데일리굿뉴스

데일리굿뉴스 ｜ 2020-03-01

"늦어서 죄송합니다..." 김동우 작가는 전 세계로 흩어진 망각된 독립운동가들의 흔적을 다시금 밟으며 그 후손들에게 죄송한 마음과 함께 감사한 마음을 전한다. 1년 8개월간 전 세계 100여 곳 유적지 일주 나라를 위해 몸바쳐 희생해 왔지만 현재 우리들에게 잊혀진 채 사라져가는 해외 독립운동가들과 그 역사가 담긴 사적지들이 많다. 심지어 해외 독립운동가들은 나라를 떠나와 돌아갈 나라가 없어져 버렸지만 그 곳에서도 나라를 걱정하며 독립군들을 양성하는 등 나라를 위해 힘써왔다. 김동우 작가는 이처럼 망각된 독립운동가를 발굴하고 그분의 삶의 흔적을 기록하는 일이 후손된 도리라고 느끼며 1년 8개월간 전 세계 100여 곳의 유적지를 일주했다. 홍범도 장군이 묻힌 중앙아시아 카자흐스탄을 비롯해 러시아 자유시 제야강, 하바로프스크, 쿠바 애니깽 농장, 멕시코 초촐라 농장 등 잘 알려지지 않은 곳이 대부분이다. ▲멕시코시티에서 만난독립운동가 김익주(1873~1955)의 손자 다빗 킴. (사진제공=김동우 작가) 특히 멕시코시티에서는 독립운동가 김익주의 손자 다빗 킴을 만날 수 있었다. 1905년 멕시코로 이민을 와 초촐라 농장에서 일한 김익주는 자신이 모은 재산들을 독립운동에 보탰다. 또 안창호가 멕시코 전역을 순회할 때 후원에 나선 것도 김익주였다. 김 작가는 "적어도 우리 후손들의 기억 속에서 망각되지 않았으면 하는 마음에 이 작업을 시작하게 되었다"며 "오랜 기다림과 탐사 끝에 해외에서 흩어진 독립운동가들의 흔적을 되새길 수 있었다"고 설명했다. 이 작업을 숙명처럼 마주했던 김 작가는 지난해 2월 갤러리 류가헌에서 3·1운동 100주년을 맞아 '뭉우리돌'의 흔적과 후손들의 모습들을 담은 사진들을 선보이는 등 '뭉우리돌을 찾아서' 저서를 출간하기도 했다. '뭉우리돌'은 둥글둥글하게 생긴 큰 돌을 뜻하는 우리말로 김구와 같은 독립투사를 표현할 때 쓰여졌다고 백범일지에 기록돼 있다. 김 작가는 "이제는 한국인의 모습조차 희미해지는 후손들의 시간을 한 장의 사진으로 찍고 싶었다"며 "과거에서 지금으로 오는 긴 시간을 담아 시간이 흐를 수록 더 기억에 사라져가는 100년 전의 역사를 말하고 싶었다"고 말했다. ▲한인의 아메리카 이민은 1902년 12월 시작된 하와이 노동 이민이 그 시초다. 정부 대 정부 차원에서 1905년까지 이뤄진 하와이 이민 규모는 7,500여 명 남짓이었다.(사진제공=김동우 작가) "'뭉우리돌' 정신이 없었다면 어려웠을 작업이죠" 하지만 전 세계의 흩어져 있는 독립운동 흔적을 찾아 홀로 헤매는 여정은 순탄치 않았다. 부족한 자료만으로 해외 독립운동 사적지와 독립운동가의 후손을 찾는 일은 '모래사장에서 바늘 찾기'나 다름없었다. "보훈처에 연락해봐도 개인정보라 얻을 수 없고, 독립기념관 자료도 부정확하다 보니 찾는 과정이 쉽지 않았어요. 그래도 한인회와 대사관, 현지 선교사님과 한식당 사장님 등 각국 동포들이 발벗고 도와주신 덕분에 약 30명의 독립유공자 후손을 만나 이야기를 들을 수 있었어요" 김 작가는 후손들을 만나고 현장에 갈 때마다 늘 마음에 뭉클함과 먹먹함이 있었다. 잘 알려지지 않았지만 기억해야 할 자랑스러운 독립운동사와 사적지를 알리고 싶다는 사명감으로 한국에 돌아왔다. 출판사 40군데에 제안서를 보냈지만 전부 거절 당했다. 어렵게 보훈처 관계자를 만난 이후에야 독립운동의 발자취 '뭉우리돌을 찾아서'가 책으로 세상에 나오게 됐다. 다음 여정으로 독립운동의 최전선인 '만주'행을 꿈꾼다는 김동우 작가는 아직도 "갈 길이 멀다"고 말한다. 그가 수많은 어려움들에도 이 작업을 포기하지 않는 동력은 '뭉우리돌 정신'이다. 김 작가는 "이 작업들을 하고 있는 이유는 독립운동가의 '빙의'라고 밖에 설명이 안된다. 몰랐던 역사에 깨달음을 얻는 사람들을 보면 '사명감'이 더 생긴다"며 "평생 해야 할 작업이라고 생각한다"고 전했다. 박재현·박은결 기자

장애 딛고 전하는 '바다살리기 봉사'…쓰레기 주우며 고통 극복

박재현 기자 ｜ 2020-02-23

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. 편집자 주 우리나라 주변 바다에 버려지는 쓰레기만 한 해에 17만 7,000톤에 이른다. 이 중 6만 7,000톤은 500년이 지나도 썩지 않는 플라스틱 쓰레기로 매년 10만 마리의 해양 포유류가 플라스틱으로 죽어가고 있는 상황이다. 이런 가운데 UDT 자원봉사단 바다살리기 운동본부 조상희 단장은 지난 6년간 개인적으로 아무도 하지 않고 있는 전국 각지 해안가의 쓰레기를 수거하며 환경을 보호하기 위해 힘쓰고 있다. "67세 나이에도 걸을 수 있는 한 계속 봉사 할 것" "수중 건설현장에서 극도로 전문성을 요구하는 폭파작업 전문 베테랑이었던 저는 수중작업 중 순식간에 샌드펌프에 오른팔에 팔려 들어가 손목 위까지 찢기는 사고를 당했습니다. 이후 늘 통증과 함께 살아야 했지만 그 고통을 잊기 위해 봉사를 하기 시작했어요." 해군 UDT(Underwater Demoliion Team, 수중폭파대)를 제대한 후 수중 건설현장에서 일하던 조상희 단장은 불의의 사고로 손목 위 6.5cm를 절단하는 수술을 받고 회복했다. 하지만 근육과 인대 등이 찢겨져 평생 통증을 가진 채 살아가야만 한다. 때론 온갖 몹쓸 생각을 하기도 했지만 조 단장이 지금까지 굳건하게 버틸 수 있었던 건 바로 봉사활동 때문이었다. 이후 2012년 10월부터 병원 안내봉사와 무료급식소 봉사 등 다양한 봉사에 나섰고, 수중 잠수 생활을 해온 경험을 바탕으로 2014년 2월 부산에서 바다를 살리자는 뜻을 같이한 지인들과 함께 'UDT 자원봉사단'을 설립하게 됐다. 조 단장은 "수중 잠수 생활을 했었고, 해안가를 잘 알기에 하던 일을 해야겠다는 생각을 했다"며 "바다 쓰레기 줍기 봉사는 혼자서도 할 수 있고, 바위를 오르내리다 보면 환상통도 잊을 수 있었다"고 말했다. 현재 UDT 자원봉사단은 전국 해안도시 쓰레기 2만 5,700여 포대를 수거하고 처리를 완료한 상태이다. 3년 전부터 꾸준히 방문해 주웠던 인천 송도 1,700포대는 물론, 하천의 경우 고양시 덕양구 창릉천 부근에서 1,800포대, 298일간 머물면서 봉사를 했던 제주도는 5,903포대 등 전국 각지를 돌며 수많은 쓰레기들을 수거했다. 또 앞으로는 영종도 삼목항에서의 작업을 마무리할 계획이며, 충남 태안으로 넘어가 환경을 살리는데 앞장 설 예정이다. 조 단장은 "자연의 보존은 인류의 미래 자산"이라며 걸을 수 있는 한 계속해서 봉사를 이어가려 한다. "벌써 제 나이가 67세이지만 걸을 수 있을 때까지 환경을 위해 열심히 봉사활동을 해 보려고 합니다. 사비로 봉사활동을 하는 등 어려운 부분도 뒤따랐지만 쓰레기를 담을 포대 정도 지원 받는다면 더욱 봉사를 이어가는데 큰 보람이 되지 싶어요."

고려인 아이들 당당한 한국사회 일원되도록 도울 것

김신규 기자 ｜ 2020-03-24

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. 편집자 주 ▲김혜숙 고려인어린이합창단장 ⓒ데일리굿뉴스 “언어와 문화 차이로 학교에서 왕따로 우울해하던 아이들이 노래를 부르면서 성격도 밝아지고 매사에 적극적으로 변했습니다. 무엇보다 고려인이란 걸 자랑스러워하고 있어 기쁩니다.” 2016년 창단된 국내 유일의 고려인어린이합창단을 4년째 이끄는 김혜숙 단장(66, 광주 무진교회 권사). “동료 성도들과 광주의 고려인마을에 방문한 적이 있었는데, 한국말을 전혀 알아듣지 못하더라고요. 고려인 아이들에게 우리 조국에서 살아가는데 작은 도움이라도 베풀자는 생각에 9명의 초등학교1·2학년 아이들을 상대로 찬양을 가르치기 시작했습니다.” 이렇게 첫걸음을 뗀 고려인 어린이합창단은 현재 21명이 단원으로 활동하고 있다. 그동안 창단 이후 정기 연주회와 국립아시아문화전당 초청 공연, 광주비엔날레 개막식 축하 합창 등 크고 작은 무대에서 35차례 공연했다. 합창단의 강점은 한국어, 러시아어, 영어 등 3개 국어 노래를 자유자재로 부른다는 점이다. 단원들의 실력도 뛰어나 2017년 음악교육신문사 어린이 독창 콩쿠르에서 1·2학년 부문 대상 등 7명의 입상자를 배출했다. 호남예술제(2018)에서도 3명이 독창 부문을 수상했다. 고려인 학부모들은 대부분 일용직 노동자들이다. 그래서 애초부터 그는 자원봉사라는 마음으로 아이들의 목소리를 가다듬었다. 합창의 기초인 발성과 하모니부터 동요, 가곡 등 다양한 장르의 곡을 소화할 수 있도록 실력을 키워나갔다. 또 틈틈이 한국식 인사법과 한복 예절, 다도 등 전통 문화도 가르쳐왔다. ▲한러 양국에서 어린이 문화사절단 역할을 감당하고 있는 고려인어린이합창단의 공연 모습.ⓒ데일리굿뉴스 김 단장은 “단원 모두 러시아, 우즈베키스탄, 우크라이나, 카자흐스탄, 키르기스스탄 태생의 고려인 3·4세 중도입국 어린이들”이라며 “환경과 문화도 다르고 말도 서툴러 적응에 어려워하던 아이들이 노래를 부르면서 표정도 밝아지는 걸 발견하게 된다”고 말했다. 그는 2017년부터 고려인마을에서 운영하는 ‘고려 FM’(주파수 FM 102.1MHz)의 ‘고려인뉴스’와 ‘맑은샘이야기’의 MC도 맡아 고려인사회의훈훈한 이야기를 소개하고 있다. 김 단장은 “독립운동가의 후손인 고려인들은 정직하고 부지런한데 서툰 우리말과 문화의 차이로 인해 편견과 차별에 시달린다”며 고려인들을 차별하는 사회현실에 안타까움을 표했다. 김 단장은 “아이들이 우리 사회 일원으로 당당하게 성장하도록 돕는 게 내 역할”이라며 “장차 한러 양국에서 어린이 문화사절단이 되도록 양성할 것”이라고 포부를 밝혔다. 또한 그는 오랫동안 교도소선교 사역, 고려fm방송아나운서, 난원합창단 지휘자 등 다방면에서 봉사활동에앞장서오고 있다.

"중증장애인 미용봉사로 작은 행복 전해요"

박은결 기자 ｜ 2020-03-01

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. 편집자 주 "사회에서 꼭 필요로 하는 사람이 아니더라도, 어려운 곳에 작은 보탬이 되면 좋겠다는 생각을 해요" 연희동에서 미용실을 운영하고 있는 박진병 원장. 미용 봉사를 13년째 이어온 이력의 소유자다. 그는 고등학교 선생님의 추천으로 미용과 처음 인연을 맺었다. 당시 미용학교는 대학 진학을 하지 않는 '대포자'들이 가는 곳이라는 인식이 있었지만, 어릴 적부터 멋 내는 것을 좋아했던 그는 헤어 디자이너를 꿈꾸며 미용학교에 진학했다. 미용 일을 시작 한지 어느덧 22년, 미용을 할 때 가장 즐겁다는 박 원장은 3개의 지점을 추가로 개점하는 등 동종업계에서 실력을 인정받은 전문 헤어디자이너로 자리매김했다. 사업이 확장되고 바쁜 일정을 소화하는 중에도 박 원장은 매달 둘째 주면 용산구에 있는 시설을 찾아간다. 2008년부터 이어온 중증 장애인들을 위한 헤어 커트 봉사활동을 하기 위해서다.. 박 원장은 친한 친구의 오토바이 사고를 계기로 봉사를 시작하게 됐다. 사고로 장애를 얻은 친구가 얼마 후 세상을 떠나자 친구와 비슷한 처지의 사람들을 돌아보게 됐다. 처음에는 '딱 1년만 해보자'하는 마음으로 시작했던 봉사가 13년이나 지속됐다. 머리를 예쁘게 자르고 밝게 인사하는 분들의 모습을 볼 때 직업에 대한 보람과 만족을 느낀다. "누구나 멋있어지고 싶고, 예뻐지고 싶잖아요. 머리를 자르기 위해 시간 맞춰 오시고 어눌한 발음이지만 감사를 표현하며 밝게 나가시는 모습을 보는 게 제 기쁨이고 만족이에요. 일할 때랑은 조금 다른 감정이 들어요." ▲박진병 원장이 미용 봉사를 하는 모습. ⓒ데일리굿뉴스 박 원장은 현재 운영하는 미용실 건물도 문 전체가 열리도록 해서 휠체어를 이용하는 사람들도 쉽게 미용실 턱을 넘을 수 있도록 하는 등 주변 이웃들을 배려하는 실천들도 이어가고 있다. "지금이야 요양 보호사와 같이활동이 어려운 사람들을 보조해 주는 분들이 많이 있지만, 10년 전까지만 해도 그렇지 않았어요. 휠체어에서 내리기 어려운 사람들에게 미용실의 접근성은 좋지 않았죠." 박 원장은 그동안 봉사하는 날이면 홀로 20명이 넘는 분들의 머리를 손질해 왔는데, 최근에는 마음이 맞는 후배들을 독려해 함께 봉사에 참여하고 있다. 그는 "사람들이 봉사를 어렵게 생각한다"며 "조금만 행동하면 된다"고 강조했다. 이어 "돕는 경험이 쌓이면 즐거움이 된다"며 "어렵고 힘든 곳에 작은 보탬이 되는 삶을 살겠다"고 전했다.

25년 봉사활동…"국민 섬기는 마음으로"

최상경 기자 ｜ 2020-03-28

25년간 거동이 불편한 노인들을 위해 남몰래 봉사활동을 해온 현역 군인이 있어 잔잔한 감동을 주고 있다. 주인공은 해군 진해기지사령부 항만방어전대 소속 신동일(47) 상사다. 휴가 내 봉사하며 ‘사랑나눔’ “국민을 섬기는 마음으로 어르신들 곁에서 작게나마 도움이 되어드리고 싶었습니다.” 자그마치 25년간이다. 어르신들의 손과 발이 돼주며 봉사활동을 펼쳐온 신 상사는 수줍게 자신의 이야기를 꺼냈다. 신 상사는 1995년부터 지금까지 경기도 고양시의 노인요양시설 ‘행복의 집’에서 꾸준하게 봉사활동을 하고 있다. 대학 진학 무렵 평소 다니던 교회와 자매결연한 시설을 찾았던 게 봉사를 시작한 계기가 됐다. 당시 열악한 환경 속에 놓인 어르신들의 모습을 보고는 도와야겠단 마음이 들었다. 김 상사는 “대부분 어르신들은 치매와 중증 질환을 앓고 있어 식사나 목욕, 이동 시에 어려움이 따랐다”며 “누군가의 도움이 없이는 어르신들이 할 수 없는 것들이 눈에 보였다. 해야 할 역할이 보인 것”이라고 밝혔다. 그가 이들 시설에서 하는 일은 다양하다. 청소와 시설 안전 점검, 목욕과 식사 봉사는 기본이다. 사비를 털어 매월 20만원씩 성금도 지원하고 있다. 어르신들의 정신건강을 돕고자 말벗이 되어주기도 한다. “곁에서 바라본 어르신들의 가장 큰 고충은 ‘외로움’이었습니다. 사람이 빠져나간 자리에 홀로 남은 어르신들의 표정을 보면 쓸쓸함과 외로움이 배어있어요. 잠시나마 이 외로움을 걷어내 드리고 싶어 어르신들과 대화를 많이 나누곤 합니다.” “어르신들과 함께 하다 보니 어느덧 봉사가 삶의 일부가 됐다”고 말한 그는 봉사뿐만 아니라 밝은 병영문화 조성에도 앞장서고 있다. 이를 위해 사회복지·상담심리·인성지도사 등 자격증까지 취득했다. 이러한 노력을 인정받아 지난해부터 소속부대의 주임상사로서 임무를 수행하고 있다. 이토록 열심을 다하는 이유를 묻자 “사랑과 배려의 문화를 군과 사회에 전파하고 싶은 비전 때문”이라며 “군인으로서 국민을 섬기고 부대발전과 따뜻한 사회를 만들기 위해 더 노력하겠다”고 밝혔다. 주변인들에게 ‘사랑나눔 전도사’로 불리는 신동일 상사. 끝으로 그는 모두가 행복한 사회를 꿈꾸고 있다는 바람을 전했다. “개개인의 행복 만족도가 사회에 긴밀한 영향을 끼친다고 봅니다. 스스로가 행복하면 내 이웃을 돌아보게 되고 사랑나눔으로 이어질 것이라고 확신합니다. 봉사는 제겐 행복입니다. 모두가 행복한 삶, 사랑으로 가득한 사회를 꿈꾸며 어려운 이웃과 함께 하겠습니다.”

고려인 아이들 당당한 한국사회 일원되도록 도울 것

김신규 기자 ｜ 2020-03-24

"코로나와의 사투, 극복할 수 있단 희망 봤다"

최상경 기자 ｜ 2020-03-17

본지는 우리 주변의 선한 이웃과 가슴 따뜻한 삶의 현장을 소개하는 <굿-뉴스>를 연재한다. 이 땅에 빛과 소금의 역할을 감당하는 사람들의 선한 행적을 통해 아름다운 사회가 정착되기를 희망한다. 편집자 주 온통 땀으로 범벅된 푸른 의료복. 확진자 수에 비해 의료인력이 부족한 대구 의료진이 겪는 고충은 이만저만이 아니다. 지난달 25일 대구의 한 의사가 절박하게 써내려간 긴급 호소문에 대구 달구벌로 한 걸음에 달려간 빛고을 의사가 있다. 광주 아이안과 원장인 서정성 광주남구의사회장이다. “봉사, 사랑을 표현하는 방식” “대구와 광주는 ‘달빛동맹(달구벌+빛고을)’을 맺은 형제 도시입니다. 뜻을 함께한 수많은 연대의 손길을 보면서 함께 극복할 수 있다는 희망을 봤습니다.” 대구에서 보름간 코로나 바이러스와 사투를 벌이고 온 서정성 회장의 소회다. 전화 통화가 이뤄진 13일 서 회장은 의료봉사활동을 마치고 복귀해 자가격리 중이라고 했다. 서 회장은 지난달 말 대구에서 코로나19 확산이 심각해지자 달빛의료지원단원을 이끌고 가장 먼저 대구로 달려갔다. 매일 오전에는 보건소 선별진료소에서 의심환자 검체 채취를 하고 오후에는 코로나19 전담병원인 대구동산병원에서 진료했다. 회진이 끝나고 미팅이 이어지다보면 금세 하루가 저문다는 게 서 회장의 전언이다. “쉴 새 없이 확진자가 몰려와 정신없었어요. 방호복을 입고 근무를 하다보니 체력 소모도 컸고, 답답함을 견디다 못해 구토를 하는 의료진들도 더러 봤습니다. 그럼에도 확진자 치료를 위해 간절한 마음으로 고군분투하는 의료진을 보면서 큰 도전을 받았습니다.” ▲의료 봉사활동 중인 모습.ⓒ데일리굿뉴스 현장에서 가장 안타까운 건 환자들이 심리적인 불안감을 호소하는 등 정신적으로 힘들어하는 것을 목도하는 일이었다고. 서 회장은 “증상을 치료하는 것도 중요하지만 환자들의 심리적 안정이 더 중요하다는 것을 느꼈다”며 결국 위로와 격려가 일급처방임을 강조했다. “그나마 숨통이 트이는 분위기”라고 대구 상황을 전한 그는 “이 감염병은 함께 힘을 합치면 충분히 극복가능한 질병”이라고 덧붙였다. 지금까지 서 회장은 대구 뿐만이 아니라 도움이 필요한 곳이라면 만사를 제쳐두고 달려갔다. 국내 의료사각지대는 물론 해외 재난구호 그리고 북한에도 15차례나 방문해 북한주민의 백내장 수술과 의약품을 지원해왔다. 아시아희망나무 이사장도 역임 중인 그는 2015년 캄보디아에 진료소를 개설하고, 현지에서 질병으로 고통받는 캄보디아인에게 의료봉사활동도 펼치고 있다. 이토록 다양한 봉사활동을 해온 이유를 묻자 “곳곳으로 사랑을 흘러 보내는 삶을 살고 싶었다”며 “봉사는 타인에게 사랑을 표현할 수 있는 방식이라고 생각한다”고 밝혔다. 독실한 크리스천인 그는 매일 같이 기도하는 기도제목이 있다. 서 회장이 늘 기도하는 것은 ‘지속적인 사랑나눔과 모두의 행복’이다. “좀 더 많은 이들에게 사랑을 실천하며 함께 행복해질 수 있기를 기도합니다. 제 삶이 온전히 하나님께 쓰임 받길 원해요. 가진 것은 나누고 함께 더불어 살면서 예수 그리스도의 향기를 전하는 삶을 살고 싶습니다.”

햇살콩 작가, SNS서 '작은교회 월세지원' 프로젝트 진행

진은희 기자 ｜ 2020-03-13

코로나바이러스감염증-19(코로나19)로 어려움을 겪고있는작은 교회들을 돕기 위해 나눔 프로젝트를 진행하는 부부가 있어 눈길을 끈다. '햇살콩' 이란 이름으로 사랑받는 김나단 김연선 부부가 코로나19로 위기에 처한 교회들을 돕기위해 2018년부터 해온 <블레싱 프로젝트>의 일환으로 '작은교회 월세지원 프로젝트'를 진행한다. "즐거워하는 자들과 함께 즐거워하고, 우는 자들과 함께 우는 것"(롬 12:15)의 말씀처럼 <블레싱 프로젝트>는 SNS에서 '햇살콩'이란 이름으로 부부가 받는 하나님의 사랑을 이웃에게도 전하고자 2018년부터 시작했다.몸이 아픈 환우, 미자립교회 등을 격려하자는 취지에서 실천해온 나눔 프로젝트다. 이들 부부는 최근 전도사인 친구와 연락을 하다 작은 교회들의 어려움을 직접 들었다. 친구는 "코로나19로 인해 교인들이 교회에 모이지 않을 뿐만 아니라 월세를 내기 버겁다"며 어려움을 토로했다. 이 얘기를 듣고 부부는 기존에 진행해오던 <블레싱 프로젝트>의 일환으로 '작은교회들의 월세를 지원하는 프로젝트'를 실행하게 됐다고 계기를 전했다. 평소에도 돕고 있던 교회들이 있었지만 몇 곳이라도 더 늘려서 도움의 손길을 전하고자 결심한 것이다. 부부는 SNS에 월세 지원을 받길 원하는 교회들의 신청 안내사항을 올렸다. 그런데 뜻밖의 반응이 일어났다. 이들 부부를 응원하며, 함께 돕고 싶다는 도움의 손길이 모여든 것이다. 처음에는 20만 원씩 5곳에 후원을 하기로결심했던 목표치를 올려서 더 많은 곳을 돕기로 했다. 네이버 스마트스토어 <햇살콩>에서 구입한 물품(말씀엽서, 손거울, 그립톡, 떡메모지 등)에 수익금 전액도 기부하기로 했다. ▲네이버 스마트스토어 굿즈 수익금 전액은 '작은교회 월세지원 프로젝트'에 기부된다. ⓒ데일리굿뉴스 13일 현재 300여 개의 작은교회들이 월세지원의 어려움을 겪고 있다며 부부의 메일로 신청서를 보내왔다. 각 교회별 지원 후에는 송금 내역 등을 햇살콩 SNS계정에 투명하게 올려놓을 예정이라고 밝혔다. 이들 부부는 앞으로 "선교목적으로 제작을 시작한 햇살콩 굿즈로 미자립교회나 재정이 어려운 선교사에게 재정 후원을 하고 있다"며, "100개의 교회 혹은 선교사 등 다양하게 섬김을 이어나가고 싶다"고 마음을 전했다. '작은교회 월세지원 프로젝트'는 이달 14일(토) 18시까지 진행된다. 신청서에는 이름 · 연락처 ·교회이름 ·교단 ·직분 ·신청하는 사연 ·햇살콩이 더 도울 수 있는 일을 작성해dustjs3558@naver.com으로 보내면 된다.

[리더스미션] “건강지압 패치 속 ‘성경 이야기’ 담았죠”

진은희 기자 ｜ 2020-03-11

정치·사회·경제·문화 등 전 분야에 걸쳐 신실하고 유능한 크리스천이 많다. 이들의 선한 영향력은 직간접적인 선교사역이 되기도 한다. 본지는 어려운 상황에서도 하나님을 의지하며 이웃에게 그리스도의 향기를 전하는 모범 크리스천 CEO들을 조명한다. 편집자 주 세향선교회 설립 ‘꿈’…선교사 건강 돌보며 사역 돕고파 “성경의 의미를 담은 건강지압 패치로 선교하는 게 꿈이죠.” 대체의학상품 전문기업 세향 김정란 대표는 귀에 붙이는 지압 패치를 이용해 아픈 사람을 돕고, 복음도 전한다. 복음을 전하기에 앞서 건강을 돌봐주면 다가가기 쉽기 때문이다. 김 대표가 건강에 관심을 갖기 시작한 지는 오래다. 유년시절부터 무용을 배운 김 대표는 국내 리듬체조 1세대 선수로 활동하면서 무리한 운동 탓에 관절을 자주 다쳤다. 김 대표는 “유명한 곳은 모두 쫓아다녔지만 효과를 보지는 못했다”며 “자포자기하는 심정으로 받은 민간요법이 건강을 찾아줬다”고 회상했다. 바로 '이혈테라피’다. 이혈테라피는 귀에 있는 혈을 자극해 몸의 질환을 고치는 민간요법이다. 어린 시절 김 대표를 괴롭히던 무릎통증이 씻은 듯 나은 것. 효과를 경험한 김대표가 남을 돕고 싶다는 바람에서 시작한 ‘이혈테라피’ 강의는 벌써 11년 넘게 이어오고 있다. 간단하게 부착만 하면 테라피 효과를 볼 수 있는 제품도 직접 만들었다. 김 대표는 “치료는 물론이고 성경의 의미가 담긴 제품들을 이용해 선교가 어려운 나라에서 ‘관계전도’로 하나님을 널리 알릴 수 있게 선교사들을 돕고 싶다”며 2년 전에 아예 회사도 차렸다. 세향이라는 기업명도 ‘세상을 향한다’는 의미를 지녔다. ▲세향(SE HYANG) 김정란 대표가 직접 개발한 제품들. (왼쪽 아랫줄) 새라벨 귀보석, 건강지압용 부착패치, 153 세향기석. ⓒ데일리굿뉴스 김 대표는 “전도할 목적으로 지압볼과 새라벨 귀보석, 세향기석, 건강지압용 부착패치 등을 만들게 됐다”며 “개발에 힘을 쏟다보니 국내 최초 첫 의료용 투명 테이프도 선보였다”고 말했다. 세향기석153은 하나님이 100배의 축복을 너희에게 주겠다’는 말씀을 듣고 개발한 제품이다. 여기서 153은 요한복음 21장 11절에 나오는 베드로가 잡은 물고기의 숫자다. 기석 1구, 5구, 3구를 하나의 패치로 만들어 한 판에 100개씩 담았다. ‘건강지압용 부착패치’는 열두 제자를 의미하는 12개를 한 장으로 구성했다. 김 대표는 “새라벨 귀보석은 붙였을 때 예뻐서 미용 목적도 되지만 무엇보다 귀의 혈자리를 자극해 몸의 순환을 돕는다”고 소개했다. 세계 최초 혈패치 케이스는 특허 출원도 해놨다. 패치 크기가 작아 떼어내거나 붙이기 어려운 점을 고려했다. 핀셋으로 패치 뒷면을 밀어낸 후 집을 수 있게 설계했다. 기술력과 효과로 국내뿐만 아니라 해외기업과 바이어로부터 긍정적인 평가를 받고 있다. 하지만 모든 과정이 순탄하지만는 않았다. 세향의 제품들이 나오기까지 김 대표의 ‘나홀로 부흥회’도 한몫을 했다. 업체와 미팅을 하러 가는 차 안에서 혼자 운전하며 큰 소리로 기도와 찬양으로 하나님의 뜻을 묻고 나아가기를 소홀히 하지 않았다. 원하던 대학 입학 좌절 경험과 육체적 아픔, 세향 창업까지 이어지는 일련의 과정을 통해 하나님과의 관계가 더욱 끈끈해졌기에 가능했다. 앞으로 ‘세향선교회’를 만들어 세계 각국에서 헌신하는 선교사들을 돕는 게 김 대표의 꿈이다. 김 대표는 “하나님께서 이스라엘 백성 모두를 위해 광야에 내리신 만나가 '세향기석'이라는 마음을 주셨다”며 “거저 받은 것으로 선교사역에 힘이 되고 싶다”고 말했다.

"중증장애인 미용봉사로 작은 행복 전해요"

박은결 기자 ｜ 2020-03-01

[3.1운동 기획] 독립운동가의 흔적 찾아서

데일리굿뉴스 ｜ 2020-03-01

신천지 거듭된 거짓 진술…"대책 시급"

박재현 기자 ｜ 2020-02-28

코로나19가 신천지 교회를 중심으로 빠르게 확산되고 있는 가운데 신천지 측은 누락된 신도명단과 부속기관 발표로 국민들의 혼란을 야기하고 있다. 심지어 코로나19에 확진 된 신천지 신도들이 거짓 동선을 발표하고 있어 접촉자 확산에 대한 불안감이 더욱 커지고 있는 상황이다. 이에 전문가들은 최근 신천지가 발표한 신도 명단 조차 신뢰도를 확인하기 어려운 상황이라며 이에 따른 조치가 시급하다고 지적했다. 신천지 신도 감염여부와 치료, 내부 문제조사 함께 병행돼야 지난 20년간 신천지 등 이단연구 및 반증, 피해자 구제활동을 해온 '아이디어가 섞이는 공간' 대표 유원선 목사는 이처럼 신천지가 거짓말을 동원해 정부의 방역체계를 자꾸 어지럽히고 있는 것은 "숨길 것이 있기 때문"이라고 분석했다. 신천지가 정계를 비롯한 재계, 학계, 문화계 등 각 계층을 장악하고 있다는 의혹처럼 그 속에 정말 숨겨야만 하는 신도들이 있다는 것이다. 유 목사가 직접 만난 신천지 탈퇴자의 진술에 따르면 실제 유명 정치인이 축사를 하고 격려사를 전하는 각종 단체 행사·모임에 신천지인들이 대거 동원되기도 했다. 또 기존에 기성 교회에 침투시켜둔 '추수꾼'으로 언제든지 신천지를 재건할 수 있도록 하려면 어떻게든 이들의 명단을 누락시킬 수 밖에 없다는 것으로 풀이된다. 유 목사는 "2007년도에 신천지 신도명단이 공개된 적 있었다"며 그때 당시 신천지 신도 이탈과 교세 문제를 경험했기에 이번에도 그렇게 봤을 수 있다"고 설명했다. 신도명단 누락뿐 아니라 그들이 은밀하게 모여 교육받는 위장센터도 마찬가지다. 최근 신천지 측은 집회장 1,000곳을 질병관리본부에 알려줬다곤 하지만 자신들의 위장교회와 비밀 센터 400여 곳은 공개하지 않은 것으로 보인다. 현재 인터넷 사이트에 올라온 주소록에는 유 목사가 확인한 위장센터도 빠져있었다. 유 목사는 "이럴 때일 수록 신천지 안에서는 '진짜 알곡 신자들만 남았다'며 더 똘똘 뭉치려고 한다"면서 "감염 확산 문제가 더욱 심각해 지지 않으려면 신천지 신도들이 얼마나 코로나19에 감염됐는지 파악하고 이들을 치료해주는 일과 함께 신천지의 내부 비리와 문제들을 파해쳐 신도 한 명이라도 신천지에서 나올 수 있도록 해야 한다"고 밝혔다. 그러면서 "신천지에서는 얼굴과 신원이 노출돼 제명된 신도들은 이미 가정에서 가출하거나, 학교를 자퇴해 사회로 돌아갈 수 없는 상황"이라면서 "교회로도 사회로도 갈 수 없는 이들을 위해 한국교회가 앞장서 품을 수 있도록 대안이 마련되어야 한다"고 덧붙였다.

"마귀한테 지면 안돼"…신천지 '추수꾼 포교' 멈추지 않는다

박재현 기자 ｜ 2020-02-27

코로나19 사태로 전국 신천지 센터와 모임공간이 폐쇄되면서 신천지 신도들의 기성교회 침투 가능성을 두고 우려의 목소리가 높아지고 있다. 특히 최근에 신천지 신도가 '추수꾼'으로 기성 교회 잠입을 시도하다 교역자들에게 적발된 사례가 속출하고 있어 기존 성도들은 이에 대한 불안감을 감추지 못하고 있다. 신천지 측은 "'추수꾼 포교'는 3년 전부터 없앴다"고 주장하고 있지만, 최근 신천지 탈퇴자에 따르면 추수꾼 포교는 계속해서 이뤄지고 있다는 설명이다. '전도 네트워크 형성' 위해 기성 교회 침투 지난 3년간 신천지에 빠져 포교활동을 해온 김 모씨(여, 26)는 부모의 도움으로 간신히 지난 1월 신천지를 탈퇴했다. 김 씨에 따르면 자신은 그동안 신천지에서 활동하면서 주변 지인이나 일반 사람들을 전도하기 위한 일명 '바람잡이 역할'을 주로 해왔다고 했다. 김 씨는 "신천지가 제일 중요시 여기는 것이 바로 전도"라면서 "주로 길거리 설문조사를 통해 접근하거나, 기성 교회에 들어가 추수꾼 활동을 통해 전도를 한다"고 말했다. 특히 신천지는 대외적으로 문제가 생기면 더 똘똘 뭉쳐 결집하는 성향이 있어 코로나19 사태로 더욱 내부 결속력을 다지고 있을 것이라는 지적이다. 즉 "마귀가 신천지의 성장을 막으려 하고 있다"며 마귀한테 지면 안 되기 때문에 더욱 포교 활동을 활발히 해 나가야 한다는 것이다. 지난해 신천지를 탈퇴한 박 모씨(남, 23)도 "무슨 일이 생겨도 신천지는 계속 전도를 이어나갈 것"이라며 "코로나19 때문에 길거리에 사람들이 없으니 어떻게든 전도를 위한 네트워크를 형성하기 위해 기성 교회에 침투하려 할 것"이라고 설명했다. 기성교회에 침투해 교인들과 충분히 친분을 쌓은 뒤 사태가 잠잠해지면 '추수' 활동에 나서기 위해서다. 또 이러한 추수꾼 활동은 언제든지 신천지를 재건할 수 있는 중요한 역할이기 때문에 이들이 위장 침입을 멈추지 않는 이유로 꼽힌다. 신천지 탈퇴자들에 따르면 기성교회에 위장 침투한 신천지 신도는 주로 추수를 위한 전도 대상자를 물색하는데 집중한다. 교회를 겉돌고 있는 사람이나, 교회 활동을 많이 하지 않는 사람들이 주 타깃이다. 이와 함께 목사와 교인들 사이 갈라 놓는 등 교회를 와해 시켜 교인들이 떠나가게끔 만들기도 한다. 박 씨는 "신천지는 치밀하게 전략을 짜서 접근한다"면서 "미리 그 사람에 대한 정보를 수집하고 전도 교관에게 보고하면 당일 전략을 짜서 전달해 준다"고 말했다. 실제 박 씨가 추수꾼으로 활동할당시 가까운 교회 친구에게 밥을 먹자고 약속을 잡은 뒤 길거리에서 우연히 만나 설문조사를 응하게끔 접근하기도 했다. '포교 없인 구원도 없다'라고 외치며 추수꾼 활동을 목숨처럼 받아들이는 신천지 신도들의 포교는 더욱더 극심해질 것으로 보이는 가운데 신천지 탈퇴자들은 이번 사건을 계기로 앞으로 신천지가 기성 교회의 포교 활동을 위해 새로운 전도법을 개발할 것이라고 예상한다. "신천지 신도들은 어떻게든 한 사람이라도 더 많이 포교해 그들의 교리인 14만 4,000명에 들어 구원을 받기 위해 노력할 것 입니다"

장애 딛고 전하는 '바다살리기 봉사'…쓰레기 주우며 고통 극복

박재현 기자 ｜ 2020-02-23

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공연계 3월 매출 100억 아래로…'고사위기'

'박사방' 유료회원 강제수사 '임박'

부천 상가 의류매장서 화재…50명 대피

가능성 커진 '온라인 개학' 괜찮을까

싱가포르, '자가격리' 안 지킨 자국민 여권 무효화

대통령 주재 비상경제회의…'긴급재난지원금' 얼마?

내달 코스피시장 1,600~1,800선 등락 전망돼

북한, 발사체 '초대형 방사포' 시험사격

필리핀서 일본행 환자이송 항공기 폭발

인도 뉴델리서 수십만명 탈출 '아수라장'

'韓 이미지' 실추 주범 신천지…BTS 이용해 해외포교
국내 포교 주춤한 틈타 해외 진출
‘BTS·기생충’ 해외 열풍에 한국문화로 접근

‘K컬처 붐을 틈타 해외 포교를 벌인다(?)’

K팝에 이어 K무비가 미국을 비롯한 북아메리카 시장까지 강타하면서 한국 문화의 위력이 전 세계 화두다. 이런 와중에 한류에 편승해 이를 악용하는 사례가 있어 눈살을 찌푸리게 만든다. 바로 ‘신천지의 이야기다. 국내 신도 감소로 인해 위기를 느낀 신천지는 한류를 등에 업고 해외 포교에 열을 올리고 있다.

해외로 눈 돌린 신천지…카페·한국어 교실 운영

“국내 세력 확장에 점차 어려움을 겪으면서 신천지는 전략적으로 해외를 공략하고 있다.”

미국 처치리더스닷컴이 보도한 내용이다. 이들 매체는 한국의 대표적 이단인 ‘신천지’가 미국을 비롯한 해외 포교를 강화하고 있다며 ‘한국 이단 문제’를 조명했다. 신천지의 해외 진출은 해외 언론에서도 언급될 만큼 심각한 사안이 됐다.

신천지의 해외 지역 신도 증가 추이를 보면 20년 새 외국인 신도는 급속히 늘었다. 신천지의 외국인 신도는 2000년 당시 645명에 그쳤지만 이제는 3만 명이 넘어설 정도로 급증했다.

이러한 현상은 한류의 영향력 확대와 관련이 깊다. 이단 전문가들은 “신천지가 케이팝 등 한류 열풍을 이용해 해외로 포교 영역을 넓히고 있다”고 입을 모은다.

실제로 신천지는 해외에서 한국 브랜드의 ‘화장품 가게’나 문화교류를 앞세운 ‘카페’ 운영, ‘한국어교실’ 개설 등을 통해 신도를 포섭 중이다.

“케이팝과 한국 드라마에 관심이 있는 외국인을 대상으로 포교에 나서는가 하면, 독서실태 조사나 심리학 관련 논문을 작성한다는 핑계로 인적 정보를 확보해 포교에 매달리고 있는 것”으로 신천지 탈퇴자들에 의해 전해지고 있다.

신천지 마산지파에서 7년간 활동하고 필리핀에서 1년가량 포교활동을 펼쳤던 탈퇴자 정 모씨는 본지를 통해 “이단 단체들이 한류 문화를 매개로 포교에 나서는 사례가 많아지는 추세”라고 밝혔다.

한류 열풍으로 현지인들이 한국 문화에 호의적이다 보니, 포교가 비교적 쉽다는 것. “한국어 어학당이나 기타무료 레슨 등 전단지를 배포하면서 매일 포교활동에만 매달렸다”는 그는 오전에는 세뇌영상으로 정신교육을 받고 오후에는 포교에 나서 밤 11시가 돼야 하루 일과가 끝난다고 말했다.

문화적 특성 악용, 한국교회 공동대응 요구돼

신천지의 해외 포교는 2016년 경부터 이만희 교주의 말에 따라 모든 지파가 전개하고 있는 것으로 알려졌다.

주로 언어를 교환하거나 한국 영화 보기, 김치 담그기와 같은 문화 활동을 통해 접근하는 형태였다. 특히 K팝·K뷰티 등이 해외에서 선풍적인 인기를 끌고 있는 점을 활용해 매출이 좋은 사업으로 활동 기반을 마련했다.

현지 배경지식이 없는 상태로 활동하게 되면 의심받을 수 있기 때문에 ‘해외파견 사업’을 기획하게 되는데, 바로 한류를 이용하는 것이다. 신천지는 해외서 한국문화원을 개강하고 매주 주말에는 문화행사 등을 열면서 한국에 관심 있는 대상자를 섭외하고 있다.

이런 식으로 신천지는 아시아 16개국과 유럽 9개국 등 전 세계 40개 나라에 진출했다.

전문가들은 신천지의 궁극적인 목표는 ‘만국 소성’이라며 “온 세상을 신천지화 하는 것”이 목적이라 말한다.

특히 문화는 모든 경계를 없애고 하나 되게 만드는 힘이 있다. 문화를 악용하고 있는 신천지 등 이단들의 포교공세를 막기 위한 한국교회의 공동대응이 요구되는 대목이다.

한국기독교이단상담소협회 구리상담소 신현욱 소장은 “국내 포교가 힘들어지다 보니 종교대통합, 만국회의, 한류열풍 등을 앞세워 신천지가 해외로 눈을 돌리는 현상이 두드러지고 있다”면서 “신천지 내부 보고를 보면 비교적 예상 밖의 성과를 거두고 있다. 이 같은 사실에 주목해 좀 더 적극적으로 대응해야 한다”고 말했다.

이단사이비 전문매체 바른미디어 조믿음 대표는 “이단들의 포교 공세를 뛰어 넘으려면 이제는 각개 전투식의 대응이 아닌 한국교회의 공동대응이 요구된다”면서 “이단 관련 정보 획득이 어려운 해외 목회자나 사역자들을 위해 다양한 정보 제공 루트를 마련하는 현실적인 방안이 필요하다”고 강조했다.
美 코로나19 환자 가파른 증가…확진자 3만 명 돌파

미국의 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 환자가 22일(현지시간) 3만 명을 돌파했다.

미국 존스홉킨스대학에 따르면 이날 오후(미 동부시간 기준) 코로나19 감염자가 3만 1,057명, 사망자는 389명으로 집계됐다. 전날 오후 2만 6,000명 수준에서 하루 사이 3만 명대로 급증한 것이다.

미국에서 코로나19 환자가 3만 명을 넘은 것은 지난 1월 21일 첫 코로나19 환자가 나온 이후 두 달 만으로, 국가별 감염자 현황으로는 중국(8만1천397명)과 이탈리아(5만9천138명)에 이은 세계 3위다.

미국 지방정부는 코로나19 환자의 증가 속도가 가팔라지자 연방정부에 과감한 대응을 촉구하고 나섰다.

현재 미국에서 가장 많은 확진자가 발생한 뉴욕주는 각종 의료용품과 장비의 부족을 호소하며 연방정부가 의료장비 구매와 공급을 국유화할 것을 제안했다.

앤드루 쿠오모 뉴욕주지사는 이날 기자회견을 열고 "마스크를 구매하려고 (뉴욕주는) 캘리포니아, 일리노이, 플로리다주와 경쟁하고 있다"며 "바가지 가격이 심각한 문제가 됐고, 점점 더 악화하고 있다"고 말했다.

쿠오모 주지사에 따르면 뉴욕주의 확진자는 1만 5,000명을 넘어섰고, 사망자는 114명을 기록했다.

쿠오모 주지사는 앞으로 11만개의 병상이 필요한 실정이지만, 현재 확보한 병상은 5만 3,000개에 불과하다고 밝혔다. 이어 그는 코로나19 지원법안이 의회를 통과했지만 어떤 자금 지원도 받지 못했다고 호소했다.

빌 더블라지오 뉴욕시장도 코로나19 사태와 관련해 "4월은 3월보다 더 나빠질 것이고, 5월은 4월보다 더 악화할까 봐 두렵다"며 인공호흡기 등 필수 의료장비의 부족 사태가 열흘째 이어지고 있다고 전했다.

그는 "군을 동원하고 국방 물자생산법을 활용해 의료장비를 공급해야 한다"며 "대통령이 행동하지 않는다면 사람들이 죽어가게 될 것"이라고 경고했다.

코로나19 확산을 막기 위한 영업 중단·제한 명령과 자택 대피령도 이어졌다.

빌 리 테네시 주지사는 10명 이상의 모임을 금지하고 체육관과 헬스장을 다음 달 6일까지 폐쇄했다. 또 식당 영업은 배달과 '드라이브 스루' 포장 서비스만 가능하도록 제한했다.

존 쿠퍼 내슈빌 시장은 2주 동안 불필요한 외출을 자제하고 안전하게 집에 머물라는 내용의 행정명령을 발동했다.
하나님의교회, 175개국 활동…피해 심각
지난 시간 국내를 넘어 해외로 포교 활동을 넓혀가는 이단 신천지에 대해 보도해드렸습니다. 하나님의교회도 신천지와 크게 다르지 않은데요. 175개국으로 교세를 확장하면서 포교에 주력하고 있지만, 정작 현지교회들은 구체적인 피해 현황조차 파악하기가 어려워 대책 마련이 시급한 상황입니다. 관련 내용을 박재현 기자가 취재했습니다.

미국 대통령 상과 영국 엘리자베스 2세 여왕의 자원봉사상을 수상한 하나님의교회.
한국교회가 규정한 이단인 하나님의교회는 사회봉사단체로 이미지를 세탁해 해외 포교에 나서는 게 특징입니다. 특히 언어적으로 접근하기 쉬운 교포들을 포섭하며 더욱 세력을 확장해 나가고 있습니다.

최근 공식 홈페이지에 공개한 자료에 따르면 이들의 교세는175개국 300만 여명에 달하지만, 이단 전문가들은 실제로 교도 수는 더 많은 것으로 추정하고 있습니다.

하나님의교회는 1985년 사망한 교주 안상홍을 재림 그리스도로, 2대 교주인 장길자를 '하늘 어머니'라 여깁니다. 하나님의교회 탈퇴자에 따르면 이들은 십일조 헌금을 구원의 조건이라 가르치며, 종말이 오면 더 이상 재산이 필요 없기 때문에 교회에 헌납하도록 권하고 있다고 말했습니다.

또한 "하나님의교회가 종말론으로 공포를 심어주며 재산을 바치도록 했다"며 "이를 막는 배우자는 마귀이기 때문에 이혼을 조장했다"고 주장했습니다.

해외에서 피해 사실이 가장 많이 알려진 나라는 미국입니다. 한인교포가 많은데다 종교 활동이 자유롭다 보니 접근하기에 수월한 겁니다.

특히 미국에서는 교도들에게 낙태를 강요했다는 피해 사례가 밝혀져 충격을 주고 있습니다. 이단 전문가들은 실제 이들이 이혼과 낙태를 강요한 사례가 많다고 전했습니다.

(유원선 목사 / 종교중독연구소)
"미국에 하나님의 교회가 많이 진출해 있는데 피해 사례들이 굉장히 많이 들려와요. 예를 들면 탈퇴신도가 낙태를 강요 받았다. 재산에 대한 피해 사실도 확인하고 있는 부분들이 있고 여러 가지 문제들이 많이 있거든요. 하나님의 교회는 포교를 할 때 주로 젊은 여성 신도나 부녀들을 전도를 많이 합니다."

이단 전문가들은 미국 뿐 아니라 중국, 몽골, 네팔, 캄보디아 등지에서도 피해가 확산되고 있지만, 이에 대한 정확한 피해 현황을 파악하기 어려워 더 문제라고 강조했습니다. 해외 선교사조차 피해 사실을 알기가 쉽지 않은 겁니다.

(A 선교사 / 네팔)
"(네팔에 있는) 하나님의교회 안에서 만난 부부가 일을 하면서 임신을 했는데 강제로 낙태하게 하려 했고, 헌금을 강요하고 했던 일들로 인해서 가정이 깨진 사건 이었거든요. / 워낙 이단들이 음지에서 많이 움직이고 있기 때문에 대외적으로 보여지는 안 좋은 모습들을 가려버리기 때문에. 사실 오랫동안 네팔에서 살고 있지만 직접적으로 이런 기사를 접한 것은 처음입니다."

한인 교포뿐 아니라 현지인들도 하나님의교회에 대해 제대로 인식하지 못하고 있는 것은 마찬가집니다.

(우현창 간사 / 선교한국)
"현지인들은 기존에 기독교 라던지 전통적인 건강한 성경적 복음에 대해 아는 바가 없기 때문에, 이단들이 먼저 들어가서 자기 세력을 확장 시켰을 때 실제로 건강한 복음이 접근할 수 있는 통로들을 막는 요소가 될 수 있습니다."

이단 전문가들은 하나님의교회 해외선교 피해를 막기 위해 한국교회가 적극 나서야 한다고 조언합니다.

(유원선 목사 / 종교중독연구소)
"굉장히 피해 사실이 많음에도 불구하고 지금 공개되지 않은 이유가 해당 나라의 피해자들이 피해본 사실을 호소할 데가 없는 거죠. 일부가 그분들을 돕기 위해서 문제해결을 하려고 하는데 선교사들 자체 해결하기가 어려운 상황이거든요. 사실 이 부분에 대해 파송을 해준 선교부에서 적극적인 지원을 해줘야 한다고 생각합니다."

GOODTV NEWS 박재현입니다.
코로나19로 벅찬 이란, 홍수·메뚜기떼로 삼중고(三重苦)
중동지역 국가 가운데 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 피해가 가장 심각한 이란이 '엎친 데 덮친 격'으로 자연재해까지 겪고 있다.

이란 적신월사(이슬람권의 적십자사)의 23일 발표에 따르면 이란에는 최근 한 주간 남부 지방을 중심으로 집중 호우가 내렸다. 최소 11명이 사망하고 수만 명의 이재민이 발생했다.

이번 집중호우는 남부 지방에서 시작해 북부 길란, 골레스탄, 코길루예와 서부 보예르-아흐마드, 중부 곰 주까지 확산했다.

공교롭게 일부 주는 코로나19 환자가 집중적으로 발생한 곳이어서 수해로 환자 치료와 검사가 차질을 빚고 있다.

홍수 피해가 난 지방의 주 정부는 비상사태를 선포하고 긴급 구호와 복구 작업을 서둘렀다. 코로나19 방역에 병력을 동원한 이란군은 일부 병력을 수재 지역으로 급파했다.

			▲메뚜기떼는 이란 남부 호르모즈간 주에서 피해를 주고 있다.(사진제공=연합뉴스, 메흐르통신)
		
이란 남부지역, 피해 가장 심각

이란 남부 지역에서는 수해와 함께 이집트에서 건너온 메뚜기떼가 기승을 부리고 있다.

유엔식량농업기구(FAO)는 17일 자 보고서에서 이란 남서부 후제스탄, 부셰르, 파르스 남부, 호르모즈간 서부 지역에서 메뚜기 성체가 알을 낳고 있고 부화가 임박했다면서 메뚜기떼가 농작물에 손해를 끼치지 않도록 방충 작업을 해야 한다고 주문했다.

동아프리카와 사우디아라비아, 이란으로 북상하는 메뚜기떼는 비로 인한습기가 충분하면 부화와 번식이 빨라진다. 이런 이유로 이란 당국도 방충 작업에 나섰다.

이란에 비판적인 매체인 라디오파르다는 "메뚜기떼에 살충제를 뿌렸더니 10∼15㎝ 두께로 시체가 쌓였을 정도로 밀도가 높았다"라며 "지난해에는 메뚜기떼의 길이가 1㎞ 정도였지만 올해엔 7∼10㎞로 측정됐다"고 보도했다.

블룸버그통신도 동아프리카와 이란 등 중동 지역 일부 국가에서 코로나19가 확산하면서 메뚜기떼에 대한 대처가 더뎌진 상황이라고 우려했다.
25년 봉사활동…"국민 섬기는 마음으로"
25년간 거동이 불편한 노인들을 위해 남몰래 봉사활동을 해온 현역 군인이 있어 잔잔한 감동을 주고 있다. 주인공은 해군 진해기지사령부 항만방어전대 소속 신동일(47) 상사다.

휴가 내 봉사하며 ‘사랑나눔’

“국민을 섬기는 마음으로 어르신들 곁에서 작게나마 도움이 되어드리고 싶었습니다.”

자그마치 25년간이다. 어르신들의 손과 발이 돼주며 봉사활동을 펼쳐온 신 상사는 수줍게 자신의 이야기를 꺼냈다.

신 상사는 1995년부터 지금까지 경기도 고양시의 노인요양시설 ‘행복의 집’에서 꾸준하게 봉사활동을 하고 있다.

대학 진학 무렵 평소 다니던 교회와 자매결연한 시설을 찾았던 게 봉사를 시작한 계기가 됐다. 당시 열악한 환경 속에 놓인 어르신들의 모습을 보고는 도와야겠단 마음이 들었다.

김 상사는 “대부분 어르신들은 치매와 중증 질환을 앓고 있어 식사나 목욕, 이동 시에 어려움이 따랐다”며 “누군가의 도움이 없이는 어르신들이 할 수 없는 것들이 눈에 보였다. 해야 할 역할이 보인 것”이라고 밝혔다.

그가 이들 시설에서 하는 일은 다양하다. 청소와 시설 안전 점검, 목욕과 식사 봉사는 기본이다. 사비를 털어 매월 20만원씩 성금도 지원하고 있다. 어르신들의 정신건강을 돕고자 말벗이 되어주기도 한다.

“곁에서 바라본 어르신들의 가장 큰 고충은 ‘외로움’이었습니다. 사람이 빠져나간 자리에 홀로 남은 어르신들의 표정을 보면 쓸쓸함과 외로움이 배어있어요. 잠시나마 이 외로움을 걷어내 드리고 싶어 어르신들과 대화를 많이 나누곤 합니다.”

“어르신들과 함께 하다 보니 어느덧 봉사가 삶의 일부가 됐다”고 말한 그는 봉사뿐만 아니라 밝은 병영문화 조성에도 앞장서고 있다. 이를 위해 사회복지·상담심리·인성지도사 등 자격증까지 취득했다.

이러한 노력을 인정받아 지난해부터 소속부대의 주임상사로서 임무를 수행하고 있다.

이토록 열심을 다하는 이유를 묻자 “사랑과 배려의 문화를 군과 사회에 전파하고 싶은 비전 때문”이라며 “군인으로서 국민을 섬기고 부대발전과 따뜻한 사회를 만들기 위해 더 노력하겠다”고 밝혔다.

주변인들에게 ‘사랑나눔 전도사’로 불리는 신동일 상사. 끝으로 그는 모두가 행복한 사회를 꿈꾸고 있다는 바람을 전했다.

“개개인의 행복 만족도가 사회에 긴밀한 영향을 끼친다고 봅니다. 스스로가 행복하면 내 이웃을 돌아보게 되고 사랑나눔으로 이어질 것이라고 확신합니다. 봉사는 제겐 행복입니다. 모두가 행복한 삶, 사랑으로 가득한 사회를 꿈꾸며 어려운 이웃과 함께 하겠습니다.”

[이영훈 칼럼] 두려워할 것을 두려워하라

지금 중국발 코로나19로 인해 전 세계가 멈춰버렸다. 특히 대한민국은 중국과 위치·경제· 정치적으로 매우 밀접한 관계여서 이 바이러스로 인해 큰 손해를 입었다. 지금도 확산이 멈추지 않은 상태라 코로나19로 인한 피해가 앞으로 어느 정도가 될지 누구도 쉽게 예상하지 못하는 상황이다.

새롭게 나타난 신종 바이러스인 코로나19는 강한 전염성, 확실한 치료 방법이 없는 상황, 긴 잠복기 등 여러 요인으로 인해 빠르게 퍼져나갔고 사람들은 순식간에 코로나에 대한 두려움에 마음을 빼앗겨 버렸다.

코로나19라는 질병이 우리에게 주는 위험보다도 어떤 면에서는 코로나19에 대한 두려움이 우리에게 더 큰 문제다.

두려움은 우리가 정상적인 판단을 내리지 못하도록 도덕의식과 이성을 마비시킨다. 평상시라면 절대로 하지 않은 어처구니없는 실수를 하거나 비윤리적인 행동을 서슴지 않고 저지르게 만든다.

한 개인도 두려움에 사로잡히면 극단적인 행동을 하는데, 지금은 사회 전체가 두려움에 빠져있다. 당연하다고 생각했던 자유·평등·사랑·평화와 같은 가치가 약해지고 오직 자기 자신만을 생각하는 이기주의가 점점 번지고 있다.

코로나19에 대한 두려움으로 인해 마스크나 손 소독제와 같은 의료품 매점매석, 생필품 사재기, 외국인이나 특정 지역민에 대한 혐오 등의 현상이 일어나고 있다.

사람들은 두려움에 대해 각양각색의 반응을 보인다. 어떤 사람들은 두려움을 극복하는 것을 아예 포기하고 두려움에 사로잡혀 살기도 하고, 또 어떤 이들은 자신이 두려워하고 있다는 사실을 부인한다. 어떻게 해서든 두려움을 극복해보겠다고 애쓰고 노력하는 사람들도 있다.

그러나 두려움을 대하는 가장 좋은 방법은 따로 있다. 건강을 위협하는 것, 혹은 관계가 깨지는 것, 진로가 막히는 것, 물질적인 손해를 보는 것과 같이 이 세상에서 우리를 두렵게 만드는 것들은 모두 우리의 육신의 문제와 관계돼 있다. 우리가 열심히 노력하면 이러한 두려움을 어느 정도는 극복하고 대비할 수 있다.

그러나 코로나19처럼 아무도 예상하지 못한 때에 예상하지 못한 방법으로 다가오는 문제에 대한 두려움은 우리의 노력으로는 극복할 수 없다. 두려움을 극복하는 다른 방안이 필요하다. 그것은 바로 육신의 문제에 대한 두려움에서 벗어나 영적인 문제에 두려움을 갖는 것이다.

“내가 내 친구 너희에게 말하노니 몸을 죽이고 그 후에는 능히 더 못하는 자들을 두려워하지 말라 마땅히 두려워할 자를 내가 너희에게 보이리니 곧 죽인 후에 또한 지옥에 던져 넣는 권세 있는 그를 두려워하라 내가 참으로 너희에게 이르노니 그를 두려워하라”(눅 12:4-5).

하나님을 두려워하는 자는 더 이상 육신의 문제로 인해 두려워하지 않는다. 요즘 문제가 되고 있는 신천지가 코로나19의 위험에도 아랑곳하지 않고 포교를 쉬지 않는 것도 그들이 영적인 것을 두려워하기 때문이다.

그러나 신천지의 영적인 두려움은 거짓된 영적 두려움이다. 그들은 거짓된 영적 두려움으로 사람들을 현혹시켜 일부 사람들의 육적인 욕심을 채우고 있기 때문이다. 하지만 하나님을 두려워하는 자는 절대로 두려움에 얽매이지 않는다. 하나님은 자신을 두려워하는 자들을 보호하시며 자유롭게 해주신다.

나의 건강, 관계, 물질에 시선을 두면 두려움에서 벗어날 수 없다. 코로나 19로 인해 많은 일정이 취소된 지금 이 시간을 오히려 기회로 삼아 우리의 영혼을 돌아보자. 영원한 가치에 소망을 두고 세상을 만드신 이에 대한 두려움을 품을 때, 지금 우리를 힘들게 하는 두려움에서 벗어나 서로 배려하고 이해하며 사랑을 실천하는 아름다운 대한민국을 만들어갈 수 있을 것이다.
[이정기 칼럼] 내 백성을 구별하리라

중국 우한에서 코로나19 바이러스가 확산될 때, 제일 먼저 자국민을 보호하기 위해 전세기를 띄워 대피시킨 나라가 미국이다. 그리고 연이어 프랑스, 호주, 영국, 일본, 한국이 전세기를 띄워 대피시켰다. 자기 나라 백성이기에 보호한 것이다. 그리고 자국민을 보호하기 위해 여러나라들이 중국인 입국을 금지시켰다. 북한, 대만, 베트남, 필리핀, 인도, 러시아, 몽골, 말레이시아, 싱가폴, 미국, 홍콩, 호주, 이스라엘, 뉴질랜드, 많은 나라들이 중국인 입국을 금지시켰다.

일찍이 중국인 입국을 금지시킨 대만이나 러시아 베트남 같은 나라들은 확산이 더딘 반면에, 우리나라나 일본처럼 후베이성에 한해서 금지한 나라는 확진자가 급격하게 늘어났다. 그래서 이제는 세계 180개 국가가 한국발 여행객의 입국을 금지시키는 상황이 되다. 그래서 인천 공항이 텅텅 비어있다. 박항서 감독으로 인해서 한국에 대해 우호적이었던 베트남 마저도 한국사람들을 피하고 있다. 호텔에서는 한국 사람들에게는 방을 주지 않고 있다. 유럽도 안일하게 대처하더니 지금은 중국보다 확진자가 더 많아졌다. 이제는 유럽에 있는 한인들을 보호하기 위해 정부가 애써야 할 상황이다. 끝까지 힘써야 한다. 대한민국 백성이기 때문이다. 이렇게 나라들도 자기 백성들을 구별한다.

하나님도 자기 백성을 구별하신다

하나님께서 이스라엘 백성들을 출애굽 시키실 때 애굽의 바로왕이 순순히 보내주지 않자 애굽에 재앙을 내리신다. 모세가 지팡이로 하수를 치니 피로변한다. 지팡이를 잡은 손을 운하와 못위에 펴니 개구리들이 올라와 애굽땅을 덮는다. 그런데 첫 번째와 두 번째 재앙인 피와 개구리 재앙은 애굽의 술객들도 따라한다. 그러나 세 번째 재앙은 사전 경고도 없었고, 애굽의 술객들도 따라하지 못한다. 지팡이로 땅의 티끌을 치니 온 땅의 티끌이 다 이가 되어 사람과 생축에게 오른다. 그때서야 애굽의 술객들이 바로에게 "이는 하나님의 권능이니이다."<출8:19> 고 고한다.

그런데 네 번째 재앙부터는 양상이 달라진다. 애굽 백성들과 이스라엘 백성들을 구별하셔서 애굽 땅에만 재앙을 내리신다. 출 8:20-23절을 보면 '내 백성'이라는 표현이 4번 나온다. 하나님께서는 이스라엘 민족을 "내 백성"이라고 부르신다. '내 백성을 보내라. 내 백성을 보내지 아니하면 애굽땅에 파리떼가 가득하게 될것이다. 그러나 내 백성이 거주하는 고센땅은 구별하여 파리가 없게 할 것이다.' 내 백성을 특별하게 구별하겠다고 말씀하신다.

구별하신 이유는 단순하다. '내 백성'이기 때문이다. 우리는 누구인가? 하나님의 백성이다. 하나님의 자녀이다. 하나님은 우리의 아버지이다. 사 43장을 보면 하나님께서 우리를 지명하여 부르시고 너는 내것이라고 소유 삼아주셨다. 그래서 주님은 우리가 물가운데 지날때에 물이 침몰치 못하도록, 불가운데 지날때에 불이 사르지 못하도록 지켜주시고, 우리를 보배롭고 존귀하게 여기신다고 말씀하셨다. 다섯 번째 재앙인 가축들이 전염병으로 죽는 재앙에 애굽의 모든 가축은 죽었다.

그러나 이스라엘 자손의 가축은 하나도 죽지 않았다.<출9:6절> 일곱 번째 재앙인 우박이 애굽의 모든 사람과 짐승과 밭에 있는 모든 채소 그리고 모든 나무를 꺾었다. 그러나 이스라엘 자손들이 있는 고센 땅에는 우박이 없었다.<출9:25-26절> 아홉 번째 흑암 재앙이 애굽 온 땅을 덮어 사람들이 3일동안 서로의 얼굴을 알아볼 수 없게 되었고, 자기 처소에서 일어나는 자가 없었다. 그러나 이스라엘 자손들이 거주하는 곳에는 빛이 있었다.<출10:22-23절> 마지막 열 번째 재앙도 역시 마찬가지였다. 애굽의 장자들이 다 죽었다. 처음 난 짐승들까지 다 죽었다. 그러나 이스라엘 자손들은 사람이나 짐승이나 개 한 마리도 죽지 않았다.<출11:5-7절> 하나님께서 애굽 백성과 이스라엘 백성 사이를 구별하셨다. 그래서 애굽땅에 재앙이 있을때 고센땅에는 없게 하셨다. 하나님께서 구별해주시는 것이 은혜이다. 하나님께서 구별해주시는 것이 축복이다.

구별된 우리는 어떻게 살아야 하나

구별된 삶을 살아야 한다. 출애굽기 20장부터 보면 하나님께서 십계명과 율법을 주시면서 이스라엘 백성들에게 세상 사람과 구별되게 사는 법을 가르쳐 주셨다. 먹을 것과 먹어서는 안될 것을 구별시켜 주셨다. 취할것과 취해서는 안될 것을 구별시켜주셨다. 해야 할 것과 해서는 안될 것을 구별시켜주셨다. 날도 구별시켜주셨다. 사람도 구별시켜주셨다. 장소도 구별시켜주셨다. 언어도 구별시켜주셨습니다. 하나님의 것도 구별시켜주셨다. 그러므로 하나님의 백성들은 구별된 삶을 살아야 한다. 물질적으로 아무리 어려워도 꼭 해야 할 것이 있다. 십일조이다. 아무리 바빠도 꼭 해야 할 것이 있다. 주일성수와 기도생활이다. 아무리 힘든 문제가 있어도 꼭 해야 할 것이 있다. 찬송과 감사이다. 이것이 구별된 삶이다. 그래서 사도 바울은 '항상 기뻐하라 쉬지 말고 기도하라 범사에 감사하라 이것이 그리스도 예수 안에서 너희를 향하신 하나님의 뜻이니라'고 했다.

성경에 하나님의 속성을 나타내는 말씀이 많이 있다. 거룩하신 하나님, 사랑의 하나님, 공의의 하나님, 전능하신 하나님, 진실하신 하나님 등 많이 있는데 가장 많이 쓰여지는 말씀은 '거룩하신 하나님'이다. 우리가 흔히 부르는 '성도'는 '거룩한 무리, 거룩한 백성'이란 뜻이다. 이 "거룩"이란 말은 히브리어로 "코데쉬", 헬라어로 "하기오쉬네"라고 하는데 "구별되다"란 뜻이 있다. 그러므로 구별되게 사는 것이 거룩이다.

오늘도 하나님은 구별하신다. 믿는 자와 믿지 않는 자를 구별하신다. 예배드리는 자와 예배 드리지 않는 자, 순종하는 자와 순종하지 않는 자, 기도하는 자와 기도하지 않는자, 충성하는 자와 게으른 자, 양과 염소를 구별하신다. 알곡과 쭉정이를 구별하신다. 천국에 갈 자와 지옥에 갈 자를 구별하신다. 그리고 하나님이 기뻐하시는 사람들은 특별히 사랑하시고, 보호하시고, 건져주시고, 응답하시고, 축복하신다. 우리는 하나님의 백성이다. 우리는 하나님의 자녀이다. 구별되게 살자. 그래서 구별하시는 하나님의 특별한 사랑, 많이 받으며 살자.
[여주봉 칼럼] 하나님의 비전을 쫓는 삶 6

비전과 관련하여 네 번째 종류의 사람은 리더다. 리더는 하나님의 비전을 보고 온 삶으로 달려가 하나님의 비전이 그를 통해 성취될 뿐 아니라, 다른 사람들을 그 자리로 인도할 수 있는 사람이다. 바로 거기까지 가야 진정한 리더다.

리더에 대한 정의에서도 볼 수 있듯이, 리더는 성취자 중에서 나온다. 자신이 먼저 성취자가 되지 못하면 다른 사람을 그 자리로 인도하는 리더가 될 수 없다. 영적인 면에서는 더욱 그러한 것이, 아무도 자기가 가보지 못한 곳으로 다른 사람을 인도할 수 없다. 리더십이 결과에 의해 검증되는 것도 그런 이유에서다.

나는 교회가 주님을 따라가고 주님의 뜻이 그 교회를 통해서 이루어지려면, 교회의 리더십이 네 종류의 밭 중 좋은 밭, 즉 성취자를 중심으로 이루어져야 한다고 확신한다. 물론 모든 성취자가 다 리더는 아니다. 과거에 나는 좋은 밭에 해당하는 사람들, 즉 성취자들이 당연히 모두 리더라고 생각했다. 그러나 나는 목회의 경험을 통해, 자신은 성취자로서 귀한 “결실”을 맺었음에도 다른 사람들을 그 자리로 인도하는 일을 하지 못하는 사람들을 만나면서, 모든 성취자들이 다 리더는 아님을 알게 되었다.

‘길 가’에 해당하는 사람들을 리더로 세워서는 안 된다. 예수님 시대의 바리새인들과 같은 사람들이 교회의 리더로 세워졌다고 생각해 보라. 그들은 하나님과의 인격적인 관계도 없고, 하나님을 경외하는 마음도 없으며, 그 시대를 향한 하나님의 목적이나 교회를 향한 하나님의 비전을 전혀 보지 못하는 사람들이다. 다른 사람은 차치하고라도 자기 자신조차 변화되지 않는다. 이런 사람들이 교회의 핵심적인 리더십의 자리에 있다면, 그런 상태에서 어떻게 그 교회가 하나님을 따라가고, 어떻게 하나님의 뜻이 그 교회를 통해서 성취될 수 있겠는가?

사실 리더는 비전을 보는 사람들이다. 조지 바나도 하나님이 세우신 모든 리더는 당연히 하나님의 비전을 가져야 한다는 주장한다. 그러면서 그는 “정의상, 모든 리더들은 비전을 가진 사람들이다(By definition, all leaders are visionaries.)”라고 말한다. 바꿔 말하면, 하나님의 비전을 보지 못하는 사람은 리더가 아니라는 말이기도 하다.

교회의 소위 평신도 리더들도 교회를 향한 하나님의 비전을 보고, 그 비전에 헌신된 사람들을 중에서 세워야 한다. 성취자는 하나님의 비전을 보고, 그 비전에 온 삶을 드려 하나님께서 그 사람을 통해 하나님의 비전을 이룬 사람이기 때문이다.

내가 아는 미국의 한 목사는 교회에서 일꾼을 양육하고 세울 때 다음의 세 종류의 사람들 중에서 리더를 분별하여 훈련시켜야 한다고 말했다. 그가 말한 세 종류의 사람은 (1) 구경꾼(spectators), (2) 참여자들(participators), (3) 리더들(leaders)이다.

첫째, 구경꾼들은 교회는 나오지만 교회의 사역을 위한 하나님의 비전에는 전혀 관심이 없는 사람들이다. 다른 말로 하면 방관자들이다. 물론 교회는 그들을 친절하게 대하고 잘 돌보는 일도 해야 한다. 그러나 그들을 리더로 세워서는 안 된다. 그럼 교회가 어떻게 되겠는가?

둘째, 참여자들은 내가 말하는 돌밭과 가시밭에 해당하는 사람들이다. 그들은 나름대로 하나님께 헌신되고 성숙하고 충성된 일꾼들이지만 교회의 사역을 위한 하나님의 비전을 보고 그 비전에 헌신된 사람들은 아니다. 교회는 그들에게 이런저런 봉사의 기회를 줄 수는 있지만 그들을 리더로 세우는 것은 좋지 않다. 만약 그들이 리더가 되면 그들에게 맡겨진 사람들을 교회의 사역을 위한 하나님의 비전으로 인도하지 않고 그들이 생각하는 엉뚱한 곳으로 인도할 것이다. 그럼 교회는 하나님의 비전을 따라갈 수 없게 된다.

셋째, 리더들이다. 나는 개인적으로, 리더는 태어나는 것, 즉 리더는 하나님께서 세우시는 것이라고 믿는다. 리더에게 하나님의 비전을 보게 하시는 것은 하나님의 일이기 때문이다. 그래서 교회는 하나님께서 세우시는 리더들을 분별하여 그들을 훈련시키고 그들을 세워야 한다.

한 때 포도나무교회가 숫자적으로 상당히 빠르게 성장하면서 교회의 각 분야에 일꾼을 세워야 했다. 하지만 교회의 숫자적 성장에 비해 포도나무교회의 사역을 위한 하나님의 비전을 보고 그 일에 헌신된 사람들이 부족했기에, 일꾼을 세우는 데에 큰 고충이 있었다. 나는, 좀 부족하기는 하지만 나름대로 헌신된 사람들을 일꾼으로 세웠지만 결과적으로 대부분의 경우 실패로 끝이 났다.

그 뒤로 교회의 숫자적인 성장이 약간 더뎌지게 되었고 교회는 다져지는 기간을 거쳤다. 다행히 그 과정을 거치면서, 교회의 사역을 위한 하나님의 비전을 보고 그 일에 헌신하는 사람들이 많이 세워졌다. 그래서 현재는 포도나무교회가 숫자적으로 더 빠른 속도로 성장해도 흔들림 없이 그것을 잘 담을 수 있는 준비가 되었다.
[CEO 칼럼] 팬데믹 위기와 기독교

코로나바이러스가 세계적 대유행(팬데믹)이다. 감염된 국가가 120여개 국,감염자도 13만 명에 이른다. 코로나19 감염자가 가장 많은 국가는 현재 중국, 이탈리아, 이란 순이다. 21세기들어 5번의 대형 감염병이 발생했다.

첫째는 2002년 중국 광동성의 중증급성호흡기증후군(SARS)이다. 두번째는 2009년 3월에 북미대륙에서 발생한 신종 인플루엔자(H1N1)로 214개국에서 최고 20만 3,000명을 사망에 이르게 했다. 이어 2012년 사우디아라비아에서 발생한 메르스 코로나(MERS-CoV)와 2014년 서아프리카의 치사율 60% 에볼라(ebola)가 발생했다. 그리고 2019년 코로나19다. 바이러스 위기가 다시 왔다.

코로나19의 특징은 빠른 전파속도다. 하버드대 경제학과 니얼 퍼거슨 교수는 이 현상을 ‘네트워
크 효과’로 설명했다. 세계가 하나의 글로벌 공동체로 연결되어 있다는 의미다. ‘글로벌 사회연결
망’이 감염병의 확산 범위를 빠르고 넓게 하는 것은 확실하다.

퍼거슨 교수는 경제적인 측면에서 감염병으로 인한 “네트워크 효과로 세계 제조업의 공급망(글로벌 가치사슬)이 흔들리고 있다”고 했다. 방역을 위해 경제교역과 여행 등 국제 교류를 중지한 결과다. 코로나 19는 다가 올 바이러스 대재앙을 예고한다.

바이러스는 경계가 없다. 국경도 면역망도 그 앞에서는 무력하다. 인간의 방역체계보다 빨리 진화한다. 이제 일상적으로 바이러스 감염 공포 속에 살아야 한다. 바이러스는 기후에 민감하다.
지난 겨울은 역대 최고로 따뜻했다. 평균 기온이 3.1℃로 1973년 이래 가장 높았다.

한국만의 현상이 아니다. 러시아, 호주, 노르웨이, 브라질은 이상고온에 시달렸다. 이탈리아, 이집트, 파키스탄, 태국, 캐나다는 이상저온과 폭설에 갇혔다. 포루투갈, 스페인, 프랑스, 호주는 폭풍과 폭우로 큰 피해를 입었다. 기후변화에 따른 이상 기후 현상이다. 그때마다 바이러스도 함께 왔다.

기후변화가 악(바이러스)의 연결고리다. 바이러스 팬데믹이 시사점을 준다. 바이러스가 중국의 산업 거점도시를 공습했다. 세계의 공장인 중국 제조업을 멈춰 세웠다. 그리고 올 겨울은 한반도에서 미세먼지 고통이 줄었다. 깨끗한 겨울 공기를 누렸다. 에너지와 청정공기연구센터(CREA)가 2020년 1월 중국의 온실가스 배출이 25% 줄었다고 발표했다.

코로나19로 많은 공장이 가동을 중단하면서 에너지 소비가 줄고 항공, 육상운송 등 물류가 대폭 감소한 결과로 분석했다. 바이러스가 공기오염을 줄인 역설이다.

코로나19가 일으킨 팬데믹 사태는 인류 문명사의 획을 긋는 분기점이다. 전혀 다른 사회로의 진화를 예고한다. 그 분기점을 세울 단초는 인류 자신에서 찾아야 한다. 1998년 퓰리처상을 받은 제레드 다이아몬드는 저서 ‘총·균·쇠’에서 인류의 문명화가 가져온 질병, 각종 변종 바이러스의 대유행을 예견했다.

인간과 동물의공통전염병(인수공통전염병)출현이다. 인간이 노동력과 식량 확보, 즐거움을 충족하기 위해 동물과의 동거를 시작하면서다.

창조의 질서, 자연의 섭리는 인간에게 모든 생명에 대한 존중과 절제라는 예절을 요구한다. 특
히 종교적 차원에서는 더욱 그렇다. 한국에서 코로나19 바이러스가 이단 신천지를 공습한 것은
예사롭지 않다. 코로나19가 한국 기독교의 위기 상황을 들춰 내 보여주었다.

신천지로 인해 건강한 기독교, 교회성도들이 감염되어 투병 중이다. 한국교회의 예배까지 중지시켰다. 창조주 하나님의 계획이 무엇일까? 이 신호를 크리스천들은 어떻게 해석해야 할까? 지금은 신천지와 같은 이단 바이러스가 오염시킨 복음을 회복할 수 있는 기회다. 종교의 힘만이 인간의 탐욕에 제동을 걸 수 있기 때문이다. 이 또한 역설이다.

코로나19는 종교를 넘어 인류 문명사를 새롭게 재단할 것 같다.인류의 문명화, 산업화는 창조의 질서인 자연 생태계를 교란시켰다. 수억 년의 세월이 농축된 화석연료를 캐내어 에너지로 쓰고 있다. 그 열이 지구를 따뜻하게 만들고 남·북극의 빙하를 녹였다. 지구 온난화다. 석유·석탄과 빙하 속에 잠들어 있던 바이러스를 깨웠다.

돌연변이 바이러스들이 속출하고 있다. 기후변화다. 글로벌바이러스네트워크(GVN)는 “사람과 동물, 자연생태계를 하나로 연결하여 다층적이고 포괄적인 접근으로 해법을 찾아야 한다”고 주장한다.

지구 생태계는 하나의 체계로 연결되어 있다. 바이러스가 아니라 바이러스가 가리키는 곳을 봐야
답이 보인다. 기후위기다. 기후변화협약만으로는 부족하다. 바이러스·세균의 무기화도 금지하고
감시해야 한다. 코로나19를 계기로 ‘국제감염병협약’ 같은 강제력 있는 기구와 국제법이 필요하다.

기후와 환경오염, 세균과 바이러스의 파괴력에 공감하고 방법을 찾자. 인류와 생명의 터전, 지구를 지킬 유일한 방법이다. 인간을 구원으로 인도하는 종교, 기독교의 소명 또한 거기에 있다.
[정재영 칼럼]코로나보다 더 해로운 불신
불신을 파고드는 전염병

지금 우리 사회는 코로나 19의 여파로 그 어느 때보다 불안과 염려에 휩싸여 있다. 작년 12월 중국에서 처음 발생한 것으로 알려진 뒤 전 세계로 확산되고 있는 이 호흡기 감염질환은 다소 진정기에 들어선 중국과 달리 한국을 비롯한 이탈리아와 전 세계로 확산되는 추세이다.

초기에는 비교적 통제가 잘 되었고 확진자가 30명 이내로 유지되었으나 신천지 신자 중에 확진자가 나오면서 엄청난 속도로 확산되고 있다. 한 외국 기관에서는 3월 20일에 가서야 바이러스 확산이 절정에 이르고 확진자가 1만 명에 이를 것이라는 예측이 나오기도 하였는데 지금 추세라면 이 예측이 크게 어긋나지 않을 것이라는 불안감이 증폭되고 있다.

사실 코로나 19와 같은 전염병은 언제든지 나타날 수 있는 질병이다. 이미 사스와 신종플루, 그리고 메르스의 발병으로 한국을 비롯한 여러 나라가 홍역을 치렀고 인수공동 전염병의 위험에 대해서는 오래 전부터 예고된 바이다. 이미 인류 역사 속에서도 다양한 전염병이 발생했고 수많은 사람들이 희생을 당하기도 하였다.

문제는 이러한 전염병에 대처하는 사람들의 태도이다. 코로나 19가 확산되면서 우리 사회는 그 치부를 여지없이 드러내고 있다. 정치인들은 이를 정쟁화 하면서 서로를 비난하기 바쁘다. 최근에는 의학에 대한 전문 지식이 없는 연예인들까지 나서서 정부와 의료진을 비난하는 일까지 벌어지고 있다.

물론 국민 누구나 자신의 의사 표명을 할 수 있고 이렇게 심각한 상황에 대해서 감정 표현을 할 수도 있다. 그러나 뚜렷한 근거도 없이 비방을 일삼거나 지나친 분노를 표출하는 것은 문제 해결에 도움이 되지 않고 오히려 불안을 부추기는 결과를 가져올 뿐이다. 최근에는 언론까지도 이러한 불안과 공포를 증폭시키고 있는 양상이다. 사회 비판의 기능을 담당하는 언론에서 잘못된 행정에 대해서 문제를 지적하고 잘못된 방향으로 나아가지 않도록 감시의 역할을 하는 것은 마땅한 역할이다.

그러나 사실을 보도하고 개관적인 분석을 하기보다는 똑같은 문제를 반복적으로 주장할 뿐만 아니라 특정 부류의 사람들에게 혐오감을 일으키게 보도를 연일 다루는 것은 언론 본연의 역할이라고 보기 어렵다. 그 결과 우리 사회는 많은 의료진과 공무원들의 수고에도 물구하고 서로에 대한 불신만 더욱 커지고 전염병에 대한 공포는 쉽게 사그러들 기미를 보이지 않고 있다.

신뢰의 중요성

독일의 사회학자인 울리히 벡은 그의 저서 ?위험사회?에서 성찰과 반성이 없이 근대화를 이룬 현대사회에서 과학기술의 발전이 커다란 물질적 풍요를 가져다 주었지만 동시에 새로운 위험을 몰고 왔다고 역설한다. 그에 따르면, 위험은 성공적인 근대가 초래한 딜레마이며, 경제가 발전할수록 위험요소도 증가하기 때문에, 후진국이 아니라 오히려 선진국에서 위험요소가 더 많이 나타난다고 한다. 무엇보다도 이것이 예외적 위험이 아니라 일상적 위험이라는 데 문제의 심각성이 존재한다.

우리 사회에서는 이미 성수대교와 삼풍백화점 붕괴 때 크게 이슈가 되었고, 최근 일본 후쿠시마 원전 사태 이후 우리 사회에까지 영향을 미치는 원전에 대한 불안감이 증대되어 이 이론이 더욱 주목 받고 있다. 이러한 일상적 불안감은 불확실성에서 비롯된다. 아무리 과학과 기술이 발달해도 인간의 근본 문제인 불확실성으로부터 오는 불안은 크게 해소되지 않기 때문에 위험 요소는 여전히 항존하는 것이다. 미래에 대한 불확실성, 그리고 현재 상태에 대해서도 인간이 모든 상황을 파악하고 통제할 수 없기 때문에 오는 불안감이 줄어들지 않는 것이다. 과학기술의 발달로 인간과 자연에 대해 더 많이 알게 되었다고 생각하지만 이번 코로나 19와 같은 전염병이 가져오는 불확실성은 더 큰 공포로 다가오게 된다.

이러한 불안감을 해소하기 위해서는 무엇보다도 사람들 사이의 신뢰가 중요하다. 현대 사회에서 사람들이 누구를 신뢰할 수 있는지 확신하지 못하는 위험한 환경 속에서도 자신은 절대로 혼자가 아니며 협력과 연대를 통해서 극복할 수 있을 것이라는 확신을 심어주는 것은 매우 중요하다. 이를 통해서 불안감을 해소하고 공동의 노력을 기울임으로써 문제 해결에 다가갈 수 있다. 사회학자인 로버트 퍼트남은 사람들 사이의 신뢰에 터한 사회자본은 특정 목표를 달성하는 데 더 효과적이라고 말한다. 구성원들이 서로 신뢰하고 다른 사람들에 대한 믿음을 보이는 집단은 그렇지 않은 집단보다 많은 것을 성취해 낼 수 있기 때문이다.

그는 신뢰와 사회적 네트워크가 활성화 된 곳에서는 사람들을 다양한 파트너들과 연결시켜주고, 고급 정보들을 제공함으로써 경제적으로도 앞서 나갈 수 있다고 말한다. 이러한 신뢰감은 사람들에게 절대로 혼자가 아니라는 확신을 심어주며, 시민적 연대에 참여할 수 있게 해주기 때문이다. 그리고 이러한 활동은 사회 안전망 역할을 하기도 한다. 시민들의 자발적 참여는 정부에서 할 수 없는 사회 곳곳의 문제를 해결하고 안전한 사회가 될 수 있는 중요한 도구가 된다. 그래서 사회 자본이 높은 지역에서는 공공장소도 더 깨끗하고 사람들도 더 친근하며 길거리는 더 안전하게 된다.

신뢰 회복을 위한 교회의 역할

이렇게 신뢰 회복을 위해 중요한 역할을 감당할 수 있는 것이 바로 교회 공동체이다. 교회는 스스로 공동체임을 강조할 뿐만 아니라 빈번한 모임과 교제를 통해서 친숙성을 높임으로써 서로에 대한 신뢰감을 높일 수 있는 여건을 갖추고 있다. 그런 공동체의 일원인 기독교인들은 서로에 대해 깊은 신뢰를 할 수 있고, 공동체 활동은 이런 식으로 기독교인들이 시민으로서 연대하며 참여할 수 있도록 북돋을 수 있다. 특히 자기 희생의 규범을 가지고 있는 기독교인들은 사회가 혼란하고 어려울수록 사회 곳곳에서 공적인 책임과 역할을 감당할 수 있다.

전염병의 확산 속에서 주일 예배를 지킬 것인지 중단할 것인지에 대한 신학적 토론이 벌어지고 있지만, 주일 예배를 지키는 것은 기독교인으로서 신앙 고백을 표현하는 것이기 때문에 단순히 종교 의례 이상의 의미를 담고 있다. 그러나 또 한편으로 중요한 것은 공동체의 신앙고백이 우리 사회에 대해서 어떤 의미를 안고 있고 실제적인 책임의식으로 표현되느냐 하는 것이다. 특정 신앙을 가지는 사람들끼리의 폐쇄적인 공동체가 아니라 온 인류를 구원하기 위해 이 땅에 오신 메시야의 본을 따르는 것이 무엇인지를 실천하는 것이 중요하다.

신앙의 전통과 그 정수를 지키면서도 이 시대와 사회의 요청에 응답하는 것이 무엇인지 한국 교회 안에 있는 신앙 공동체들은 깊이 고민해야 한다. 개교회주의는 단순히 각자 알아서 판단하고 결정하는 것을 의미하는 것이 아니다. 외부의 지시에 일방적으로 따르기보다 스스로 사고하고 판단하여 일치된 견해에 도달하는 것이 중요하다. 획일적으로 사고하는 것이 아니라 주체적으로 사고하여 창조적인 합의를 이루어내는 것이다. 많은 사람들이 불안과 염려에 낙심하고 있는 이 시기에 신뢰와 연대를 통해서 난국을 이겨낼 수 있도록 모든 신앙공동체가 힘을 모아야 할 것이다.

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