데일리굿뉴스

한연희 기자 ｜ 2017-07-24

한국기독교총연합회(대표회장 직무대행 곽종훈, 이하 한기총)는 불법 및 금권선거 방지를 위한 추가 대책을 발표했다. 기존의 한기총 선거관리규정의 불법선거운동 대책 부분을 보강하면서 보다 적극적으로 후보자가 공정한 선거에 임할 수 있도록 한 것이다. 먼저, 공정선거를 위해 후보자가 서약서를 제출하도록 했다. 서약서의 내용은 “OOO은(는) 한국기독교총연합회 제23대 대표회장 선거에 후보자로서 공정선거를 할 것을 서약합니다. 만일 불법 및 금권선거를 행할 시 즉각 사퇴함으로 한기총 선거의 공정성을 지켜나갈 것을 맹세합니다.”와 같다. 또한 후보자 또는 후보관계자가 선거관리위원회(이하 선관위)의 허가를 받지 않은 문자발송을 금지하고, 선거와 관련된 통화가 있었다면 사후에라도 선관위에 통보하도록 했다. 만일 허가 혹은 통보가 되지 않은 일이 발생하여 적발될 시 이에 상응하는 조치를 선관위에서 취할 수 있도록 했다. 그리고 후보자 뿐 아니라 후보관계자를 선관위에 등록시켜 관리되도록 했다. 현재 불법선거 방지를 위해서 한기총 선거관리규정 제9조가 시행되고 있으며, 내용은 다음과 같다. 1) 입후보 의도자는 후보 추천 및 당선에 영향을 미칠 목적으로 총회대의원 또는 차년도 대의원 예상자를 시무교회나 대표로 있는 단체의 행사 등에 강사 또는 순서자로 초청할 수 없고, 자신이 그들의 초청에 응하여서도 아니 된다. 2) 후보자 또는 후보관계자는 소속 교단에서의 후보 추천 과정부터, 선거와 관련하여 접대, 기부행위, 금품수수, 상대방 비방, 그 비방하는 취지의 유인물 제작 및 배포, 각종 방문, 언론사(인터넷 언론 포함)의 광고, 집단지지 결의, 허위 기재된 서류의 제출 등을 하여서는 아니 된다. 3) 금품수수 등의 불법선거운동에 해당하는 행위를 확실한 증거와 함께 선거관리위원회에 실명으로 서면 신고한 경우, 신고사실이 사실로 확인되면 신고자에게 발전기금에서 그 확인 금액의 50배 이하 포상금을 먼저 지급하고, 교부 또는 수령 행위자로부터 이를 구상한다. 허위 신고로 확인되면 해당 신고자를 소속 교단에 통보하여 소속 교단에서 중징계 하도록 하고 불법선거한 후보자도 한기총 회원자격을 5년 이상 제한한다. 4) 금품수수 대의원은 교단 및 단체에 통보하여 향후 영구히 대의원으로 파송하지 않도록 교체 파송을 요청하고, 교체가 되지 않았을 경우에는 선거관리위원회의 결의로 당해 투표에 참여할 수 없도록 조처한다.

교단장회의 "한교총ㆍ한교연 통합 실무단 구성"

한연희 기자 ｜ 2017-07-24

한국교회교단장회의(이하 교단장회의)는 24일 서울 강남구 쉐라톤서울팔레스호텔에서 모임을 갖고 한교연과 한교총 통합을 위한 실무대표단을 선임했다. 통합추진 실무대표단은 예장통합 이성희 총회장, 예장합동 김선규 총회장, 감리교 전명구 감독회장 등 3개 교단의 교단장으로 꾸려졌다. 한교총 대변인 유관재 목사는 "한교총과 한교연이 통합 추진을 위한 실무대표들을 각 3인씩 선정해 전체 틀을 만들기로 했다"면서 "오늘은 그 실무 대표단을 구성하는 자리였다"고 말했다. 한교연도 최근 임원회를 열고 한교총과의 통합추진을 위한 실무위원으로 고시영 목사, 황인찬 목사, 석광근 목사를 선임한 바 있다. 이번 교단장회의 모임은 22개 소속교단 중 한교총에 가입하지 않은 7개 교단이 가입의향서를 제출하는 자리로 알려졌지만, 예수교대한성결교회(예성) 한 곳만 제출 의사를 밝혔을 뿐 안건으로 다뤄지지는 않았다. 유관재 목사는 “오늘 18개 교단이 참석했다. 예성과 함께 다른 교단들도 절차를 거쳐 가입하게 될 것"이라고 전했다.

교회협 "종교인 과세, 예정대로 시행돼야"

박은정 기자 ｜ 2017-07-25

종교인 과세문제가 또 다시 사회적 갈등을 불러오고 있는 가운데, 한국기독교교회협의회(총무 김영주 목사) 교회재정투명성위원회(위원장 조재호 목사)가 25일 이에 대한 입장을 밝혔다. 교회협은 '대한민국 헌법 제38조, 모든 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 납세의 의무를 진다'는 규정에 따라 국민으로서 종교인 또한 납세의 의무를 가진다고 강조했다. 교회협은 "정부는 수년간 미뤄온 종교인과세를 더 이상 사회적 논란거리로 만들지 말고 투명하고 건전한 국가 사회건설에 걸림돌이 되지 않도록 예정대로 시행해야 한다"며 "더불어 의회도 정치적 손익을 계산하지 말고 법과 원칙이 지켜질 수 있도록 노력해야 한다"고 주장했다. 이어 "2018년 시행을 앞두고 일부 종교인들이 다시 조직적으로 반대의 목소리를 키우고 있다"며 "선거에 악영향이 미칠 것을 고려하는 정치권이 또 다시 종교인 과세를 저울질하고 있다"고 비판했다. 다음은 성명서 전문이다. 납세의 의무, 종교인도 예외일 수 없다. 종교인 과세문제가 다시 사회적 갈등을 불러오고 있다. 종교인 과세 문제는 1968년 처음 논의된 이후 끊임없이 논란을 야기했으나 많은 진통 끝에 현행법에 따라 2018년부터 실시하는 것으로 사회적 합의를 보았다. 그런데 2018년 시행을 앞두고 일부 종교인들이 다시 조직적으로 반대의 목소리를 키우고 있으며, 선거에 악영향이 미칠 것을 고려하는 정치권이 또다시 종교인 과세를 저울질을 하고 있다. 시민사회가 바라보는 종교인과세에 대한 입장은 명확하다. 여론조사기관 <리서치뷰>가 지난달 28~31일 나흘간 전국 성인 1천50명을 대상으로 종교인 과세 재유예 논란에 대한 입장을 물은 결과 83%가 ‘예정대로 내년 1월부터 시행해야’ 한다고 답했다. ‘2년 더 유예한 후 2020년부터 시행해야’ 한다는 의견은 13%에 불과했다. 대한민국 헌법 제38조는 “모든 국민은 법률이 정하는 바에 의하여 납세의 의무를 진다”고 규정하고 있다. 따라서 국민으로서 종교인 또한 납세의 의무를 가진다. 당국은 수년간을 미루어 온 종교인과세를 더 이상 사회적 논란거리로 만들지 말고 투명하고 건전한 국가 사회건설에 걸림돌이 되지 않도록 예정대로 시행해야 할 것이다. 더불어 의회는 정치적 손익을 계산하지 말고 법과 원칙이 지켜질 수 있도록 노력해야 한다. 납세의 의무, 종교인도 예외일 수 없다. 2017년 7월 25일 한국기독교교회협의회 교회재정투명성위원회 위원장 조재호 목사

8개 교단 이대위 "임보라 목사, 신론ㆍ구원론 문제 있어"

김준수 기자 ｜ 2017-07-24

8개 교단 이단사이비대책위원장들은 20일 기독교대한감리회 본부에서 전체회의를 열고 임보라 목사(섬돌향린교회)에 대한 이단성 점검에 나섰다. 이날 이단대책위원장들은 임 목사가 잘못된 신론과 구원론을 펼치고 있다는 점에 동의하고 조사가 끝나는 대로 각 교단 총회 때 보고하기로 했다. 이단대책위원장들은 "임 목사는 동성애를 성경적이라고 주장한다"며 "동성결혼을 정당화 함으로서 잘못된 가족제도를 인정하고 있다. 이것은 일부다처제나 근친상간도 차별해서는 안 된다는 논리로 발전할 가능성이 크다"고 우려했다. 이어 "임 목사가 동성애를 반대하는 정통 기독교가 성경해석을 문자주의로 하고 있어 인권에 대한 이해도가 천박하고 무지하며 편견에 사로잡혀 있다고 비판한다"면서 "정통교회가 복음을 왜곡하고 있어 회개해야 한다는 주장을 펼치고 있다"고 말했다.

GOODTV 소년소녀합창단 1기 단원 모집

윤인경 기자 ｜ 2017-07-25

GOODTV가 어린이찬양선교 사역에 동참할 소년소녀합창단 1기 단원을 모집한다. GOODTV와 어린이청소년사역단체 노아 선교단이 함께하는 'GOODTV 노아 소년소녀합창단'은 향후 국내외 다양한 무대를 통해 문화선교사역을 펼쳐나갈 계획이다. 모집대상은 초등학교 3학년에서 6힉년 어린이로, 믿음과 실력을 겸비한 학생이라면 누구나 도전할 수 있다. 모집은 8월 10일까지 진행되며 이후 공개오디션과 오리엔테이션을 거쳐 본격적인 활동에 들어가게 된다. 공개오디션은 8월 12일 서울 방화동 오곡감리교회에서 열리며, 오디션 곡목은 자유곡이다.보다 자세한 사항은 GOODTV 홈페이지와 노아 선교단 홈페이지를 통해 확인할 수 있다. 한편 GOODTV는 문화예술선교를 통해 전세계에 복음을 전하자는 취지로 GOODTV 문화예술단을 창단했다. 현재 여성합창단, 오케스트라단, 오페라단, 국악관현악단이 창단돼 왕성한 활동을 펼치고 있다.

택배 소장모임, 구세군 다문화센터에 기부금 전달

박은정 기자 ｜ 2017-07-25

경기도 안산, 시화지역의 경동택배, 합동택배 소장모임이 21일소외계층 이주민가정을 위한 지원금 200만 원을 구세군 다문화센터(센터장 최혁수 사관)에게 전달했다. 택배 소장모임(대표 최돈엽)이 연합으로 후원금을 모아 소외계층을 위해 지원금을 전달한 것은 이례적이어서 지역사회에 화제가 될뿐만 아니라, 많은 단체들에게귀감이 되고 있다. 이날 안산, 시화지역의 경동택배, 합동택배 소장님들이 구세군 다문화센터에 방문해 구세군의 상호다문화사업에 관한 이야기를 듣고 또 센터를 돌아보며 많은 감동을 받았다, 대표 최돈엽은 “앞으로 소외계층 이주민 가정을 위해 연합사업에 앞장서는 등 지원을 아끼지 않겠다”고 약속했다.

"통일보다 시급한 건 한반도의 '평화'"

윤인경 기자 ｜ 2017-07-24

최근 문재인 정부가 발표한 국정운영 5개년 계획에 따르면 정부는 통일국민협약 체결, 남북회담 추진 등 대화와 협력을 통한 대북 정책을 추진할 방침이다. 이와 관련 교계에서도 한반도 평화통일을 위한 국제심포지엄을 개최해 관심을 모았다. "통일보다 '평화'를 우선적으로…단계적 통일 추진해야" 평화한국과 피스랜드미션, 세계기독교커뮤니케이션협의회(WACC)가 공동주최한 '한반도 평화통일을 위한 국제 심포지엄'이 24일 한양대학교 HIT에서 개최됐다. 이번 행사는 평화통일을 이루기 위해 한반도 안팎의 문제와 그 해결책을 모색하는 자리로 마련됐다. '평화통일을 위한 문재인 정부의 역할'이라는 주제로 발제한통일연구원 조한범 선임연구위원은 정부가 우선적으로 북한 비핵화를 통해 한반도 평화를 정착시켜야 한다고 제언했다. 조 연구원은 "현 국면에서는 단기간에 실현이 어려운 통일보다, 대화를 통해 북핵 문제를 평화적으로 해결해야 한다"며 "이후에 단계적으로 통일정책을 실현해나가며 남북통일을 이뤄야 한다"고 밝혔다. 더불어 통일에 대한 국민적 공감대를 형성하는 등 우리 사회의 내적인 노력이 필요함을 강조했다. 그는 "남북한 체제 공존 상황에서 장기간의 접촉을 통해 경제, 사회문화공동체를 형성하는 것은 사실상의 통일을 의미한다"며 "통일정책의 경우 정부주도형을 지양하고 시민사회와 여·야·정의 의견이 결합된 형태로 추진하는 것이 바람직하다"고 말했다. 평화한국 허문영 대표는 독일의 사례를 들며 한국교회가 북한 선교에 더욱 힘을 모아야 한다고 강조했다. 허 대표는 "독일의 경우 서독교회가 동독 사회를 위해 지원했던 것이 결국 동독 교회의 부흥을 일으켰고 동독 주민들의 마음을 돌이켰다"며 "한국교회도 정치적·경제적 통일보다 하나님의 관점에서 남북한 주민들이 하나되는 통일을 위해 노력해야 한다"고 말했다. 한편 이날 행사에서는 △한반도 평화를 위한 남북 공동의 가치 창출 △민족적 트라우마 치유를 위한 통일정책 및 제안 △한반도 평화를 위한 국제사회의 역할과 제안 △남북한 민족동질성 회복을 위한 파일럿 프로그램 등이 논의됐다.

합동 "목사는 남자만 가능"…헌법개정 예고

김준수 기자 ｜ 2017-07-24

예장합동이 목사의 자격을 남성으로 제한하는 헌법개정안을 예고했다. 이번 개정안에는 동성애자의 세례와 주례를 거부할 수 있다는 내용도 담겼다. "교단 전통ㆍ교리 수호 위해 헌법개정 필요" 예장합동 헌법개정위원회는 24일 사랑의교회에서 '제101회기 헌법정치 및 권징조례 개정안 공청회'를 개최했다. 헌법개정위원회는 어려운 단어를 쉬운 현대어로 바꾸고, 현행 민법과 충돌하거나 시대 상황에 맞추기 위해 헌법을 수정했다고 개정 취지를 설명했다. 개정안을 살펴보면, '교회정치 제4장 목사' 항목 가운데 '제2조 목사의 자격'과 '제3조 목사의 직무'를 다룬 부분을 두고 교단 안팎에서 논란이 있을 것으로 전망된다. 목사의 자격과 관련해 기존 헌법은 총신대학교 신학대학원을 졸업한 만 30세 이상이라는 연령 구분과 성품에 관련된 내용만 있을 뿐 성별 제한을 명시하지 않았다. 하지만 개정안에서는 '연령은 만 30세 이상인 남자로 한다'고 명시해 오직 남성만이 예장합동 목사로 활동할 수 있다는 점을 분명히 했다. 이에 대해 개정안에서는 "여성 안수를 불허하고 있는 상황에서 전통을 지키기를 원한다면 앞으로 직면하게 될 여러 사안들을 대비하기 위해서라도 개정이 필요하다"는 의견을 제시했다. 동성애자의 세례와 주례를 거부할 있다는 항목도 새롭게 추가됐다. 그 동안 예장합동은 김선규 총회장이 동성애축제반대 국민대회 대회장으로 활동하거나 성명을 통해 교단 차원에서 동성애 반대에 대한 입장을 분명히 해왔다. 개정안은 '본 교단 교리에 위반된 동성애자의 세례와 주례와 또 다른 직무를 거절할 수 있고 목사의 권위로 교회에서 추방할 수 있다(이단에 속한 자도 이에 준한다).'고 명시했다. 조항 추가 이유에 대해 헌법개정위 측은 '사회적 변화에 따른 목사의 직무를 보장하기 위해'서라고 설명하고 있어 향후 동성애를 옹호하는 차별금지법과 같은 법 통과 시 동성애 반대에 대한 교단 차원의 근거를 마련하기 위한 것으로 풀이된다. 한편, 예장합동 헌법개정위원회는 서울ㆍ수도 권역을 시작으로 중부호남 권역(25일), 영남 권역(27일)에서 공청회를 진행해 이를 바탕으로 수정ㆍ보완한 후 오는 9월 총회에 헌법 개정안을 헌의할 예정이다.

8년 만에 총무 선출…교회협 책임질 리더십에 '관심'

김준수 기자 ｜ 2017-07-24

한국기독교교회협의회(이하 NCCK)가 차기 총무를 선출하기 위한 준비에 나섰다. NCCK는 20일 기독교회관 조에홀에서 제65회기 제3회 정기실행위원회를 개최하고 총무 인선위원회를 조직하기로 했다. 인선위원회에는 9개 회원교단에서 각 2명씩 18명, 5개 회원 연합기관 대표 중 2명을 파송해 총 20명으로 구성된다. 또한 여성 2명과 청년 1명을 언권위원으로 참여시키기로 결의했다. 인선위는 다음 실행위원회까지 총무 후보를 단수로 추천한 후, 11월 20일 열리는 정기총회에서 총무를 확정할 예정이다. NCCK 총무는 통상 기독교대한감리회(이하 기감), 대한예수교장로회 통합(이하 예장통합), 한국기독교장로회(이하 기장)이 번갈아 가며 후보를 배출해왔다. 현 총무인 김영주 목사는 기감 소속으로 이번엔 예장통합이 총무 후보를 배출할 차례다. 김 목사 전에는 기장 소속 권오성 목사가 총무를 역임했다. 이와 관련해 예장통합 교회연합사업위원회는 차기 총무 후보자 공모를 실시해 직전 사무총장인 이홍정 목사를 추천 후보로 내정한 것으로 알려졌다. 하지만 세 교단이 차례로 총무 후보를 배출한 것은 말 그대로 관례였던 만큼, 정확한 총무 후보는 마감날이 돼서야 드러날 전망이다.

교갱협, 내달 영성수련회 개최…'개혁과 믿음'주제

한연희 기자 ｜ 2017-07-23

교회갱신협의회(대표회장 이건영 목사, 이하 교갱협)가 '개혁! 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라'란 주제로 제22차 영성수련회를 개최한다. 내달 21일부터 23일까지 경기도 안성시 사랑의교회 안성수양관에서 개최되며 교갱협 회원교회 및 한국교회 목회자, 사모라면 누구든 참여 가능하다. 수련회는 첫날 개회예배, 정기총회에 이어 둘째 날 목회자 특강, 셋째 날 토크 콘서트 순서로 진행된다. 교갱협은 "우리 목표는 한국교회가 새롭게 되어 민족을 살리고, 이를 통해 그리스도의 복음이 온땅에 선포되는 일"이라며 "이 목표는 교회갱신을 위한 목회자협의회가 처음 출범했던 20년전이나 지금이나 동일하다"고 말했다. 그러면서 "시간이 지나면서 우리의 비전은 점점 확장되고 우리가 사용하는 연장은 더욱 날카롭게 날이 서야 하겠기에 우리는 매년 여름 함께 모여 말씀을 나누고 기도했고 서로에게 배웠다"며 "이번 영성수련회도 교회갱신을 위한 동기부여와 은혜의 네트워크를 형성하는 기회가 될 것”이라고 밝혔다.

GOODTV 오케스트라, 아시아 성도 3천여명에 감동의 선율 선사

한연희 기자 ｜ 2017-07-21

GOODTV기독교복음방송(대표 김명전)이 문화예술선교를 통한 복음 확장을 위해 창단한 ‘GOODTV MAY 심포니 오케스트라’가 21일 여의도순복음교회에서 아름다운 공연을 펼쳤다. 이현미 지휘자를 필두로 비올라, 클라리넷, 플룻, 오보에, 팀파니 등 현악과 관악, 타악기가 조화를 이룬 수준 있는 오케스트라 공연이 울려 퍼지자 금요일 밤 예배당을 가득 채운 성도들의 박수갈채가 쏟아졌다.연주회는 금요철야예배 전 진행됐다. 특히 이 자리엔'제29회 아세아성도방한성회'에 참가한 아시아권 국가 성도들 3천여 명이 참석해 언어의 장벽을 뛰어 넘은 감동을 선사했다. GOODTV 오케스트라는〈주님 다시 오실 때까지〉,〈You raise me up〉, 〈내 주는 강한 성이요〉등을연주했다. 이현미 지휘자는 “연주를 들려주는 것보다 음악을 통해 복음을 전하는 것에 더 많은 기쁨과 감사를 느낀다”고 말했다. 그러면서 "우리는 그리스도 안에서 한 형제와 자매이니 언젠가는 본향인 하늘 나라에서 만나게 될것"이라며 "연주를 통해 성도들이 하나님의 위안과 평안을 얻고 돌아가 각자의 자리에서 복음을 전하는 자로 서길 바란다”고 전했다. GOODTV는 이번 오케스트라 연주와 예배를 밤 9시부터 10시 30분까지 90분간 GOODTV 채널을 통해 생중계했다. 한편 GOODTV MAY 심포니 오케스트라단은 찬양을 통한 복음전파를 위해 창단했으며, 음악선교사가 되기를 다짐한 30여 명의 단원들이 활동하고 있다. 단원들은 국내 음악대학은 물론 해외 명문 음악대학에서 공부한 신앙과 실력을 겸비한 최정상급의 연주자로 구성돼 있다.

교회돈 횡령 의혹 김진홍 목사, 무혐의ㆍ불기소 처분

김민정 기자 ｜ 2017-07-21

교회돈 횡령 혐의로 검찰조사를 받았던 두레수도원 원장 김진홍 목사가 최근 무혐의ㆍ불기소 처분을 받은 것으로 전해졌다. 의정부지검은 지난달 19일 증거불충분과 공소시효 등을 내세워 김진홍 목사의 특정경제범죄가중처벌법상 횡령과 업무상 횡령 사건에 '혐의 없음'과 '공소권 없음' 처분을 내렸다. 구리두레교회 장로와 안수집사들은 지난해 6월 "김 목사가 뉴라이트 지원 등을 위해 교회돈 20억여 원을 횡령했다"며 검찰에 고발한 바 있다. 이에 검찰은 "구체적인 횡령사실을 입증할 자료를 제시하지 못했다"고 밝혔다. 김진홍 목사는 "이번 사건을 통해 어려운 일들을 할수록 더욱 투명하게 해야 한다는 것을 깨달았다"며 "더욱 투명하게 일을 처리해 다시는 이러한 오해가 생기게 하지 않도록 노력하겠다”고 말했다.

교회언론회 "할랄 도축장 건립은 적폐"

한연희 기자 ｜ 2017-07-21

농림축산식품부가 할랄 도축장을 설립한다는 취지의 언론 보도가 나온 가운데 한국교회언론회가 반대 성명을 내고 이를 규탄했다. 한국교회언론회(대표 유만석 목사)는 21일 '할랄은 실효성이 떨어지는 폐기해야 할 사업이 아닌가'란 제목의 성명을 통해 할랄 산업은 적폐의 대상이라고 반박했다. 언론회는 "최근 농림축산식품부가 할랄(Halal) 도축장을 선정 한다는 언론 보도가 있었다"면서 "할랄 식품단지 조성 문제는 문재인 정권에서 시작된 것이 아니고, 박근혜 정권에서 시작된 사업으로 죽은 권력에서 실패한 사업"이라고 강하게 비판했다. 이어 "문재인 정부의 정책 과제의 첫 번째는 적폐청산이다. 버젓이 이 정부에서 다시 들고 나오는 것은, 국민을 무시하고 기만하는 것과 같다"고 말했다. 또한 "할랄 식품은 다른 식품에 비해서 위생적인 것도 아니고, 국제적 경쟁력이 있는 것도 아니고, 우리나라 축산 농가를 보호하는 것도 아니"라며 "거기에다 동물을 잔인하게 도축함으로, 동물보호단체들 사이에서도 환영받지 못하는 분야"라고 지적했다. 그러면서 "우리 기업들이 ‘할랄 인증’을 받으려면, 이슬람의 율법을 따라야 하므로, 그들 율법의 노예가 되는 것이나 마찬가지"라며 "농식품부는 이번에는 충남 지역에다 할랄 도축장을 만드는 절차를 밟고 있는 것으로 알려지고 있는데, 이를 당장 중단해야 한다"고 강조했다. *다음은 성명서 전문이다. 할랄(Halal)은 실효성이 떨어지는, 폐기해야 할 사업이 아닌가? 할랄산업은 특정종교를 끌어들이고, 그들 율법의 노예화를 가져 온다 최근 농림축산식품부(이하 농식품부)가 할랄(Halal) 도축장 선정을 한다는 언론 보도가 있었다. 할랄 식품단지 조성 문제는 문재인 정권에서 시작된 것이 아니고, 박근혜 정권에서 시작된 사업이다. 문재인 정부의 정책 과제의 첫 번째는 ‘적폐 청산’이다. 그런데 적폐 대상의 죽은 권력에서 실패한 사업을, 버젓이 이 정부에서 다시 들고 나오는 것은, 국민을 무시하고 기만하는 것과 같다. 박근혜 전 대통령은 지난 2015년 3월에 중동 4개국을 방문하는 것을 계기로, ‘중동 붐’을 염두에 두고, 우리나라에 할랄 식품 단지를 조성하고, 할랄 도축장, 할랄 산업 기반을 만드는데 국가 재정으로 지원하고, 이를 통해 무슬림 관광객을 유치한다는 꿈에 부풀었었다. 곧바로 후속 조치로, 전북 익산, 대구시, 제주도, 강원도에까지 할랄 파크를 조성한다고 하였으나, 국민들의 반대로 정부에서는 중지하고, 지자체들은 이를 포기하기에 이르렀다. 반대의 이유는 크게 두 가지였다. 첫째는 실효성이 떨어지는 것이다. 무슬림이라고 해서, 모두 할랄 식품만을 먹는 것도 아니고, 우리나라에서 만든 할랄 식품이 이슬람권에서 제대로 팔린다는 보장도 없다. 호주산보다 3배가 비싼 한우(韓牛)를 가지고는 국제 경쟁력에서 크게 뒤진다. 또 한 가지는, 할랄 산업에는 반드시 ‘이슬람교’라는 특정 종교가 따라 붙게 되어 있다. 이를 빌미로, 이슬람의 테러분자들이 손 쉽게 한국에 들어오게 되면, 여러 가지 사회적 불안 요소를 떠안고 가게 된다. 농식품부는 이번에는 충남 지역에다 할랄 도축장을 만드는 절차를 밟고 있는 것으로 알려지고 있는데, 이를 당장 중단해야 한다. 할랄 식품은 다른 식품에 비해서 위생적인 것도 아니고, 국제적 경쟁력이 있는 것도 아니고, 우리나라 축산 농가를 보호하는 것도 아니다. 거기에다 동물을 잔인하게 도축함으로, 동물보호단체들 사이에서도 환영받지 못하는 분야이다. 그리고 우리 기업들이 ‘할랄 인증’을 받으려면, 이슬람의 율법을 따라야 하므로, 그들 율법의 노예가 되는 것이나 마찬가지이다. 그러므로 할랄식품 사업은 이슬람의 문화와 종교를 받아들이는 것 외에는, 별반 큰 소득이 없는 것으로 판단한다. 그런데 이 정부에서 할랄식품 사업을 재개하는 것은 상당히 잘못된 것이다. 문 대통령과 농식품부 장관은 즉시 ‘할랄 식품’에 대한 포기를 선언해야 한다. 할랄 식품사업을 알면서도, 정부가 국민의 혈세에서 할랄 식품사업을 계속 지원한다면, 국민의 세금으로 폭력을 끌어들이는 것이 되고, 특정종교를 지원하는 것이 되며, 적폐(積弊)를 쌓는 것이나 마찬가지이다. 문재인 정부는 실효성도 없고, 위험성만 가중시키는 ‘할랄 식품’ 사업을 폐지하므로, 우리 국민들의 불안을 잠재우고, 불필요한 국민적 투쟁을 유발시키지 않기를 진정으로 바란다.

CBMC 한국대회 한달 앞으로

홍의현 기자 ｜ 2017-07-21

하나님의 뜻에 따라 기업을 경영하며 맡은 바 소명을 감당하는 한국기독실업인회(중앙회장 두상달 장로, 이하 CBMC). CBMC는 매년 여름 전세계 크리스천 리더들이 모이는 한국대회를 통해 신앙을 점검하고 선교 사명의 헌신을 다짐하는 시간을 갖는다. 오는 8월 14일부터 2박 3일간 열리는 제44차 한국대회에서는 '다음세대 선교사명'을 다짐하는 프로그램들이 진행될 예정이다. CBMC는 이를 통해 한국교회의 미래를 세우고 올바른 크리스천 리더를 양육하는 데 앞장 설 계획이다. '차세대 양육' 사명 되새기는 프로그램 마련 '미래와 희망으로 새 역사를 만들자'라는 주제로 열리는 제44차 한국대회. 이번 대회에는 차세대 크리스천 리더를 세우기 위해 기업인들이 해야 할 일은 무엇인지 논의하는 시간이 마련된다. 특히 대회 장소도 청년 선교의 요람으로 불리는 충남 논산 육군훈련소 연무대교회로 정할 만큼, 다음세대 사역에 대한 굳은 의지를 보였다. 두상달 중앙회장은 "오늘날 한국교회가 위기를 탈피하려면 무엇보다 다음세대를 양육하는 데 더욱 힘써야 한다"며 "CBMC의 존재 이유는 교회와 사회에 헌신하는 것이기 때문에 이 시대에 꼭 필요한 다음세대를 세우는 일에 헌신하는 것"이라고 강조했다. 이번 대회에는 사랑의교회 오정현 목사와 수원중앙침례교회 김장환 원로목사, 한신교회 강용규 목사 등 교계 지도자들이 대거 나서 '미래와 혁신, 비전'에 대해 강의한다. 뿐만 아니라 일터사역과 차세대 전도, 양육 사역의 핵심을 배우는 시간도 마련된다. 이같은 프로그램들을 통해 CBMC는 크리스천 기업인들의 잠들어 있는 소명 의식을 일깨워 줄 계획이다. 두상달 중앙회장은 "짧은 시간이지만, 영향력 있는 목회자들의 강의가 우리의 마음을 다잡아줄 것이라 생각한다"며 "참석한 모든 기업인들이 작게나마 복음의 한 모퉁이를 감당하는 주의 제자들이 되길 간절히 바란다"고 말했다. 한국기독실업인회는 육군훈련소 연무대교회 새성전 건축을 위해 지금까지 총 2억 5천여 만 원을 후원했다. 3억 원을 약정한 만큼, 남은 5천만 원도 수개월 내에 지원할 방침이다. 제44차 한국기독실업인회 한국대회는 오는 8월 14일부터 2박 3일간 충남 논산 육군훈련소 연무대교회에서 열리며 등록은 CBMC 홈페이지(www.cbmc.or.kr) 에서 할 수 있다. (문의 02-717-0111~2)

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[기획] 올여름 휴가는 기독교유적지로 떠나볼까?
설레는 가족여행과 휴가 계획으로 잠 못 이루는 계절 여름. 편안한 휴식을 누리면서 한국 기독교의 역사도 함께 배울 수 있는 기독교 유적지를 찾아보는 것은 어떨까?

본지는 총 세 차례에 걸쳐 인천·경기 지역과 호남(전라)지역, 영남(경상)지역의 기독교유적지를 탐방해 올여름 성도들이 방문해볼 만한 곳을 소개한다. 이번에는 첫 번째 순서로 130년 한국 기독교의 출발점, 인천·경기 지역의 기독교 유적지를 찾았다.

경기 북부 '천로역정'…인생의 '희로애락' 깨달아

크리스천이라면 누구나 반드시 겪게 될 인생의 희로애락을 담은 존 번연의 소설 '천로역정'. 이 책에 나오는 인생 여정을 몸소 체험해 볼 수 있는 테마파크가 경기 북부 지역인 가평군에 마련됐다.

필그림하우스의 '천로역정 순례길'은 방문객 모두가 고난 가운데 희망을 찾고, 영적인 힘을 얻어 돌아갈 수 있도록 돕는 역할을 하고 있다.

테마파크는 천로역정 책에서 글로만 봤던 상상 속의 인물들을 눈으로 직접 볼 수 있도록 조형물을 설치했다. 순례길에서 만나는 다양한 인물과 장소는 개개인이 실제 겪을 수 있는 것으로, 순례를 통해 우리 자신의 모습을 되돌아보는 계기가 되기도 한다.

필그림하우스 김규남 목사는 "순례길을 끝까지 완주하다 보면 인생에서 겪는 기쁨과 슬픔을 깊이 생각하고 하나님께서 주시는 은혜를 체험할 수 있다"며 "한마디로 크리스천의 배움의 장, 훈련의 장이라고 소개할 수 있다"고 말했다.

			▲일제의 억압을 받았던 제암리교회와 수촌교회 현장에서는 뜨거운 신앙심 뿐 아니라 민족정신을 함께 지녔던 신앙 선조들의 모습을 엿볼 수 있다.ⓒ데일리굿뉴스
		
선조들의 뜨거운 민족정신 배우는 '경기 남부 지역'

경기 남부 지역에는 일제강점기 기독교인들의 뜨거운 민족정신을 배울 수 있는 유적지들이 유독 많다.

3·1운동 직후 일본경찰에 의해 처참히 학살당한 23인의 제암리 주민들이 경기도 화성시 '제암리교회 터'에 안장돼 있다. 화성시 문화재로도 지정된 이곳에는 현재 제암리 3·1운동 순국 기념관이 세워져 믿음의 선조들을 기억하는 데 도움을 얻을 수 있다.

제암리교회 터 옆 마을로 이동하면 초가로 지어진 수촌교회를 볼 수 있다. 제암리와 마찬가지로 격렬한 만세운동이 일어난 이 마을에 일제는 불을 질렀고, 이때 수촌교회는 화마에 휩싸이는 피해를 당했다.

하지만 수년 뒤 감리교 선교사인 아펜젤러의 도움으로 예배당은 재건됐고, 현재까지 그 숭고한 역사를 이어가고 있다.

			▲한국선교역사기념관에는 130년 역사의 한국교회 전체를 훑어볼 수 있는 자료들이 전시돼 있다. 이를 통해 크리스천들이 한국교회 제2의 부흥을 꿈꿀 수 있도록 돕고 있다.ⓒ데일리굿뉴스
		
한국교회의 출발점 '인천 지역'…"신앙 다잡는 계기 될 것"

경기 서부 지역이자 우리나라 개신교 선교의 시작점으로 불리는 인천광역시에는 130년 역사의 한국교회를 한눈에 볼 수 있는 기념관이 자리해 있다.

인천광역시 부평구에 있는 한국선교역사기념관에는 △한국 기독교의 전래와 수용 △대부흥 운동과 기독교 민족운동 △한국전쟁 이후 기독교의 재건 △70~80년대 한국교회의 폭발적 성장 등 지금까지 한국교회가 걸어온 길을 자세히 기록하고 있다.

기념관 이사장으로 사역하고 있는 장희열 목사는 "한국선교역사기념관을 관람하고 나면 안일해진 우리의 신앙을 다잡을 수 있게 된다"며 "순교정신과 희생정신으로 무장했던 신앙의 선조들을 따라 한국교회가 다시 한 번 변화를 이루는 좋은 계기가 되길 바란다"고 전했다.

인천 지역에는 이 밖에도 언더우드 선교사와 아펜젤러 선교사의 제물포 입항을 기념하는 '한국기독교 100주년 기념탑'도 세워져 있다.

뿐만 아니라 아펜젤러 선교사 부부가 설립한 인천 최초의 교회이자 우리나라 최초의 목회자 김기범 목사를 배출한 내리교회도 이곳 인천광역시에 자리잡고 있다.

			▲아펜젤러 선교사가 세운 인천 최초의 교회인 내리교회와 한국 선교의 출발점을 기념하는 한국기독교100주년기념탑에서는 당시 조선 땅의 복음화를 위해 헌신했던 선교사들의 열정을 느낄 수 있다.ⓒ데일리굿뉴스
		
여의도(순) 장로회 "조용기 목사 설교중단 요구는 사실무근"

조용기 원로목사(여의도순복음교회)에 대한 대법원의 유죄 판결 이후 일각에서 불거진 '설교권 논란'에 대해 여의도순복음교회 장로회(이하 장로회)가 해명에 나섰다.

장로회는 16일자 순복음가족신문에 '성도님들께 알려드립니다'라는 제목으로 성명을 내고, 조 목사에 대한 설교중단 요구가 있었다는 일각의 주장과 관련한 입장을 밝혔다.

장로회는 성명을 통해 "원로목사님께서 대법원 확정 판결에 따라 모든 공직에서 물러나셔야 하는 안타까운 상황이 발생했다"면서 "이에 장로회는 원로목사님을 찾아뵙고 주일 4부 예배의 설교는 중단 없이 계속해 주실 것을 부탁드렸으며, 설교를 방해하는 상황이 발생할 경우 장로회에서 대응할 것을 말씀드렸다"고 전했다.

그러면서 최근 조 목사가 한 집회에서 발언한 내용과 국민일보 광고에 대해 언급했다. 조 목사는 지난달교회 주최 행사에서 "당회에서 더 이상 설교하지 말라고 했다"고 말한 바 있다. 이어 7월 1일에는 '장로회가 조 목사에게 설교 중단을 요구했다'고 주장하는 강모 장로 이름으로 국민일보에 전면광고가 게재되면서 논란이 일었다.

이에 대해 장로회는 "이 기사에 의하면 장로회가 마치 나쁜 계획을 세우는 원수들로 몰아가는 선동적 내용으로 진실을 호도했다"고 반박했다.

장로회는 이어 "앞으로도 교회의 안정과 부흥 및 원로목사님과 담임목사님의 목회사역을 위하여 계속 노력하겠으며 원로목사님의 주일 4부 예배 설교는 중단 없이 계속될 수 있도록 최선을 다할 것"이라고 밝혔다.

다음은 성명서 전문이다.

성도님들께 알려드립니다

할렐루야！ 원로목사님 주일 4부 예배에 대해 잘못 알려진 내용을 아래와 같이 알려드립니다.

1. 원로목사님께서 2017년 5월 17일 대법원 확정 판결에 따라 모든 공직에서 물러나셔야 하는 안타까운 상황이 발생하였습니다.
이에 장로회는 지난 5월 27일 원로목사님을 찾아뵙고 “주일 4부 예배의 설교는 중단 없이 계속해 주실 것을 부탁드렸으며, 설교를 방해하는 상황이 발생할 경우 장로회에서 대응하겠습니다”라고 말씀드렸습니다. 아울러 교회에서 출연하고 있는 공익법인의 이사 선임에 대해서도 건의 드린 바 있습니다.

2. 그러나 지난 6월 30일 오산리기도원에서 개최된 전국초교파권사금식기도대성회에서 강사로 서신 원로목사님께서는 “교회 당회에서 조용기 목사는 더 이상 설교하지 말라고 결정 내렸다”고 집회에 참석한 성도들에게 말씀하셨습니다.

3. 또한 ○○○ 장로는 지난 7월 1일자 국민일보 미션면에 『사랑하고 존경하는 80만 순복음 성도님들께！！』라는 광고를 통해, “며칠 전 장로회에서 3명의 장로가 원로목사님을 찾아와 ‘4부 예배에서 내려오시라’는 말을 들었다”는 내용을 골자로 본인의 의견을 광고로 게재했습니다. 이 기사에 의하면 장로회가 마치 나쁜 계획을 세우는 원수들로
몰아가는 선동적 내용으로 진실을 호도하였습니다.

성도여러분！
장로회는 앞으로도 교회의 안정과 부흥 및 원로목사님과 담임목사님의 목회사역을 위하여 계속 노력하겠으며 원로목사님의 주일 4부 예배 설교는 중단 없이 계속될 수 있도록 최선을 다할 것입니다. 또한 사실과 다른 내용을 일간지에 게재하여 교회를 어렵게 하는 행위에 대하여 장로회는 엄중히 대처하겠습니다. 성도님들은 허위사실에 현혹되지 마시고 교회와 장로회를 위해 지속적으로 기도해 주시기 바랍니다.

2017년 07월 16일
여의도순복음교회 장로회

“45년 목회, 아내 덕분에 가능했다”

14일 수원원천침례교회(방수현 대표목사)에서 장애인 통합교육에 30년을 바쳐온 트루디 김 원장(79)의 퇴임기념 콘서트가 열렸다.

이날 콘서트에 참석한 성도들은 김장환 목사(원천 안디옥교회)의 아내이자, 수원중앙기독유치원 원장인 트루디 김 여사의 헌신을 기억하며 감사하는 시간을 가졌다.

행사의 주인공인 트루디 김 원장은 암 투병 중이어서 참석하지 못했다. 그 대신 영상 메시지를 통해 "우리는 모두 장애가 조금씩 있다"고 운을 뗀 뒤, "전부 잘할 수는 없으니까 같이 살고 같이 도와야 한다"고 전했다. 그러면서 "(장애를 가진) 이들도 배우면 사회의 일꾼이 될 수 있으니, 조금만 더 도와달라"고 말해 퇴임 순간까지도 자신의 사명을 잊지 않는 열정을 보였다.

김 원장이 장애인 통합교육을 시작할 때의 일화도 소개됐다. 1978년에 신입생 80명을 선착순 모집했으나 400여 명이 몰렸다. 그가 장애 및 비장애인 통합교육을 한다고 하니 비장애 학생 부모들이 "우리 애들은 장애인과 같이 교육 못 시킨다"며 반대했다.

이에 대한 김 원장의 답은 간단했다. "대한민국이 선진국이 되려면 장애인에 대한 인권이 개선돼야 하므로, 유치원 때부터 장애•비장애인 통합교육을 통해 이를 실천해야 한다"는 것이었다. 결국 비장애 학생 부모도 더 이상 이의제기를 하지 못하고 자녀들을 보내면서 기독중앙유치원 통합교육이 시작됐다.

			▲ 김장환 목사(원천 안디옥교회)ⓒ기독포털뉴스
		
김장환 목사는 "아내는 퇴임 기념 콘서트에 이름 올리는 것을 원치 않을 정도로, 이름도 없고 빛도 없는 곳에서 조용히 섬기는 걸 좋아하는 사람이었다"며 눈시울을 붉혔다.

이어 "화장실에 화장지가 없으면 직접 갈았고 풀이 자라면 직접 뽑고 누구를 시키는 법이 없었다”고 회상했다. 그는 “45년간의 수원 중앙침례교회 목회를 아내 덕분에 큰 어려움 없이 했고 지금은 후임을 세우고 자유롭게 다니며 사역하고 있다”고 말했다.

한편, 트루디 김 원장은 1978년 중앙기독유치원을 설립하고 장애인과 비장애인을 한 자리에서 배우게 하는 통합교육을 진행했다. 그는 일반과 장애 아동을 구분 짓는 것보다 함께 교육하는 것이 더욱 효과적이라는 철학을 갖고, 30년이 넘도록 한국의 아동과 장애인을 위한 영어와 미술통합교육, 장애인 통합교육을 진행했다. 2014년 한서대대학원에서 교육학 명예박사 학위를 받았다.
합동 "목사는 남자만 가능"…헌법개정 예고
예장합동이 목사의 자격을 남성으로 제한하는 헌법개정안을 예고했다. 이번 개정안에는 동성애자의 세례와 주례를 거부할 수 있다는 내용도 담겼다.

"교단 전통ㆍ교리 수호 위해 헌법개정 필요"

예장합동 헌법개정위원회는 24일 사랑의교회에서 '제101회기 헌법정치 및 권징조례 개정안 공청회'를 개최했다.

헌법개정위원회는 어려운 단어를 쉬운 현대어로 바꾸고, 현행 민법과 충돌하거나 시대 상황에 맞추기 위해 헌법을 수정했다고 개정 취지를 설명했다.

개정안을 살펴보면, '교회정치 제4장 목사' 항목 가운데 '제2조 목사의 자격'과 '제3조 목사의 직무'를 다룬 부분을 두고 교단 안팎에서 논란이 있을 것으로 전망된다.

목사의 자격과 관련해 기존 헌법은 총신대학교 신학대학원을 졸업한 만 30세 이상이라는 연령 구분과 성품에 관련된 내용만 있을 뿐 성별 제한을 명시하지 않았다. 하지만 개정안에서는 '연령은 만 30세 이상인 남자로 한다'고 명시해 오직 남성만이 예장합동 목사로 활동할 수 있다는 점을 분명히 했다.

이에 대해 개정안에서는 "여성 안수를 불허하고 있는 상황에서 전통을 지키기를 원한다면 앞으로 직면하게 될 여러 사안들을 대비하기 위해서라도 개정이 필요하다"는 의견을 제시했다.

동성애자의 세례와 주례를 거부할 있다는 항목도 새롭게 추가됐다. 그 동안 예장합동은 김선규 총회장이 동성애축제반대 국민대회 대회장으로 활동하거나 성명을 통해 교단 차원에서 동성애 반대에 대한 입장을 분명히 해왔다.

개정안은 '본 교단 교리에 위반된 동성애자의 세례와 주례와 또 다른 직무를 거절할 수 있고 목사의 권위로 교회에서 추방할 수 있다(이단에 속한 자도 이에 준한다).'고 명시했다.

조항 추가 이유에 대해 헌법개정위 측은 '사회적 변화에 따른 목사의 직무를 보장하기 위해'서라고 설명하고 있어 향후 동성애를 옹호하는 차별금지법과 같은 법 통과 시 동성애 반대에 대한 교단 차원의 근거를 마련하기 위한 것으로 풀이된다.

한편, 예장합동 헌법개정위원회는 서울ㆍ수도 권역을 시작으로 중부호남 권역(25일), 영남 권역(27일)에서 공청회를 진행해 이를 바탕으로 수정ㆍ보완한 후 오는 9월 총회에 헌법 개정안을 헌의할 예정이다.

교회돈 횡령 의혹 김진홍 목사, 무혐의ㆍ불기소 처분
교회돈 횡령 혐의로 검찰조사를 받았던 두레수도원 원장 김진홍 목사가 최근 무혐의ㆍ불기소 처분을 받은 것으로 전해졌다.

의정부지검은 지난달 19일 증거불충분과 공소시효 등을 내세워 김진홍 목사의 특정경제범죄가중처벌법상 횡령과 업무상 횡령 사건에 '혐의 없음'과 '공소권 없음' 처분을 내렸다.

구리두레교회 장로와 안수집사들은 지난해 6월 "김 목사가 뉴라이트 지원 등을 위해 교회돈 20억여 원을 횡령했다"며 검찰에 고발한 바 있다.

이에 검찰은 "구체적인 횡령사실을 입증할 자료를 제시하지 못했다"고 밝혔다.

김진홍 목사는 "이번 사건을 통해 어려운 일들을 할수록 더욱 투명하게 해야 한다는 것을 깨달았다"며 "더욱 투명하게 일을 처리해 다시는 이러한 오해가 생기게 하지 않도록 노력하겠다”고 말했다.

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[평화칼럼] 북한의 종교정책의 변화

북한의 <조선민주주의인민공화국 헌법>(1948.9.9)에는 "공민은 신앙 및 종교의식의 자유를 가진다"(제2장 14조)고 명시하였다. 그러나 실제로는 북한의 김일성 역시 다른 공산국가처럼 집권 초기부터 '종교는 아편이며 제국주의자들의 침략의 도구'라고 여겼다. 8.15 해방 전까지 북한에는 교회가 2600여 개나 있었고 명산마다 유명한 사찰(寺刹)이 많았다. 6.25전쟁 이후 북한은 20년간의 종교탄압과 종교말살의 정책을 시행하여 왔다. 교회당은 소멸하고 가정교회만이 존재해 왔다.

1972년 7.4 남북공동성명이 발표되고 남북대화가 시작되면서 그 동안 유명무실하였던 조선기독교도연맹, 조선불교도연맹, 조선천도교중지도위원회 등의 활동이 재개되기 시작하였다. 이를 계기로 1972년 개정된 <조선민주주의인민공화국사회주의 헌법>에는 "공민은 신앙의 자유와 반종교 선전의 자유를 가진다"(제4장 54조)라고 수정하였지만, 반종교 선전의 자유를 포함시킴으로써 종교 탄압의 법적 근거를 마련하였던 것이다.

1980년대 초부터 북한의 개신교, 천주교, 불교 관계자들이 제3국을 통한 남북 종교인 교류를 이어 왔으며, 이런 배경에서 김일성의 종교관이 크게 달라져 1882년에는 공식적으로 "수령님께서는 종교를 악용하는 반동적 지배계급과 제국주의자들의 책동을 배격하시었지 종교와 종교 신자를 배척하신 일이 없습니다. 종교에는 나쁜 점만 있는 것이 아니라 좋은 점도 있습니다. 종교에서는 사람들이 사랑하면서 평화롭게 살라고 주장하는 것은 좋은 점이라 볼 수 있습니다."라고 밝혔다.

이어서 1988년 11월에 평양에 처음으로 봉수교회가 세워졌고, 1988년 9월에는 장충성당이 세워지고, 1992년 12월에는 칠골교회가 준공되었다. 1992년 4월에 개정된 <조선민주주의인민공화국사회주의 헌법>에는 제5장 68조를 "공민은 신앙의 자유를 가진다. 이는 종교 건물을 짓거나 종교건물을 짖거나 종교의식을 거행하는 것으로 보장된다. 누구든지 종교를 외세를 끌어들이거나 국가질서를 헤치는 데 이용할 수 없다"라고 개정하였다.

이러한 종교 정체의 변화는 1981년 판 <조선말 사전>과 1992년 판 <현대조선말대사전>의 기독교 관련 용어들의 변화에도 분명히 드러난다. "종교는 인민대중의 혁명의식을 마비시키고 착취와 억압에 무조건 굴종하는, 무저항주의를 고취하는 아편"이라 정의한 것을 1992년에는 "초자연적이고 초인간적인 존재에 대한 절대적 신앙 또는 믿음을 설교하는 교리에 기초하고 있는 세계관"이라고 변경하였다. 교회를 "반동통치계급이 정치적 비호 밑에 근로자들의 계급의식을 마비시키고 예수교의 교리와 사상을 선전하여 퍼뜨리는 거점"이라 규정한 것을 "기독교에서 여러 가지 종교적 의식을 하고 사람들에게 기독교를 믿도록 선전하기 위하여 지은 건물"이라고 고쳤다. 그리고 1981년에는 "미제를 비롯한 제국주의자들이 예수교를 선전하며 보급한다는 명목으로 다른 나라에 파견하는 종교의 탈을 쓴 침략의 앞잡이"를 선교사라고 정의한 것은 "기독교를 보급 선전할 사명을 띠고 다른 나라에 파견한 사람"으로 수정하였다.

북한의 경우 실제로는 종교의 자유가 완전 보장되었다고 볼 수는 없지만, 1980년대에 접어들어서 종교아편설을 공식적으로 포기했다는 사실은 기독교적 관점에서 볼 때 남북대화와 통일을 향한 큰 장애가 제거된 큰 걸음의 전진이 아닐 수 없다. 그럼에도 불구하고 지금도 '종교를 아편이라 주장하는 북한'에 대적하기 위해 기독교인들이 반공정신으로 신앙을 무장해야 한다고 여전히 주장하는 이들이 없지 않다. 안타까운 현실이다.

[칼럼] 이성교제 실패하면 '루저'인가요?
실패라는 단어는 우리가 듣고 싶지 않는 단어 중하나일 수 있다.

하지만 성공한 많은 사람들의 이야기에는 '실패'라는
단어가반드시 따라다닌다. 오프라 윈프리는 “실패는 우리가 어떻게 실패에 대처하느냐에 따라 정의된다(Failure is defined
by our reaction to it.)”고 이야기한다.

그렇다. 실패는 우리의 마음을 아프게 하기도 한다.
그렇다면 이러한 실패도 하나님이 허락하신 것일까?
내가 이 사람과 잘 되게 해달라고 그렇게 기도했는데
하나님은 왜 헤어지게 하셨을까?

건강한 사람과 건강하지 않는 사람을 구별하는
방법 중에 하나는 실패를 느낀 후의 반응인 것 같다.
건강하지 않은사람은 이성교제를 할 경우 실패하지
않으려고, 상대방에게 잘 보이려고 부단히 노력한다.

그래서 진실을 말하는 것이 쉬울 때에도 자신을 포장하고, 거짓말로 상대방을 대한다. 그리고 지나치게 문자적인 해석으로 진실에 집착하기도 한다.

“널 사랑해”라고 퉁명스럽게 이야기 해놓고선 “내가 널 사랑한다니까. 왜 안 믿는거야!”라고 소리 지르거나 상대방의 말실수 하나에 집착하여 상대방을 곤혹스럽게 만들기도 한다. 또한 사랑하는 사람이기 때문에 싫어도 무조건 해야 한다고 강요한다. 그것이 힘들어 상대방이 헤어짐을 요구하면 자신을 학대하며 '난루저'라고 죄책감에 빠지기도 한다.

우리는 건강한 이성교제를 해야 한다. 그렇기 위해서는 하나님께서 “내가 이성교제를 실패하게 하신 이유는 무엇일까?” “나에게 이 친구와 해어지게 하신 것은 어떤 의미일까?”를 마음 속 깊이 고민하고 찾아 보려고 노력을 해야 할 것이다.

이제 우리도 연애의 실패를 다시 재해석할 수 있어야 할 것이다. 하나님께서 헤어질 수 있도록 하신 의미는 무엇일까?

하나님께서 우리가 루저이기 때문에 실패하도록 놔둔 것이 절대 아니라,더 좋은 가정을 만들기 위한 준비의 과정이라는 것! 하나님은 연애 과정 속에서도 우리를 사랑하시기에 지금도 우리를 위로하고 계심을 잊지 않기를 바란다.

실패하면 마음은 분명 아프다. 하지만 마음이 속상하고 아프다고 해서 루저일 수는 없다. 아픈 마음은 좋은 공동체에서 함께 기도하고위로하며 치유해나가는 것이 중요하다. 헤어짐은 때로는 우리에게 더 큰 기회를 누릴 수 있는 좋은 시간이 될수 있다.

크리스천 청년들은 단 한 사람도 루저인 사람이 없다. 우리 모두는 하나님의 소중한 자녀이기 때문이다.우리는 모두 내 안에 계신 성령님으로 승리할 수 밖에 없는 존재라는 확신을 가지고 연애할 수 있기를 바라며 축복한다.
[평화칼럼] 무너진 남북관계, 지속적인 신뢰회복부터

쌓기는 어려워도 허물기는 쉬운 것이 신뢰다.

지난 9년의 남한 보수 정권을 통해 우리는 남북관계 신뢰가 얼마나 금방 완전히 허물어질 수 있는지를 목격했다. 2008년 금강산 관광객 피격 사건으로 금강산, 개성 관광이 중단된 것을 시작으로 남북관계 위기는 천안함 연평도 사건을 거쳐 급기야 개성 공단 폐쇄로까지 이어지며 2000년부터 시작된 남북 신뢰 평화 관계는 대단원의 막을 내리고 말았다. 물론 여기에는 4차까지 이어지는 북한의 핵실험을 막아야 한다는 대북 제재와 압박이 주요한 동기가 되었다.

하지만 보수 정권의 제재와 압박의 대북 관계는 역설적으로 북한의 핵기술 개발이 고도화, 경량화 되는 결과를 초래하고 말았고, 북한은 최근 미국 본토까지 도달하는 ICBM 개발까지 마쳤다고 보고되고 있다. 결과적으로 북한의 핵 문제는 비핵화가 아니라 동결의 문제로 넘어가야 한다는 주장까지 나오고 있을 정도로 한국과 미국의 보수정권이 펼쳐온 제재와 처벌의 대북관계는 북핵 실패로 입증되고 있다. 그나마 남북을 잇고 있었던 서해 군 통신선과 판문점 연락사무소 채널마저 작년 2월 끊어버렸기 때문에 긴급한 일이 생길 때마다 남한 정부가 휴대용 확성기를 이용해서 북쪽을 향해 소리쳐 통보한다고 하니 얼마나 우스꽝스러운 일인가! 남북관계의 파탄 난 현실을 상징적으로 보여준다. 미국의 대북 전략적 인내라는 무정책에 일방 편승하며 외교의 주권을 포기했던 결과는 결국 스스로를 G2라는 이익모순의 한복판에 갖다 놓은 사드 배치로 이어지고 말았다.

이런 엄혹한 한반도 평화 현실의 시계 제로 속에서 신임 문재인 대통령은 지난 7월 6일 소위 신 베를린 평화 선언을 함으로써 남북관계의 복원을 선언했다. 신 베를린 선언이라 함은 일찍이 김대중 대통령이 2000년 베를린 선언을 통해 남북정상회담을 이루어냄으로 실제적인 평화정착의 단계를 마련했기 때문에 붙여진 이름이다. 문재인 정부의 평화 선언의 핵심은 남북한이 합의했던 6.15와 10.4선언의 정신으로 돌아가서 지난 9년간 중단되었던 한반도 평화정착의 과정을 다시 시작하자는 매우 원론적인 제안이다.

하지만 북한은 한반도평화 관리의 남한 주도권을 인정한 한미정상 합의가 나온 다음날 보란 듯이 ICBM을 성공시킴으로 북한의 관심은 남북관계에 있지 않고 오로지 미국에 있음을 보여줬다. 이는 지난 9년간의 남북관계 단절 혹은 무효 경험이 남북 평화 관계의 복원을 주장한 남한의 문재인 대통령을 믿지 못하겠다는 완곡함의 표현이다. 남한을 상대로 관계를 복원할 의지가 없음을 보여준 것이다. 5년 후에 다시 원점으로 돌아갈지도 모르는 일을 북한이 또 다시 시작하려면 보다 더 획기적이고 분명한 구체적인 제안이 뒤따라야 한다. 그런 점에서 군사회담과 적십자 회담의 제안은 의미 있는 진전이라 할 수 있다.

앞으로 북한의 긍정적인 반응을 끌어내기 위해서는 오롯이 신뢰 회복에 대한 의지를 지속적으로 펼쳐내는 수밖에 없다. 돌아선 북한의 마음을 되돌리며 무너진 신뢰를 복원하는 것은 더 많은 수고와 인내를 요구한다. 북한에 대한 문재인 정부의 대화 시도와 노력이 다각적으로 이루어질 수 있길 바란다. 필요하다면 대북 특사라도 보내야 한다. 집권하자마자 미국과 중국, 러시아와 일본에 보냈던 특사를 가장 가까운 북한에 보내지 못할 이유가 뭐란 말인가! 북한은 남한의 대화 제의에 마음을 열고 만남의 자리로 나오길 바란다. 한반도 평화에 대한 남북한의 주도권이 그 어느 때보다 절실하다. 7월 27일 휴전협정 64주년에 서로에 대한 비방이 멈추고 군사분계선의 긴장 완화가 실제적으로 이루어지는 경험부터 시작하길 바란다. 통신선이라도 우선 복원하자. 남북한 신뢰 회복은 쉬운 것, 가능한 것부터 천천히 지속적으로 해나가자.

[전문가 칼럼]종교개혁, 성경 위에 예술을 꽃피우다(4)
확고한 성경적인 기초 위에서 루터가 구약의 우상숭배 금지를 이해하는 일은 자연스러웠다.

진리 안에서 자유를 누리는 루터의 언행은 이미지 문제에 있어서도 거리낄 것이 없었다. 모세의 율법에서 조차 우상숭배 금지는 우상으로 숭배되지 않는 그림이나 조각에는 적용되지 않는다고 규정한다.

다른 말로 표현해 “너는 너를 위하여 새긴 우상이나 혹은 어떤 형상도 만들지 말라”를 앞의 계명, 즉 “나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라”는 말씀에 비추어 해석해야 한다는 것이다. 후자야말로 뒤에 나오는 모든 말씀들과 결부되는 중심사상이며, 기준이며, 목표로 해석해야 한다고 믿었다.

이로부터 루터는 “그림이나 조각은 우상숭배 없이 만들어졌고 그러므로 그것들을 만드는 것은 금지되지 않았으며, 중요하게 말씀하신 ‘너는 다른 신을 네게 두지 말라’는 계명은 원래대로 보존된다”는 해석을 내린다. 십자가 형상은 이러한 측면에서 보면, 금지되지 않는다고 자신 있게 말할 수 있다.

특별히 루터는 잘못 숭배되고 있는 성상은 폭동적인 무리에 의해서가 아니라, 질서와 권위에 의해서 행해질 경우 교회에서 제거될 수 있다고 하였다.

1524~25년 ‘하늘의 예언자에게 거역하고, 이미지와 성찬식에 관하여’(Wider die himmlischen Propheten, von den Bildern und Sakrament)에서, 이미지에 관해 길게 다루면서 급진적인 성상파괴자들과 맞서기 위해 성상에 대해 상당히 수긍하는 자세를 취하였으며, 이미 1522년 “성만찬에서 두 가지(떡과 잔)를 받는 데 관하여”라는 제하의 설교에서 성상이 우상숭배로 기우는 것에 대해서는 경계하되 성상을 두는 것에 대해서는 긍정적인 자세를 취하여, 프로테스탄트 예술에 시각예술의 가능성의 길을 열어 놓았다.

루터에 따르면, 사람들이 이미지를 느끼고 그림을 그리는 것은 사실상 피할 수 없는 것이다. 어떤 형태를 만드는 것을 ‘자연적인 인간심리 과정의 부분’(natural part of psychological process of man)으로 간주했기 때문이다.

종교 예술은 이러한 인간의 성향의 연장선상에서 이해할 수 있다. 그는 말하기를 “십자가와 성인들같이 기념 및 증거를 위한 형상들, … 여호수아의 돌(수 24:26) 및 사무엘의 돌(삼상 7:12)에서 보는 것과 마찬가지로 기념과 증거를 위하여 그것들은 칭송할 만하고 귀중하다”고 본다.

또한 성경의 이야기를 묘사하는 그림은 성경의 글과 유사한 방법으로 교훈을 줌으로써 하나님의 구원을 상기시키는 역할을 하므로, 기억을 돕고 증인의 역할을 하는 긍정적인 가치를 지닌다고 평가한다.
[평화칼럼] 왜 전쟁을 겪게 하셨을까

미국의 전 대통령 로널드 레이건은 노르망디 상륙작전 50주년 기념식 이렇게 탄식하였다. “노르망디 상륙 50주년이 갖는 의미는 우리 장병들이 목숨을 아끼지 않고, 자유를 지켜냈다는데 있지 않다. 이 상륙작전이 갖는 현대적 의의는 불필요한 희생을 치르지 않도록 대비해야 한다는데 그 의미를 두어야 한다.” 레이건의 지적처럼 한국전쟁도 우리 국가에 큰 아픔을 주었다. 그리고 그로 인한 분열은 – 국경만이 아니라 이념까지도 – 지금까지 상처를 덧나게 하고 있다.

전쟁은 참혹한 '현실'이기에 우리의 질문은 매우 근본적이어야 한다. 그리스도인들은 참혹한 전쟁을 어떻게 이해해야 하는가? 당시 한국전쟁을 지휘했던 맥아더 장군은 퇴역한 후 기자들의 “전쟁을 어떻게 이해해야 합니까?”라는 질문에 “저는 전쟁은 신학의 문제라고 생각합니다.” 라고 하였다. 이 통찰력 있는 답변 안에는 전쟁이 정치나 경제의 논리보다 인간 본질에 관한 문제임이 담겨 있다. 교회에게 전쟁과 분열의 아픔은 어떤 의미가 있을까?

먼저 전쟁은 죄에 대한 심판이다. C.S.루이스는 “나는 전쟁을 원치 않는다. 더더군다나 나는 고통도 바라지 않는다. 그러나 전쟁이 없다면 인간은 얼마나 오만했겠는가?”라고 말한다. 혹자는 무고한 인명피해를 언급하며 휴머니즘의 시각으로 이해하여 전쟁을 전적으로 부인하려 한다. 하지만 성경은 사람 가운데 “의인은 하나도 없다”고 단호하게 명시한다. 우리는 공동체의 일원으로서 개인의 죄뿐 아니라 공동체의 죄에 대한 책임도 주어진다. 각 개인들로 구성된 인류는 전쟁을 통하여 죄로 인한 끔찍한 책무를 경험해 왔던 것이다.

그렇기에 전쟁은 인간에게 죄의 심각성을 경고한다. 1차 세계대전 이전 계몽주의자들은 인간에 대한 낙관론을 주장했다. 인간은 교육을 통해 지식을 깨달음으로 진보할 수 있으며 종국에 유토피아를 건설할 수 있다고 믿었다. 사실 이 견해는 근래 소위 '평화주의자'라고 불리는 이들이 인간은 평화로운 상태에서 살 권리가 있다고 주장하는 것과도 일맥상통한다. 국가는 전면적으로 전쟁을 포기하는 구체적인 정책을 펼쳐야 하며, 개인의 양심을 강조하는 것이 본래적이란 주장이다. 하지만 근본적인 질문을 던져 보자. “우리는 무슨 권리로 평화를 요구하는가?” 인간에게 평화를 지킬 능력이 존재하는가?

지난 세기 인류가 저지른 전쟁은 오히려 인간의 철저한 무능을 깨닫게 하고 다시 하나님의 은혜의 간섭을 기대하게 하는 역할을 분명히 해 왔다. 이제 우리의 처절한 현실은 스스로를 낮춰 하나님의 섭리에 소망을 두게 한다.

마지막으로 전쟁이 주는 가장 큰 의미가 있다. 경건한 삶에 대한 하나님의 촉구이다. 시편기자는 “고난 당하기 전에는 내가 그릇 행하였더니 이제는 주의 말씀을 지키나이다.” 라고 외친다. 고난이 그를 정결하게 하며, 인류를 정화시켜 나가게 된다. 인간은 왜 전쟁을 멀리하고 평화를 원하는가? 사도행전 9장 31절은 “그리하여 온 유대와 갈릴리와 사마리아 교회가 평안하여 든든히 서 가고 주를 경외함과...”라고 말한다. 우리가 이 땅의 평화를 위해서 노력해야 하는 이유는 하나님을 온전히 경외하기 위함이다. 그러기에 구 평양신학교의 자리를 차지하며 여전히 꼿꼿이 서 있는 동상이 우리에게 던지는 의미는 상당히 크다. 우리가 통일을 바라는 이유도 저 동방의 예루살렘이 다시 하나님을 경외하는 본래의 자리로 돌아오는 소망에 있다고 할 것이다.

유대인 학살을 추모하기 위해서 건립한 야드바셈 박물관 입구에는 이런 문구가 있다. “망각은 망국에 이르고, 기억은 구원의 비결이다!” 전쟁의 상처는 치유되어 그 흔적은 희미해질 수 있다. 그럼에도 전쟁이 교회에게 주는 영적 교훈은 또렷해야 한다. 특히 허리가 끊어진 분단국가 속의 교회는 더 말할 나위 없을 것이다. 평화의 근원이 되시는 아버지 앞에 겸손히 인간의 무능을 고백하며 아버지만이 주시며 유지하실 수 있는 평화를 갈구하는 이유이기도 하다.

*본 칼럼은 평화통일연대에서 발송하는 평화칼럼으로 평화통일연대 홈페이지(http://www.cnpu.kr/44)에서 열람이 가능하다.

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