데일리굿뉴스

김민정 기자 ｜ 2017-05-19

여의도순복음교회(담임 이영훈 목사)가 오는 24일부터 26일까지 '섬김의 선교, 주님의 마음으로'라는 주제로 제43회 순복음세계선교대회(이하 선교대회)를 개최한다. (재)순복음선교회와 여의도순복음교회가 주최하고 여의도순복음교회 선교국이 주관하는 이번 선교대회에는 600여 명의 선교사와 가족들이 참석해 교제와 재충전의 시간을 가질 예정이다. 오는 24일 오전에는 이영훈 목사와 조용기 목사가 말씀을 전하며, 선교사역 보고, 원주민 선교사 특송, 감사패 시상식 등의 순서가 마련된다. 이후 영산수련원에서 선교사 수련회가 진행된다. 2박 3일 간의 수련회는 선교사들이 영적인 쉼을 얻고, 교제하는 일정으로 꾸려진다. 선교사들은 수련회가 끝나면 여의도순복음교회에서 '선교사와 함께하는 미스바 철야 기도회'를 드릴 예정이다. 기도회는 박종호 장로의 간증집회, 성령대망회 등을 통해 선교지와 교회, 가족들을 위해 뜨겁게 기도하는 시간이 될 것으로 보인다. 선교전략을 논의하는 포럼도 열린다. 여의도순복음교회 선교국은 지난 2015년부터 순복음 시니어 포럼을 열어, 각 선교지 현황에 따른 전략을 모색하고 있다. 교민목회 전략, 제자교육 등 다양한 주제를 다루며 세미나와 소그룹 토론 등의 프로그램으로 진행될 예정이다.

"온가족과 함께하는 국악축제 어때요?"

김민정 기자 ｜ 2017-05-16

GOODTV 국악관현악단(단장 박용호)이 지난 14일 오전 경기도 광주 평화교회(담임 이동현 목사)에서 연주회를 가졌다. 이날은 특별히 가정의 달을 위한 온가족 예배로 마련돼, 평화교회 성도 500여 명이 예배당을 가득 메웠다. 예배 후에는 GOODTV 국악관현악단과 함께하는 국악 축제 한마당이 펼쳐졌다. GOODTV 국악관현악단은 '아리랑 환상곡'을 비롯해 △나 같은 죄인 살리신 △거기 너 있었는가 △주 예수보다 더 귀한 것은 없네 △You Raise Me Up 등 구성진 가락과 멋진 화음으로 성도들에게 큰 감동을 선사했다. 특히 평화교회 국악성가대와 함께한 곡 '시편 1편'은 많은 성도들의 박수 갈채를 받기도 했다. 성도들은 "내년에도 멋진 공연을 함께할 수 있었으면 좋겠다"는 바람을 전했다. 평화교회는 국악성가대를 조직해 매주일 예배 때마다 찬양과 연주를 선보이고 있다. 교회가 국악만을 위한 별도의 성가대를 조직한 사례는 보기 드문 경우다. 한편 GOODTV는 한국의 전통음악인 국악으로 하나님의 찬양과 복음의 메시지를 전하기 위해 지난 2월 GOODTV 국악관현악단을 공식 창단했다. 박용호 단장은 국가무형문화재 제17호 봉산탈춤 전수교육조교이자 제1회 서울국악대경연 대상을 수상했다. 김성진 지휘자는 서울시청소년국악관현악단 초대 단장을 역임하고, 청주시립국악관현악단과 서울시 청년예술단 예술감독 등으로 활동하고 있다. 이들과 함께 가야금, 거문고, 대금, 소금, 아쟁, 피리, 해금, 건반 등 악기 파트와 판소리, 민요 등 국악 전 분야에 걸쳐 최고의 기량을 갖춘 전문가로 구성돼 있다. GOODTV는 이번 연주회를 위해 현장에 중계진을 파견해 은혜와 감동의 영상을 고스란히 담았다. GOODTV 국악관현악단의 연주회는 오는 26일 오후 7시 30분 GOODTV를 통해 시청자들을 찾아갈 예정이다.

인도서 예배 참석하면 벌금? "액수가 무려…"

백유현 기자 ｜ 2017-05-16

美 <크리스천 포스트>가 “인도에서 크리스천은 예배에 참석한다는 이유로 벌금형에 처해진다”며 “벌금은 $321에 달하는데 이는 인도에선 4~5개월 임금에 해당한다”고 보도했다. 크리스천 수호단체인 ‘인터내셔널 크리스천 컨선’은 “인도 차티스가르주 준와니 마을 크리스천은 심각한 박해에 시달리고 있다”고 밝혔다. 마을에 거주하고 있는 15개의 크리스천 가구는 힌두교로의 개종을 강요 받고 있다. 개종을 거부하는 크리스천은 마을 밖으로 쫓겨 나고 있으며, 힌두교로 개종을 원하는 크리스천들은 돈이나 가축 등을 마을에 기부해야 마을에서 쫓겨나지 않고 살 수 있다. 이름을 밝히지 않은 한 목회자는 “지역 경찰은 크리스천 박해 현실에 거의 개입하지 않는다”며 “이런 실정에 크리스천에 대한 박해는 점차 그 수위가 심각해지고 있다”고 전했다. 올해 4월 ‘인도-크리스천 의회’는 “2016년 급진주의 힌두교인들에 의한 크리스천 박해는 전년대비 20% 증가했다”는 내용의 보고서를 발표했다. 보고서에 따르면, 인도 크리스천은 40시간마다 한번씩 박해에 시달리고 있으며, 크리스천을 겨냥한 폭력은 점점 심각해질 뿐 아니라 그 빈도도 잦아지고 있다. 게다가 몇몇 지역에 국한되어있던 크리스천 박해는 점차 전국적으로 확대되고 있는 실정이다. 크리스천 박해는 육체적 학대, 가정 파괴뿐 아니라 교회 건물에 불을 지르거나 성경을 태우는 등의 형태로 나타난다. 이런 억압에도 힌두교로 개종하지 않는 크리스천은 생명의 위협을 받고 있는 것으로 드러났다. 전문가들은 “보수적인 힌두교인들은 인도 내 증가하는 크리스천 인구를 막기 위해 무력을 사용하고 있다”며 “힌두교에서 크리스천으로 개종하는 사람이 주요 타깃이다”고 전했다. 지난 4월, 힌두 강경파라 불리는 보수주의 힌두교인들은 인도 정부와 결탁해 약 150명의 성도가 모여 집회를 연 한 교회를 강제로 폐쇄하기도 했다.

캐나다 "군ㆍ경 성소수자 박해 공식 사과"

백유현 기자 ｜ 2017-05-18

캐나다 정부가 과거 정부 기관 내에서 행해졌던 성소수자에 대한 박해 행위를 '공식 사과'할 방침이라고 밝혔다. 캐나다 CBC방송은 “랜디 부와소노 하원의원이 “쥐스탱 트뤼도 총리가 연내 정부 기관의 성소수자 박해 행위에 대해 정부 차원에서 공식 사과를 할 예정”이라고 전했다. 1950년대와 1960년대 캐나다 군과 연방 경찰을 비롯한 정부기관에서는 성소수자 직원들을 가려내 따로 분류하고 관리하면서 해고나 승진 누락, 성정체성 조사 등을 실시했다. 냉전시대 군대 내 동성애자들은 당국으로부터 국가안보를 위협하는 존재로 여겨져 왔으며, 정부는 이들을 가려내기 위해 ‘동성애 테스트’를 실시하고 강제 전역시키는 경우도 있었다. 연방경찰 역시 1960년대까지 전국에 걸쳐 9천여 명의 남녀 동성애자 명단을 작성하고 관리했다. 경찰은 이 명단을 토대로 해당 경관을 강제 퇴출하고 승진 금지 등 조직적인 차별 행위를 했던 것으로 조사됐다. 최근 캐나다 성소수자 권리 옹호 단체인 ‘이글 캐나다’가 성소수자 박해실태에 관한 조사 보고서를 공개하면서, 그동안 정부의 차별 정책에 대한 공식 사과와 명예회복 조치 등을 요구해온 성소수자 사회가 공식 사과를 강력하게 요구하고 있다. 현재 성소수자 단체는 정부의 사과 요구와 별도고 동성애자라는 이유로 불명예 전역한 군 출신 인사들과 전직 정부 기관 종사자들의 피해 보상을 위해 정부를 상대로 6억 캐나다달러 (약 5천억원)를 지급해 줄 것을 요구하는 집단 소송을 낸 상태다.

텍사스주 "설교내용 이유로 목회자 소환 불가"

백유현 기자 ｜ 2017-05-22

미국 텍사스주가 목회자의 설교 내용을 정부 기소 대상에서 제외하는 법안을 통과시켰다. 택사스 주지사 그레그 애봇은 설교를 이유로 목회자를 기소하는 것을 금지하는 ‘SB24법’을 통과 시켰다. 부주지사 댄 패트릭은 “SB24가 발효됨에 따라 정부는 목회자의 설교 내용을 이유로 목회자를 소환할 수 없게 되었으며 증언을 강요할 수 없게 되었다”고 전했다. 그간 텍사스주는 종교의 자유를 수호하기 위한 여러 법안을 상정해왔다. HB359를 발효한 택사스 주는 입양 기관이 기소의 위험 없이 입양부모를 결정할 수 있도록 했다. 이 법안은 입양 기관이 신앙에 근거해 입양을 결정할 수 있는 권리를 부여했다. 미국에서는 텍사스주 이외에도 사우스 다코타 주가 비슷한 법안을 상정했다. 지난 3월 사우스 다코타 주는 입양 기관이 신앙이나 도덕적 이유에 근거해 서비스 제공을 거부할 권리를 부여했다. 최근 발효된 이러한 법안은 “종교의 자유를 수호한다는 점에서 매우 의미가 깊다”는 것이 전문가들의 공통된 의견이다.

美, 종교박해 피해 망명자 '추방'

백유현 기자 ｜ 2017-05-22

미국 트럼프 정부가 인도네시아에서 종교 박해를 피해 미국 망명을 시도한 크리스천 남성을 추방하기로 결정했다. <크리스천 포스트>는 “美 연방정부가 종교 박해를 피해 미국으로 망명을 시도한 인도네시아 크리스천 남성을 고국으로 추방하기로 확정했다”고 보도했다. 이번에 추방이 결정된 남성은 아리노 마시로 20년 전에 미국으로 망명한 것으로 드러났다. 마시는 오래 전에 추방 명령을 받았으나 최근 정부는 이민국에 정기적으로 신고를 하는 것을 조건으로 미국에 체류가 허가되었다. 이런 허가에도 트럼프 정부는 관광비자 만료를 이유로 마시를 고국으로 추방했다. 마시는 트럼프 정부가 대대적으로 실시하고 있는 불법이민자 추방 정책의 일환으로 벌인 대대적인 단속에 걸린 41,000명의 이민자 중 하나다. 美 <워싱턴 포스트>가 “트럼프 정부 출범 후, 불법 이민자 검거율이 38% 증가했다”고 보도할 정도로 트럼프 행정부는 전국적으로 불법 이민자 단속에 나서고 있다. 이민국의 통계에 의하면, 트럼프 정부가 체포한 범죄 전력이 없는 불법 이민자의 수는 오바마 정부 대비 2배 증가했다. 트럼프 정부의 이 같은 단속에 일각에선 “무고한 크리스천이 가족과 생이별을 할 수밖에 없다”는 우려의 목소리가 일고 있다.

나홀로 어린이 난민 '30만'…5배 급증

백유현 기자 ｜ 2017-05-18

유엔아동기금 유니세프가 “보호자 없이 홀로 난민생활을 하고 있는 어린이가 30만 명에 육박한다”고 발표했다. AP 통신에 따르면, 유니세프가 2015~2016년 전 세계 80개국에서 난민 신청 어린이를 분석한 결과, 유럽에서 17만 명, 미국과 멕시코 등지에서 10만 명 등 30만 명 이상이 혈혈단신으로 난민생활을 하고 있다. 유니세프는 “‘나홀로’ 어린이 난민은 2010년 6만 6천명에 비하며 5배 증가했으며, 전체적인 난민의 수가 증가함에 따라 어린이 난민도 급증했다”고 설명했다. 난민 어린이 대부분은 아프리카와 중동지역 출신으로, 지중해를 건너는 과정에서 지난해만 수백 명이 목숨을 잃었다. 이와 관련 지난해 지중해를 건너 이탈리아로 입국한 어린이 난민 중 92%는 보호자가 없거나 오는 도중에 보호자를 잃고 ‘나홀로’ 난민이 된 것으로 나타났다. 문제는 어린이 난민들이 인신매매에 노출되어 있다는 것이다. 어린이 난민들은 다른 나라로 갈 수 있도록 도와주겠다고 접근하는 이들에게 이끌려 노예로 전락하거나 성매매를 강요당하고 있다. 유니세프는 “중남미가 카리브 해 지역에서 탈출한 어린이 난민 5명 중 3명은 인신매매 시장에 팔려나간다”고 집계했다. 이런 실정에 대해 유니세프는 “대부분 수용에서 어른들과 뒤섞여 생활하는 어린이 난민들이 길거리를 배회하다 위험에 처하지 않도록 수용소 내에 어린이 난민을 위한 별도의 공간을 마련해야 한다”고 주장하고 있다.

탈북자 김정성 "北 복음의 불씨 사그라지지 않을 것"

백유현 기자 ｜ 2017-05-17

목회자로 활동하고 있는 탈북자 김정성이 극심한 탄압 속에서도 복음의 불씨를 밝혀가는 북한동포들을 위한 기도를 당부했다. <크리스천 포스트>에 따르면, 김정성은 美 워싱턴 DC에서 열린 제1회 ‘박해 받는 크리스천 수호를 위한 세계 정상회담’에 참석해 “북한 정권이 가장 두려워하는 것은 복음 전파다”며 “진실을 전하는 성경과 복음은 어두운 방의 한줄기 빛 같이 북한을 밝히고 있다”고 전했다. 그는 이어 “북한 정권은 수단과 방법을 가리지 않고 복음의 전파를 막을 것이다. 하지만, 이미 퍼지기 시작한 희망의 불씨는 사그라들지 않을 것”이라고 덧붙였다. 북한은 ‘오픈도어스’가 선정한 ‘크리스천을 가장 억압하는 국가’ 1위다. 오픈도어스는 “북한 크리스천은 자신의 신앙을 정부뿐 아니라, 이웃이나 자신의 배우자나 자녀에게까지도 철저히 비밀에 붙여야 할 만큼 크리스천에 대한 박해가 심각하다”며 “정부의 삼엄한 감시에 드러내고 집회를 여는 것은 불가능하다”고 설명했다. 김정성은 “열악한 환경 속에서 신앙을 이어가고 있는 북한 크리스천에게 국제 크리스천 사회가 기도를 통한 용기를 주길 바란다”고 전했다. 북한 정부는 ‘한국 크리스천 연합’이라는 단체를 통해 북한 내 크리스천을 색출하는 데 이용하고 있다. 당초 한국 크리스천 연합은 북한 독재 정권이 종교의 자유를 보장한다는 선전을 위해 설립했다. 북한 내 2천5백만 인구 중 약 30만 명이 크리스천인 것으로 집계된다. 정상회담에서 김정성은 “강력한 탄압으로 목숨의 위협에 노출되어 있는 북한 크리스천에게 하나님을 알리고 복음이 이들을 자유롭게 할 수 있길 기도한다”고 전했다.

멕시코 성당서 신부 괴한에 찔려 중상

백유현 기자 ｜ 2017-05-17

멕시코의 한 성당에서 신부가 미사 도중 흉기에 찔려 중상을 입는 사건이 발생했다. 英 BBC는 “멕시코시티 대성당에서 미사 중에 미겔 앙헬 마초로 신부가 괴한이 휘두른 흉기에 찔려 중상을 입었다”고 보도했다. 마초로 신부는 병원으로 옮겨져 치료를 받고 있다. 목을 찔리는 중상을 입었지만, 상태는 안정적인 것으로 전해진다.멕시코 연방검찰은 “공격을 받은 신부는 목에 상처를 입었지만, 즉시 병원으로 이송돼 목숨에는 지장이 없는 상태”라고 전했다. 신부를 공격한 괴한은 현장에서 대성당의 보완요원에게 잡혔으며 현재 경찰에 인계된 상태다.검찰 측은 “괴한의 신원은 미국인 존 록 스칠드로 밝혀졌으며, 묵비권을 행사하고 있다”고 밝혔다. 당시 사건을 목격한 목격자들은 “용의자가 신부의 목을 베려 했다”고 진술했다. 아르만도 마르티네스 천주교 멕시코시티 대교구 변호사는 “마초로 신부의 쾌유를 위해 기도해달라”며 “현재로선 범행 동기와 테러 여부에 대해 알 수 없는 상황”이라고 말했다.

스웨덴 "크리스천 망명자들은 신약 암기해야"

백유현 기자 ｜ 2017-05-16

스웨덴 이민국이 종교박해를 이유로 망명을 신청하는 이들에게 성경에 관한 어려운 질문을 제시하는 것으로 알려졌다. 현지 매체 <더 로컬>은 “스웨덴에 종교박해를 이유로 망명을 신청하는 이들은 신약성경의 상당한 부분을 암기해야 하며, 정교회와 개신교의 차이와 같은 신학적 질문에 답할 수 있어야 난민 신청이 받아들여지고 있다”고 보도했다. 그간 스웨덴 내 망명 신청자들의 변호인과 교회 변호인은 정부의 이런 방침이 “개인의 신앙에 중점을 두기보다는 전문지식에 치중하고 있다”고 지적해 왔다. 일부 교회 지도자들은 “스웨덴 이민국 직원이 성경에 관해 질문을 할 수 있을 정도로 성경적 지식이 해박한지도 의문이다”며 정부 방침에 강하게 반발하고 있다. 서부 유럽국 중 스웨덴은 가장 종교적 색채가 옅은 국가에 속한다. 2014년 ‘윈/갤럽 인터내셔널’이 실시한 여론조사 결과, 스웨덴 인구 10명 중 8명은 “신앙이 없다”거나 “확실한 무신론자”라 답했다. 이 같은 현실에도 이민국은 “성경에 관한 질문을 하지 않을 수 없다”는 입장이다. 이민국은 “성격에 관한 지식 이외에도 개종이유, 신앙생활의 구체적 방법과 같은 질문을 통해 최종 결정을 한다”고 주장했다. 이민국 부심의관 칼 벡셀리우스는 “크리스천 박해를 이유로 망명을 신청하는 이들에게 성경에 관한 질문을 하는 것은 당연하다”는 입장을 보였다.

터키의 '성 소피아 박물관'이 모스크로?

백유현 기자 ｜ 2017-05-15

터키에서 ‘블루 모스크’라 불리는 터키 이스탄불 관광 명소 성소피아 박물관을 이슬람 사원인 모스크로 바꾸자는 시위가 벌어졌다. 이슬람교 청년단체 아나톨리아청년연합이 이스탄불에 있는 성소피아 박물관 앞에서 ‘사슬을 끊고 아야소피아를 열라’라는 주제로 대규모 집회를 개최했다. 집회를 주체한 아나톨리아청년연합은 “오스만왕조의 콘스탄티노플 정복일인 5월 29일 전 기도회를 열었다”고 설명했다. 현재 박물관으로 사용되고 있는 성소피아는 서기 537년 비잔틴제국 당시 동방정교회 바실리카(대성당)로 세워졌다. 1453년 콘스탄티노플을 정복한 오스만왕조는 바실리카를 모스크로 개조했다. 오스만제국이 무너진 후 들어선 터키공화국은 1935년부터 성소피아를 박물관으로 운영하며 관광명소로 만들었다. 터키에서 이슬람주의를 주창하는 ‘정의개발당’(AKP)’이 집권하면서 관광명소가 된 성소피아를 박물관에서 모스크로 전향하려는 움직임이 거세지고 있다. 작년 7월에는 성소피아에서 85년 만에 처음으로 아잔이 울려 퍼지기도 했다.

인니, 투옥된 크리스천 주지사 '살해 위협' 당해

백유현 기자 ｜ 2017-05-15

인도네시아에서 신성모독죄로 투옥된 크리스천인 자카르타 주지사가 암살 위협 때문에 별도의 시설로 이감됐다. AP통신은 “인도네시아 사법당국은 신성모독죄로 자카르타 치피낭 교도소에 수감돼 있던 바수키 차하야 푸르나마 자카르타 주지사를 경찰기동타격대 본부 내의 유치장으로 이감했다”고 보도했다. 야소나 라올리 인도네시아 법무인권장관은 “신분 때문에 주지사를 싫어하는 사람이 있는데다, 살해 위협까지 확인되어 이감을 결정했다”고 전했다. 인도네시아는 헌법으로 종교의 자유를 보장하지만 2억6천만 인구의 87%가 무슬림인 세계 최대 이슬람 국이다. 작년 9월 재선 선거활동 중 푸르나마 주지사는 이슬람 경전이 코란이 유대인과 기독교도를 지도자로 삼지 말라고 가르친다는 말에 “해당 구절을 정치적으로 악용하는 이들에게 속았다면 내게 투표하지 않아도 된다”고 말해 법정 공방에 휘말리게 됐다. 주지사는 지난 9일 징역 2년의 실형을 받고 구속됐다. 재판부가 무슬림 과격파의 주장에 편승해 과도한 판결을 내렸다는 논란이 일면서 인도네시아를 비롯해 호주와 일본, 미국 등지에 있는 인도네시아인들이 항의시위를 벌이고 있다. 이들은 재판부가 검찰이 구형한 징역 1년에 집행유예 2년보다 강할 처벌을 내렸고, 무슬림 과격단체 관계자들의 진술을 크리스천인 주지사의 신성모독 여부를 판단하는 근거 중 하나로 삼은 것에 강하게 반발하고 있다. 현재 푸르나마 주지사 측은 자료가 준비되는 대로 항소를 제기하겠다고 밝혔다. 인도네시아 검찰 역시 구형보다 강한 처벌이 내려진 것에 대한 항소 절차를 밟을 예정이다.

교황과 트럼프가 키스를? 伊 벽화 '눈길'

백유현 기자 ｜ 2017-05-12

이탈리아 로마에 프란치스코 교황과 도널드 트럼프 미국 대통령이 키스하는 실물 크기의 벽화가 발견돼 이목이 집중되고 있다. 英 <텔레그래프>는 “교황과 트럼프 대통령이 진한 키스를 하는 종이에 그린 벽화가 바티칸 근처 길거리에 기습적으로 나타났다”고 보도했다. 벽화 속의 교황은 십자가를 목에 걸고 머리에 후광이 비치는 성자의 모습으로 그려진 반면, 트럼프 대통령의 머리엔 악마를 상징하는 붉은 뿔이 있는데다 손목엔 금시계, 허리엔 권총을 찬 모습으로 묘사되었다. 프란치스코 교황의 흰색 카속에 매인 띠에는 “선은 악을 용서한다”는 글귀가 적혀있다. 벽화에 있는 “TV보이”라는 서명으로 미루어 이탈리아 길거리 화가 살바토르 베닌텐데가 그린 것으로 추정되고 있다. 벽화는 “데코럼 스쿼드”라 불리는 로마시의 특별 환경미화원에 의해 제거되었다. 특별 환경미화원들은 이전에도 교황을 평화를 상징하는 사인을 그리는 약은 그래피티 화가로 묘사한 벽화와 슈퍼맨으로 묘사한 벽화를 제거한 바 있다. 벽화의 등장에 이목이 집중된 이유는 두 인사가 회동을 2주 정도 앞두고 있기 때문이다. 기후변화와 난민 문제 등 국제적 이슈에 대한 견해차가 큰 두 지도자가 만나는 자리가 매우 어색할 수도 있다는 전망도 나오고 있다. 교황과 트럼는 오는 24일 바티칸에서 만날 예정이다.

교회서 포켓몬고 한 러시아 청년 '유죄' 판결

백유현 기자 ｜ 2017-05-12

러시아 법원이 교회 건물 안에서 ‘포켓몬고’를 하는 동영상을 인터넷에 올린 청년에게 유죄 판결을 내렸다. 리아노보스티 통신은 “러시아 법원이 교회에서 ‘포켓몬고’ 게임을 하는 동영상을 인터넷에 유포시킨 루슬란 소콜롭스키에게 징역 3년 6개월에 집행유예 3년을 선고했다”고 보도했다. 법원은 “소콜롭스키의 행동이 기독교에 모욕적이고 러시아정교에 대한 증오심을 조장했다”며 유죄 판결의 이유를 밝혔다. 문제가 된 동영상은 지난해 8월 유튜브에 올린 예카테린부르크의 정교회인 ‘피의 성당’에서 게임을 하는 동영상이다. 동영상에는 교회 성가를 흉내 낸 비속어가 포함돼 있으며 기독교를 비웃는 언어도 사용하고 있다. ‘피의 성당’은 러시아의 마지막 황제 니콜라이 2세 일가가 사회주의 혁명 이듬해인 1918년 적군에 총살 당한 저택 위에 세워진 교회다. 소콜롭스키가 종교적 증오심을 조장하는 동영상을 유포한 것이 이번이 처음은 아니다. 2013년부터 2016년 사이 소콜롭스키가 유튜브에 사회적·종교적으로 증오심을 조장하는 동영상을 올린 횟수는 8건에 달한다.

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GOODTV 창사 20주년 워크숍 "담대함으로 사명 감당할 것"

KTX 개통으로 국토 20% 통행시간 '감소'

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'시민혁명 10년'…높은 지지율로 퇴임하는 에콰도르 대통령

봉사도 하고 어르신도 섬기고…"행복과 보람 느껴요"

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위례성복교회, 20일 새성전 입당예배 드려

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배움 열정 가득한 경북항공고, 체육대회 개최

대학가 '전도거부카드' 등장.."지나치다" VS "오죽하면"

동성애 폐해 제대로 알리자…생명ㆍ가정ㆍ효 세계대회
동성애 문화 확산을 저지하고 사회의 근간인 가정을 지키자는 취지의 대회가 열린다. 한국교회동성애대책협의회 등 교계 단체들이 마련한 이번 대회는 남자와 여자의 결혼으로 이뤄진 가정의 중요성을 강조하고 일반 시민들이 '동성애'에 대해 올바르게 인식할 수 있도록 돕는 프로그램으로 진행될 예정이다.

해외 저명인사 30인 강사로 초청

한국교회동성애대책협의회(대표회장 소강석 목사, 이하 한동협)와 생명·가정·효국제본부(본부장 이용희 교수, 이하 생가효)가 전통적인 결혼 가치관과 사회질서 확립을 위한 '서울 글로벌 패밀리 컨벤션(Seoul Global Family Convention)' 대회를 개최한다.

오는 6월 2일부터 4일까지 3일간 서울 국회의사당, 서울역 광장 등지에서 열리는 이번 대회에는 생명과 가정, 효를 주제로 한 컨퍼런스와 서울 도심을 행진하는 퍼레이드 행사, 반동성애 강연 및 집회가 진행된다.

특히 대회에는 영국 반동성애 운동가 안드레아 윌리엄스, 반동성애 국제변호사 브렌튼 맥버니, 미국 반동성애 신학자 피터 존스 등 해외 저명 인사들이 강사로 나선다. 이들은 각자 준비한 강의를 통해 전 세계적으로 퍼지고 있는 동성애 문화의 폐해를 적극 알릴 계획이다.

대회 관계자는 "동성애 문화가 퍼지면 가정이 흔들리고 이는 사회 전체가 무너지는 현상을 야기할 수 있다"며 "서양의 교회들이 걸어간 전례를 참고해서 동성애 지지를 강요하는 악법 제정을 막고 교회와 사회의 거룩함을 지키기 위해 이번 대회를 마련했다"고 밝혔다.

준비위원장을 맡은 유충국 목사(대한예수교장로회 대신 부총회장)는 "땅 끝까지 복음을 전파하란 지상 명령을 잘 수행하려면 무엇보다 가정을 살리는 일이 중요하다"며 "한동협과 생가효가 함께 잘 준비해서 성경이 말하는 진정한 가치를 만방에 알리는 계기가 되길 바란다"고 말했다.

주최 측은 올해 열리는 1회 대회를 시작으로 행사 규모를 확장할 계획이다. 이번 대회에는 30명의 해외 저명인사들이 참여하지만, 2회에는 200명, 3회에는 세계적 규모의 조직을 구성하겠단 계획을 갖고 있다.

이번 대회 사무총장을 맡은 홍호수 목사(예장대신 사무총장)은 "내실 있는 대회 모습으로 초·중·고등학생과 청년들이 올바른 가정의 모습을 배우는 시간을 만들 것"이라며 "무분별한 문화 사대주의를 극복하고 우리 민족의 건강한 미래를 위해 온 성도들이 기도해주길 바란다"고 요청했다.
"우리 주변의 이단, 어떻게 분별해야 하죠?"
이단들의 포교 전략이 공격적으로 바뀌면서 한국교회의 대처가 그 어느 때보다 중요해지고 있다. 하지만 우리도 모르는 사이, 이웃과 교회 주변에까지 침투해 있는 이단들을 어떻게 분별하고 대처해야 할지 대다수의 성도들은 막막하기만 하다.

이런 가운데 한국교회가 주의해야 할 이단과 불건전 단체들은 무엇인지, 이들을 어떻게 분별하고 대처해야 할지 도움을 주는 책이 있어 소개한다.

이단 분별 어떻게?…소책자로 알기 쉽게 설명해

이단전문매체 <기독교포털뉴스> 정윤석 기자가 펴낸 <우리 주변의 이단 사이비 불건전단체들>은 어느 누구나 부담 없이 읽을 수 있도록 얇은 소책자로 만들어졌다. 내용 역시 쉽고 간결한 문장으로 구성돼, 독자들의 이해에 도움을 준다.

구체적으로 이단이란 무엇인지, 어떻게 분별해야 하는지, 이단에 빠지지 않는 방법은 무엇인지, 이단 사이비에 빠진 사람들을 도우려면 어떻게 해야 하는지 등을 자세히 기술하고 있다.

저자는 "요즘 이단들은 건전한 교단 명칭의 간판을 달고 활동하기 때문에, 이들이 어떻게 가르치는지를 잘 알아두면 분별하는 데 상당한 도움이 될 것"이라고 말한다.

이와 관련 책에서 제시한 사례는 △성경비유 △비밀교육 △시대별 구원자 △성경 외의 경전 △극도의 교회 비난 △시한부 예언 △동방한국론 △직통계시 △극도의 배타성 등이다.

저자는 "성경을 비유로 풀어야 한다며 신구약 성경의 특정 구절만 보면서 짜맞추기를 하는 것, 성경을 가르치면서 목사님과 부모님께 비밀로 하라고 교육하는 것, 교회의 타락한 모습만 부각하고 비판하거나 정통 목회자들을 거짓목자라고 비난하는 것, 성경의 동방이 한국이라며 성경말씀을 한국의 특정 지역이나 특정 단체의 사건에 맞추어 해석하는 것(동방한국론) 등이 해당된다"고 설명한다.

그럼 이단에 빠지지 않으려면 어떻게 해야 할까.

가장 중요한 건 교회 선택이다. 저자는 "교단 소속, 담임목사의 신학 여부, 교회에 대한 지역사회의 평가 등을 종합적으로 파악해야 한다"며 "복음적인 교회를 선택했으면 그 교회는 양의 울타리와 같다. 여기에 만족하지 못하고 외부에서 검증되지 않은 기도원, 성경공부 등을 찾아 헤매는 사람들이 이단에 노출되기 쉽다"고 말한다.

			▲<우리 주변의 이단 사이비 문제단체들>ⓒ사진제공 정윤석
		
이어 "검증되지 않은 성경공부만 하지 않아도 평생 이단에 빠지지 않을 수 있다"며 "목회자 허락 없이 영력 있는 기도원 원장이란 사람들을 좇아다니는 것도 매우 위험하다"고 강조했다.

또한 저자는 구원에 대한 분명한 확신이 있어야 한다고 이야기한다. "네 죄 때문에 자녀들이 저주받고 있다", "하루 두 끼 금식을 한 달 동안 하고 5천만 원 바쳐라" 하는 말에 속는 것은 구원의 확신이 부족하기 때문이라는 것.

1년에 한 번 정도는 이단대처 특강을 들을 것도 권했다. "이단에 대한 경계심이 높은 사람은 포교 대상에서 제외시키는 이단도 있다"고 저자는 덧붙였다.

이 책은 이단 외에도 성도들이 각별히 주의해야 할 불건전단체들의 대략적인 개요와 규정, 문제점, 분별법 등을 소개하고 있다.

저자는 "이단은 불량식품 같은 것이다. 꾸준히 지속적으로 먹으면 반드시 탈이 나고 몸이 망가진다. 때로 죽음에 이르게도 한다"고 한국교회 성도들의 주의를 거듭 당부했다.
"한국교회, 사회의 '온도조절기' 역할 감당해야"
촛불집회와 장미대선을 거쳐 출범한 새 정부에 대한 국민들의 기대가 높다. 국무총리와 국정원장, 비서실장 발표를 시작으로 내각 구성이 이뤄지고 있는 가운데 새 정부에 대한 한국기독교의 기대와 바람을 전하는 포럼이 열려 관심을 모은다.

"한국교회, 민주공동체의 모범 보이자"

한국기독교신풍운동(회장 최건호 목사)은 18일 창천감리교회 100주년기념관 맑은내홀에서 '대한민국 새 정부와 한국교회에 바란다'를 주제로 신풍포럼을 개최했다.

이날 주제강연에 나선 박종화 목사(국민문화재단 이사장)는 새롭게 출범한 문재인 정부에게 '주권재민의 원칙'에 충실하고 '협치적 책임정치'의 구현을 주문했다.

박 목사는 "잘한 것은 잘한다고 하고, 못한 것은 못한다고 비판하고, 시시비비를 가리며 건전한 비판의 연대를 할 수 있는 국민들이 정치의 중심에 서야 한다"며 "잘 길들여지고, 무비판적인 지지층은 편협한 파당정치와 편파적 정부, 소통 없는 민주독재를 낳을 뿐이다"고 말했다.

그는 "그 동안 한국의 정치형태는 승자독식이라는 원칙하에 집권여당만 권력을 독점하고 야당은 권력소외의 저항에 힘을 집중했다"며 "다름은 통일된 하나를 위한 생산적 다양성이지 결코 정죄시하고 버려야 하는 틀림이 아니라는 확신이 현실로 경험되고 실천되어야 한다"고 강조했다.

종교개혁500주년을 맞은 한국교회를 향한 당부도 이어졌다. 박 목사는 미국 민권투쟁에 앞장섰던 마틴 루터 킹 목사의 말을 인용하며 "그리스도인들이 사회의 다수의견을 보여주는 것에 만족하지 말고, 사회의 온도를 조정하고 바꾸는 '온도조절기' 역할을 해야 한다"고 당부했다.

박 목사는 "한국교회는 죄와 죽음에서 해방된 자유와 함께 자유를 사랑으로 실천하는 민주공동체의 모범을 보여주어야 한다"며 "자유를 위협하는 현실을 과감히 비판하고 바꿔 사랑을 나누는 따뜻한 정의의 공동체가 되어야 한다"고 말했다.

"소수자 의식 벗어나 사회ㆍ정처직 관심 넓혀야"

사회의 성장과 발전에 정부와 종교의 역할을 강조한 지형은 목사(성락성결교회)는 한국기독교와 새 정부가 '상생의 시장경제', '법치의 민주주의', '인도적 인륜도덕' 성숙을 위해 함께 노력해야 한다고 역설했다.

지 목사는 "다종교 국가인 한국에서 기독교는 가장 큰 집단이 되었음에도 불구하고 여전히 소수자의 의식을 갖고 있다"며 "복음에 대한 자기 정체성은 여전히 강하지만, 법치를 근간으로 한 민주주의, 상생과 공감의 시장경제, 인간의 존엄성에 뿌리를 둔 인도적 인류도덕에 대한 일반적인 관점이 많이 부족하다"고 진단했다.

이어 한국기독교의 한계를 극복하기 위한 방안으로 △보수와 진보의 통합 △사회 정치적 연관성 확장 등을 꼽았다.

지 목사는 "최근 연합기관들이나 교단의 모습을 볼 때, 한국기독교의 퇴보 현상은 현재진행형인 것으로 보인다"며 "이제는 교회가 성서의 가르침에 따라 본래의 모습을 회복하고 새 정부가 지난 정부의 퇴행 현상을 극복해가도록 힘을 모아야 한다"고 당부했다.

난치병 어린이 위한 15년 나눔...주민들 기증 잇따라
희귀성 난치병 어린이를 위해 열리는 바자회를 15년째 이어오고 있는 교회가 있다. 충정교회 '사랑의 바자회'는 타 교회 및 지역주민들에게까지 큰 호응을 얻으며 모두가 함께 참여하는 나눔의 장이 됐다.

바자회 물품 중 80% 이상이 기증... 매년 수익금 1억 넘어

17일 오전, 경기도 고양시에 위치한 충정교회(담임 옥성석 목사) 앞마당은 바자회 준비로 일찍부터 사람들이 분주하게 움직이고 있었다.

난치병 어린이 돕기 사랑의 바자회는 17일과 20일 이틀에 걸쳐 진행된다. 이날 행사가 진행된 교회 마당은 금새 사람들로 가득 찼고 심지어는 줄을 서서 기다리는 모습까지 보였다. 품목도 다양했다. 고등어, 젓갈, 장아찌, 쌀, 신발, 와이셔츠 등이 풍성하게 준비됐다.

멸치 등 건어물을 담당하는 한 권사는 "농수산물은 교회 여전도회가 직접 산지에 가서 시장조사를 하고 품질을 선별해 사온 것"이라며 "백화점에 들어가는 고품질 상품을 마트 가격으로 판매하고 있다"고 말했다.

실제로 교회 재정으로 준비하는 바자회 물품은 많지 않다. 박종은 목사(선한이웃위원회)는 "전체 바자회 물품 중 80% 이상이 기증된 것"이라며 "다른 교회를 다니는 교인들도 바자회의 좋은 취지에 공감하며 기증을 하신다"고 말했다.

사랑의 바자회는 작년에 1억 8천만 원이라는 매출액을 달성했다. 이는 바자회에 직접 참여하지 못한 교인들이 낸 헌금을 포함한 액수다. 박 목사는 "매년 꾸준히 바자회를 이어나가는 것이 우리의 목표고, 수익금 액수 자체는 하나님께 맡기고 있다"며 "다행히 매년 1억을 넘기고 있어 꾸준히 어린이 15명을 돕고 있다"고 말했다.

			▲옥성석 목사가 <요셉을 배우다> 사인회를 하고 있다. ⓒ데일리굿뉴스
		
어려운 이웃 돕는 것이 하나님께서 주신 사명

두 손 가득 봉지를 들고 사람들이 바삐 움직이는 바자회 한 켠에서는 옥성석 목사가 펴낸 책 <요셉을 배우다> 사인회가 열리고 있었다. 판매수익금 전액은 역시 난치병 어린이 돕기에 사용된다.

충정교회가 이렇듯 오랫동안 난치병 어린이를 후원하게 된 계기는 무엇일까. 이에 대해 옥성석 목사는 "수년 전 교인 중에서 난치병을 앓고 있던 어린이가 있었는데 결국 하나님 품으로 갔다"며 "그때 난치병으로 고통받는 어린이들의 치료에 보탬이 되고 싶다는 생각이 들었다"고 밝혔다.

대부분 어린이 희귀 난치성 질환은 치료비가 비쌀 뿐 아니라 장기적인 치료를 요한다. 지난 3월 초록우산 어린이재단에서 발표한 자료에 따르면, 희귀난치성 질환에 걸린 어린이가 있는 전체 조사가구 중 아이의 발병 이후에 기초수급자가 된 가구만 40%에 달한다. 원래 기초수급자였던 가구까지 합하면 중증, 희귀난치성 질환 아동 가구의 77.6%가 기초수급자인 셈이다.

옥 목사는 "난치병을 앓고 있는 어린이와 그 가족들은 경제적인 어려움 뿐만 아니라 정신적으로도 파탄 지경에 이른다"며 "전문선교팀과 청년부가 시설 및 병원을 방문해 난치병 어린이 가족을 위로하며 힘을 주려고 노력하고 있다"고 밝혔다.

소외된 이웃과 함께 하는 그리스도의 사랑을 교회가 몸소 보여야 한다는 충정교회 노력이 알려지며 훈훈한 감동을 주고 있다. 10년 넘게 이어진 꾸준한 사랑에, 주변 교회에서도 바자회에 대한 문의가 계속 이어지고 있다.
22주년 WCBA "복음통일 주도한다"

'미디어선교' 강화 사역에서 '복음통일' 사역으로

지난 1996년 창립된 세계한인기독교방송협회(이사장 이영훈 목사, 이하 WCBA)는 방송을 통한 세계 복음화를 기치로 22년째 사역하고 있다. 그 동안 전세계에 흩어진 800만 한인 디아스포라를 하나로 묶고 이들에게 복음을 전하는 일에 매진해왔다.

또 창립자인 미국 WMBC-TV 주선영 목사를 중심으로 중국, 볼리비아 등 크리스천 비율이 낮은 국가에 기독 방송국을 설립하는 전략적 선교를 진행하기도 했다. 이를 통해 미전도 지역의 복음화에 기여했단 평가를 얻고 있다.

WCBA 초창기부터 함께 해 온 미주기독교방송 남철우 대표(WCBA 부회장)는 "처음에는 회원으로 등록한 회사에 한해서 부족한 재정과 노하우를 제공하는 것으로 사역을 시작했다"며 "하지만 미전도 지역의 복음화를 위해 기독 방송국 설립을 추진했다"고 설명했다.

남 대표는 이어 "WCBA의 전폭적인 지원으로 얼마 지나지 않아 새로 설립한 방송국이 정상적으로 프로그램을 내보낼 수 있게 됐다"며 "사역의 열매를 바라보며 하나님께 감사한 마음이 들었다"고 회고했다.

뿐만 아니라 WCBA는 급변하는 미디어 환경 속에서도 효과적인 방송 선교를 이어갈 수 있도록 회원사간 상호 보완의 역할도 하고 있다.

한국의 GOODTV기독교복음방송과 미국 WMBC-TV 등 58개 회원사는 '주요 방송 콘텐츠'와 '필수 방송 기술'을 공유하며 성장을 거듭하고 있다. 회원사별로 운영에 관한 부족한 점을 채워주는 창구 역할을 감당하는 것이다.

또한 매년 한 차례 열리는 정기총회 및 대회에서는 세미나, 토론 등을 통해 각 방송국의 의견을 나누며 방송 선교 사명을 되새기는 시간을 갖기도 한다. 지난 8일 열린 제22차 총회에서는 종교개혁 500주년을 맞아 '종교개혁 500주년 기념 연합예배'를 드리며 영적 회복의 시간을 갖기도 했다.

어느덧 22세 청년의 나이가 된 WCBA는 앞으로 복음통일 사역에도 힘쓸 계획이다.

지난해 10월부터 방송된 GOODTV기독교복음방송의 '오 자유여(탈북민 토크 프로그램)'를 시작으로 △통일 관련 콘텐츠 제작 △한국교회와 복음통일 세미나 개최 △통일 이후 기독방송과 한국교회의 역할 논의 등의 사역을 전개할 계획이다.

22회 총회에서 회장직을 연임한 김명규 회장(C채널방송 회장)도 WCBA의 통일 준비 필요성에 대해 강조한 바 있다.

WCBA 22차 총회 주요 인사들은 "친목 도모의 수준에서 그칠 수도 있었던 WCBA가 여러 선배들의 헌신으로 교계의 중요한 단체로 거듭나게 됐다"며 "설립 22주년을 맞은 만큼, 정체하지 않고 더욱 성장하는 WCBA가 되길 간절히 바란다"는 소망을 전했다.

			▲WCBA는 회원사간 협력을 통해 미디어 선교 역량 강화를 이루고 있다. 또한 매년 총회 및 대회를 열고 노하우를 공유하는 한편, 영적 회복을 위한 시간을 갖는다.ⓒ데일리굿뉴스

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[칼럼] 비상식적인 상대와 대화할 수 없다

분단 이후 보수세력이 북한을 바라보는 시각은 ‘비상식적인 국가’라는 인식이었다. 그로 인해 대북정책은 북한이 핵을 포기하거나 북한의 정권이 무너질 때까지 압박 및 고립시키는 전략으로 대변되었다. 북한에 대한 불신으로 점철된 세력이 남북대화를 반대하는 논리는 북한은 대화가 불가능한 상대, 즉 비상식적인 집단이라는 것이다. 이러한 관점이 진실일까? 맞지만 틀린 이야기다. 오히려 나는 이렇게 이야기하는 것이 옳다고 생각한다.

"대화가 없는 상대는 비상식적으로 보인다."

국제사회에서는 서로가 서로에게 잠재적 적국이라고 보는 관점이 있다. 그래서 상대가 원하는 것을 알고 내가 원하는 것을 알림으로 오해와 오판을 최소화하는 것이 중요하다고 한다. 이는 외교의 상대를 예측 가능한 범위 내에 두는 것이 매우 중요하다는 말과 상통한다. 그러나 지난 9년 동안 우리는 땅을 접하고 있는 상대국가와 극단적인 단절을 경험했다. 9년 내내 외쳐왔던 '전략적 인내', '원칙 있는 남북관계'는 결국 남북관계에 있어서 치명적인 오해와 오판을 불러일으켰다. 천안함 사태, 연평도 포격사건, 3차 핵실험, 미사일 발사실험 등 탈냉전 이후 가장 많은 군사적 도발이 일어났고 2010년 5.24조치 이후 지금까지 남북관계는 얼음장 같은 경색국면이 이어지고 있다.

이러한 시기에 우리는 소위 제3기민주정부를 맞이하였다. 앞선 제1기민주정부와 제2기민주정부는 '6.15공동선언'과 ‘10.4선언’을 통해 전환기적 남북관계를 실현시켰다. 이는 지난 세월 반복되었던 남북관계에 대한 정치적 수사가 아닌, 실현가능한 것부터 실천하여 '사실상의 통일'을 이루자는 실천적 통일방안으로써 그 의미를 갖는다. 그러나 고립과 봉쇄, 압박과 제재는 상식적인 상대를 비상식적 상대로 바꿔버린다. 따라서 대화와 교류, 협력은 상호 간의 오해와 오판을 줄이고 비상식적인 상대를 상식적으로 만들 수 있다. 노무현 정부 5년의 기간 동안 단 한차례도 '대남군사도발'이 없었다는 사실을 통해서도 알 수 있다. 북미 간의 갈등에 의한 북한의 도발은 미국의 대북제제에 의한 것으로서 남북갈등에 의한 대남도발이라고 볼 수 없다. 오히려 북미 간 갈등의 상황에서 남한이 중재자로서 역할을 하였다는 것을 눈여겨 보아야 한다.

문재인 정부가 들어선지 일주일이 지났다. 제3기민주정부를 자청하고 있는 문재인 대통령에게 요청한다. 김대중 정부로부터 이어져 온 '6.15공동선언'의 정신을 실천하자는 것이다. 그것은 민족 간의 화해와 협력은 통일의 당사자가 나누는 '대화와 협력'에서부터 시작되기 때문이다. 만일 남북 간 공개적인 소통이 불편하다고 판단된다면 비공개 대화 창구를 복구하여 서로의 입장을 오판하지 않도록 대화를 시작해야 한다. 그것이 지난 9년의 시간동안 이어져 왔던 남북관계의 갈등을 관리하고 이완시킬 수 있는 유일한 방법이다.

2017년은 우리 국민들에게 특별한 해가 아닐 수 없다. 온 국민이 촛불을 들고 거리로 나와 적폐세력의 민낯을 드러내고 부패한 권력을 몰아냈다. 그러나 부패한 권력과 손을 잡았던 적폐세력은 한반도의 냉전체제에서 기득권을 유지해 왔기에 선거패배에도 불구하고 여전히 문재인 정부를 향해 빨갱이, 종북 세력이라고 비난하고 있다. 그러나 민주정부 1기와 2기에서 확인했듯이 경제적 협력과 문화적 공감의 확대는 남북 간의 정치적 오판을 줄이고 남남갈등을 줄여나가는 데 매우 중요한 역할을 할 것이다.

나는 올해가 가기 전 문재인 대통령이 북한의 도발에 대한 국제사회의 제재와 별개로 북한과의 대화를 열어가는 데 최선을 다할 것을 요구한다. 그리고 남북 간의 신뢰가 회복되는 시점에 이르러 개성공단의 공장이 다시 가동되고 금강산 관광이 재개되어 더 많은 국민들이 북한을 방문하게 되기를 바란다. 다시 한번 말하지만, 대화가 없는 상대는 비상식적으로 보일 수밖에 없다. 그러므로 문재인 정부는 남북대화의 채널을 총동원하여 보다 많은 대화와 협력을 이뤄냄으로써 제1기 민주정부부터 추구했던 ‘사실상의 통일’을 실현시켜 내기를 희망한다.

*본 칼럼은 평통연대에서 발송하는 평화칼럼으로 평통연대 홈페이지(http://www.cnpu.kr/44)에서 열람이 가능하다.

[CEO 칼럼] 청년실업, 그리고 노동의 미래

청년 수난시대다. 네 명 중 1명이 실업자다. 3월말 기준 체감실업률이 24.0%다. 통계청이 공개한 청년(15-29세)고용지표를 보면 지난 3월 공식적인 청년 실업률은 11.3%였다. 이 숫자로 보면 청년실업 문제가 그리 심각하게 다가오지 않는다. 이 통계에는 취업준비생(취준생), 공무원시험준비생(공시생), 시간제 취업가능자인 아르바이트생(알바생) 등이 빠져있기 때문이다. 이들을 포함한 실질실업률을 체감청년실업률이라 부른다. 공식실업률과 비교해 두 배 넘게 높은 이유는 실업률 산정방식이 달라서다. 공식적 실업률을 산정할 때 실업자 수를 취업자와 구직활동 중인 실업자(경제활동인구)의 합계로 나눠 계산하는 차이에서 비롯된다. 정부가 모처럼 체감실업률을 공개한 것은 공식실업률로는 근본적인 실업해결책을 세울 수 없기 때문으로 보인다. 실업의 심각성도 체감할 수가 없다.

경제활동인구를 집계하는 기준만 해도 상식과는 다르다. 취업 준비 활동을 하고 있거나 공무원시험을 준비하고 있는 사람, 아르바이트를 하며 정규직을 목표로 취업활동을 하는 청년, 더 나은 일자리를 기다리면서 구직에 나서지 않는 경우 등 모두 경제활동인구에 포함된다. 비전문가들은 이해할 수 없다. 사실상 실업자인 이들이 공식실업률에는 잡히지 않기 때문이다. 피부로 느끼는 실질적 체감청년실업률로 추정하는 청년 실업자는 120만을 훌쩍 넘는다. 약 450만의 청년 중에서 1/4이 실업자인 셈이다. 공식실업률에 따른 청년 실업자 50만, 알바생 8만, 공시생과 취준생 등 잠재경제활동인구 64만 4천명을 합하면 122만 4천명에 달한다. 숫자도 숫자지만 실업의 내용을 구체적으로 들여다보면 더 심각하다.

취업자의 경우도 질적인 면은 갈수록 나빠지고 있다. 대부분 단기계약직이나 비정규직이다. 정부가 지난해 추진한 ‘청년고용절벽해소 종합대책’으로 취업한 청년도 42.4%가 비정규직이다. 임금수준도 40.1%가 150만 원 미만이다. 대졸 고학력자는 취업절벽이다. 전체 실업자 중에서도 대졸이상 고학력이 사상 처음으로 50만을 돌파했다. 지난해부터 고졸 실업자 수를 능가하고 있다. 이 같은 추세는 심화되고 있다. 대졸이상 비경제활동인구는 352만 8000명이다. 지난 1분기 취업 의사는 있지만 포기한 채 구직활동을 아예 하지 않고 있는 숫자다. 이처럼 고학력 실업자와 청년실업자가 증가하는 가장 중요한 이유는 무엇일까? 일자리의 질이다. 한마디로 안정적인 양질의 일자리가 드물어 구직을 포기한 결과다. 총체적 실업난이 가져오는 병폐는 빈부의 양극화다. 빈부의 양극화는 경제의 동력을 멈추게 하는 치명적 질병이다.

우리 사회의 양극화는 구조적이다. 노동은 정규직과 비정규직, 대기업과 중소기업 노동자로 나뉘어 빈부의 간극을 좁힐 수 없게 벌려놓았다. 기업은 재벌과 중소기업의 간극이 극과 극으로 멀다. 시민사회도 다를 바 없다. 역동성을 잃었다. 많이 가진 계층은 더 이상 필요한 것이 없기 때문에 소비하지 않는다. 가진 것이 없는 계층은 소비할 여력이 없어 멈춰 선 채 좌절하고 있다. 다듬고, 고치고, 해체해야 할 구조적 문제는 한두 가지가 아니다. 국가공동체의 비전은 문제의 정확한 진단에서 나온다. 처방은 비전을 만들어 낼 설계도다. 5월, 새로 출범하는 정부와 대통령의 첫 번째 숙제는 일자리를 위한 구조개혁이다. 일자리를 만들어 소득을 창출하고 소비를 일으켜 성장 동력을 일으키는 것이다. 노동 없는 미래는 없다.
[칼럼] 질문하지 않는 성경읽기는 건강한 신앙에 해롭다

2010년 서울에서 열린 G20 정상회의 폐막식, 전 세계에 실황이 중계되는 상황에서 너무나 창피한 상황이 발생했습니다. 버락 오바마 전 미국 대통령이 한국 기자들에게 “질문권을 주겠다”고 했는데 아무도 질문하지 않았습니다. 중국 기자가 발언하고자 손을 들었지만 오바마 대통령은 한국 기자가 질문하는 것을 원한다고 했습니다. 긴 침묵 속에 오바마 대통령은 “통역을 써도 좋으니 질문하라”고 했는데도 여전히 아무도 질문하지 않았습니다. 민망한 상황이 돼버린 것이지요. 결국, 발언권은 중국 기자에게 돌아갔습니다.

우리나라 사람들은 질문하지 않는 것으로 유명합니다. 기독교인들은 어떨까요? “믿어라, 믿어라, 믿어라” 하는 말에 너무 익숙해서 그런지, 질문하는 것을 신앙이 없는 것으로 오해합니다. “튀지 마라”, “침묵이 금이다”라는 속담을 철석같이 믿어서 그런지, 질문하면 오히려 무안을 당하기 일쑤지요.

물론 성경을 대하는 태도에서 '의심'과 '의문'은 구분해야 합니다. 필자가 말하는 의심이란 무조건 부정하려는 태도이고, 의문은 더 자세히 더 정확하게 알려고 던지는 질문입니다. 정말 성경이 그렇게 이야기하는 것인지, 혹 성경이 그렇게 이야기하는 것이 아니라 인간의 해석이 잘못된 것이 아닌지 알아보려는 간절한 자세입니다. 의문은 성경적 자세입니다.

사도바울이 베뢰아에 갔을 때, “베뢰아의 유대 사람들은 데살로니가의 유대 사람들보다 더 고상한 사람들이어서, 아주 기꺼이 말씀을 받아들이고, 그것이 사실인지 알아보려고, 날마다 성경을 상고하였다”고 했습니다(사도행전 17장 11절).

의문은 강하면 강할수록 좋습니다. 의문이 강하면 날카로운 질문이 나오게 돼 있습니다. 원래 명마는 야생마가 길들어져 만들어진다고 합니다. 야생성이 없이는 깊이 있는 사유가 나올 수 없습니다. 또한, 혼자서만 성경을 읽고 건설적인 토론을 하지 않으면 우리의 성경 읽기는 주관성에 갇혀 있을 수밖에 없습니다. 토론은 사도바울이 추구한, 성경에서 말하는 교육방식입니다.

“바울은 늘 하던 대로 유다인들의 모임에 가서 세 주간에 걸쳐 안식일마다 성서를 놓고 토론하였다”(사도행전 17장 2절). 여기서 '토론하였다'는 헬라어로 디아렉타이, 즉 토론하다 혹은 사유하다의 뜻입니다.

우리가 성경을 바로 알기 위해 질문하고 토론해야 하는 이유가 있습니다. 우리는 안다고 생각하지만, 착각하고 있을 뿐 제대로 알지 못하는 것들이 많습니다. 사람이 실제로 '아는 것'과 안다고 '착각하는 것'을 구별하는 능력을 '메타인지(metacognition)'라고 합니다. 질문과 토론은 메타인지를 키웁니다. 제대로 알게 하고 확실하게 알게 합니다.

성경에서도 '영생'을 위해서는 아는 것이 필요하다고 말합니다. 여기서 '아는 것'은 내용도 제대로 모르고 앵무새처럼 흉내 내는 것이 아니라 정확하게 이해한 상태입니다.

"영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것(기노스코진)이니이다"(요한복음 17장 3절).

신앙인들이 성경을 잘 읽지 않는 이유는 무엇일까요? 읽는 것이 유익하다는 것을 머리로는 알지요. 하지만 실제 이유는 성경이 “재미가 없어서”라고들 합니다. 저는 신앙의 재미를 느끼기 위해서라도 질문을 많이 던지고 토론할 기회를 만들어야 한다고 생각합니다. 질문하고 토론하면 생각하는 즐거움이 나타나고 성경 곳곳에서 확인하거나 해법을 찾으려는 습관이 들고, 자기 생각을 객관화할 수 있게 됩니다. 그러면 성경을 재미있게 읽을 수 있고, 하나님의 말씀에 관해 더욱 깊은 이해를 얻게 됩니다.
[칼럼] 부활하신 주님의 최고 관심은?

영이 아닌 몸의 부활

“안식 후 첫 날 저녁 때에 제자들이 유대인을 두려워하여 모인 곳의 문을 닫았더니 예수께서 오사 가운데 서서 이르시되 너희에게 평강이 있을지어다.” 요한복음 20장 19절 말씀입니다. 안식 후 첫날 저녁 제자들이 모여 있는 그곳에 부활하신 예수님께서 나타나셨습니다. 제자들은 유대인들이 두려워 모인 곳의 문을 꼭꼭 걸어 잠그고 있었습니다. 그런데 문이 열리지도 않았는데 부활하신 주님께서 그곳에 나타나신 것입니다.

그래서 제자들은 그날 밤 자신들에게 나타나신 예수님을 유령으로 생각하고 있었습니다. 그때 주님은 자신의 손과 옆구리를 제자들에게 보여 주셨습니다. 누가복음에 보면 "내 손과 발을 보고 나를 만져보라!"고 말씀하셨습니다. 더 나아가 예수님은 “여기 무슨 먹을 것이 있느냐?”라고 물으시고 그 앞에서 구운 생선 한 토막을 드셨습니다(눅 24:42-43).

그러면 왜 예수님은 못자국과 창자국이 있는 손과 발과 옆구리를 보여주시고 만져보라고 말씀하셨을까요? 왜 예수님은 제자들 앞에서 구운 생선 한 토막을 드셨을까요? 영은 만질 수 없고 먹을 수 없기 때문입니다. 무슨 말입니까? 예수님의 부활은 영의 부활이 아니라 몸의 부활이라는 것입니다. 그렇습니다. 예수님은 십자가에 못 박히시고 죽으신 그 몸으로 부활하신 것입니다. 그러니까 예수님은 영으로 제자들에게 나타나신 것이 아니라 부활하신 몸으로 나타나신 것입니다. 예수님께서 영이 아닌 그 몸으로 부활하신 것처럼 우리의 몸도 다시 부활하게 될 것입니다. 그래서 우리도 신앙고백을 할 때 “몸이 다시 사는 것과 영원히 사는 것을 믿는다”라고 고백합니다.

너희에게 평강이 있을지어다

안식 후 첫날 저녁 제자들에게 나타나신 부활하신 예수님은 가장 먼저 “너희에게 평강이 있을지어다”라고 말씀하셨습니다. 부활하신 주님은 자신을 배신한 제자들을 “너희들은 나를 버리고 떠난 배신자야”라며 꾸중하지 않았습니다. 심지어는 빈 무덤까지도 보고서 당신의 부활을 의심하며 두려워 떨고 있는 그들을 “믿음이 없는 자들”이라며 책망하지 않았습니다. 오히려 “너희에게 평강이 있을지어다”라고 말씀하셨습니다. 그리고 예수님은 또 다시 제자들에게 “너희에게 평강이 있을지어다”라고 말씀하셨습니다. 이것을 보면 부활하신 주님의 최고의 관심이 평강임을 알 수 있습니다.

부활하신 주님의 최고의 관심은 평강입니다. 샬롬입니다. 사람은 사랑하고 가까운 사람을 만나면 가장 먼저 관심이 있는 말을 하게 되어 있습니다. 그런데 부활하신 우리 예수님이 가장 먼저 하신 말씀이 평강이고 또 다시 강조하신 말씀이 평강인 것을 보면 부활하신 우리 주님의 최고의 관심이 바로 평강인 것을 알 수 있습니다. 그렇습니다. 부활하신 우리 주님의 최고의 관심은 돈이 아닙니다. 성공도 아닙니다. 건강도 아닙니다. 명예도 아닙니다. 평강입니다. 그러므로 부활하신 주님은 저와 여러분이 평강을 누리며 살기를 원하십니다.

왜 평강이 주님의 관심인가?

첫째로, 현실적으로 지금 평강이 필요하기 때문입니다.
예수님이 부활하신 그 날 저녁 제자들이 한 곳에 모여 있습니다. 이 모임의 장소는 자주 모임의 장소로 사용되었던 마가의 다락방이 아닌가 싶습니다. 그런데 제자들은 지금 굉장히 두려움 가운데 떨고 있습니다. 왜 모여 있는 제자들이 두려워 떨고 있습니까? 예수님을 십자가에 못박아 죽인 유대인들이 자신들을 찾아 죽이려고 했기 때문입니다. 그래서 신변의 위협을 느낀 제자들은 모인 곳의 문을 꼭꼭 걸어 잠그고 두려움 가운데 숨어 있었습니다. 지금 예수님의 제자들은 두려움의 포로가 되어 두려움 가운데 떨고 있었습니다. 그러므로 현실적으로 지금 그들에게 가장 필요한 것은 샬롬, 평강이었습니다. 신변의 위협을 느껴 문을 꼭꼭 걸어 잠근채 두려워 떨고 있는 그들에게 필요한 것은 돈이 아니었습니다. 좋은 집이 아니었습니다. 마음의 평안이었습니다. 세상이 줄 수 없는 평안이었습니다. 모든 지각에 뛰어난 평안이었습니다.

그렇습니다. 아무리 우리가 사업에 성공을 했다 할지라도 마음에 평안이 없으면 그것은 축복이 아닙니다. 내 자녀가 아무리 명문대학을 나오고 아이비 리그를 다닌다 할지라도 마음에 평안이 없으면 성공이 아닙니다. 아무리 좋은 환경 가운데 살아도 평안이 없다면 축복이 아닙니다. 현실적으로 지금 내 마음에 평안이 없다면 그것은 축복이 아닙니다. 왜냐하면 마음의 평안이 없는 축복은 축복이 아니기 때문입니다. 그래서 우리 예수님은 두려워 떨고 있는 제자들에게 “너희에게 평강이 있을지어다”라고 말씀하신 것입니다.

둘째, 평강이 부활의 열매이기 때문입니다.
우리 예수님이 말씀하신 평안은 세상이 줄 수 없는 평안입니다. 그래서 예수님은 요14:27절에서 “내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것과 같지 아니하니라”(요 14:27)고 말씀하셨습니다. 예수님이 주시는 평안은 세상이 줄 수 없는 평안입니다. 모든 지각에 뛰어난 평안입니다. 아무리 생각하고 또 생각해도 인간의 이성으로 이해될 수 없는 평안입니다. 환란과 역경 속에서도 누릴 수 있는 평안입니다. 인생의 풍랑 가운데서도 눌릴 수 있는 평안입니다. 인간관계의 갈등 속에서도 누릴 수 있는 평안입니다. 경제적인 어려움 속에서도 누릴 수 있는 평안입니다. 기가 막힐 웅덩이와 수렁에서도 누릴 수 있는 평안입니다. 왜냐하면 이 평안은 하늘로부터 임하는 평안이기 때문입니다. 하늘로부터 임하는 평안이라는 것은 예수님의 십자가의 대속의 죽음과 부활을 통해서만 주어지는 평안을 말합니다. 다른 말로 말하면 죄와 죽음의 법에서 해방된 자만이 누릴 수 있는 평안입니다. 그러므로 평강은 부활의 열매입니다.

셋째, 평강을 가진 자만이 평안의 복음을 전할 수 있기 때문입니다.
부활하신 예수님은 “너희에게 평강이 있을지어다”라고 말씀하시면서 “아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라”고 말씀하셨습니다. 이것을 보면 보냄을 받은 자는 반드시 평강이 있어야 한다는 것입니다. 왜 주님이 그렇게 말씀하셨을까요? 그것은 평안을 가진 자만이 부활의 증인이 될 수 있기 때문입니다. 평안을 가진 자만이 가서 평안의 복음을 전할 수 있기 때문입니다. 생각해 보십시오. 내가 문제와 상황 앞에서 두려워 떨면서 이 복음을 전한다면 누가 내가 전하는 이 복음을 받아들이겠습니까? 아니 세상의 사람들보다 더 죽음을 두려워하고 죽음 앞에 겁을 내는데 누가 내가 전하는 이 복음을 받아들이겠습니까? 그러므로 오늘 우리 안에 평강이 있어야 합니다.

부활하신 우리 주님의 최고의 관심은 샬롬, 평강이었습니다. 그래서 주님은 두려워 떠는 제자들을 찾아오사 “너희에게 평강이 있을지어다” 라고 말씀하셨습니다. 부활하신 우리 주님의 관심은 지금도 마찬가지입니다. 그렇다면 여러분의 최고의 관심은 무엇입니까? 돈입니까? 성공입니까? 건강입니까? 부활하신 주님의 최대관심은 평강입니다. 그래서 부활하신 주님은 지금 문제 앞에서, 죽음 앞에서, 실패 앞에서, 인생의 파도 앞에서 두려워 떨고 있는 당신에게 말씀하십니다. “너희에게 평강이 있을지어다.”

[칼럼] 한국교회 침체에서 벗어날 길이 있다
우리는 지난 번에 성경이 말하는 우리의 사역을 다음과 같이 요약할 수 있다고 살펴봤다.

1. 사역은 하나님께서 자신의 일을 이루시는 것이다.
2. 하나님께서 앞서 가시면서 하나님의 행하심을 하나님의 사람들에게 보이신다.
3. 하나님의 사람들이 하나님의 행하심을 보고 온 삶으로 그 일에 동참한다.
4. 하나님께서 하나님의 능력으로 그 일을 성취하신다.
5. 이러한 과정을 통해서 하나님의 뜻이 이루어지고, 우리는 살아 계신 하나님을 경험한다.

무엇보다 우리의 사역은 하나님께서 자신의 일을 이루시는 것이다. 우리는 우리의 사역을 우리가 하나님을 위해서 계획해서, 하나님께서 역사해 주시도록 그것을 위해서 간절히 기도하고, 이제 우리의 힘으로 그것을 이루기 위해 최선의 노력을 다하는 것으로 이해하는 경향이 있다.

그러나 성경이 말하는 사역은 우리가 하나님을 위해 계획해서 우리의 노력으로 성취하는 것이 아니다. 우리는 사역을 그러나 성경이 말하는 사역은 하나님께서 자신의 능력으로 자신의 일을 이루시는 것이다. 신구약에 나오는 하나님의 사람들이 사역을 감당한 것을 보라. 그들의 사역은 그들이 소위 하나님을 위해서 계획을 세워서 그들의 능력으로 성취한 것이 전혀 아니었다. 예를 들어, 출애굽 사건과 사울(바울)을 구원한 아니니아의 경우를 생각해 보라. 요한복음 5장에서 예수님께서 “아버지께서 오늘까지 일하신다”고 말씀하신 것도 정확하게 같은 이해를 담고 있다.

성경적인 사역은 아무것도 우리 스스로 할 수 없다. 자기 중심적인 사역 말고, 성경이 말하는 진정한 사역은 하나님께서 자신의 일을 하시는 것이기 때문에 우리 스스로의 힘으로는 아무것도 할 수 없다. 예수님도 “나는 스스로 아무것도 할 수 없다”고 말씀하심으로써 이 부분을 명확하게 하셨다.

생각해 보라. 하나님의 아들이신 예수님께서 심지어 아무것도 스스로 하지 않는다고 말씀하시지 않고, 아무것도 스스로 할 수 없다고 말씀하셨다. 오늘날 교회 안에 우리 스스로 하는 일들이 매우 많다. 그러나 영원한 가치를 가진 일들은 하나님께서 함께 하셔야만 일어난다. 그 일들은 절대로 우리 스스로 할 수 있는 일들이 아니다. 영원한 가치를 가진 일들은 우리 스스로 할 수 있는 것이 아니기 때문에, 사람이 많이 모인다고 일어나지 않는다. 많은 예산이나 프로그램이 있다고 해서 일어나지도 않는다. 큰 교회가 수십억 원의 예산을 들이고 수많은 사람들을 동원해서 하나님을 위해 어떤 큰 프로젝트를 진행한다 할지라도, 만약 그 일이 하나님이 주도하신 일이 아니고, 하나님께서 그 일에 임하셔서 역사하시지 않으면, 영원한 가치를 가진 일들은 그 프로젝트를 통해 전혀 일어나지 않을 것이다. 물론 그 프로젝트에 대해서 기독교 미디어들은 크게 보도할 것이다. 그러나 그것은 그 이상 하나님 앞에서는 아무런 의미가 없다. 그러므로 우리는 개인적으로건 교회적으로건 외부적인 규모를 키우고, 세상적인 관점에서 성공하기를 추구할 것이 아니라, 하나님께서 역사하시는, 영원한 가치를 가진 일들이 수시로 일어나는 삶과 교회가 되기를 추구해야 한다.

하나님은 우리의 외부적인 규모와 상관없이 일하신다. 성경이 말하는 사역은 하나님께서 하나님의 능력으로 이루시는 일이기 때문에 하나님은 예를 들어 교회의 크기와 상관없이 일하신다. 우리는 기드온이 300명의 용사를 가지고 미디언 군대 전체를 무찔렀다는 사실을 잘 안다. 그러나 오늘날 적지 않은 목회자들과 성도들은 ‘말씀, 말씀’을 외치면서도 그 사건을 그저 성경에 나오는 하나의 이야기에 정도로 치부해 버리고, 실제 삶에서는 전혀 그런 가능성조차 인정하지 않은 체 온갖 인본주의적인 방법에만 매달린다.

<하나님을 경험하는 하는 삶>의 저자인 헨리 블랙가비 목사가 하나님의 인도를 따라 카나다의 새스커툰에 있는 훼이스침례교회에 목사로 부임했을 때 청장년 성도가 20명이 되지 않았다. 그런데 하나님은 서스캐처원 주에 있는 주요 도시마다 지교회를 세우도록 그들을 인도하셨다. 첫 번째 지교회가 세워질 당시의 일이 그 책 92쪽에 나온다. 잭 코너 목사가 지교회 담임자로 미국에서 초빙됐다. 헨리 블랙가비 목사가 섬기고 있던 훼이스침례교회는 그에게 사례비나 이사 비용을 드릴 돈이 전혀 없었다. 헨리 블랙가비 목사는 “세상에 도대체 하나님께서 무슨 수로 이 필요를 채워주신단 말인가?”라는 생각이 들었다. 그 때 하나님께서 자신의 처지를 알고 계시며, 그분은 어떤 사람을 통해서도 그것들을 채우실 수 있다는 확신이 들었다. 코너 목사가 이민국의 허가를 받고 믿음으로 이사를 하기로 했다.

어느 날 전혀 알지 못하던, 미국의 아칸소 주에 있는 파얏트빌제일침례교회에서 서스캐처원 선교에 써달라며 1,100불짜리 수표가 도착했다. 그리고 하루는 한 성도에게서 전화를 받았다. 그 성도는 매월 코너 목사의 생활비인 850불을 1년 동안 지원하겠다고 말했다. 그 전화를 끊자마자 코너 목사가 미국에서 가족들과 함께 승용차로 도착했다. 헨리 블랙가비 목사는 나가서 그 가족을 맞이하면서 오는데 비용이 얼마나 들었느냐고 물었다. 코너 목사는 자세히 계산해봐야 알겠지만 대략 1100불쯤 들었을 것이라고 말했다. 이 얼마나 놀랍고 정확한 하나님의 역사인가. 하나님은 그 이후로 그 교회를 통해서 여러 다른 도시에 지교회들을 그렇게 세워가셨다. 하나님의 일은 하나님께서 주도하셔서 이루시기 때문에 우리의 외부적인 규모와 상관없이 성취된다.

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