데일리굿뉴스

유창선 기자 ｜ 2019-10-16

황덕형 서울신학대교 총장은최근 백주년기념관 국제회의실에서행정직원들과의 간담회를 가졌다. 이번 간담회는 황 총장이 9월 취임 후직원들과의 소통을 위해 마련한 자리다. 편안하고 자유로운 분위기 속에서다양한 의견을 나눴다는 후문이다.특히 역량강화와 업무환경 개선에 대한 방안을 논의했다. 황 총장은 "대학발전을 위해 함께 고민할 수 있어서 매우 의미 있는 시간이었다"면서 "논의된 건의사항을 다방면으로 검토해 개선하도록 노력하겠다"고 말했다.

GOODTV 여성합창단 "인니 방문으로 문화사역 확신 가졌죠"

한혜인 기자 ｜ 2019-10-11

찬양을 통한 문화예술선교에 앞장서고 있는 GOODTV 여성합창단이 인도네시아 자카르타를 방문해 '선교음악회'를 가졌다. GOODTV 여성합창단원들이 문화예술선교 사역의 비전을 품고 정성껏 준비한 이번 공연은 현지 주민들의 큰 호응을 얻었다. GOODTV 여성합창단, 자카르타 '선교음악회' 진행 GOODTV 여성합창단(황혜영 지휘자, 이하 여성합창단)이 9월 30일부터 10월 4일까지 인도네시아 자카르타를 방문해 찬양을 통한 문화예술선교 사역을 펼쳤다. 인도네시아는 2억 7천만 인구 중 약 90%가 무슬림인 국가다. 함께 찬양을 부르는 건 가능하지만, 직접적으로 복음을 전하는 전도는 불법이다. 문화예술선교 사역을 통한 복음 전파가 더욱 절실한 이유다. 여성합창단은 2일 한인 선교사가 설립한 '꿈나무학교'를 방문해 학생들과 교제하는 시간을 가졌다. 찬양 공연을 선보이는 등 풍성한 나눔이 이어졌다. 3일에는 '쓰레기 마을'이라 불리는 빈민촌를 찾아 주민들을 위한 작은 콘서트를 열었다. 아름다운 하모니가 깃든 찬양 콘서트, 아카펠라, 합창 등 다양한 공연이 진행됐다. 특히, 여성합창단이 인니어로 부른 <나의 피난처되신 예수>와 <오 해피데이>는 주민들의 큰 관심을 얻었다. 주민들은 처음 들은 찬양임에도 춤을 추고 함께 찬양을 따라 부르며 호응해 감동을 전했다.밥퍼해피센터를 찾아가 새벽부터 준비한 750여 개의 도시락을 나누는 '밥퍼' 사역도 펼쳤다. 4일에는 한인 목회자가 설립한 신학대학교 '웨슬리 국립 신학교'를 찾았다. 여성합창단은 음악 시연을 보이며, 음악 교육 노하우를 전달했다. 이에 이곳에서 공부하는 약 200명의 예비 목회자들은 <고향의 봄>을 한국어로 부르며 화답했다. 여성합창단 황혜영 지휘자는 "인도네시아 자카르타 방문은 GOODTV 여성합창단이 창단된 후 첫 해외선교였다"며 "이를 통해 여성합창단원 모두가문화사역을 향한 하나님의 비전과 사역에 대한 이유를 확실하게 깨닫게 됐다"고 고백했다. 이어 "인도네시아의 복음화뿐 아니라, 현지에서 사역하는 선교사들과 다시 밀림으로 돌아가 정글에서 힘겹게 복음을 전해야 하는 선교사들을 위해 한마음으로 기도해달라"고 당부했다. 한편, 2016년 7월 창단된 GOODTV여성합창단은 40여 명의 단원으로 구성됐으며 정기 공연과 교회 초청 공연, 위문 공연을 통한 문화예술선교에 앞장서고 있다. 다가오는 11월 5일에는 '제32회 성가합창제'에 참여한다.

칼빈대-안양샘병원-아프리카 미래재단 업무협약

데일리굿뉴스 ｜ 2019-10-17

칼빈대학교(총장 김근수)와 안양샘병원(이사장 이대희) 및 아프리카 미래재단(대표 박상은)은 최근 칼빈대 총장실에서 업무협약을 체결했다. 이번 업무협약에서 이들 세 기관은 아프리카 선교 및 봉사에 협력함으로 이를 위한 정보교환 등 상호 교류, 산학발전을 위한 인력·물적 자원 등의 교류, 재학생 및 교직원의 진료비 할인 등의 협력에 뜻을 함께 하기로 했다. 협약기간은 협약일로부터 2년이다. 이에 따라 이들 기관들은 인력 활용과 지역사회 발전에도 협력하게 된다.

"지구 종말 온다"…9년간 지하실에 숨어 산 네덜란드 일가족

윤인경 기자 ｜ 2019-10-16

네덜란드 북동부 드렌터의 시골 마을에서 '지구 종말'을 기다리며 9년간 지하실에 숨어 지낸 일가족이 경찰에 발견됐다. 6명의 남매 중 한 청년이 마을 주민에게 도움을 요청하면서 이 같은 사실이 드러나게 됐다. 6남매, 거실 찬장 뒤 숨겨진 공간에서 발견 BBC방송과 일간 가디언은 가족 몰래 지하실을 탈출한 남성이 마을 주점에서 술을 마시고 술집 주인에게 도움을 요청하면서 이러한 사실이 드러났다고 15일(현지시간) 보도했다. 보도에 따르면 아버지 역할을 해온 58세 남성과 18세에서 25세 사이의 여섯 자녀로 구성된 이들 가족은 외딴 농가의 지하실에서 숨어 지낸 것으로 알려졌다. 이들의 기행은 자녀 중 가장 나이가 많은 25세 남성이 인근 술집에 나타나면서 세상에 알려지게 됐다. 당시 술집을 운영하던 크리스 웨스터빅은 남성이 가게에 들어와 "혼자서 맥주 5잔을 주문해 마셨다"면서 이후 남성이 "자신은 도망친 상태이며, 도움이 필요하다"고 말해 함께 경찰에 신고했다고 전했다. 그는 남성이 긴 머리에 지저분한 수염을 기르고, 낡은 옷을 입고 있었으며 혼란스러워 보이는 인상을 줬다고 묘사했다. 남성은 스스로 자신은 학교에 가 본 적이 없으며, 지난 9년 동안 이발소에도 가지 않았다고 말한 것으로 알려졌다. 웨스터빅은 남성이 "농장에 형제와 자매가 있다"며 "자신이 형제 중 가장 나이가 많고, 지금의 삶에서 벗어나고 싶다"고 털어놨다고 덧붙였다. 신고를 접수한 경찰은 남성이 살던 농가를 수색했고, 거실 찬장 뒤에서 지하실로 이어지는 숨겨진 계단을 발견했다. 지하실에서 구조된 나머지 자녀들은 경찰의 보호를 받고 있으며, 함께 발견된 58세 남성은 수사에 협조하지 않아 현장에서 체포됐다. 경찰은 당초 아버지로 알려졌던 50대 남성이 실제 자녀들의 아버지가 아니었으며, 이들이 숨어 지낸 농장도 다른 농장주로부터 그가 임대한 것으로 밝혀졌다고 전했다. 이들이 지하실에서 얼마나 오래 살았는지는 아직 알려지지 않았다. 또 다른현지 매체는 이들과 함께 지냈던 것으로 추정되는 자녀들의 어머니가 이미 사망해 근처에 묻혔을 가능성에 대해서도 경찰이 수사 중이라고 보도했다. 로저 데 흐로트 시장은 기자회견에서 "정말 기이한 사건"이라며 "이들 가족 대부분이 당국에 등록되지 않은 것으로 보인다"고 덧붙였다.

춘천동부교회 등 4곳에 '지역사회 함께 하는 교회상'

데일리굿뉴스 ｜ 2019-10-18

사단법인 기독교윤리실천운동은 '2019년 지역사회와 함께 하는 교회상' 수상 교회로 강원 춘천동부교회, 인천 효성중앙교회, 광주 광주다일교회, 서울 성암교회 4곳을 선정했다고 밝혔다. 이들 교회는 교회 색을 드러내지 않고 뒤에서 지역 노인을 대상으로 봉사활동을 하는 등 이웃을 섬기고 '밥퍼사역', 방과 후 교실 활동 등을 묵묵히 수행해 온 점이 높게 평가받았다. 시상식은 오는 11월 11일(월) 서울 종로구 종로5가 한국교회100주년기념관에서 열린다.

대만선교 전초기지 타이베이순복음교회에 주어진 사명

오현근 기자 ｜ 2019-10-16

여의도순복음교회(이영훈 위임목사)가 대만선교에 나선지 올해로 40년이 됐다. 대만 현지에서 사역을 시작하면서 세운 타이베이순복음교회가 설립 40주년을 함께 맞게 됐다. 타이베이순복음교회는 이제 명실상부한 대만선교의 전진기지의 역할을 하고 있다. 하나님이 기뻐하시는 교회로 이영훈 목사는 이를 기념해 지난 10일 타이베이순복음교회에서 기념세미나와 축복성회를 인도했다고 여의도순복음교회 관계자가 16일 밝혔다. 이날 행사에는 대만 전 지역은 물론 중국, 홍콩, 한국, 동남아시아 등지에서 선교사들과 한인 성도, 대만 성도들이 참석했다. 이영훈 목사는 "환난 가운데서도 믿음을 지켜 하나님께 칭찬을 받은 데살로니가교회처럼 대만의 모든 교회들이 강하고 담대한 믿음으로 무장해 하나님이 기뻐하시는 교회가 될 것"을 당부했다. 이어 "데살로니가교회는 성령이 주신 말씀을 기쁨으로 받아들인 교회로 모든 믿는 자의 본이 되었다"며 "대만 교회도 간절하게 기도하고 담대하게 나아가면 하나님께서 10년 안에 3배의 부흥을 허락하실 것"이라고 격려했다. 영상 메시지를 보낸 조용기 원로목사는 "여의도순복음교회가 5명으로 시작해 큰 부흥을 이룬 것처럼 대만 교회도 아무것도 없는 가운데 시작했지만 4차원의 영성으로 큰 부흥을 이뤘다"고 평가했다. 그러면서 "앞으로도 대만 성도들이 믿음으로 열매 맺는 신앙생활을 하기 바란다"고 덧붙였다. 40주년을 맞은 타이베이순복음교회는 대만 전역에 제자교회를 세우고 대만은 물론 중화권 선교의 허브 역할까지 감당하고 있다. 타이베이순복음교회 장한업 목사는 "대만선교 40년은 모두 하나님의 은혜였다"며 "7% 대만복음화를 이루기까지 도움을 준 여의도순복음교회를 비롯한 한국교회에 감사한다"고 말했다. 여의도순복음교회 대만선교는 지난 1979년 황모영 목사가 파송돼 1980년 타이베이순복음교회를 개척하면서 초석을 놓았다. 현재의 장한업 목사는 1992년 2대 목사로 취임해 현재까지 교회를 담임하고 있다.

"남자화장실에도 기저귀 교환대 설치해야" 日서 서명운동

윤인경 기자 ｜ 2019-10-15

영·유아를 양육하는 일본의 젊은 부모들이 '＃나의 기저귀 교환대'를 구호로 기저귀 교환대 증설을 요구하는 인터넷 서명운동을 시작했다. 서명에 참여한 한 남성은 인프라 부족이 남성의 육아활동을 멀리하게 만드는 요인이 될 수도 있다고 말했다. '기저귀교환대 증설해야'…9천명 이상 서명 아사히(朝日)신문 최근 보도에 따르면 편견 없는 사회를 지향하는 단체인 '베이비스텝(BABY STEP)'은 최근 인터넷 서명 사이트(Chang org.)를 통해 서명운동을 시작했다. 이달 4일까지 9,000명 이상이 서명에 참여한 것으로 알려졌다. 베이비 스텝은 서명을 모아 유명 가전양판점 체인인 요도바시 카메라에 전달한다는 계획이다.가족동반 쇼핑객과 외국인 고객들이 많아 지명도가 높은 요도바시 카메라 매장 내 화장실에 기저귀 교환대를 설치하도록 해 파급효과를 극대화하기 위해서다. 서명운동 멤버의 한 사람인 회사원 마쓰나가 게이시(松永圭史, 39)는 "남성도 육아에서 멀어지지 않았으면 좋겠다"고 말했다. 그는 4살난 장남과 한살짜리 둘째 아이를 데리고 외출했다가 기저귀 교환에 여러번 애를 먹은 경험이 있다. 그는 "교환대가 있는 다목적 화장실 수가 적고 그나마 다른 사람이 이용중인 경우가 많다. 교환대가 있는 화장실을 찾아다니는 사이에 배변을 해 기저귀 사이로 흘러나오거나 남자 화장실 변기 틈에 쪼그리고 앉아 아기를 눕히고 기저귀를 갈아준 적도 있다"고 털어놨다. 남자 화장실에도 교환대 설치를 늘리면 성별에 따라 가끔 '할 수 있는 일'도 할 수 없게 만드는 현실을 바꿀 수 있을 거라고 생각해 서명에 참여했다고 그는 밝혔다. 베이비 스텝은 한살짜리 딸을 둔 오사카(大阪)시에 사는 하야카와 나즈미(早川菜津美. 31)가 남편, 친구들과 함께 작년에 설립했다. 엉덩이 닦이 패키지에 쓰인 '전국의 어머니를 응원합니다'라는 문구를 보고 '엄마만' 응원하는 건 잘못이라고 생각해 메이커측에 문구 수정을 요청한 게 계기다. 동시에 시작한 서명운동에는 한달만에 5,000여명이 참가하면서 메이커 측은 결국 해당 문구를 삭제했다. 하야카와는 남자 화장실 기저귀 교환대 신설을 위한 서명운동에 대해 "육아는 여성이 하는 것이라는 성별 역할분담 의식을 바꾸고 싶다"면서 "육아에 주체적으로 참여하는 아빠들이 늘고 있는데도 외출시 기저귀 교환은 언제나 엄마 몫이 되는 게 유감"이라고 강조했다. 도쿄(東京)올림픽이 열리는 내년에는 일본을 찾는 외국인도 크게 늘어날 것으로 예상되는 만큼 외국인들이 "일본은 남자 화장실에 기저귀 교환대가 없다고 생각하지 않도록 올림픽때까지는 설치를 마치면 좋겠다"고 말했다. 하야카와는 서명을 취합해 연내에 요도바시 카메라에 전달하겠다고 덧붙였다.

터키-쿠르드 분쟁 손 뗀 미국, 요동치는 중동정세

최상경 기자 ｜ 2019-10-15

터키와 시리아 접경지대에서 독립 국가건설을 꿈꾸던 쿠르드족(族)의 안전이 크게 위협받고 있다. 터키가 눈엣가시였던 이 지역에 지상군을 투입해 장악에 나섰기 때문이다. '평화의 샘'이라고 명명한 이번 작전으로 시리아 주변 국제 질서가 요동치기 시작했다. 국가 간 전쟁으로 확전 양상 시리아 주둔 미군 병력 철수가 우려했던 대로 시리아 일대를 더욱 깊은 혼돈 속으로 빠져들게 만들었다. 미군이 빠진 공백 속에서 터키군의 쿠르드 침공이 격화되면서 민간인 사망자가 속출하고 있다. 터키의 지상군 투입으로 대규모 난민이 발생할 가능성도 커졌다. 사태가확전 양상을 보이는 가운데 이슬람국가(IS) 세력의 부활 우려도 현실화되고 있다. 트럼프 대통령의 외교정책 기조인 '자국민 우선주의'가 중동의 화약고에 불을 지핀 셈이다. 미국은 지난 6일'더는 세계 경찰 역할을 하지 않겠다'며 시리아 북동부 주두군의 철수를 결정했다. 터키와 시리아 쿠르드족, 바샤르 알아사드 정권의 세력권이 겹치는 위치에서 균형자 역할을 하던 미군이 갑자기 발을 빼면서 격렬한 힘의 충돌이 빚어졌다. 여기에 직·간접적으로 시리아 내전에 개입해 온 러시아와 이란까지 미군의 공백이 부른 혼란에 얽히면서 중동 정세가 요동치는 모습이다. 시리아 북동부의 미군은 터키는 물론 남부의 알아사드 정권에게서도 쿠르드족을 보호하는 역할을 해왔다. 쿠르드족은 미군과 함께 이슬람 극단주의 무장조직인 이슬람국가(IS)를 격퇴하는 데 앞장서 미국의 동맹 세력으로 입지를 다졌다. 이들은 IS박멸전에 15만 명을 동원, 1만 1,000명이 사망하는 희생을 치르기도 했다. 그런데 트럼프 대통령이 "엄청난 돈과 장비가 들어갔다. 우리 이익이 되는 것에서만 싸울 것"이라며미군을 철수키로 결정한 것이다. 미국으로부터 배신당한 쿠르드족은 선택의 여지가 없게 되자 적대 관계였던 시리아 정부군과 손을 잡았다. 쿠르드족 자치정부는 "시리아와 터키의 국경 지대에 시리아(정부)군이 배치돼 시리아민주군을 지원할 것"이라고 밝혔다. 전선은 이제 터키 대 쿠르드족이 아닌 터키 대 시리아의 국가 간 대치로 변모하는 모양새다. 다만 전황이 터키와 시리아의 정면 대결로 치달을지는 미지수다. 터키 국방부는 이날 트위터를 통해 "국경에서 30∼35㎞까지 진격했다"고 밝혔다. '국경에서 30㎞'는 터키군이 진격 목표로 설정한 거리다. 터키가 당초 목표대로 여기서 멈춘다면 전선이 크게 확대하지 않을 수 있다. 미군 철수로 생긴 힘의 공백은 러시아와 이란이 메울 가능성이 크다는분석이다. 특히 이란은 알아사드 정권이 시리아 북동부를 장악할 경우 이라크와 시리아를 거쳐 레바논의 친(親)이란 세력을 연결하는 통로를 구축할 수 있다. CNN은 개전 직후 "미군이 철수하면 러시아와 알아사드 정권은 쿠르드족과 정치적 거래를 하거나 우월한 화력을 앞세워 진압하는 것 사이에서 손쉬운 선택을 하게 될 것"이라고 전망했다.

스마트폰 과다 사용으로 '색맹'…세계 첫 사례

윤인경 기자 ｜ 2019-10-15

청소년의 스마트폰 과다사용에 따른 갖가지 우려가 나오는 가운데 16세의 대만 여학생이 스마트폰 과다사용으로 인해 후천적 색맹이 된 사례가 세계 최초로 나타났다. 현지언론에 따르면장시간 사용으로 인한 블루라이트 노출이 원인이었다. 하루 10시간 이상 스마트폰 사용…"초기 발견 덕에회복 가능할 것" 자유시보 인터넷판은 14일 대만 남부 가오슝(高雄)시의 린위안(林園)구에 사는 16세의 류(劉)모 양이 지난 여름방학 동안 매일 10시간 이상 스마트폰을 사용한 끝에 후천성 적록 색맹이 된 사례가 세계 최초로 발생했다고 보도했다. 이 학생을 진료한 훙치팅(洪?庭) 보영(輔英)과기대 부설 병원 의사는 장시간 스마트폰 사용으로 유발된 '블루라이트로 유발된 후천성 적록색 색맹과 암순응(暗順應) 감퇴'로 전 세계에서 처음으로 확진된 사례라고 부연했다. 암순응은 밝은 곳에서 갑자기 어두운 곳으로 들어갔을 때, 처음에는 아무것도 보이지 않다가 차차 어둠에 눈이 익어 주위가 보이게 되는 현상을 말한다. 류모 여학생은 지난 여름방학 동안 매일 10시간 이상 스마트폰을 사용한 후 지난 9월 개학 후 횡단보도를 건널 때 빨간불에 건너는 일이 자주 발생했다. 이에 대해 그녀의 가족들은 처음에는 크게 걱정하지 않았지만 그녀가 신호등의 빨간색을 노란색으로 보고 급히 횡단보도를 건너다 교통사고가 날 뻔한 일이 자주 있었던 것을 알았다. 게다가 그녀는 암순응 장애가 갈수록 심해져 나중에는 어두운 곳에 들어간 뒤 1시간이 지나야 사물을 볼 수 있게 됐고, 그나마 흐릿하게 보이게 됐다고 말했다. 놀란 가족들은 급하게 병원을 찾아 그녀가 진료를 받게 한 결과 '적록색 색맹'으로 판명되었다. 담당 의사는 진료 당시 그녀는 중등도 근시이지만 녹내장, 백내장, 망막박리, 고혈압 및 특별한 가족력 등은 없었다고 밝혔다. 이어 적록 색맹의 발생 원인은 장시간에 걸쳐 블루라이트에 노출됨으로써 망막의 간상세포(명암 감지 세포)와 원추세포(색감 감지 세포)에 영향을 받았고, 망막 세포 부근에 활성산소 등의 물질이 발생했기 때문이라고 설명했다 아울러 다행히도 초기에 발견해 적절한 치료와 스마트폰 사용금지로 회복이 가능했다고 전했다. 훙치팅 의사는 후천성 적록 색맹도 초기에 치료하지 않으면 색을 전혀 느끼지 못하고 명암만을 구별하는 '전색맹'이 될 수 있다고 경고하면서 스마트폰을 절대 하루 5시간 이상 사용하지 말고 30분 사용 시마다 10분씩 휴식을 취하라고 조언했다. 그러면서 어둠 속에서 스마트폰을 사용하면 블루라이트로 인한 부작용이 가중되므로 절대 불을 끄고 사용하지 말라고 덧붙였다.

“우간다 한 가정의 변화가 세계의 변화로”

조유현 기자 ｜ 2019-10-10

세계 곳곳의 아이들을 직접 찾아가 하나님의 사랑을 전하는 ‘체인지 더 월드’ 캠페인이 올해 마지막 여정으로 ‘우간다’를 방문한다. GOODTV(대표이사 김명전)와 국제구호개발기구 월드비전(회장 양호승), 상현교회(담임 최기학 목사)가 힘을 합치는 ‘체인지 더 월드 캠페인 협약식’이 10일 서울 영등포구 GOODTV 사옥에서 진행됐다. ‘체인지 더 월드(Change the World)’ 캠페인은 GOODTV와 월드비전, 그리고 한국교회가 함께 가난과 질병, 내전으로 고통 받는 지역의 아이들을 찾아가 펼치는 구호 사역이다. 이번 캠페인에는 상현교회가 동참하며 우간다에 방문한다. 서울 노원구에 상현교회는 지구상 모든 민족과 종족들이 복음을 들을 수 있도록 국내외 선교와 개척교회 사역에 힘쓰고 있다. 특히나 세계선교의 주역이 될 젊은이들이 복음을 알지 못하는 세상을 향해 나아가도록 돕고 있다. 상현교회 최기학 담임목사는 “세계를 변화시키겠다는 비전의 크기는 무겁다. 하지만 분명한 사실은 지구촌 한 구석에서 작은 변화를 시도하는 게 세계를 변화시키는 일이라고 생각돼서 이번에 동참하게 됐다”며 “작은 마을의 한 사람을 섬기는 캠페인으로 한국교회가 세계를 섬기는 빛과 소금이 되는 일에 우리가 동참할 수 있어서 큰 영광”이라고 소감을 전했다. 우간다는 현재 5세 미만 발육부진 아동비율이 34.2%이며 안전한 식수에 접근 가능한 가구 비율이 50%가 채 되지 않는다. 또한 말라리아 사망자 수가 10만 명에 달할 만큼 환경이 열악한 국가이다. 이곳에 GOODTV와 월드비전, 상현교회가 방문해 지역사회와 아이들의 교육과 보건을 위한 사역을 펼칠 예정이다. 월드비전 서울 동부지역 홍성호 본부장은 “우간다에서 많은 이들을 보고 오진 못하겠지만 한 마을에 두 가정의 아이들을 만나고 섬기고 돌아올 때 더 귀한 마음 품고 오게 될 줄 믿는다”며 ”월드비전이 한 생명 살리는 일에만 집중하고 달려왔는데 이번에도 한 생명이 복음을 듣고 접해서 변화될 수 있길 바란다”고 말했다. 한편 GOODTV와 월드비전은 2017년 1월부터 ‘체인지 더 월드’ 캠페인을 통해 한국교회의 참여를 독려해왔다. 경서교회를 비롯해 지금까지 꿈의숲교회, 세계비전교회, 안산순복음교회, 용인 목양감리교회, 부평 순복음교회, 전주 시온성교회, 안양 석수교회 등이 협약을 맺고 르완다와 가나, 잠비아, 과테말라, 잠비아 등 월드비전의 해외 사업장을 방문했다.

[특별후원방송 이모저모③]'복음전파' 22年의 길…"GOODTV 미디어선교 동참합니다"

최상경 기자 ｜ 2019-10-08

[특별후원방송 이모저모⑥]“소망 없는 이들에게 오아시스 같은 GOODTV 방송 되길”

[특별후원방송 이모저모⑤]기독 방송인도 미디어사역 동참 위해 한달음

[특별후원방송 이모저모④]“이름처럼 순수한 복음 전하는 GOODTV가 되기를“

[특별후원방송 이모저모③]'복음전파' 22年의 길…"GOODTV 미디어선교 동참합니다"

지미션, 해외 선교지 교회건축 캠페인

천보라 기자 ｜ 2019-10-04

"선교지에 교회를 세워주세요" 기독교 선교후원 전문단체 지미션(대표이사 박충관)이 해외 교회건축 후원 캠페인을 진행한다. '선교지에 교회를 세워주세요'라는 주제로 진행하는 이번 캠페인은 영혼을 구원하고 예배의 처소를 마련하기 위한 해외 선교지 교회건축 캠페인이다. 교회건축은 아프리카, 아시아 등 15개국에서 사역하는 23명의 협력선교사와 함께 진행된다. 캠페인을 통해 교회의 단순 개보수(1,000만 원 미만)부터 단독 교회(1억 원 미만), 학교 및 교회(1억 원 이상)를 함께 건축할 수 있다. 이번 캠페인은 건축 시작 및 완료 보고를 비롯해 연 1회 기도편지 수령, 건축교회 방문 등을 통해 직접 건축 진행 상황을 확인할 수 있다. 캠페인 후원 문의 및 상담은 전화(02-6334-0303) 또는 이메일(gmission@gmission.or.kr)로 하면 된다. 직접 후원자 및 후원교회의 방문 상담도 가능하다.

혐오를 넘어 편견과 차별 없는 세상 추구

부울경본부 ｜ 2019-10-03

부·울·경이주민네트워크 준비위원회(위원장 이병수 교수)가 주최·주관하고 부산광역시 김삼수 의원이 후원하는 부·울·경이주민네트워크 발대식 및 성명서 발표 기자회견이 지난 9월 30일 오후 2시 부산시청 브리핑실에서 열렸다. 부·울·경이주민네트워크는 ‘혐오를 넘어 편견과 차별 없는 세상’이라는 표어 아래 부산·울산·경남 지역의 다문화 가족들이 전국에서 가장 살기 좋은 도시를 만들고 이주민과 난민 혐오의 시대에서 공존 및 환대의 시대로 만들기 위한 단체이다. 이주민 네트워크는 지역에서 활동하는 약 150개 기관(종교단체 포함)과 30여 개 대학 및 교수 150여 명, 의료인 100여 명, 법조인 30여 명, 탈북·이주민과 가족, 외국인 유학생, 다문화 가족, 외국인 근로자, 난민 등으로 구성됐다. 이날 이병수 교수(고신대)는 최근 탈북민 모자가 아사한 가운데 이주민과 난민들의 기본적 권리를 보장해야 한다고 강조했다. 이후 부·울·경이주민네트워크 사업계획을 발표했다. 부·울·경 이주민 네트워크가 세운향후 사업계획으로는 △한국어 강의 △연 2회 문화축제 개최 △세계 시민 교육 강연 △부·울·경 탈북민과 청소년을 교육 및 의료봉사 등 13가지에 이른다. 운영위원장 이병수 교수는 “우리 사회에 가장 도움의 손길이 필요한 고아와 과부를 돕는 이 일에 많은 분이 참석 해주셔서 감사드린다”고 인사했다 또 사역에 함께 동참하는 북한선교회 전현구 목사는 굶어 죽은 탈북 모자의 사례를 언급하면서 “종교를 떠나서 우리가 부유함을 누리고 풍족함을 누릴 때 어렵고 소외된 자들을 돕는 것은 정말 중요한 일이고, 인류사회에 관계된 일이라고 생각한다”며 탈북자와 이주민들을 잘 살펴봐야 한다고 호소했다.

광림교회 김정석 목사, CCC등에 연간 청년행사 개최 제안

조유현 기자 ｜ 2019-10-02

광림교회 김정석 목사는 2일 서울 강남구 광림교회에서 열린 '성령한국청년대회 2019 후원 감사 조찬 모임'에서 매년 청년들을 위한 모임을 여는데에 함께 해 줄 것을 제안했다. 청년들이 함께 모여 기도하고 복음을 나누는 자리가 정기적으로 마련돼야 한다는 것이다. "성령한국청년대회 함께한 사역자들이 힘을 모아주길" 이날 행사에는 이번 대회 개최에 힘을 모은 청년사역자들이 대거 참석해 '2019 성령한국청년대회'가 청년들에게 어떤 가치가 있었는지 돌아보고 앞으로 한국교회가 다음세대를 위해 해야 할 일을 논의했다. 광림교회 김정석 목사는 “성령한국청년대회가 모든 면에서 어려운 이 시대에 청년들을 격려하고 위로했으며 주님 주시는 말씀으로 새로운 비전을 가지고 용기 있게 나아갈 수 있게 했다”며 “청년들을 말씀으로 비전을 가진 복음의 용사로 세우기 위해 이 대회가 계속해서노력할 것”이라고 말했다. 그러면서 김 목사는 “이번 대회에 참여하신 청년 사역자들을 중심으로 청년들을 위한 정기적 모임을 지속적으로 만들었으면 좋겠다”는바람을 전했다. 1년에 2~3번 청년 포럼 등의 행사를 열어 그들의 관심사와 라이프스타일이 무엇인지 함께 듣고 고민해야 한다고 그는 강조했다. 이후에는 그것을 바탕으로 다음세대에 어떻게 복음을 전해야 할지끊임없이 고민해야 한다는 것이다. 이를 위해 대학생 선교단체인 CCC와 여의도순복음, 그리고 각 개교회가 뜻을 같이해서힘을 합쳐줄 것을 간곡히 부탁했다. CCC대표이자 성령한국청년대회 공동대장인 박성민 목사는 “청년들이 자신이 이룬 것에서 정체성을 찾는 것이 아니라 하나님의 구속 역사 속에서 정체성을 찾도록 이 대회를 허락하셨다고 믿는다”며 “시작한 작은 걸음을 끝내지 않고 거대한 도약으로 이끌어주실 것이라 생각한다”고 말했다.

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북미 실무협상 결렬, NCCK 트럼프 대통령에 서한 전달

7개월 만에 재개된 북미 실무협상이 결렬된지 일주일 가량이 지났다. 당시 북한은 '불쾌하다'는 표현까지 써가며 결렬원인을 미국 탓으로 돌렸다.

스티븐 비건 미 국무부 대북특별대표와 김명길 북한 외무성 순회대사가 이끄는 북미 협상단은 5일(현지시간) 스톡홀름에서 만났지만, 합의에 이르지 못했다.

북한이 빈손협상 이후 대미(對美) 비난 수위를 높이고 있어 협상재개가 요원해지는 것 아니냐는 관측까지 나온다.

이 같은 상황을 우려해, 한국기독교교회협의회(총무 이홍정, 이하 교회협)가 '한반도 평화와 번영을 위한 지속적인 상호협력'을 촉구하는 긴급서한을 도날드 트럼프 미 대통령에게 전달했다.

서한을 통해 교회협은 '한반도 전쟁종식 선언과 비핵화, 그리고 평화협정 실현을 위한 북미간 적대감해소, 신뢰회복' 등을 주문한 것으로 알려졌다.

이들 단체는 "북미실무회담이 주요한 합의에 이르진 못했지만, 여전히 북미간 대화의 장은 열려 있다"면서 "미국 정부가 한반도 전쟁상황을 종식시킬 방안을 지혜롭게 모색해 나가리라 기대한다"고 전했다.

이어 "미국 정부가 양측의 평화실현을 견지하며 하루속히 북미간 신뢰를 회복하길 바란다. 관계를 개선해 나가는 실질적이고도 적극적인 행보를 취해줄 것"을 촉구했다.

그 방안으로 교회협은 ▲한미군사훈련 중단 ▲남북에 의한 주체적 평화프로세스 구축 ▲한국전 종전선언과 평화협정실현 ▲북미공동연락사무소 개설 등을 제시했다.

이들은 "한반도 비핵화가 단시간 내에 진전될 수 없는 상황에서 미국에 의한 북한의 체제보장은 한반도를 혼돈에 빠지게 하는 우려를 차단할 수 있다"며 "남북한, 국제사회가 한반도 전쟁종식 선언과 평화협정, 한반도 비핵화선언을 위해 긴밀히 소통할 수 있도록 협력해줄 것"을 요청했다.
예장통합-명성교회, 수습안 놓고 대립각

지난 9일, 명성교회는 당회를 열고 제 104회 예장통합총회에서 발표된 수습안과 배치되는 결의를 한 것으로 알려졌다. 한 달이나 앞당겨 서울동남노회에서 임시당회장을 파송받아 김삼환 원로목사를 대리당회장으로, 김하나 목사는 설교목사로 세운 것이다.

당회장직만 김삼환 목사가 대신하고 가장 영향력이 큰 설교는 김하나 목사가 그대로 맡게 되면서 사실상 세습 문제를 매듭지었단 평가다.

원로인 김삼환 목사가 대리당회장을 맡은 것도 문제라는 지적이 나온다. 대리당회장은 담임 혹은 위임목사 유고시에만 가능하기 때문이다.

명성교회의 이같은 결정은 지난달 28일 새벽기도회에서 김삼환 원로목사가 말한 그대로다. 당시 김삼환 목사는 "김하나 목사는 당회장직은 정지되지만 설교를 비롯한 모든 업무는 그대로 한다"고 밝힌 바 있다.

예장통합 총회 임원회와 수습전권위원회는 13일, <한국기독공보>에 입장문을 게재했다. 이들은 "총회가 결의한 수습안은 일종의 징계 성격"이라며 "김하나 목사는 최소 15개월 이상 교회를 떠나 설교목사로 강단에 서는 일 없이 자기 성찰의 기회로 삼기를 바란다"고 권고했다.

다음은 입장문 전문.

제104회 총회의 명성교회 수습 결의의 뜻을 따르시기 바랍니다.

본교단은 문제에 봉착할 때마다 총회의 결의를 통하여 화합과 일치를 이루며 지혜를 모아 해결해 왔습니다. 이러한 전통에 따라서 제104회 총회는 절대 다수 총대들의 결의로 명성교회 수습전권위원회를 설치하고 수습 방안을 결의하였습니다. 이는 헌법 제12장(총회) 제87조(총회의 직무) 6항에 정한 바에 따라서 총회가 교회 분열과 갈등을 관리하기 위한 것입니다. 이 문제로 인하여 수년간 총회가 분열양상을 보였기에, 제104회 총회가 헌법 정신에 따라서 수습안을 압도적인 다수로 결의하였습니다.

이러한 총회의 결정은 비단 서울동남노회와 명성교회의 양측을 위한 것만이 아닙니다. 헌법 28조 6항의 존재에도 불구하고, 교단의 분열적인 양상을 염려하여 수습안을 채택하였습니다. 이는 어느 누구의 조작이나 교묘한 정치로 이루어진 일이 아닙니다. 교단 분열양상을 극복하려는 총대들의 뜻이 담긴 결정입니다. 일방의 유불리를 떠나서 총대들의 고심과 성숙한 뜻을 수용하고, 자기에게 유리하게 해석하는 일이 없기를 바랍니다.

1. 명성교회에 권고합니다. 총회가 결의한 수습안은 일종의 징계의 성격을 갖고 있습니다. 총회 재판국의 재심 판결(2019.8.5)에 따라서 김하나 목사는 위임목사가 취소되고 최소 15개월 이상 교회를 떠나야 합니다.이 기간에 설교목사로 강단에 서는 일이 없이 자기 성찰의 기회로 삼기를 바랍니다. 명성교회의 장로들이 1년간 상회(노회와 총회)에 나갈 수 없다는 것은 대형교회로서 한국교회 앞에 본이 되지 못한 것을 자숙하는 기간을 가지라는 의미합니다.

2. 서울동남노회에 권고합니다. 서울동남노회는 외견상 수습되어 정상적으로 운영하는 것 같으나, 노회원 55퍼센트의 출석으로 임원을 구성하였고 여전히 절반 가깝게 노회에 불참하고 있습니다. 김수원 목사는 부노회장을 지냈으니, 그를 노회장으로 추대하여 양측이 참여하는 완전한 노회를 이루라는 뜻입니다.

3. 김수원 목사 측에 권고합니다. 서울동남노회의 차기 노회장으로서 산하 교회를 포용하여 화해를 이루고 노회를 정상화하기에 힘쓰기 바랍니다. 상대를 자극하는 언행을 삼가고, 총회 수습안의 명성교회에 불이익을 주지 않겠다는 뜻을 깊게 숙고하기 바랍니다.

4. 전국 68개 노회와 총회 산하기관과 본 교단 소속 목회자들과 성도들에게 간곡히 청합니다. 제104회 총회 총대들이 헌법과 교단 분열의 현실 앞에서 고뇌하며 내린 결단을 이해하시고 분란을 종식시켜 주시기 바랍니다. 수습안의 '교단 일치와 화합'의 정신을 수용하고 십자가 화해 정신으로 돌아가기 바랍니다. 이 기회가 교단의 분열을 넘어서 하나됨을 이루는 마지막 기회일수 있기에 간곡하게 청합니다.

5. 양측에 다시 권고합니다. 총회의 결의를 아전인수격으로 해석하는 일을 피하시기 바랍니다. 명성교회나 서울동남노회는 주요사항을 결의하기 이전에 수습전권위원회와 사전에 협의하여 의견을 조율하기를 권고합니다. 악마는 디테일에 숨어 있다는 말도 있습니다. 지금도 많은 분들이 기도하고 있고, 일각에서는 거세게 항의하며 총회 결의 무효화를 요구하고 있습니다. 양측은 항의의 소리에 귀를 기울이며 성찰하기 바랍니다.

후속 마무리를 위하여 수습전권위위원회가 모이게 됩니다. 만일 수습전권위원회 권고를 따르지 않으면 그 책임은 이를 거부한 쪽에 있음을 명심하시기 바랍니다. 총회가 하나되어 한국교회의 겨울을 헤쳐 나가도록 힘써 기도하여 주시기 바랍니다.

2019년 10월 13일
대한예수교장로회 총회장 김태영 목사
명성교회수습전권위원장 채영남 목사
대법 "사랑의교회, 공공도로 점용 위법"
서울 서초구가 사랑의교회에 공공도로 점용을 허가한 것은 위법이라는 대법원 판결이 나왔다. 이에 따라 사랑의교회는 서초역 일대 도로 지하 공간에 설치한 예배당 등시설들의 철거를 피할 수 없게 됐다.

대법원 3부(주심 이동원 대법관)는 17일 황일근 전 서초구 의원 등 6명이 서초구청장을 상대로 낸 도로 점용허가 무효확인 소송 상고심에서 "서초구의 도로 점용허가 처분을 취소한다"는 원심판결을 확정했다.

서초구는 2010년 당시 신축 중인 사랑의교회 건물의 일부와 교회 소유의 도로 일부를 기부채납 받는 조건으로 서초역 일대 도로 지하 공간 1077㎡를 쓰도록 도로점용 허가를 내줬다.

이에 당시 현직이던 황 전 의원과 주민들은 서울시에 감사를 청구해 "구청의 허가는 위법·부당하므로 시정해야 한다"는 판단을 받아냈다. 하지만 서초구가 감사 결과에 불복하자 황 전 의원 등은 "서초구가 사랑의교회에 내준 도로점용과 건축허가를 취소해달라"며 주민소송을 냈다.

1·2심은 "도로점용 허가권은 재산적 가치가 있는 물건이나 권리에 해당한다고 볼 수 없어 주민소송 대상이 아니다"라며 각하 결정을 했다.

그러나 대법원은 구청의 도로점용 허가도 지자체의 '재산 관리·처분에 관한 사항'에 해당하므로 주민소송 대상이 된다며 원심 판단을 깨고 사건을 서울행정법원으로 돌려보냈다.

사안을 재심리한 서울행정법원은 2017년 1월"서초구가 사랑의교회에 내준 도로점용 허가처분을 취소한다"고 판결했다. 재판부는"도로 지하 부분에 설치된 예배당 등은 서초구에 필요한 시설물이 아니라 사랑의교회의 독점적·사적 이용에 제공되는 것"이라며 "서초주가 도로 지하 부분에 대한 점용료를 받아 재정에 기여한 측면이 있지만 순기능적 측면보다는 역기능적 측면이 크다"고 판단했다.

이듬해 1월 2심 재판부도 "서초구는 재량권을 일탈·남용해 도로점용 허가를 내줬다"며 1심과 같은 판단을 내렸다. 그러면서 "도로점용 허가를 취소할 경우 사랑의교회는 시설 일부분을 철거해야 한다"고 했다.

대법원의 이번 판결로서초구가 내준 사랑의교회의 도로점용 허가처분은 취소가 확정됐다. 서초구는 사랑의교회에 도로점용 중지와 원상회복을 명령해야 하고, 이에 따라 사랑의교회는 서초역 일대 도로 지하 공간에 설치한 시설들의 철거를 피할 수 없게 됐다.

홍콩 시위 장기화에 음식점 줄폐업 [해외주요뉴스]
해외주요뉴스입니다.

홍콩 시위 장기화에 음식점 줄폐업
홍콩의 민주화 시위가 장기화되면서 폐업하는 음식점이 속출하고 여행업계도 심각한 타격을 입고 있다고 홍콩 사우스차이나모닝포스트가 보도했습니다. 요식업이 발달한 홍콩에서 음식점들은 매출의 상당 부분을 관광객에 의존하고 있는데 시위가 장기화되면서 홍콩을 방문하는 관광객이 크게 줄었기 때문입니다. 특히 전체 관광객의 80%를 차지하는 중국 본토 관광객이 전년도 같은 기간보다 절반 가까이 급감한 것으로 나타났습니다.

'횡단보도서 휴대폰 금지' 中 벌금제 도입
중국의 한 지자체에서 횡단보도를 건널 때 휴대폰을 보면 최고 50위안, 우리돈 약 8300원의 벌금을 물리기로 했다고 현지 언론이 보도했습니다. 중국 저장성 자싱시 인민의회는 "최근 길거리에서 휴대본을 보다 교통사고가 나는 경우가 잇따르고 있어 이 같은 법을 도입했다"고 밝혔습니다. 이에 대해 누리꾼들은 "안전을 위해 매우 좋은 법"이라며 찬성하는 한편 "과도한 규제"라며 반발하는 목소리도 있습니다.

전 세계 60개 도시서 기후변화 대응 촉구
기후변화 방지 운동단체인 '멸종저항'이 기후변화 대응을 촉구하며 유럽 주요 도시에서 점거 시위를 벌였다고 로이터통신이 보도했습니다. 환경운동가들은 주요 도로를 점거하고 일제히 거리에 쓰러지는 퍼포먼스를 벌이다가 경찰에 체포되기도 했습니다. 멸종저항 단체는 각국 정부에 2025년까지 탄소 배출량 제로로 하기 위한 정책을 요구하며 앞으로 2주간 세계 60개 도시에서 시위를 벌일 계획입니다.

전시 재개된 소녀상 보러 日 관객 몰려
일본 국제예술제에 출품했다가 사흘 만에 중단됐던 위안부 평화의 소녀상 전시가 재개됐습니다. 일본 정부와 극우 세력의 압박으로 전시가 중단된 지 두 달 만입니다. 아이치 트리엔날레 측은 관람객들의 안전을 위해 관람을 하루에 두 번, 인원은 각각 30명으로 제한했지만 관람을 신청한 사람이 약 천오백명에 달했습니다.

GOODTV NEWS 윤인경입니다.
목회자의 영성 회복, 가장 중요한 과제는?
한국교회 위기는 목회자의 위기와도 직결된다. 그만큼 목회자가 바로 서는 것이 중요하단 의미 일 것이다. 미국의 영향력 있는 목회자 중 한 사람으로 알려진 짐 심발라 목사가 내한해 목회자의 영성 회복을 주제로 메시지를 전했다.

美 짐 심발라 목사, 목회자 회복 메시지 전해

뉴욕의 빈민가에서 목회를 시작해 미국의 10대 교회 중 하나로 성장시킨 짐 심발라 목사가 한국을 찾았다. 여의도순복음교회에서 열린 이번 컨퍼런스에는 약 2,000 명의 목회자들이 참석했다.

‘하나님의 부르심’이란 주제로 시작된 첫 강의에는 목회자의 영성에 있어서 가장 중요한 것은 '하나님과의 깊고 친밀한 교제의 회복'이라고 말했다. 목회자의 자리는 우리가 선택한 것이 아니라 예수님이 우리를 선택하신 것이라며, 하나님의 부르심의 목적은 '교제'임을 밝혔다.

구체적으로 단순히 설교를 하기 위해서 성경을 읽으면 안 된다면서 말씀묵상과 기도, 찬양 등 모든 신앙생활이 하나님과의 교제를 우선순위에 두고 이뤄져야 함을 강조했다. 이러한 교제를 통해 목회자의 영성이 회복될 때, 교회의 건강성을 담보할 수 있다는 것이 짐 심발라 목사의 견해다.

이와 함께 짐 심발라 목사는 목회자들이 '성령'에 집중할 것을 전했다. 한국교회가 수많은 교단과 교파로 나눠져 있는 현실을 이야기하면서, "분열을 일으키는 사탄을 경계하고, 우리를 하나로 이어주는 성령에 집중함으로써, 교회가 연합과 일치, 화해의 가치를 실현해 나가야 함을 역설했다.

강의 후에는 참석자들이 모두 강단에 나와 기도하는 시간이 마련됐다. 목회자들은 한국교회의 회복을 열망하며 한 목소리로 뜨겁게 기도했다.

서울초대교회 김정희 목사는 이번 컨퍼런스를 통해 "하나님께서 한국교회를 너무 사랑하심을 느꼈다"며, "한국교회 목회자들이 주님과 더 교제 하고, 잃어버린 첫사랑을 회복해야겠다"고 소감을 전했다.

2020 서울페스티벌의 일환으로 마련된 이번 행사를 계기로 목회자들이 한국교회의 회복을 고민하는 장이 되길 바란다.

[칼럼] 한없이 크신 분

태초에 있었던 일이다. 그 때 하나님께서는 반경 100억 광년이나 되는 이 대우주를 창조하셨다. 1광년은 약 10조 Km 거리이다. 그러므로 이 우주는 1,000억 조 Km나 되는 반지름을 가진 큰 세계이다.

이 큰 공간 속에 크고 작은 별들을 또 천 억 조 개나 만들어 배치해 놓으셨다. 이 천체들 가운데 태양계를 구성하는 별들은 하나님께서 부여해 놓으신 보데의 법칙과 케플러 법칙에 따라 제각기 자기 자리에서 자기에게 주어진 직분에 따라 운행하고 있다.

보데는 태양과 행성 사이의 거리에 일정한 규칙이 있음을 발견했다. n번째 행성의 평균거리는 0.4+0.3× 2의 n승에 해당한다는 것이 보데의 법칙이다. 이 때 거리 단위를 1 AU(＝1억 4,960만 km)로 나타낸다.

케플러는 그의 스승인 티코 브라헤가 남긴 자료를 통해 규칙을 발견했다. 행성의 궤도가 타원 궤도이고, 행성과 태양을 연결하는 가상적인 선분이 같은 시간 동안 쓸고 지나가는 면적은 항상 같으며, 행성의 공전주기의 제곱은 궤도의 긴반지름의 세제곱에 비례한다는 것이 케플러의 법칙이다.

여기서 우리가 믿는 것은 규칙성이 창조주의 설계의 결과라는 것이다. 창조 때로부터 하나님께서
설계하시고 만드신 그 자리에서 맡은 역할을 감당하면서 천체는 여전히 하나님의 통치 아래 있다.

태양계는 또 직경 10만 광년인 은하계의 중심을 중심으로 초속 240㎞ 속도로 2억년에 1회전하는 회전운동을 하고 있다. 이 은하계는 또 우주의 가운데를 어느 방향을 향해 대장정을 계속하고 있다.

이 어마어마하게 큰 세상을 말씀으로 창조하신 하나님은 크신 하나님이시다. 크신 하나님을 우리는 가끔 우리의 조그마한 감정 문제를 해결하는 일에나 신경 쓰시게 하지는 않았는지 모르겠다. 신앙이란 이름으로 말씀을 필요 적절하게 인용해 가면서 말이다.

우리가 늘 염두에 둘 것은 하나님께선 창조만 하고 그냥 내버려두시지 않고, 창조 이후 오늘도 친히 보존하시며 감찰, 섭리하고 계신다는 사실이다.

우리는 ‘하나님 앞에서’란 말을 곧잘 사용한다. 과연 ‘하나님 앞에서’ 우리의 언어, 행동은 어떠해
야 할까 생각해 본다. 대우주의 창조주시요, 인생의 창조주이시며 우리 삶의 주인이시기에 오늘도 친히 살피시는 하나님 앞에서 계산 안 될 그 무엇이 있을까?

하나님은 이 모든 만물을 천 조 분의 1m나 작은 것들의 조합으로 아주 정교하게 세밀하게 창조하신 분이시다. 세밀하셔서 우리의 은밀한 것(롬 2:16)까지도 아시는 ‘하나님 앞에서’ 더할 것도 뺄 것도 없이 다 계산 될 그 날이 있음을 기억해야 할 일이다.

로마서 2장을 묵상하면서 필자는 스스로를 돌아보았다. 늘 흥분을 가라앉히고 힘든 도전들 앞에서 조용히 눈을 감는 겸손한 마음이 더 필요함을 깨닫게 된다. 타인의 흠보다 자신의 흠이 자신에겐 더 무거운 것이란 각성 때문이다.

하나님께서는 이 세상을 양성자 중성자 전자들 사이의 ‘전자기력과 핵력, 만유인력 등의 역학 관계’로 서로 붙들고 있도록 하셨다.

혹 서로 어떤 일에 대한 견해가 다르다 해도 만물이 서로 붙들고 있도록 만드신 하나님을 바라보면 좋겠다는 생각을 해 본다.
[칼럼] 솔직한 글쓰기와 한국교회 논객

사람은 솔직한 글과 말, 마음을 열고 진정성을 갖고 하는 말과 살아있는 글을 대하면 굳게 닫아 놓은 마음의 문이 열리게 된다. 그러나 대부분의 사람들이 솔직함을 너그러움으로 받아들이지 않기 때문에 하고 싶은 말도 밖으로 마음껏 나타내지 못한다.

그러면서 마음에도 없는 입술의 언어로 겉만 번지르르하게 꾸며 낸다. 이것을 예의바르다고 착각한다. 솔직한 말이 어떤 땐 자신의 생각이나 비위에 맞지 않기에 버릇없다고 비판한다. 그러나 이런 벽을 넘어야 성도들이 마음의 문을 활짝 열 수 있다.

교회공동체가 각자가 가진 비밀이나 부끄러운 일들을 가슴 속 깊이 묻어두기만 한다면 건강한 공동체로 나아갈 수 없다. 성도들이 마음의 문을 활짝 열도록 해야 하는 것은 모든 일을 사랑의 눈으로 살펴 볼 줄 알게 하기 위함이다.

그 가운데서도 특히 힘없고, 불쌍하고, 보잘 것 없고, 작고, 남들이 하찮게 여기는 것, 남에게 버림받은 것들을 사랑할 줄 알게 해야 한다. 더욱이 그들의 아픔을 사랑할 줄 아는 신앙인이 되도록 해야 한다. 마치 예수님처럼 말이다.

세상에는 진정 아름다운 것도 많지만, 겉으로만 아름답게 보이는 것도 많다. 겉으로는 남 보기에 아름답게 보일지라도 한 번쯤은 따져 보도록 하는 것이 좋다. 그와 반대로 겉은 볼품없어도 속은 아름답고 쓸모 있는 것도 많으니 그 또한 살려보도록 할 일이다.

20여 년간 매주 칼럼을 쓰다 보니 간혹 이런 분들이 있다. 그냥 그렇게 아름답게 보이도록 하면 될 것이지 굳이 썩고 병든 것까지 들추고 파헤쳐 보여서 무얼 배우겠느냐고. 그러나 필자는 그렇게 생각하지 않는다. 일찍, 될 수 있는 대로 일찍 찾아내 가르쳐야 한다고 본다.

썩은 원인을 여러 면에서 찾아보게 하고 그 원인에 따라 스스로 치료하면서 바르게 살아가려는능력을 가진 곳이 ‘교회’요, ‘개혁주의신앙’이 아닐까.

가톨릭교회는 ‘교황’을 만들고 이단 사이비는 ‘교주’를 만들지만, 교황도 교주도 아닌 개혁교회는 건강한 ‘목회자’를 세운다. 그런 가운데 목회자 스스로 자기 자신을 하나님이 쓰시는 사람으로 바르게 세워 가면 쓰임 받게 된다. 이렇게 자라고 커야 제대로 사람 구실과 직분자로 사명 감당할 수 있다.

솔직한 글을 쓴다는 것은 많은 용기를 필요로 한다. 이는 꾀나 요령이나 거짓으로 살아가는 사람들에게는 바보처럼 보일지 모른다. 그렇지만 땀 흘리며 일 할 줄 알고, 어려움을 이겨 낼 줄 알며, 옳지 못한 일에 대해서 강하게 대항할 줄 알고, 그릇된 일은 비판해 올바른 길을 찾을 줄도 안다.

또한 보는 눈이 넓고, 생각이 깊고, 앞서 가서 멀리 내다볼 줄도 안다. 꾀나 요령으로, 거짓으로 살아가는 사람들은 바로 눈앞의 이익에만 어두워 자기 밥그릇 지키기 위해 아웅다웅 다투며 살아간다.

그러면서도 남의 괴로움 따위는 모르거나 알아도 모르는 척 한다. 사실 남들과 더불어 살아가는 척 하지만 정말 어렵게 더불어 살아야 할 일에는 발뺌한다.

한국교회나 신앙생활도 마찬가지이다. 신앙이나 인생은 매일 쓰러졌다가 다시 일어나는 하나의 과정 같다. 그래서 끝까지 가본 사람만 이 시작을 알 수 있다. 듣는 이들이나 글을 읽는 사람 중에 같은 처지에 있는 사람은 큰 위로가 될 것이고, 그와 같은 처지에 있지 않더라도 그 사람의 처지를 잘 이해하게 돼 결국 모두 한마음, 한 뜻, 한 방향이 될 수있을 것이다.

시사성 있는 주제를 다루는 논객이 생각할 것은 시대정신과 역사, 그리고 사람 등 일 것이다. 이런 깊이와 넓이, 그리고 안목을 가지고 슬기로운 신앙생활과 나라사랑, 사명감당의 말과 글로 사회와 소통하며 마음껏 풀어 놓을 수 있다면 더없이 좋을 것이다.
[신동식 칼럼] 신앙은 현실이다
예능프로그램가운데<나는자연인이다>가있습니다. 도시를떠나서산속으로들어가서사는사람들의이야기입니다. 벌써368회(2019년 10월2 일기준)가진행되었습니다. 참으로많은사람들이자연의생활을하고있다는것에놀라지않을수없습니다.

그런데이들의내면의모습을보면자연이정말좋아서들어간분들은그리많은것같지않습니다. 저마다의많은사연이자신을산속으로몰아놓은것입니다. 그리고홀로고독한생활을즐기는것입니다.

도시를떠난다는것은큰용기가필요합니다. 그것은자신이주는안락함을포기하는것이기때문입니다. 잠시휴가차산으로가는것이아니라남은삶을살려고들어가는것은간단한문제가아닙니다.

도시로대변되는모든관계를단절하여야하기때문입니다. 그리고혼자모든것을짊어지고살아가야합니다. 그러니누구도선뜻감행할수있는문제가아닙니다.

그런데이러한모습이교회사가운데도있었습니다. 초대교회에하나님의은혜를받은이들이더욱더거룩하고경건한삶을살고자도시를떠났습니다. 그리고기도와말씀에정진하였습니다. 그것이바로수도원입니다.

교회사가운데나타난수도원은광야와사막그리고깊은산과높은바위위에있었습니다. 그래서도시로부터철저하게단절하였습니다.

이렇게도시와단절하여서자신만의삶을해결하려고하였던이들을수도사라고부릅니다. 한때는이들의모습이흠모의대상이었습니다. 그가운데프란시스코나베네딕트그리고왈도파와같은청빈을강조하면서경건에힘쓰는수도원들이존귀한존재로여김을받았습니다.

그러나인간의부패성은자연으로간다고해결되는것이아닙니다. 성령이아니고서는인간의부패성을해결할수없습니다. 결국수도원의타락은가시화되었고그곳에흘러나온추악하고쓰레기같은이야기들은더많은충격을가져왔습니다. 결국인간은도시에있으나산속에있으나같은존재였습니다. 삶의문제를해결하려고들어갔던산에서도리어죄만지은것입니다.

종교개혁자루터의삶에서볼수있듯이수도원이사람을변화시키지못하였습니다. 자연으로가는것이하나님의뜻이아닙니다. 도시를떠난다고해결된다면더이상교회는도시에있어서는안됩니다.

그러면교회도절과같이산에지어지고, 목사들은증려들과같이출가하여해탈을위하여힘쓰면됩니다. 그러면성도들은출가한목사들을희생염소삼아서자신들의죄를뒤집어씌우면됩니다. 그러나성경은우리에게이러한삶을말씀하지않습니다.

예수님은그리스도인들이있어야할곳이어디인지분명하게말씀하셨습니다. 바로세상입니다. [요17:18] 세상에서데려가심이아니라세상에보내심이바로예수님의뜻이었습니다. 그러므로세상을떠나는것은성경의뜻이아닙니다. 수도원을만들고그곳에사는것이예수님의생각이아닙니다. 그러므로선지자들은세상을갔습니다.

구약의선지자들이예루살렘한복판에서말씀을선포했습니다. 세례요한이광야에서나와서도시로들어갔습니다. 예수님께서산에서내려오사도시로들어갔습니다. 변화산의초막셋이예수님의뜻이아니라산아래서귀신들려고통받고있는이들을구하시는것이예수님의생각이었습니다.

선지자들은세상이힘들다고산으로도피하지않았습니다. 오히려산에서살다가세상으로들어갔습니다. 세상으로들어가는것은편하게사는길이아닙니다. 오히려불편하게되는길입니다. 그러나세상에살면서세상에하나님나라를세우는것이선지자들의사명이었습니다. 그러므로선지자들은세상에서도피하여홀로자신의고독을씹으며유유자적하며살수없습니다.

그리스도인은만인제사장이며동시에선지자의사명을받은사람들입니다. 현실은어렵고힘듭니다. 수많은위험들이도사리고있습니다. 이러한세상에서교회를세우고하나님나라를건설하는것이신자의사명입니다. 선지자적현실주의는현실도피주의가아닙니다. 현실에살면서성령의도우심으로자발적불편을감당하는사람입니다.

그러므로지금내가발을딛고있는이땅에서성령의역사를나타내야합니다. 선지자의사명을감당하는것이영생을선물로받은신자의즐거움입니다.

[정재영 칼럼] 베르테르 효과보다 중요한 것
다시증가한자살률

통계청이최근발표한‘2018년사망원인통계’에따르면지난해자살사망자가1만3,670명으로2017년보다9.7%(1207명) 증가했고, 인구10만명당자살자수도26.6명으로전년(2017년24.3명) 대비9.5% 증가한것으로드러났다.

연령대로보면, 80세이상을제외한전연령에서증가했는데특히10대(22.1%), 40대(13.1%), 30대(12.2%)로비교적젊은나이에서크게늘었다. 10~30대에서사망원인은자살이1위였고, 40~50대에서도암에이어자살이2위를기록했다. 특히10~30대자살비중은압도적이었다. 10대자살률은35.7%로2위보다2배이상높다. 20대사망률은절반에육박하는47.2%가자살이었고, 30대도39.4%로매우높다.

연간자살사망자가1,3670명이라는것은매일37.5명이자살로사망한다는뜻이다. 약38분마다1명이자살로목숨을잃는다는뜻이다. 자살기도자는자살사망자보다10~20배많다는점을감안하면거의2~3분마다한명꼴로자살을기도한다는의미다. 우리나라가‘자살공화국’이라는말이과장된표현이아닌것이다. 이러한결과로우리나라는다시OECD 자살률1위에올랐다. 최근10년이상자살률1위를유지하다가작년에우리나라보다자살률이높은리투아니아가OECD에가입하면서2위로내려왔으나이번에자살률이증가하면서다시자살률1위를차지하게된것이다.

이런자살률증가의원인을정부에서는‘베르테르효과’ 때문으로추정하고있다. 베르테르효과란괴테의'젊은베르테르의슬픔'이크게인기를끌면서유럽의젊은이들사이에베르테르를따라행동한사람들이많았고, 심지어베르테르를모방한자살시도까지늘면서생긴말이다. 곧유명인또는평소존경하거나선망하던인물이자살할경우, 그인물과자신을동일시해서자살을시도하는현상으로, '모방자살', '자살전염'이라고도한다. 복지부는지난해에언론을통해보도된유명인자살사건이다수있어베르테르효과가영향이있었을것으로추정했다.

베르테르효과보다중요한것

베르테르효과는자살유형에서다소흔하게나타나는현상으로많은나라에서발견되고있다. 이에언론에서자살사건에대해서보도할때자살상황을자세하게묘사하지않도록권고하고있고특히자살방법에대해서는언급하지않도록‘자살보도지침’에정해져있기도하다. 언론의역할이매우중요하기는하지만자살의원인중큰비중을차지하는것이베르테르효과라면자살예방을한다는것은쉽지않은일이다. 유명인들을대상으로따로자살을하지않도록예방교육을하기도어렵고자살위험이있는유명인들을별도로관찰할수도없는노릇이다.

물론일반인들이유명인들을따라모방자살하지않도록예방교육을할수는있겠으나이것이자살예방의근본대책이될수는없는것이다. 보다중요한것은자살의근본원인을파악하는것이다. 아무리자살이전염된다고하더라도전혀자살의징후가없고자살할이유가없는사람이유명인을따라무심코자살하는일은드물기때문이다. 이러한점에서더욱중요한것은자살을예방할수있는사회환경을조성하는것이다.

자살의원인으로주로경제적인어려움이꼽히고있으나이것이모든사람들에게똑같이자살의요인으로작용하는것은아니다. 외국의사례에서도경제위기상황에서사람들이더협력해서위기를극복하기위해노력하는경우가있고이런경우에는자살위험을높이지않는것으로보고되기도했다. 복잡한현대사회에서경제위기나가정의위기를초래하는원인자체를막을수는없으나사회적위기상황에도사회구성원들이고립이나단절되지않고서로의지하고도울수있는공동체환경을만드는것이무엇보다중요하다.

우리나라는이러한공동체적환경이라는측면에서매우취약하다. 출세와성공지향이라는우리사회의강력한문화· 정서적경향은학생들을교육이라는미명아래입시경쟁으로내몰아, 수능시험날이되면수험생이목숨을끊었다는보도가끊이지않고있다. 또한가족의안정을위해성공과출세의압력에시달리는40대남성들은우리사회에서가장높은자살률을기록하고있다. 이와같이가족마저도성공을위해수단이되는도구적가족주의경향아래서는노인들은전혀효율성이없으므로가족과사회의짐으로여겨질뿐이다. 이결과로2000년대로들어선이후노인자살자증가율이전체자살자증가율의대여섯배에달할정도로가파르게상승하고있다.

스스로목숨을끊지않더라도돌보는사람이없어혼자살다가외로이죽음에이르게되는‘고독사’도최근들어급증하고있다. 이러한상황은우리사회의삶의질이어느수준인지여실히보여주고있다. 보건복지부에따르면지난해1,232명이고독사로숨을거둔것으로나타났다. ‘무연고사망자’는2011년693명에서2012년741명, 2013년922명, 2014년1008명, 2015년1245명으로늘었다. 2011부터2015년사이77.8퍼센트나증가한것이다. 이러한상황은우리사회의공동체로서의기능이대단히취약하다는것을보여주고있다.

OECD의사회분야통계에서중요한통계로공표하는지표중의하나가사회지출이다. 이지표들이나쁠수록병과실직, 노환등으로힘들고어려운일을겪을때국가나사회의도움보다는개인이더많이스스로의힘으로해결해야한다는뜻이다. 언론보도에따르면, 한국은사회지출부문에서대부분OECD의꼴찌나최하위를기록했다. 그리고자신이어려움에처했을때도움을요청할수있는친구가있는가를묻는공동체지표에서우리나라는OECD 가입국가중에최하위를기록했다. 이러한내용역시우리사회가더이상공동체라고말할수없는지경에이르렀음을보여주고있다.

자살을예방하는공동체환경

이번사망원인통계발표후에전남고창군은이지역의자살률이전라북도내에서가장낮은것으로집계됐다고발표했다. 고창군의지난해자살률은15.3명으로전라북도에서가장낮았고전국평균보다도훨씬낮았다. 특히전년(2017년기준) 대비15.7명이나줄었는데, 이것은지역전체의생명존중분위기확산과군민행복도시, 촘촘한사회안전망구축이주효했다고자체평가했다. 여기에단순한‘자살을예방합시다’라는말보다는고위험자를직접대면하며위로·격려하는프로그램을대폭확대한것도도움이됐다고설명했다.

이러한사례에서보듯이공동체환경은자살을예방하는효과가크다. 도움이절실할때도움을받을수있고극도의절망감에빠졌을때위로를받을수있는사람이자살을기도할가능성은현격하게줄어들기때문이다. 따라서무한경쟁속에주위를돌아볼여유도없이살아가고있는삶의방식을바꾸고나보다어려운상황에처해있는사람들을배려하고더불어함께살아가는사회분위기를만드는것이무엇보다중요하다.

교회는사회에서성공하고최고가되라고가르치기보다힘들고어려운여건에서도하나님의영광을위하여산다는것이어떤것인지를가르쳐야한다. 뿐만아니라나보다더어려운이웃을도울수있고약한사람을배려할수있도록가르쳐야한다. 그리고교회의소모임들과위원회활동들을통해서지역사회에있는취약계층에관심을갖고구체적인지원책을마련할필요가있다. 하나님의형상을따라지음받은귀한생명을쉽게포기하지않도록한국교회가힘을모을때이다.
[선교칼럼] 선교사가 기대하는 정책당회

선교학을 공부하는 첫 시간에 교수님이 들려주신 이야기다.

아주 오래전에 1년 365일을 오직 복음 전파에 전념하는 사람들이 있었다. 10년의 사역을 마친 후 ‘하루 정도’는 안전한 곳에 배를 띄우고, 그곳에서 휴식을 통해 서로 위로하는 시간을 갖자고 의견을 모았다.

첫 모임이 너무 은혜가 되기에 ‘매년’ 이런 모임을 가지자고 결의했다. 5년 뒤에는 매년 모이는 모임이 너무 좋고 아쉬우니 ‘일주일’을 모이고, 이 시간에 복음을 전하는 세미나를 개최하자고 결정했다. 그렇게 5년 정도를 하고 나니 매년 일주일의 복음을 전하는 세미나와 세미나에 쓰일 식사 준비 등 기타 준비를위한 ‘일부의 사람’을 따로 세우자는 결정을 내렸다.

5년이 지나서는 매년 모임을 준비하던 이들이 너무 많은 인력을 위한 준비를 해야 되니 ‘100% 복음을 전하던 예산의 일부’를 조정해서 이 모임을 위한 관리·준비에 사용하자고 다시 결정했다.

그런데 10년이 지나서는 장소 준비에 어려움이 있는 만큼 아예 ‘큰 배’를 구입하고, 이 배의 상시 운영에 따른 ‘관리비와 운영비’를 책정하자고 결정했다.

모임은 갈수록 세련되면서, 노하우도 쌓였다. 모임을 준비하기 위한 조직적이고, 안정된 예산 배정과 전문 인력들이 투입되면서 이전보다 더욱 체계를 갖췄다.

그런데 이렇게 수십 년이 지나고 많은 사람들이 바뀌면서 뭔지 모를 ‘공허한 마음’이 생겨났다. 왜 그런가를 다시 분석해 본 결과 자신들의 정체성이 복음을 전하기 위해 ‘모든 인력과 시간, 재정’을 다 사용하던 것이었다는 점을 발견했다.

그런데 어느 날부터 가장 중요한 자신들의 이 정체성을 잃어버렸다는 것을 깨닫게 된 것이다. 물론 당시 교수님의 이야기는 사실이 아닌 각색된 것이었다. 하지만 ‘선교와 교회, 교회와 선교’를 생각할 때 교수님이 해주신 이야기가 상당히 많은 도전과 원칙으로 와 닿았다.

매년 10월이 되면 많은 교회들이 정책당회를 하게 된다. 선교사로서 마음이 졸여지는 순간이다. 어려운 한국교회의 여러 복합적 상황으로 인해 사업을 줄이거나, 긴축재정을 바탕으로 예산을 책정하는 현실을 잘 알기 때문이다.

그렇기에 ‘선교’만 우선순위를 배려해 예산을 줄이지 말고 확대해 달라는 요구는 무리수라는 것도 너무 잘 알고 있다. 반면 여러 선교사들의 어려움을 알기에 더욱 마음을 졸이게 된다.

하지만 사도행전의 초대교회 행적에서 여러 중요한 회의들을 보게 된다. 그 회의의 주요 주제가 ‘교회가 어떻게 선교를 해야 하는가?’에 맞춰 진행된 것임을 발견한다.

선교사의 입장에서 각 교회가 정책당회를 준비하는 시점에서 먼저 생각했으면 하는 점은 풍성한 선교후원과 지원은 아닐지라도, 이 어려운 시기에 우리 한국교회가 어떻게 선교를 계획하고 돌파구를 만들 것인지를 구상했으면 한다는 것이다.

선교현장의 여러 어려움들을 파악하고, 교회가 어떻게 선교에 참여할지를 교회 지도자들이 머리를 맞대고 고민하는 정책당회 시간이 됐으면 한다. 또한 성도들이 이를 위해 기도하기를 기대한다.

이러한 측면에서 선교사나 선교전문가들을 초청한 세미나를 열어 어려운 시기에 선교적 교회로서 효율적인 선교사역 감당해 나갈 방안을 모색하는 것이 필요하다. 이를 기반으로 개 교회의 형편에 맞게 선교전략을 마련하고, 추진 계획들을 세웠으면 한다.

비록 선교를 위한 방대하거나 화려한 계획이 아니더라도 한국교회가 어려운 현장에서 귀한 사역을 감당하는 선교사의 이야기를 들어줬으면 한다. 교회의 지도자들과 성도들이 머리를 맞대 기도하며 좋은 아이디어와 선교 사업들이 계획되기를 기대한다.

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