님)을 아는 것이 우리의 유일한 목표와 목적이 되는 것은 우리 신앙에서 가장 핵심적인 요소이기 때문에 그것은 당연하다. 다시 로이드 존스 목사의 말을 들어보자.

“우리는 은혜와 주 예수 그리스도를 아는 지식 안에서 자라나야 합니다. 푯대를 향하여 과거는 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 뛰어가야 합니다. ‘내가 그리스도와 그 부활의 권능과 그 고난에 참여함을 알고자 하여 그의 죽으심을 본받아 어떻게 해서든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 하노니.’그러나 우리가 주님, 주님 자신을 추구하는 데는 어떠합니까! 하나님, 주 예수 그리스도, 성령의 임재가 우리의 삶 속에 나타나는 것, 그것이 참된 기독교입니다. 부흥시에 언제나 하나님께 사용되었던 사람들이 바로 그것을 추구했습니다.”(『부흥』, 119쪽)

그는 또 말한다. “부흥에 이르는 불가피하고 부단한 예비적인 단계는 하나님에 대한 갈증, 살아 계신 하나님을 아는 지식을 갈구하는 생생한 갈증입니다. 그리고 역사하시며 스스로 자신을 나타내시며 자신의 능력을 나타내시고 일어서서 당신의 원수들을 훼파하시는 하나님을 알고 싶어 하는 불타는 간절한 바람을 가지는 것입니다. 그것이 언제나 부흥의 필연적인 예비 단계였습니다.”(『부흥』, 122쪽)

하나님께서 의도하신 대로 교회가 오직 예수 그리스도의 터 위에 세워질 때, 하나님의 놀라운 부흥이 임하고 하나님의 놀라운 유업이 주어졌다. 하나님은 지금 한국교회 가운데서 그 일을 이루기 원하신다. 모든 교회가 그렇게 세워져서, 모든 교회 가운데 하나님의 부흥이 임했으면 좋겠다.
[신동식 칼럼]가을이 주는 선물
어느시인은‘가을에는기도하게하소서’라고노래하였습니다. 기도하기에참좋은계절임을흔연중알게됩니다. 푸른하늘과시원한바람은우리의마음이하나님을향하기에부족함이없습니다. 어느작사가는‘기도할수있는데왜걱정하십니까? 기도하면서왜염려하십니까?’라고노랫말을적었습니다. 기도하기에좋은계절에기도하지못한다면그것은가장큰손실을보는것입니다. 

우리몸에는제철음식이좋다는말을많이합니다. 기도에는제철이있는것은아니지만가을은그어느계절보다도기도하기에좋은계절입니다. 기도할수있는좋은환경을주시는하나님께감사하며깊은동행이있다면그처럼행복하고즐거운일은아마없을것입니다. 우리모두가을에는기도하는기쁨을누리기를바랍니다.

그러나가을은기도하기에좋은계절뿐아니라독서하기에더더욱좋습니다. 천고마비의계절이라부르는이시기에좋은책한권이라도읽는기쁨을누렸으면합니다. 특별히종교개혁기념주일을맞이하면서‘종교개혁과여성’ 과‘불확실의시대오직을말하다’를추천하였습니다.

둘다읽기에부담이없는부피입니다. 그러나그내용은매우풍성합니다. 가을의절정이자종교개혁501주년을다시금묵상하는행복한시간을가졌으면합니다. 책은우리의영혼을꿈틀거리게해줍니다. 그래서책을읽는시간은그무엇과도바꿀수없는즐거움이있습니다.

책을읽을수있는것은우리의믿음을더욱성숙하게해줍니다. 그리스도인은교회오는것으로만만족해서는안됩니다. 그리스도인은날마다숨쉬는순간마다하나님의은혜를기억하고그를아는지식에서자라가야합니다. 하나님을아는지식은말씀을읽는것과영적으로좋은책을읽을때주어집니다. 신앙의성숙은스스로다가오지않습니다. 우리가찾고두드릴때주어집니다.

동시에가을은우리의눈을호강시켜줍니다. 자연의아름다운변신은우리의마음을흥분시킵니다. 울긋불긋변하는나무에서도시간의변화도보지만아름다운삶의모습이어떠해야하는지도볼수있습니다. 모진추위와비바람을견디고가장아름다운모습을보여주는가을은자신이있는자리에서최선을다하는자의아름다움이무엇인지를잘보여주고있습니다.

이러한변화의아름다움을보여주는가을이우리에게선물로주어졌습니다. 이선물을가치있게사용할수있어야합니다. 하나님은우리의영혼에최선의시간들을주셨습니다. 우리의영혼이복되기를기뻐하시기때문입니다. 이가을에우리의기도가더욱풍성해져야합니다. 하나님을아는지식이더욱깊어져야합니다. 그리고그사랑이널리퍼져야합니다. 그것이가을을가장만끽하는것입니다. 가을을우리에게주신하나님의은혜에보답하는것입니다.

가을이우리앞에있습니다. 가을은우리의감성을들뜨게할것입니다. 그리고우리의영혼을고양시킵니다. 그래서가을을주신하나님께감사하는것입니다. 가을은우리의삶을더욱성숙하게하는데더할나위없는기회입니다. 이좋은시간을낭비하는것은가장불쌍한사람입니다. 아무리좋은보화를주어도알아보지못한다면쓰레기에불과합니다. 그러나그것을알아보는자에게는최상의선물입니다.

가을은하나님이우리에게주신또하나의보물입니다. 이보물을가장멋지게사용할수있어야합니다. 보물을보물되게사용할때그보물은나에게최고의보물이됩니다. 가을에기도하고그를아는지식에서자라감으로행복을만끽합시다.
[칼럼]한국 기독교, 한글로 소통하다
1446년 세종대왕이 만든 훈민정음은 배우기 쉽고 과학적인 글자임을 세계로부터 인정받는다. 그러나 조선시대에는 ‘암클’, ‘아랫글’이라 불리며 무시당한 훈민정음은 갑오개혁 때 비로소 공식적인 나라 글자로 인정을 받았지만, ‘언문’이라는 이름으로 천대받고 있을 때, 기독교는 한글만으로 된 성경을 가지고 들어 왔다.

복음이 전파되는 곳에는 '한글'이 전파되며, '한글'이 전파되는 곳에는 '기독교'가 전파되는 인과관계를 가져왔다. '기독교'는 ‘한글’이라는 통로를 통해 민족에게 전파되었다.

한말, 더군다나 구식교육 즉 한문교육을 받지 못해 문맹에 있던 서민대중이 새로운 진리인 기독교의 성경을 접하므로 심령의 구원을 얻는 기쁨과 더불어, 한글을 깨치어 처음으로 글눈을 뜨고서 지식과 개화의 거듭난 기쁨을 동시에 체험하니 이는 세종대왕이 한글창제의 뜻이 실현된 것과 같다고 할 수 있다.

한국 기독교의 복음전파는 한글로 소통하며 개막되었다. 1880년대 만주에서 시작된 존 로스의 ‘예수성교전서’나 일본에서 씌여진 이수정의 현토 신약성경이 다 한글을 사용하며 시작 되었으니 한국 기독교의 첫 사업인 성경보급이 근본부터 한글운동의 시대를 열게 된 셈이다. 그 뒤에 한자를 섞어 쓴 이른바 국한문 성경이 나오기도 하였으나, 이는 일부 한자 지식인의 요구를 수용한 것 일뿐 전체적인 흐름은 아니었다.

이렇게 한글은 성경과 찬송가뿐만 아니라, 쪽복음과 전도지 등에도 기독교의 복음전파에 필수적인 수단이 되었고 1895년 기산 김준근의 삽화와 함께 출판된 소설 ‘천로역정’등 기독교문학의 번역과 ‘조선그리스도인 회보’, ‘예수교회보’ 등 신문과 ‘신학월보’, ‘신생’ 등 잡지를 내며 빠르게 대중속으로 파고들며 확장되었다.

최초의 장로교공의회는 모든 문서를 한글로 작성하였다. 한글만으로도 넉넉히 모든 진리를 적어내며, 한글만으로도 아무런 불편 없이 소통이 되며 오히려 편리하다는 생각이 선교사들만의 생각이 아니라 성도들과 대중에게까지 자리잡게 되었다. 기독교의 모든 인쇄물도 대부분 한글만으로 된 것이었다.

이렇게 한국기독교는 한글의 보급을 위해 말본, 사전 등의 연구와 출판에 더 주력하였다. 그런 사례로 볼 것 같으면 1874년 프랑스 선교사 달레 선교사의 ‘조선교회사’와 파리 외방선교회가 출판한 1880년 '한불자전‘ 그리고 1877년 존 로스의 ‘조선어 첫걸음’은 한글의 기초를 체계적으로 기술한 것으로 한글발전에 크게 기여한 것으로 높이 평가하게 된다.

그리고 기독교의 이런 노력은 지속적으로 계속되었다. 1880년 언더우드의 ’한영문법’과 1890년 ’한어자전‘은 한글 체계화의 기초가 되었고 이어 1893년 게일선교사의 ’한영자전‘ 등은 한글 전파의 일익을 감당하였다.

그 당시 교회는 한글로 된 성경과 교과서 등 여러 한글책자의 출판을 통하여 민족을 계몽하고 근대화에 기여하고 있었다. 이런 한글운동으로 문맹을 퇴치하며 성경을 가르치고 설교하는 목사나 전도자들과 성도들은 신앙과 표현의 말씀을 배우며, 글을 읽고 쓰는 방법까지 깨우게 되었다. 그래서 기독교인은 말 잘하는 사람으로 알려졌으며, 산간벽촌의 기독교인들은 그 마을의 유식자로 말과 글의 지도자가 되어 갔다.

선교 초기 언더우드와 게일선교사를 비롯하여 여러 선교사들은 한글의 과학적인 면과 우수성을 인식하고 이를 해외에 알리려 노력하였다. 그들의 연구는 한글의 가치를 널리 세계에 번역 소개할 것만이 아니라 완고한 한학자들에게도 이를 긍정하게 만들었고, 일반 대중에게 이 글의 효용성과 편리성을 깨우치게 하였다. 이렇게 한글이 교회 안에만 있는 것이 아니라 대중 속에서 자리하게 되자 한글에 대한 존중심을 불러 일으키게 되고 한글을 지키려는 마음을 길러주었다. 한글을 통해 복음을 접한 그리스도인에게는 당연한 심리라 할 것이다.

한글운동의 선구자로 상동교회 전덕기 목사와 친구이면서 독립운동을 하였던 주시경 장로의 경우 1895년 배재학당에 입학하여 기독교를 접하고 '독립신문'을 창간한 서재필에게 발탁되어 서재필ㆍ윤치호 등과 ‘독립신문’의 제작하였고, 상동교회에서 ‘조선어강습원’을 열어 한글을 보급했다. 또 한글이 15세기에 만들어 진 글자이기 때문에 19세기 근대에 사용하기에는 잘 맞지 않았던 것을 ‘한글’이라는 이름으로 고쳐 부르게 하였다. 주시경 선생의 펴낸 ‘국어문법(國語文法)'이나 ‘말의 소리’는 국어 문장의 성분을 알기 쉽게 제시하기 위해 최초로 구문도해(構文圖解)의 방법을 활용하였으며, 특히 근대 언어학의 용어를 순 우리말로 고안하여 이를 체계화해 놓았다는 점에서 매우 한글보급에 크게 주목할 만한 일이다.

1938년 이전까지는 ‘조선어’를 필수로 ‘일본어’를 병용토록 하였으나 그 이후 총독부가 ‘일본어’를 '국어'로 부르도록 강요하고 우리 국어를 '조선어'라고 명명하며 일본어만 상용토록 하였다. 일제강점말기에는 우리말과 우리글을 말살하려는 악랄한 수단에 못이겨 학교에서 한글이 사라지고 심지어 일본식 성과 이름을 갖는 창씨개명까지 강압하여 거리와 집안세서도 우리말, 우리글이 사용되지 못하는 상황이 되었을 때에 오직 기독교 교회에서만 성경이 한글로 적히고, 목사의 설교가 우리말로 선포되고, 찬송가의 가락이 사람들에게 그대로 전파되었으니 3.1운동과 더불어, 우리말, 우리글 수호의 공으로 ‘기독교가 민족의 종교’라는 말을 듣기에 부끄럽지 아니하였다.

사실 학교에서도 우리의 말글을 마음대로 쓰지 못하는 교사나 학생이 주일날 예배당에서 예배전 한글을 배우는 시간을 가졌고, 또한 예배에서 성경을 읽고 설교를 듣고 찬송가를 힘차게 부름으로 말미암아 그들은 영혼의 해방과 민족혼의 세례를 받았던 것이다.

기독교의 한글운동은 또 다른 애국운동이었다. 이런 한글사랑과 연구를 통한 진흥, 출판은 민족정신을 지키고 독립의지를 키우는 밑거름이 되었다. 한글운동의 선구자였던 주시경 선생만이 아니라 그 밖에도 오산학교 한뫼 이윤재, 정동교회 김윤경, 새문안교회 최현배, 정태진, 정인승, 장지영 같은 한글 학자 등은 다 기독교 학교에서 공부하였거나 기독교 학교에 봉직하며 이를 연구하였고, 이를 사랑하고 이를 지키고 선전하는 일에 평생을 바쳤다. 이윤재는 교회의 장로로서 한글보급 운동에 최대의 열정을 기울였기에 “한글장로”라는 별명이 있었으며, 장로교 강병주 목사는 항상 한글운동을 전도와 함께 하였기에 “한글목사”라 불리기도 하였다.

기독교는 한글운동의 중심이었다. 이런 한국 기독교의 한글운동의 학문적 열정과 관심은 '조선어학회'의 기초가 되었고, 일제의 한글말살 정책에 반대해 1921년 우리말과 우리글을 연구하기 위한 ‘조선어 학회’를 태동으로 나타나게 된다. ‘조선어학회’는 장지영, 최현배 등이 중심이 되어 활동했으며, 잡지 ‘한글’을 만들고 ‘조선어 사전’을 편찬하며 한글 수호의 길을 걷게 된다.

일제강점기말, 조선어학회(현. 한글학회)의 ‘한글맞춤법 통일안’에 대해 온 사회가 수용하려 할 적에도 기독교의 성경의 맞춤법은 한글 운동자들의 수차례 건의와 교회의 결의가 있음에도 이를 쉬이 고치지 아니하고 6.25 동란까지 낡은 맞춤법 성경을 고수한 것은 한글을 지극히 존중하는 민족적 자존심을 마지막까지 지키려는 심정에서 우러나온 것임을 알아야 한다.

한국 기독교는 한글 덕택으로 복음 진리를 알게 되었고, 이를 다른 많은 사람들에게 전하는 기쁨을 누리고 있다. 또 다시 한글날을 맞으며 외래어의 홍수 속에서 그래도 한글을 사랑하고 이를 진흥시키는 일이 대한민국 기독교인으로 조국에 대한 당연한 의무인 동시에 또 기쁨이 되었으면 한다.

한글창제 572돌을 맞으며 민족 얼과 혼이 담긴 글과 말을 지키려 옥고를 치룬 주시경, 이윤재, 최현배, 이희승 등 한글운동을 이끌었던 믿음의 선배들을 기억하게 된다.
[이영훈 칼럼] 함께 잘 사는 나라

하나님이 원하시는 나라는 ‘함께 다투지 않고 평화롭게 잘 사는 나라’이다. 이사야 11장 6절에서 8절에 “그 때에 이리가 어린 양과 함께 살며 표범이 어린 염소와 함께 누우며 송아지와 어린 사자와 살진 짐승이 함께 있어 어린 아이에게 끌리며 암소와 곰이 함께 먹으며 그것들의 새끼가 함께 엎드리며 사자가 소처럼 풀을 먹을 것이며 젖 먹는 아이가 독사의 구멍에서 장난하며 젖 뗀 어린 아이가 독사의 굴에 손을 넣을 것이라”라고 말씀한다.

오순절 성령강림 사건 이후 초대교회 성도들은 성령 충만한 공동체로서 자신의 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요에 따라 나눠줬다(행 2:44-45). 필자는 초대교회의 모습을 ‘사랑의 공동체’, ‘나눔과 섬김의 공동체’라고 본다. 그들은 자신의 소유를 내놓는 걸 강요당하지 않았다(행 5:4). 단지 은혜 받은 것에 감사해 그들의 소유를 스스로 가난한 사람들과 나눴다. 여의도순복음교회도 구제와 나눔에 힘썼던 초대교회의 모습을 본받아 매년 교회 전체 예산 약 1,200억 원 중에 3분의 1인 400억 원 가량을 섬김, 사회구제, 선교 사업에 사용한다.

우리는 공존(共存), 공영(共榮)해야만 하는 시대에 살고 있다. 가진 자들부터 과감하게 내려놓는 결단이 필요하다. 세계적인 대부호 워렌 버핏(Warren Buffett)은 올해에 3조 원이 넘는 돈을 기부했다. 지난 7월 17일 미국 매체 CNN머니와 CNBC 등에서 워렌 버핏의 올해 자선단체 기부액이 34억 달러(한화 약 3조 8,300억 원)에 달한다고 보도했다. CNBC는 이로써 지금까지 워렌 버핏의 기부 누적 총액이 현재 시장가치로 약 467억 달러(52조 원)라고 전했다.

이렇게 많은 돈을 기부하는 이유에 대해서 워렌 버핏은 ‘행복해지기 위해서’라고 말했다. 2006년에 기부를 시작할 때 버핏은 세계 2위의 갑부였으나 12년이 지난 지금은 세계 3위에 자리해 있다. 하지만 재산은 오히려 늘었다. 당시 워렌 버핏은 374억 달러(약 42조 2,000억 원)를 보유하고 있었으나, 포브스에 따르면 2018년 3월 기준 840억 달러(약 94조 7,000억 원)을 보유하는 것으로 알려졌다. 만약 그가 기부를 하지 않았다면 그는 100조원이 넘는 재산을 보유할 수 있었을 것이다. 그러나 그의 얼굴에는 돈으로 살 수 없는 환한 미소가 있다.

과거에는 못 먹어서 배고픈 세상이었지만, 요즘은 살이 쪄서 고민인 세상이다. 모든 돈은 하나님의 것이다. 우리는 그것을 돌보는 청지기에 불과하다. 성경에서 ‘주는 자가 복이 있다’(행 20:35)고 말하듯이 우리나라가 지금까지는 돈을 쌓기 위해 노력했다면, 이제는 돈을 바람직하게 잘 쓰기 위해 노력해야 한다. 지금 이 시간에도 복지사각지대에서 고통 가운데 살다가 쓸쓸히 죽음을 맞이하는 이들이 있다. 필자는 여의도순복음교회 위임목사로서 매달 극빈자 가정을 심방하고 있다. 가난하고 소외된 사람들의 아픔을 함께하고 그들의 어려움을 돌아보지 않는다면 교회로서의 중요한 정체성 중 하나를 상실한 것이다. 이제 한국 사회도 지금까지의 패러다임을 바꿔 돈을 나눠줄 때가 됐다. 무조건 전 재산을 팔아 나누라는 것이 아니다. 강제로 돈을 빼앗아 나누겠다는 것은 더더욱 아니다. 가진 자들이 자원하는 마음으로 소유한 부를 가난하고 소외된 자들에게 나누자는 것이다. 우리의 남은 부를 소외된 자들과 함께 나눌 때 우리는 돈이 줄 수 없는 기쁨을 맛보게 될 것이며, 우리의 나눔을 통해 ‘함께 잘 사는 나라’를 이루게 될 것이다. 그리스도인들이 이 같은 낮아짐, 나눔, 섬김에 앞장서게 될 때 대한민국의 미래가 밝아지게 되고, 다 같이 잘 사는 행복한 통일의 시대를 열어갈 수 있게 될 것이다.

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