데일리굿뉴스

박은정 기자 ｜ 2017-06-13

서울 서대문구 연세대 교수 연구실에서 테러가 의심되는 폭발 사고가 발생해 교수 1명이 부상을 입었다. 13일 오전 8시30분께 연세대 1공학관 기계공학과 김모 교수 연구실에서 폭발사고가 발생했으며, 이 사고로 김모 교수가 팔에 화상을 입어 인근 세브란스 병원으로 옮겨졌다. 경찰에 따르면 김 교수는 연구실 출입문에 상자가 든 쇼핑백이 걸려 있어 방에 들어가 열어보니 갑자기 폭발했다고 진술했다. 목격자들도 "택배를 열었는데 갑자기 폭발했다. 작은 나사들이 튀어나왔다. 테러가 의심된다"고 말했다. 경찰은 추가 사고가 일어날 가능성에 대비해 무장한 경찰특공대를 투입하고, 사고 현장 주변에 폴리스라인을 치는 등 경계에 나서는 한편 정확한 사고 경위를 조사 중이다.

가뭄 악화 전망…“8월 지나야 누그러질 듯”

김주련 기자 ｜ 2017-06-11

경기와 충남, 전남을 중심으로 이어지고 있는 극심한 가뭄은 일러야 8월은 돼야 점차 완화될 것으로 전망된다. 국민안전처는 '6월 가뭄 예·경보'를 통해 "장마 기간 강수가 적어 가뭄은 7월까지 중서부 일부 지역으로 확대될 가능성이 있다"며 "8월 들어 강수량이 평년 수준을 회복하면서 가뭄이 점차 누그러질 것으로 전망된다"고 밝혔다. 안전처에 따르면 최근 6개월간 전국 강수량은 평년(331㎜)의 69% 수준으로, 경기와 전남, 충남·북 경북 지역 33개 시·군에 주의 단계의 '기상 가뭄'이 발생했다. 가뭄 단계는 정도에 따라 '주의→심함→매우 심함'으로 나뉜다. 생활·공업용수의 경우 전국 다목적댐 저수율(38.8%)이 평년(37.0%)보다는 다소 높지만, 저수율이 낮은 보령댐을 수원으로 하는 충남 8개 시·군은 가뭄 정도가 심함 단계로 분류됐다. 안전처는 7월까지 강수량은 평년과 비슷하거나 적을 것으로 전망돼 가뭄 상황이 당분간 지속할 것으로 내다봤다. 가뭄은 강수량이 평년 수준을 회복하는 9월에 가서야 점차 완화될 것으로 예상했다. 여름철 수요가 많은 농업용수도 전국 농업용 저수지 저수율이 평년(67%) 대비 76% 수준에 그친 것으로 파악됐다. 이에 따라 내달에도 세종과 경기, 충남, 전남 일부 지역에는 주의나 심함 단계의 가뭄 상황이 예상된다. 안전처는 6월 세종과 경기, 충남, 전남 등 10개 시·군이 가뭄 주의 또는 심함 단계였다가 7월에는 강원 등 17개로 확대된 뒤 9월 다시 10개 시·군으로 완화될 것으로 내다봤다. 이한경 안전처 재난대응정책관은 "정부에서는 동원할 수 있는 재원이나 장비 등을 통해 가뭄에 철저히 대처해 나갈 계획"이라며 "물 절약 생활화로 정부 정책에 적극 동참해 줄 것을 당부한다"고 밝혔다.

‘넥타이 부대’ 부활…촛불광장서 "민주주의 만세"

김주련 기자 ｜ 2017-06-11

화염병을 든 대학생들과 하얀색 와이셔츠를 입은 '넥타이 부대'가 서울 도심을 누비며 30년 전 그날처럼 힘찬 구호를 외쳤다. 독재 정권을 무너뜨린 1987년 시민들의 모습과 헌정사상 최초 대통령 탄핵을 끌어낸 2017년 평화 촛불집회 모습이 광장에서 동시에 재현되며 한국 민주주의의 성숙을 자축했다. 6월 민주항쟁 30주년인 10일 오후 2시께 '6월민주항쟁30년사업추진위원회' 주최로 서울 곳곳에서 한국사의 주요 저항운동이 재현됐다. 6월 항쟁을 상징하는 '넥타이 부대'가 부활한 모습이 단연 눈에 띄었다. 이제 50∼70대가 된 30여명이 하얀 와이셔츠에 정장 바지를 입고 머리에 '독재 타도', '호헌철폐', '민주 쟁취' 등을 적은 띠를 둘러 30년 전 모습을 재현했다. 머리는 희끗희끗했지만 마음은 30년 전 그대로인 듯 얼굴에는 생기가 넘쳤다. 이들은 '더 이상 죽이지 마라!'라고 적은 대형 펼침막을 들고 성큼성큼 행진했다. 20∼30대 시민들은 하얀색 티셔츠와 청재킷·청바지에 하얀 마스크 차림으로 30년 전 대학생 차림으로 넥타이 부대를 앞장서서 행렬을 이끌었다. 이들은 손에는 주황색 천을 꽂은 초록색 플라스틱병을 한두 개씩 쥐었다. 화염병을 재현한 것인데 마치 활짝 핀 꽃처럼 보이기도 했다. 뒤에서는 파란색 작업복을 입고 30년 전 공장 노동자 모습을 재현한 이들이 '인간답게 살고 싶다!'라고 적은 현수막을 들고 행렬을 이었다. 민중미술가 최병수 작가가 피 흘리는 이한열 열사와 그를 껴안은 이종창씨 모습을 담은 '한열이를 살려내라!' 그림(1987년작)이 그 뒤를 따랐다. 최 작가의 다른 작품이자 분노한 노동자들을 힘있게 그려낸 작품인 '노동해방도'(1989년작)도 대형 걸개그림으로 선보였다. 같은 시간, 청와대 인근 청운효자동주민센터 앞에서는 지난해 말 이곳을 가득 메웠던 촛불집회 행진이 재현됐다. 이들은 오랜만에 '박근혜 탄핵', '세월호를 인양하라' 등 구호가 적힌 손 피켓과 플래카드를 들고 광화문 일대를 행진했다. 만장에는 '지금 당장 최저임금 1만원', '재벌개혁 검찰개혁 언론개혁' 등 새 정부에 촉구하는 요구사항도 적었다. 이밖에 천도교 수운회관과 탑골공원, 옛 서대문형무소, 서울역에서는 동학농민운동과 3·1운동, 4·19혁명, 5·18 민주화운동이 각각 재현됐다. 이들 역시 각각의 역사에 어울리는 복장과 대형 걸개, 만장으로 한국 민주주의 역사의 주요 장면들을 선보였다. 총 여섯 개 행진대열은 오후 4시께 2017년 현재 민주주의의 상징이자 세월호 유족 농성장이 있는 광화문광장에 집결한 다음, 6월 항쟁의 상징적 장소인 서울광장으로 이동했다. 오후 4시부터는 역사의 여섯 장면이 한데 어우러지는 '대동합굿' 공연이 펼쳐지며, 오후 7시부터 음악극 '6월의 노래, 다시 광장에서'가 6월 항쟁 30주년 행사의 피날레를 장식한다. '종철아 잘 가그래이, 아부지는 할 말이 없데이', '이한열을 살려내라 호헌철폐 독재타도 전두환은 물러나라' 등이 적힌 파란색 만장도 대열에 함께했다.

대학생들 "게이 군인 마녀사냥 중단하라" 기습시위

김주련 기자 ｜ 2017-06-20

성소수자 차별에 반대하는 대학생들이 오늘 오전 군대 내 동성애자 처벌 논란과 관련해 장준규 육군참모총장을 향해 기습시위를 벌였다. 20일 오전 서울 용산구 국방 컨벤션센터에서 서강대 육군력연구소와 육군이 공동 주최한 '육군력포럼'에서 장 총장이 인사말을 하려던 순간 서강대 학생 9명이 성소수자 차별 반대 기습시위를 벌였다. 학생들은 행사에 참석한 200명 군인들 사이에 앉아 있다가 장 총장이 강단에 오르자 자리에서 일어나 "게이 군인 마녀사냥, 즉각 중단하라", "동성애 혐오 환영사가 서강대서 웬말이냐"라는 구호를 외쳤다. 이들은 성소수자 차별 반대 문구가 적힌 팻말을 들고 구호를 외치다 곧바로 군인들에 의해 밖으로 끌려 나왔다. 장 총장은 예상치 못한 시위에 잠시 당황스러운 모습을 보이다 "죄송하게 생각한다"며 예정대로 환영사를 시작했다. 시위에 참석한 김지수 서강대 성소수자협의회 회장은 "성소수자 차별에 반대하는 뜻으로 생각을 같이하는 학생을 모집해왔다"고 전했다. 앞서 육군 보통군사법원은 지난달 24일 군형법상 추행 혐의로 기소된 동성애자 A대위에게 징역 6개월에 집행유예 1년을 선고했다. 이에 성소수자 단체는 지난달 26일 해외 출장에서 돌아오던 장 총장을 향해 기습시위를 벌이는 등 반발하고 있다.

퀴어축제 3년째 서울광장서…올해도 이목 집중

홍의현 기자 ｜ 2017-06-21

'퀴어문화축제'가 올해도 어김없이 서울시청 앞 광장에서 열린다. 매년 '선정성' 논란으로 시끄러웠던 만큼, 이번 축제에서는 어떤 모습을 보여줄지 교계와 일반시민들의 관심이 집중되고 있다. 퀴어축제, 7월 14~15일 서울시청 앞 광장서 성 소수자(레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더)들의 모임인 제18회 퀴어문화축제가 숱한 논란에도 불구하고 내달 14일과 15일 양일간 서울시청 앞 광장에서 개최된다. 교계를 비롯한 보수 시민사회단체들의 강한 반발이 있었지만, 서울시 열린광장운영시민위원회는 지난 9일 퀴어문화축제 측의 서울광장 사용을 허가한다고 밝혔다. 축제 조직위원회 측은 이번 행사에 약 2만 명이 참가할 것으로 내다봤다. 이번에도 여러 성 소수자 단체와 외국 대사관들이 마련하는 부스를 설치할 계획이다. 행사 참가 명단에는 국가 기관인 '국가인권위원회'도 포함돼 있다. 국가 기관이 성 소수자 행사에 직접 참여하는 것은 처음 있는 일이다. 또 기독사학인 연세대학교와 이화여자대학교, 숭실대학교, 성공회대학교의 성 소수자 동아리들도 대거 참여 의사를 밝혔다. 퀴어문화축제 개최 소식에 한국교회동성애대핵협의회(대표회장 소강석 목사)와 동성애문제대책위원회(상임위원장 이건호) 등 교계 단체들은 즉각 반대 입장을 표명했다. 한국교회동성애대책협의회 홍호수 사무총장은 "퀴어문화축제에서는 신체가 과하게 노출되거나 성기 모양의 물건이 판매되는 등 국민 정서와는 어긋난 장면이 연출되고 있다"며 "이러한 행사가 서울광장에서 열린다는 것은 매우 유감"이라고 지적했다. 동성애문제대책위원회 이요나 공동위원장은 "더이상 탈동성애자들과 그 가족들이 고통받는 사회가 만들어져선 안 된다"며 "서울시와 박원순 시장이 진정으로 성 소수자의 인권을 위한다면 동성애음란축제(퀴어문화축제)의 서울광장 사용 승인을 취소해야 한다"고 주장했다. ▲퀴어문화축제 카퍼레이드에서 무대에 오른 공연팀이 성행위를 묘사한 춤을 추고 있다.ⓒ데일리굿뉴스 "성 소수자 과도한 모습…도리어 '반감' 사기도" 지난해 본지가 직접 찾아가 본 퀴어문화축제 현장에서는 실제로 성행위를 연상시키는 사진이나 그림, 영상이 적나라하게 드러나 있고, 동성 커플들의 애정행각이 여기저기서 이뤄지고 있었다. 뿐만 아니라 축제의 하이라이트로 불리는 '카퍼레이드' 행사에서는 반나체 차림의 성 소수자들이 트럭 위에 올라 유사 성행위를 보여주는 등 길을 지나던 일반 시민들의 눈살을 찌푸리게 하는 모습들이 비춰진다. 서울시민인 박상채(45) 씨는 "뭐든지 정도껏 하면 사람들과 융화될 수 있는데 퀴어문화축제에 나와 있는 사람들은 정도가 지나치다"며 "저들의 과도한 모습이 오히려 일반 사람들에게 '이상한 사람'이라는 인식을 심어주는 것 같다"고 우려의 목소리를 전했다. 하지만 축제에 참가한 성 소수자들은 '사랑은 혐오보다 강하다', 'QUEER I AM'이란 슬로건을 외치며 감춰져 있던 자신들의 존재감을 더욱 강하게 강조하고 있다. 올해 축제에서는 '나중은 없다. 우리가 바꾼다'라는 슬로건을 내걸었다. 한편 한국교회동성애대책협의회와 생명가정효국제본부(본부장 이용희 교수) 등 단체들은 퀴어문화축제가 열리는 15일, 서울광장 건너 대한문 앞 광장에서 '가정의 중요성'을 강조하는 대회를 개최할 예정이다. 무조건 성 소수자를 비판하고 반대하는 성격의 집회는 일반 시민들이 보기에 좋지 않을 거란 여론이 어느 정도 반영된 것으로 보인다. 대회 관계자는 "내실 있는 대회 모습으로 청소년과 청년들이 올바른 가정의 모습을 배우는 시간을 만들 것"이라며 "우리 민족의 건강한 미래를 위해 온 성도들이 기도해주길 바란다"고 말했다.

"북 억류자…목사 4명 포함해 총 10명에 달해"

박은정 기자 ｜ 2017-06-15

북한에 억류된 인원이 총 10명인 것으로 밝혀진 가운데, 이 중 4명이 북한으로 선교활동을 하다 억류된 것으로 전해졌다. 국가정보원은 15일 국회 정보위 회의에 참석해 이같이 밝혔다고 이철우 정보위원장과 자유한국당 이완영 의원이 전했다. 국정원은 한국인 6명 중 3명이 선교활동을 위해 북한을 방문한 목사이며, 나머지 3명은 탈북했다가 붙잡힌 것 같다고 보고했다. 이어 한국계 미국인이 목사 1명 포함해 3명, 한국계 캐나다인도 억류 중인 것으로 전해졌다. 이 의원은 납치 여부에 대해 "억류라고 했으니까 방북해서 된 것 같다"고 설명했다. 이철우 위원장은 정부가 한국인 석방을 위해 어떤 조처를 하고 있느냐는 질문에 "구체적으로 말할 수 없다"고 말했다. 이어 "미국은 웜비어가 석방됐으니 다른 미국인도 석방을 위해 접촉할 것으로 예상한다"고 말했다.

연대 '텀블러 폭탄' 피의자 "영국 테러서 착안"

김주련 기자 ｜ 2017-06-14

연세대서 '테러의심' 상자 폭발…교수 1명 부상

"아프리카 말라위 어린이들에게 꿈 심어주고 싶다"

김민정 기자 ｜ 2017-06-13

국제개발NGO 월드사프(대표 김재창)가 지난 12일 서울 신월동 사옥에서 자선음악회를 열었다. 월드샤프는 외교부 등록 사단법인으로 기획재정부 지정 기부금단체다. 케냐의 '지라니', 인도의 '바나나'합창단 등 후진국가의 미전도종족 어린이들에게 예수 그리스도의 복음을 전하는 사역을 펼치고 있다. 1부 예배에서 사회를 맡은 이주석 사목은 "예수그리스도를 처음 믿었을 때의 느낌으로 돌아가야 한다"며 "아프리카 '말라위'에 세워질 드림타운 계획을 위해 많은 이들이 동참할 수 있도록 기도를 부탁한다"고 전했다. 이어진 음악회에서는 트럼펫, 색소폰 등 다양한 악기로 '주 하나님 지으신 모든 세계', 'Danny Boy', '시편 23편', '고난의 길' 등의 곡이 연주됐다. 김재창 대표는 "많은 선진국들이 아프리카와 아시아의 가난과 질병퇴치를 위해 구호와 봉사, 구제에 힘을 쏟고 있지만 여전히 지구의 절반은 굶주리고 있으며 아동들은 노동시장에 내몰리고 있다"며 "근본 원인은 '빵의 문제'가 아닌 '정신의 문제'라는 인식과 함께 정신의 변화를 이끌어 내야 한다는 반성이 일고 있다"고 말했다. 그러면서 "꿈이나 비전이 없이 살아가는 아이들, 설령 꿈이 있어도 꿈을 포기하고 사는 아이들,그러나 월드샤프와 함께 하며 아이들이 변했다"면서 "내일을 생각하고, 새로운 것을 경험하고 싶어하고, 누군가처럼 되고 싶어 하는 아이들로 키워주는 것이 월드샤프의 꿈"이라고 밝혔다. 한편 월드샤프는 아프리카 말라위에 세워질 15만여 평의 부지를 증여 받아 유치원과 초중등학교, 대학교 등을 건립하고, 옥수수와 커피 그리고 양계를 통한 주민소득증대사업도 펼칠 계획이다. (문의: 02-2692-9978, www.worldsharp.net)

인권위 "'성소수자 차별금지' 이유로 조례 폐지 안돼"

김주련 기자 ｜ 2017-06-09

국가인권위원회가 성소수자 차별 금지 규정이 포함됐다는 이유로 인권조례를 폐지하는 것은 바람직하지 않다는 입장을 내놨다. 인권위는 상임위원회를 열고 충남지사와 충남도의회 의장에게 이와 같은 내용으로 의견을 표명하기로 결정했다. 올해 4월 충남 지역 일부 단체들은 '충청남도 도민인권 보호 및 증진에 관한 조례'가 동성애, 동성결혼을 옹호하는 등 잘못된 가치관을 확산시킨다며 조례 폐지를 청구하는 민원을 제기했다. 인권위는 충남도지사가 이 사안에 대해 인권위의 입장을 요청한 데다 충남 부여군·계룡시·보령시와 경기 오산시, 경북 포항시 등 다른 지방자치단체에서도 유사한 이유로 폐지 주장이 제기됨에 따라 의견표명을 하기로 했다. 인권위는 지자체 인권조례는 헌법과 법률, 국제사회의 권고에 따른 것이므로 성소수자에 대한 차별금지를 이유로 인권조례를 폐지하는 것은 바람직하지 않다는 입장을 밝혔다. 성적지향이나 성별 정체성을 이유로 차별해서는 안 된다는 원칙은 '경제적, 사회적 및 문화적 권리에 관한 국제규약'과 '여성에 대한 모든 형태의 차별철폐에 관한 협약' 등 한국이 이미 가입한 조약이 일관되게 강조하고 있다는 것이다. 인권위는 모든 국민이 평등하다고 규정한 헌법 11조도 성적지향과 성별 정체성에 따른 차별을 금지하고 있다고 밝혔다. 이들은 "유엔 자유권위원회가 2015년 한국 정부에 성소수자에 대한 광범위한 차별을 금지하라고 권고했고, 한국 정부도 2011년 6월 17일 유엔 인권이사회에 참석해 '인권, 성적지향과 성별정체성' 결의안 채택에 찬성했다"고 덧붙였다. 인권조례가 종교적 의사 표현을 제한해 종교의 자유를 침해할 수 있다는 주장에 대해서도 "국가인권위원회법과 인권조례가 종교 영역에서 이뤄지는 의사 표현을 제한하는 내용을 담고 있지 않다"고 지적했다.

정유라 아들 귀국 임박…'3대 접견' 이뤄질까

홍의현 기자 ｜ 2017-06-04

덴마크에서 강제 송환된 이후 구속 위기를 모면한 정유라(21) 씨가 두 살 배기 아들을 곧 한국으로 데려올 것으로 전해져 향후 행보에 관심이 쏠린다. 정 씨의 아들은 정 씨가 덴마크에서 체포, 구금된 이후 보모와 함께 생활해왔다. 귀국길에도 보모가 동행할 것으로 예상된다. 법조계에서는 이번 주 내로 아들이 귀국할 수도 있다는 관측이 나오고 있다. 이런 가운데 정유라 씨가 서울구치소에 수감중인 최순실 씨를 보러 가겠다는 뜻도 밝혀 ‘3대 재회’의 가능성이 열렸다. 다만 검찰이 이를 순순히 허용할지는 미지수다. 검찰은 지난해 11월 20일 최 씨를 구속기소 하면서 증거인멸을 우려해 최 씨가 변호인 외에 다른 사람을 만나지 못하도록 법원에 일반 면회 금지를 요청해 받아들여졌다. 이후 증인 조사 등이 마무리된 4월 1일부터 가족이나 지인을 만날 수 있도록 일반 면회를 허용했다. 그러나 정 씨의 입국으로 인해 검찰이 다시 재판부에 ‘변호인 외 접견, 교통 금지’ 신청을 낼 가능성이 거론되고 있어 향후 추이가 주목된다.

英 맨체스터 테러 12일 만에 또 '테러 발생'

홍의현 기자 ｜ 2017-06-04

영국 맨체스터에서 자살폭탄테러가 발생한 지 12일 만에 이번에는 수도 런던에서도 테러가 발생했다. 지난 3일 런던 시내에서 승합차와 흉기를 이용한 테러가 발생해 7명이 숨지고 50명에 가까운 부상자가 발생했다. 이번 테러는 오후 10시 경 남성 용의자 3명이 탄 흰색 승합차 1대가 런던 브리지 인도로 뛰어들면서 시작됐다. 승합차는 사람들을 쓰러뜨린 뒤 다리 남단과 이어진 버러 마켓의 한 펍(영국식 술집) 부근 난간에 충돌했다. 용의자들은 이후 흉기를 들고 뛰어나와 주변에 있던 사람들과 행인들을 상대로 무차별적으로 흉기를 휘둘렀다. 런던경찰 측은 성명을 내고 “이번 공격으로 (민간인) 7명이 사망했다. 용의자 3명은 무장경찰에 사살됐다”고 밝혔다. 한편 아직 이번 테러를 자행했다고 주장한 세력은 나오지 않고 있는 가운데 테리사 메이 영국 총리는 이번 테러가 이슬람 극단주의에 영감을 받은 자들에 의한 모방 테러임을 시사했다.

한국 '영상 시청' 시간 짧다…42개국 중 35위

홍의현 기자 ｜ 2017-06-04

한국 '모바일 영상' 시청 상위권…TV영상 소비는 저조 우리나라 사람들이 외국과 비교해 TV나 온라인 비디오를 보는 시간이 매우 짧은 편이라는 조사 결과가 나왔다. 반면 스마트폰을 이용해 비디오를 시청하는 비중은 상위권에 속한 것으로 나타났다. 영국계 시장조사 기관 '밀워드 브라운'에 따르면 미국, 영국, 일본, 한국 등 42개국 소비자의 동영상 감상 시간을 조사해 이 같은 결과를 공개했다. 조사에 따르면 한국인은 하루 동안 TV, IPTV, 스마트폰, PC 등을 통해 평균 166분(2시간 46분)으로 나타났다. 이는 42개국 중 35위에 해당하는 수치다. 동영상 시청이 가장 긴 나라는 나이지리아로 이 국가의 국민들은 하루 평균 272분 동안 영상을 시청하는 것으로 나타났다. 한국인보다 나이지리아인들이 약 64% 이상 더 긴 시간을 영상 시청에 쏟는다는 결과다. 기기별 영상 시청 조사를 살펴보면 한국은 스마트폰을 이용한 영상 시청이 30%에 달했다. 모바일 동영상을 그만큼 많이 본다는 뜻이다. 반면 영국과 프랑스(15%), 일본(17%) 등 선진국은 모바일 동영상 소비가 저조한 것으로 조사됐다. 한국의 TV 시청 비중은 24%로 전체 평균인 32%에 못 미치는 수치를 보였다. TV 시청이 가장 많은 국가는 일본(50%)으로 조사됐다.

세월호 3층 유해…허다윤양 DNA 확인

박은정 기자 ｜ 2017-06-02

지난 16일 세월호 3층 객실 중앙부 우현에서 발견된 유해가 국립과학수사연구원 DNA 감식결과 단원고 학생 허다윤 양의 것으로 확인됐다. 2일 오전, 다윤양의 어머니 박은미 씨는 DNA 감식 결과가 나왔다는 소식을 듣고 남편의 손을 잡고 목포신항 보안 구역 내 수습본부로 뛰어들어갔다. 박 씨는 3층 객실 에스컬레이터 부근에서 발견된 유해가 딸 다윤이로 최종 확인됐다는 통보를 듣고 하염없이 흘러내리는 눈물을 훔치며 화장실로 숨었다. 다윤 어머니는 아직 가족을 발견하지 못한 다른 미수습자 가족을 아프게 할까 봐 화장실에 숨죽여 오열했다. 다윤 양은 착하고 밝은 아이였다. 친구들에게 큰 소리 내지 않고 욕심내기 보다 양보하던 다윤이의 성격은 세월호가 침몰하던 순간에도 그대로 드러났다. 단원고 생존자 학생은 "다윤 양이 뒤늦게 나온 자신을 앞세워 헬기에 구조되게 했다"고 말해 가슴을 더 아프게 했다. 다윤 양의 부모는 딸 유해를 찾고 신원마저 확인했지만 선체 수색이 진행되는 목포 신항을 떠날 수 없다. 딸 유해의 상당 부분이 아직도 발견되지 않아 딸의 작은 흔적이라도 모두 찾을 때까지 부모들은 기다림을 계속 할 수 밖에 없다. 특히 다윤 양이 발견된 3층 객실 주변 화물칸으로 향하는 문이 열려 있어, 다윤 양의 유해 일부가 화물칸으로 흘러들어 갔을 가능성마저 제기돼 가족들의 마음을 아리게 했다. 화장실에서 몰래 눈물을 훔치며 다잡은 박씨는 목포 신항 밖으로 나와 딸 아이의 사진 밑에 환한 빛깔의 꽃을 새로 심으며 추가 유해 발견 소식을 기다렸다. 박 씨는 "우리 딸과 나머지 미수습자를 다 찾을 때까지 이곳을 떠나지 않겠다"며 "2014년 다윤이를 찾지 못해 3년을 버티던 외로움과 두려움이 반복되지 않도록 다른 가족들의 손을 잡고 기다리겠다"고 말했다.

탈북민정보 선거운동원에 넘긴 보수단체 간부, 벌금형

박은정 기자 ｜ 2017-05-30

북한이탈 주민을 지원하면서 알게 된 탈북민 개인정보를 19대 국회의원 선거운동을 돕던 관계자에게 제공한 보수단체 전 간부에게 법원이 벌금형을 선고했다. 수원지법 안산지원 전경호 형사2단독 판사는 개인정보보호법 위반 혐의로 재판에 넘겨진 한국자유총연맹 안산시지회 전 청년회장 이모(41) 씨에게 벌금 400만 원을 선고했다고 30일 밝혔다. 이 씨는 지난 2012년 4월, 19대 국회의원 선거에 안산단원갑 지역구에 출마한 A후보를 돕던 B 씨에게 탈북주민 116명의 개인정보를 전달한 혐의로 기소됐다 넘겨준 개인정보에는 이름, 주소, 휴대전화 번호 등이 담겨 있었다. 이 씨는 2011년부터 2012년 6월 중순까지 자유총연맹 안산시지회 청년회장으로 근무하면서 하나원에서 퇴소하는 탈북주민의 주민등록증 개설과 경찰서 보호절차 안내, 휴대전화 개통, 임대차 계약서 작성 등 남한사회에서의 정착 및 보호를 지원하는 업무를 한 것으로 조사됐다. 전 판사는 판결문에서 "피고인은 업무상 알게 된 개인정보를 누설하거나 권한 없이 다른 사람이 이용하도록 제공했다"고 판시했다.

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전국의 기독청년들, 올 여름 기도의 불 지핀다

계엄령 마라위, 기독교인 등 민간인 필사적 탈출

'2017 우크라이나 성시화대회' 성료

"지친 성도들 위로하는 '포도당교회' 되고 싶다"

[칼럼] 한국에서 기독교정당이 가능한가?

퀴어축제 대구서 먼저 열린다…2천여 명 참가 예정

"다함께 모이자! 2017 여름성경학교"

"분단 현실 대한민국, '기독장병'이 지키자"

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파키스탄, 한국인 서모 씨 '전도활동' 이유로 추방

퀴어축제 3년째 서울광장서…올해도 이목 집중
'퀴어문화축제'가 올해도 어김없이 서울시청 앞 광장에서 열린다. 매년 '선정성' 논란으로 시끄러웠던 만큼, 이번 축제에서는 어떤 모습을 보여줄지 교계와 일반시민들의 관심이 집중되고 있다.

퀴어축제, 7월 14~15일 서울시청 앞 광장서

성 소수자(레즈비언, 게이, 양성애자, 트랜스젠더)들의 모임인 제18회 퀴어문화축제가 숱한 논란에도 불구하고 내달 14일과 15일 양일간 서울시청 앞 광장에서 개최된다. 교계를 비롯한 보수 시민사회단체들의 강한 반발이 있었지만, 서울시 열린광장운영시민위원회는 지난 9일 퀴어문화축제 측의 서울광장 사용을 허가한다고 밝혔다.

축제 조직위원회 측은 이번 행사에 약 2만 명이 참가할 것으로 내다봤다. 이번에도 여러 성 소수자 단체와 외국 대사관들이 마련하는 부스를 설치할 계획이다.

행사 참가 명단에는 국가 기관인 '국가인권위원회'도 포함돼 있다. 국가 기관이 성 소수자 행사에 직접 참여하는 것은 처음 있는 일이다. 또 기독사학인 연세대학교와 이화여자대학교, 숭실대학교, 성공회대학교의 성 소수자 동아리들도 대거 참여 의사를 밝혔다.

퀴어문화축제 개최 소식에 한국교회동성애대핵협의회(대표회장 소강석 목사)와 동성애문제대책위원회(상임위원장 이건호) 등 교계 단체들은 즉각 반대 입장을 표명했다.

한국교회동성애대책협의회 홍호수 사무총장은 "퀴어문화축제에서는 신체가 과하게 노출되거나 성기 모양의 물건이 판매되는 등 국민 정서와는 어긋난 장면이 연출되고 있다"며 "이러한 행사가 서울광장에서 열린다는 것은 매우 유감"이라고 지적했다.

동성애문제대책위원회 이요나 공동위원장은 "더이상 탈동성애자들과 그 가족들이 고통받는 사회가 만들어져선 안 된다"며 "서울시와 박원순 시장이 진정으로 성 소수자의 인권을 위한다면 동성애음란축제(퀴어문화축제)의 서울광장 사용 승인을 취소해야 한다"고 주장했다.

			▲퀴어문화축제 카퍼레이드에서 무대에 오른 공연팀이 성행위를 묘사한 춤을 추고 있다.ⓒ데일리굿뉴스
		
"성 소수자 과도한 모습…도리어 '반감' 사기도"

지난해 본지가 직접 찾아가 본 퀴어문화축제 현장에서는 실제로 성행위를 연상시키는 사진이나 그림, 영상이 적나라하게 드러나 있고, 동성 커플들의 애정행각이 여기저기서 이뤄지고 있었다.

뿐만 아니라 축제의 하이라이트로 불리는 '카퍼레이드' 행사에서는 반나체 차림의 성 소수자들이 트럭 위에 올라 유사 성행위를 보여주는 등 길을 지나던 일반 시민들의 눈살을 찌푸리게 하는 모습들이 비춰진다.

서울시민인 박상채(45) 씨는 "뭐든지 정도껏 하면 사람들과 융화될 수 있는데 퀴어문화축제에 나와 있는 사람들은 정도가 지나치다"며 "저들의 과도한 모습이 오히려 일반 사람들에게 '이상한 사람'이라는 인식을 심어주는 것 같다"고 우려의 목소리를 전했다.

하지만 축제에 참가한 성 소수자들은 '사랑은 혐오보다 강하다', 'QUEER I AM'이란 슬로건을 외치며 감춰져 있던 자신들의 존재감을 더욱 강하게 강조하고 있다. 올해 축제에서는 '나중은 없다. 우리가 바꾼다'라는 슬로건을 내걸었다.

한편 한국교회동성애대책협의회와 생명가정효국제본부(본부장 이용희 교수) 등 단체들은 퀴어문화축제가 열리는 15일, 서울광장 건너 대한문 앞 광장에서 '가정의 중요성'을 강조하는 대회를 개최할 예정이다.

무조건 성 소수자를 비판하고 반대하는 성격의 집회는 일반 시민들이 보기에 좋지 않을 거란 여론이 어느 정도 반영된 것으로 보인다.

대회 관계자는 "내실 있는 대회 모습으로 청소년과 청년들이 올바른 가정의 모습을 배우는 시간을 만들 것"이라며 "우리 민족의 건강한 미래를 위해 온 성도들이 기도해주길 바란다"고 말했다.
"앞은 못 보지만 멋진 바리스타 되고 싶어요"

실로암시각장애인복지관(관장 김미경)이 몽골 시각장애인 바리스타를 양성하기 위해 국제지원사업을 펼치고 있다. 이들은 지난 4월부터 몽골시각장애인연합회와 협력해 몽골 시각장애인 6명을 대상으로 커피 바리스타 훈련교육을 시작했다.

몽골은 시각장애인들의 복지가 매우 열악한 실정이고, 그들이 일할 수 있는 일자리 또한 매우 제한적인 환경이다. 이번 교육에 참가하는 교육생들도 대부분 직업을 갖지 못해 생계에 어려움을 겪고 있다.

몽골 시각장애인 바리스타 훈련 교육은 4개월 과정으로 커피에 대한 이론부터 커피기계 활용법, 커피추출 및 제조법 등 실기 교육을 진행한다. 또한 6월 21일부터 23일까지 2박 3일간의 일정으로 워크샵도 진행한다. 이번 워크샵을 통해 직업훈련에 대한 개인의 흥미와 참여 동기를 강화하고 직업훈련의 효과를 높일 계획이다.

복지관은 더 많은 몽골 시각장애인들이 커피 바리스타 직종에 관심을 갖고, 교육에 참여할 수 있는 기회를 제공하기 위해 일일직업체험교실을 기획했다.

지난 5월 처음 실시한 체험교실에는 몽골 시각장애인 12명이 참석해 4시간 동안 교육을 진행했다. 체험자들은 직접 커피를 만들어 보며 커피를 이해했다.

이번 교육생 중 한국학과를 졸업한 가수렝 교육생은 “예전부터 바리스타 관련 일을 하고 싶었는데 몽골에서 훈련과정이 생긴다는 이야기를 듣고 매우 기뻤다"며 "교육 기간 동안 많은 것들을 배우고 좋은 선생님을 만나 매우 감사하다. 앞을 볼 수는 없지만 맛있는 커피를 만드는 좋은 바리스타가 되고 싶다”고 소감을 밝혔다.

또 다른 교육생인 사옥수렝은 “식품관련 대학을 졸업하고 제과제빵분야에서 2년간 근무했지만 시각장애로 인해 더 이상 일할 수 없었다"면서 "이번 교육에 참여하면서 나도 좋은 바리스타가 될 수 있고, 커피전문점을 운영하고 싶은 꿈을 갖게 됐다”고 말했다.

한편 실로암시각장애인복지관은 8월 25일까지 1기 교육생들의 교육을 마무리하고, 2기 교육생을 새로 모집해 더 많은 몽골 시각장애인들에게 바리스타 교육을 지원할 계획이다. 이어 2018년에는 이들이 일할 수 있는 커피전문점을 몽골에 마련해 직업으로까지 연계 될 수 있도록 계획하고 준비하고 있다.
'기부천사' 션ㆍ차인표, 美 한인행사서 나눔가치 전파
연예계 대표 기부천사 가수 션과 배우 차인표 씨가 미국 한인 교회를 방문해 나눔의 가치를 전했다.

두 사람은 17일과 18일 양일간 미국 캘리포니아주에 위치한 어바인베델한인교회에서 진행되는 미국컴패션 한인 행사에서 연사로 나섰다.

17일 열리는 ‘꿈을 잃은 어린이들을 위한 희망 토크 콘서트’에는 션 홍보대사의 강연과 함께 우간다에서 온 컴패션졸업생 올리브와의 만남을 가졌다. 18일 예배 형식으로 진행된 ‘컴패션 선데이’에서는 차인표 후원자가 총 2회에 걸쳐 후원의 중요성에 대해 설명하고 참여를 독려했다.

가수 션 씨는 아내 정혜영 씨와 함께 지난 2010년부터 한국컴패션 홍보대사로 활동하며 컴패션을 통해 전 세계 300명의 어린이를 후원하고 있다. 션 씨는 최근 방송된 KBS2TV ‘1대100’에서 후원어린이의 편지를 보고 감동받아 내 집 마련의 꿈을 뒤로 하고 100명의 컴패션어린이를 후원하게 됐다고 밝히기도 했다.

배우 차인표 씨 역시 한국컴패션 후원자그룹인 컴패션밴드 활동을 통해 어린이 후원의 중요성을 알리는 데 적극적으로 참여해 왔다.

명선희 미국컴패션 재미한인후원자서비스 및 미주후원관리 팀장은 "연예계 기부천사로 유명한 션 홍보대사와 차인표 후원자의 진심 어린 나눔이 미주 한인 후원자들에게 많은 동기부여가 될 것”이라며 “이번 행사를 통해 미국에서도 많은 한인들이 어린이들의 손을 잡게 되길 기대한다”고 전했다.

한편 컴패션은 전 세계 25개국의 가난으로 고통 받는 어린이를 1대 1로 결연해 자립 가능할 때까지 전인적(지적, 사회·정서적, 신체적, 영적)으로 양육하는 국제어린이양육기구다. 1952년 한국 전쟁 고아를 돕기 위해 시작돼 현재 전 세계 180만 명 이상의 어린이를 후원하고 있다.

한국컴패션은 가난했던 시절 한국이 전 세계로부터 받았던 사랑을 되갚고자 2003년 설립됐으며, 약 12만 명의 전 세계 어린이들이 한국 후원자들을 통해 양육 받고 있다. 후원자는 어린이들과 1대 1 결연을 통해 어린이의 성장을 지원 중이다.

대학생들 "게이 군인 마녀사냥 중단하라" 기습시위

성소수자 차별에 반대하는 대학생들이 오늘 오전 군대 내 동성애자 처벌 논란과 관련해 장준규 육군참모총장을 향해 기습시위를 벌였다.

20일 오전 서울 용산구 국방 컨벤션센터에서 서강대 육군력연구소와 육군이 공동 주최한 '육군력포럼'에서 장 총장이 인사말을 하려던 순간 서강대 학생 9명이 성소수자 차별 반대 기습시위를 벌였다.

학생들은 행사에 참석한 200명 군인들 사이에 앉아 있다가 장 총장이 강단에 오르자 자리에서 일어나 "게이 군인 마녀사냥, 즉각 중단하라", "동성애 혐오 환영사가 서강대서 웬말이냐"라는 구호를 외쳤다.

이들은 성소수자 차별 반대 문구가 적힌 팻말을 들고 구호를 외치다 곧바로 군인들에 의해 밖으로 끌려 나왔다.

장 총장은 예상치 못한 시위에 잠시 당황스러운 모습을 보이다 "죄송하게 생각한다"며 예정대로 환영사를 시작했다.

시위에 참석한 김지수 서강대 성소수자협의회 회장은 "성소수자 차별에 반대하는 뜻으로 생각을 같이하는 학생을 모집해왔다"고 전했다.

앞서 육군 보통군사법원은 지난달 24일 군형법상 추행 혐의로 기소된 동성애자 A대위에게 징역 6개월에 집행유예 1년을 선고했다.

이에 성소수자 단체는 지난달 26일 해외 출장에서 돌아오던 장 총장을 향해 기습시위를 벌이는 등 반발하고 있다.
구세군, 어르신 위한 '희망충전 해피 트레인' 펼쳐

구세군자선냄비본부(사무총장 신재국)는 코레일 서울본부(본부장권영석)와 함께 사회공헌 프로젝트의 일환으로 '희망충전 해피 트레인'에 나섰다.

구세군자선냄비본부가 주관하고 코레일 서울본부, 조선일보가 지원하는 '희망충전 해피 트레인'은 16일 지역 내 재가요보호소 어르신 38명을 모시고 강원도 춘천 원평팜스테이 및 남이섬에서 진행됐다.

원평 팜스테이에서 양파캐기, 호박따기 등 체험활동 이후 남이섬으로 이동해 전나무길과 소나무길 산책이 이어졌다.

권영석 코레일 서울본부장은 "평소 기차여행의 기회가 적은 재가요보호 어르신들에게 나들이를 통해 스트레스를 해소하고 새로운 경험의 시간을 제공하여 정서적으로 지원하고자 한다"며"이런 뜻 깊은 일에 구세군 자선냄비본부와 함께할 수 있어 감사하다"고 말했다.

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[교육] 성결대 윤동철 총장, 경기도 그린캠퍼스협의회 부회장 선출

[칼럼] 한국에서 기독교정당이 가능한가?

유럽 국가들처럼 한국에서도 기독교정당이가능할수있느냐는질문을독일,네덜란드,미국,영국에서공부한여러원로학자들에게질문한적이있다.기독교전통이깊게뿌리내린유럽국가들에게기독교정당은가능하지만기독교 역사가 130년을갓넘은한국기독교에서는시기상조라는것이그들의대답이었다.기독교정당이라는 명칭을사용하면서집단이기주의에빠져사회지탄의대상이되지않을까하는 우려 때문이었다.목회라는 소명이 목회자들을 자기중심사고(나르시시즘)에 빠지게 하고, 예수의 이름을 팔아 이기심을 채우는 유혹의 함정에서 자유롭지 않기 때문이다. 제20대총선에서기독교정당들이국회진입의문턱을넘지못하는것은이런우려가기독교인들의정서에있기때문이라고 본다.

그렇다면 현재 우리나라의 정치적 상황에서 기독교정당이 출범하려면 어떤 조건들이 선행돼야 할까. 우선 필요조건과충분조건이있다.한국의정치 위기가필요조건이고,지지확장성이충분조건이라 볼 수 있다. 지지 확장성을위해서는정의사회의암초인황금만능주의와권위주의타파를이끌어낼리더십이선행돼야한다.그러나아직까지 국내 기독교정당들을 보면, 이런리더십을위한충분조건결여,호소력있는정책제시실패,기독교 정치철학의부재 등을드러내고있다. 좀 더 자세히 짚어보자.

첫째, 필자는정당정치의적폐로인한대안으로서기독교정당출범은필요조건이지만충분조건은될수없다고 생각한다.충분조건이란기독교정당을지지하는한국기독교인내부의폭발성이다.일례로, 이번 대선 때 한 기독교정당은 '범기독교가 홍준표 후보를 지지한다'고 공개 선언해 논란이 된 바 있다. 하지만 다수의 기독교인들은 그들의 입장과 달랐다. 범기독교를 표방하면서 우파와 좌파를 가르는 일부 목회자들의 행태는 '견제와 균형'을 기본으로 하는 민주주의의 원칙에도 맞지 않는다. 어느 한 쪽을 무시하고극단으로가면,좌파를인정하지않는독일의우파정당히틀러와 같은 정치,또는 우파를인정하지않는좌파정당스탈린같은정치가남는다.

한국정치권의혁신을위한기독교정당의의미는타당하지만,지난 대선에서 일부기독교정당이 보여준 모습은 안쓰러울 따름이다. 지난 3월말레이지아쿠알라룸푸르국제공항에서인도네시아여성과베트남여성이북한 노동당 위원장 김정은의 이복형 김정남의얼굴에VX신경작용제를발라살해한사건이있었다.그들은‘TV쇼촬영을위한몰래카메라’라는북한용의자들의거짓말에속았다고 했다.목적을위해수단의정당성을지킬필요가없다는것은공산주의볼셰비즘의중심이론이다.유감스럽게도이런생각이우리사회에깊숙이들어와있다.

둘째, 충분조건인지지확장성을위해서는기독교유권자들에게호소력이있는탁월한정책이필요하며,오늘의상황에서 그것은황금만능주의와권위주의타파로 나타나야 한다.예수의 가르침인"너희가하나님과재물을겸하여섬기지못하느니라"(마태복음6장24절)는 말씀처럼맘몬주의, 즉 경제지상주의에대한맞섬의 정신이 필요하다. 또"너희선생은하나요너희는다형제니라"(마태복음23장8절)는가르침을 따라, 성서의가치요 예수의 가르침을 무력화시킨 권위주의에맞서는기독교정치리더십이필요하다.하지만 지금의 기독교정당들에서 그런 모습을 기대할 수 있는가.

셋째,정치는 거대한숲속에서눈에띄는한 그루의나무만보아서는안된다.안보,동성애차별금지법반대,폭력종교한국유입방지,종교법인사립학교건학이념보장을기독교정치의모든 것인것처럼대변하는것은기독교정치를협소화시킬 위험이있다.물론이런이슈는중요하지만더중요한것을놓쳐서는안된다.기독교정치철학의핵심인'하나님의정의'를간과한다면,그것은게토(ghetto)정치속으로기독교를고립화하는것이다.성어거스틴은 <신국론>에서 정치의핵심을정의로가르치지않았는가.기독교정치란정의의관점에서생활전체를포괄한다.이런의미에서다수의교인들이기독교정당을 향해 우려의 시선을 보내고 있는 것 아닐까. 비 올때건초를말려서야되겠는가.
[정책칼럼] '역지사지'의 정신을 기르자

베르나르 베르베르가 지은 <개미>란 소설의 제2부 <개미의 날>이라는 책에는 아래와 같은 글이 나온다.

“당신들은 하나의 현상을 이해하기 위해서 그것을 측정하고, 틀 안에 넣고, 분류하고 점점 더 작은 조각으로 나눈다. 당신들은 모든 것을 잘게 자르면 자를수록 더욱 진리에 다가간다고 생각하고 있다.” 그것이 과학적 분석이고, 입증 가능한 방법만이 진리로 생각해왔다. “그렇지만 매미를 잘게 자른다고 매미가 왜 노래하는지를 발견하게 되는 것은 아니다. 난초 꽃잎의 세포들을 현미경으로 관찰한다고 해서 난초꽃이 왜 그토록 아름다운지를 이해하게 되는 것은 아니다. 우리를 둘러싸고 있는 요소들을 이해하기 위해서는 그것들의 처지가 되어보아야 하고 그것들과 한마음이 되어보아야 한다.”

그렇다. 정서적으로 상대의 역할과 처지를 이해할 수 있는 능력까지 있어야 진정한 진리에 도달할 수 있다. 매일매일 평범한 일상을 살아가는 대부분의 사람들은 물론이고 지도급에 속한 사람들도 말로는 상대방의 처지를 이해하고 배려해야 한다고 하지만 말과 행동이 다르다. 그리고 그 내부를 들여다보면 상대방을 생각하지 않은 경우가 대부분이다. 진정으로 상대를 역지사지 입장에서 이해하고 배려한다면 세상은 지금보다 한층 더 평화로워지고 살기가 좋아졌을 것이다. 그런데도 그런 생각으로 다가가지 못한 것은 사고와 행동의 불일치, 믿음과 행동의 불일치에서 오는 것이 아닐까?

맹자는 사람이 마땅히 갖추어야 할 덕목의 첫 번째로 '측은지심'을 들었다. 측은지심이란 남의 불행에 대해 불쌍히 여기는 타고난 마음이다. 다시 말해 나보다 못나고 가진 것이 부족한 타인을 불쌍하게 생각하는 것이 인간됨의 시작이라고 했다. 이 말은 자기주장을 내려놓고 상대방의 처지에서 생각해 보아야 되는데 그러하지 못했다는 것이다. 상대가 주장하는 이유나 생각 등은 듣지도 않고 자기주장만 되풀이 한다면 그것은 대화나 소통이 아니라 아귀다툼이다. 이는 어떤 의미에서 보면 인간과 인간 사이에 갈등이 심화되는 궁극적인 원인 중 하나다. 이렇게 해서는 우리 사회를 바꾸는 데 도움을 주는 불씨가 될 수 없다.

요즘 말로 '내가 하면 로맨스요, 남이 하면 불륜'이라는 일명 '내로남불'은 전형적인 이중 잣대다. 출근 시간을 어기는 것을 비난한다면 마땅히 퇴근 시간을 지키게 해야 바른 사회로 나아갈 수 있다. 그런데 우리는 출근 시간을 어기는 것도 비난하고, 퇴근 시간을 지키는 것도 똑같이 비난한다. 누가 보아도 바르고 옳은 일을 할 수 있는 사회가 아니다. 문재인 정부가 들어서고 여당과 야당이 뒤바뀌어 각료 지명절차 청문회 과정에서 '내로남불'이란 묵은 유행어가 재조명되는 것도 입장이나 처지에 따라 주장이 다르기 때문이다.

이런 현실은 우리 모두를 서글프게 만든다. 예의범절, 법질서, 제도 같은 것도 어려워 보이지만 알고 보면 서로를 위한 배려에서 출발한 것이다. 기독교는 사랑을, 불교는 자비를, 유교는 어짐을 강조했다. 제각각 다른 표현으로 인간의 도리를 강조했지만, 이를 한마디로 종합해보면 공통된 원칙은 '배려'에 있다.

그렇다면 왜(why) 배려해야 하는가? 무엇을(what) 배려해야 하는가? 어떻게(how) 배려해야 하는가? 그 답은 그리 어렵지 않다. 우선 배려는 선택이 아니라 공존의 원칙이다. 다음으로 배려는 너와 나 우리 모두를 위한 것이다. 마지막으로 배려는 일상생활을 영위하는 현장인 사회와 직장, 가정에서 서로의 입장을 바꾸어 관심을 가져보자는 것이다.

고 백남기씨 사인이 '병사'에서 '외인사'로 수정된 사례에서 보듯, 이런 현실은 누구에게도 도움이 안 된다. 예수님도 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라고 하셨다. 내 이웃을 내 몸처럼 사랑하였다면 이런 일이 일어날 수 없다. 만일 역지사지 정신이 있었다면 처음부터 진실과 사실이 달라졌겠는가? 달라질 수도 없고 달라져서도 안 된다. 어느 쪽에서 보든 원칙이 통하고 진실이 통해야 된다.

이제 우리의 일상적인 이중 잣대부터 바꾸어야 한다. 상대에 대한 관심과 배려가 중심에 있어야 한다. 과거의 잘못된 습성과 사고방식, 구조의 허물을 뱀이 허물을 벗듯 벗어 던져야 한다. 그것이 소통을 강조하고 배려를 강조하고 적폐를 청산하자는 오늘의 시대정신이다.

김성윤 정책과학연구소 소장은
단국대 행정학과를 졸업하고 同 대학원에서 행정학 석사를, 독일 자유베를린대에서 박사를 받았으며, 한국정책과학학회 회장, 한국정치학회 부회장, 단국대학교 법정대학장 등을 역임했다. 현재 사단법인 충남포럼이사장, 통일신문 논설위원, 단국대학교 정책과학연구소 소장 등으로 활동 중이며, 관심 분야는 미래연구론, 남북관계론, 정책학 이며, 저서로는 〈정책학 개론〉 〈현대 사회의 이해〉 〈한반도 분단극복을 위한 정치리더십〉 등이 있다.
[전문가칼럼] 이성교제를 하면 과거 교제가 신경쓰여요
어떤 한 청년은 오랜 시간동안 교제를 한 경험이 있다.

이 청년은 오랜 연애 끝에 헤어짐을 선택하였고 그 헤어진 이후에 누군가를 또 만나고 교제를 하지만 얼마 있으면 전에 교제하던 이성이 생각나고 자꾸 신경이 쓰여서 결국은 다시 헤어짐을 반복하고 있다.

우리는 하나님 안에서 건강한 만남을 통해 축복된 사랑을 누리고 싶어하는 욕구가 있다. 그래서 건강한 만남을 하는 것은 매우 의미있고 행복한 일인 것이다.

그럼에도 이런 만남이 때로는 결과적으로 아픔이 있을 때도 분명히 있다. 이 이별의 아픔은 경험해보지 못한 사람은 느끼고 이해하기가 여간 쉽지 않다. 그러다 보니 많은 청년들은 만남을 시작 할 때 이별이 두려워 만남을 이어가고 있는 경우를 종종본다.

특히 결혼 적령기에 있는 청년들은 이제 나이도 들었기 때문에 누군가를 만나서 신앙이 있고 큰 하자가 없으면 그냥 힘들고 지친 마음보다는 빨리 결혼을 하는 것이 더 낫다고 생각하는 경우가 많다.

그러다 보니 헤어짐이 싫고 상대방에게 버려지는 것 같은 마음이 싫다 보니 연애 초기에 성적인 유혹으로 과도한 스킨십을 한다거나 과도한 선물 공세를 통해 헤어지지 않으려고 애쓴다. 하지만 결국 헤어짐을 겪게 되면 상실감에 대한 어떤 치유도 없이 다른 사람을 만나서 그 사람에게 치유를 받아야지 하는 마음으로 또 이성교제를 한다.

정작 지금 교제 하고 있는 사람에게 집중하는 것 보다 계속 전 이성과의 만남을 무의식적으로 비교하거나 상대방의 작은 실수가 있을 때 과도하게 비난을 하게 된다.

우리는 만남을 원하고 그 만남을 통해 축복의 통로가 되고 싶은 마음이 있다. 그 마음이 문제가 아니라 이러한 귀한 만남에는 아름다운 헤어짐이 있기에 만남의 소중함을 알 수 있을 것이다. 우리는 이성교제를 통해 교제를 하다가 헤어질 수 있음을 충분히 전제하고 이성교제를 할 수 있었으면 좋겠다.

하지만 대부분 청년들은 '이제 더 이상 헤어지는 것은 힘들어'라는 마음으로 교제를 하다보니 교제 속에서 하지 말아야 말들 그리고 행동들이 나타나게 되고 헤어지는 과정에서 서로 인격을 무시하며 비난하거나 무관심으로 일관하여 상대방을 더욱 힘들게 하는 경우가 있다.

이러한 경우 추후에 다시 이성교제를 하더라도 상실감에 대한 마음의 치유함이 없기 때문에 누군가를 만나고 교제하고 있지만 외로움을 많이 느끼게 될 것이다. 우리의 교제는 따뜻하고 의미 있는 사랑의 교제여야 한다.

그렇기 때문에 이성교제를 통해 얻게 되는 상실감에 대해 우리는 충분히 상대방과의 교제를 슬퍼하고 떠나 보내는 시간이 필요하다. 이 시간은 어떠한 이는 1년이 될 수도 있고 어떤이는 더 빠르게 어떤 이는 훨씬 더 긴 시간이 필요할 수 있다. 몇 년을 떠나 보내는 훈련을 해야 하는 것 이 아니라 충분히 상대방을 축복해 줄 수 있는 마음의 여유가 있어야 할 것이다.

그 이후에 또 다른 사람과 교제를 할 경우 전 이성과의 관계로 신경쓰이는 것이 아닌 지금 현재 만남을 가지고 있는 두 사람과의 관계가 더욱 발전적이며 즐거운 교제가 될 수 있을 것이다.

이별은 아프고 힘들다. 하지만 아프고 힘든 만큼 그 이후의 만남은 행복하고 축복될 것이다. 이별의 아픔을 두려워 상대방을 자신의 힘으로 조정하려고 하지 말고 상대방과 친밀한 관계 속에서 행복한 데이트를 할 수 있기를 간곡히 기도한다.
[칼럼] 종교개혁 정신 그린 예술가, 뒤러
종교개혁의 정신을 그린 예술가, 뒤러(Dürer)

루터가 1517년 10월 31일 비텐베르크 대학의 성 교회(Schloβkirche)의 정문에 격문을 붙인

이후 역사는 급격하게 변화되기 시작했다. 한 젊은 수도사의 진리를 향한 열정이 쉬지 않고 한층 타오르기 시작한 것이다. 독일은 물론 온 유럽이 기독교 본래의 신앙을 흐리게 하는 요소를 잘 알고 개탄하고 있었기에 루터의 행위는 점점 더 이슈화되어 가고 있었다.

북유럽 최고의 예술가 알브레히트 뒤러(Albrecht Durer, 1471-1528)가 고국에서 들려오는 천지를 뒤덮을 것만 같은 소식을 들은 것은 당시 네덜란드 젤란트를 여행할 즈음이었다. 그는 학자적 양심을 가지고 순전히 다른 의도 없이 95개 조항으로 면죄부에 대한 신학적 토론을 제의한 루터의 용기에 큰 감명을 받았다. 이러한 루터의 오직 믿음으로의 신앙, 곧 이신칭의(Glaubensgerechtgesprochen)는 기독교 역사와 문화 예술을 새롭게 여는, 놀랍도록 종교개혁적인 전환점이 되었던 것이다.

루터의 종교개혁적인 이러한 발견은 뒤러의 가슴을 뜨겁게 달구었다. 중세 말기의 기독교가 타락해 가는 모습을 보면서 가슴 아파하던 터였다. 1415년 유서 깊은 프라하의 광장 한가운데서 믿음을 지키던 프라하대학의 총장, 얀 후스의 화형식 이야기가 널리 회자되고 있었다. 로마교회의 도덕적 부패와 면죄부의 판매는 에라스무스와 같은 인문주의자들에 의해 맹렬히 비판되고 있었다. 하나님에 대한 신앙을 표현하던 성화상은 이제 그 자체로 숭배의 대상이 되어갔다.

종교개혁이라는 역사적 사건은 뒤러로 하여금 깊은 정신적 충격을 받게 했으며 루터를 지지하게 만들었다. 뒤러가 네덜란드를 여행하고 있을 때는 루터가 체포되었다는 소문이 나돌 정도로 사태가 긴박했는데, 1521년 그가 귀국했을 때에는 종교개혁의 기운이 최고조로 달해 있었다. 이제 루터의 성경제일주의를 바탕으로 한 예술의 세계가 뒤러의 머리에 보다 상세히 그려지기 시작했다. 이탈리아 르네상스와 상반되는 요소인 독일적 혹은 북방 게르만적이라 할 수 있는 조형정신을 되살렸다.

결국 95개조 반박문에 연이어 계속되는 루터의 운동에 시각예술은 깊이 관여되기 시작했다. 특별히 독일의 화가 알브레히트 뒤러에게 있어 루터의 종교개혁은 자신의 예술적 방향을 확신케 하는 감동의 사건이었다. 그는 평소 성경 예술 자체의 의미를 연구하는 데 관심을 기울여 왔다.

특별히 그의 ‘요한계시록’에 관한 14편의 목판화는 역사의 결말로 가는 하나님의 설계이며 종말의 의미를 제공하는 역사의 대략적인 설명으로 그동안 수많은 이들의 가슴에 남아 있는 명작으로 이름을 올리고 있다. 뒤러의 그림은 세상의 가치로선 비교조차 할 수 없는 종말의 의미와 믿음을 전달하기 위해 생동감 있는 조형성을 구축하고 있었다.
[여주봉 칼럼] 한국교회 침체에서 벗어날 길이 있다
성경이 말하는 우리의 사역을 다음과 같이 요약할 수 있다.

1. 사역은 하나님께서 자신의 일을 이루시는 것이다.
2. 하나님께서 앞서 가시면서 하나님의 행하심을 하나님의 사람들에게 보이신다.
3. 하나님의 사람들이 하나님의 행하심을 보고 온 삶으로 그 일에 동참한다.
4. 하나님께서 하나님의 능력으로 그 일을 성취하신다.
5. 이러한 과정을 통해서 하나님의 뜻이 이루어지고, 우리는 살아 계신 하나님을 경험한다.

지난번에 그 중 1번에 대해서 살펴보았고, 오늘부터 2번에 대해서 나누고자 한다.

사역은 하나님께서 자신의 일을 행하시는 것이다. 그런데 하나님은 하나님의 사람들을 통해서 하나님의 일을 이루시기를 기뻐하신다. 그래서 하나님은 그들에게 알리신다. 예수님도 아버지가 아들을 사랑하셔서 아들에게 아버지의 행하시는 것을 다 보이신다고 말씀하셨다. 그런데 성경에 보면, 하나님은 예수님에게 뿐 아니라, 신구약에 걸쳐 하나님과 동행했던 하나님의 사람들에게 하나님의 뜻과 계획과 목적을 보이셨다. 사실 이 부분이 우리의 사역을 위해서 가장 핵심적인 부분 중 하나다.

먼저 하나님께서 하나님의 사람들을 통해서 일하신다는 것은 참으로 놀라운 하나님의 사랑이요 신비이다. 예를 들어, 사울의 구원을 생각해 보라. 하나님(예수님)께서 모든 일을 다 하셨다. 예수님께서 사울에게 나타나셔서 그를 직면하셨고, 그를 향한 그분의 계획을 그에게 알리셨고, 나중에 아나니아가 그를 위해 기도했을 때에도, 하나님께서 그를 치유하시고, 그에게 성령으로 충만케 하셨다.

그렇다면 하나님께서 다 하시면 되는데 뭣 때문에 예수님께서 아나니아를 찾아가셔서 그에게 사울을 향한 하나님의 계획을 알리시고, 그로 하여금 사울에게 가서 기도해주라고 하셨을까? 그리고 가정이긴 합니다만, 만약 아나니아가 그 당시 예수님의 인도에 순종해서 사울에게 가서 기도해 주지 않았더라면 사울은 최소한 그 시점에서는 치유 받지 못했을 것이고, 성령으로 충만케 되지 못했을 것이다.

이것이 바로 하나님은 하나님의 백성들을 통해서 일하시기를 기뻐하시는, 즉 하나님의 사람들을 하나님의 동역자로 부르신 하나님의 사랑이요 신비이다. 만약 우리가 이러한 하나님의 놀라운 섭리와 신비한 사랑을 분명하게 인식한다면, 우리에게는 정말 하나님과 동행하는 삶을 살고자 하는 열망이 샘솟을 것이다.

이러한 하나님 중심적인 사역을 위해서 하나님과의 친밀한 교제가 관건이다. 우리가 하나님과의 친밀한 교제 가운데 머물러 있지 않으면 하나님 중심적인 사역은 불가능하다. 우선 우리가 하나님과의 친밀한 교제 가운데 있어야 하나님의 행하심을 볼 수 있다. 더 나아가 우리가 하나님과의 친밀한 교제 가운데 있어야 하나님의 행하심을 보았을 때 기꺼이 대가를 지불하고 순종할 수 있다. 하나님의 행하심에 동참하려면 믿음이 필수적인데, 하나님과의 친밀한 교제 가운데 있지 않으면 믿음이 가능하지 않다.

하나님과의 친밀한 교제 가운데 있지 않으면 하나님 중심적인 사역은 불가능하다는 것에 대한 좋은 예가 예수님 시대의 바리새인들이다. 그 당시 바리새인들은 누구보다 성경적인 지식이 뛰어난 사람들이었다. 그러나 그들은 그 성경이 말하는 살아계신 하나님과의 어떠한 인격적인 관계도 없었다. 즉 그들은 한 번도 하나님의 음성을 듣지 못했고, 한 번도 하나님의 영광을 보지 못했다(요 5:37). 그 결과 그들은 그 시대를 향한 하나님의 목적을 전혀 알지 못했다(마 16:3). 그들의 삶은 철저하게 교리적인 지식에 의한 삶이었다.

다시 말해서, 그들의 삶은 성경적인 지식을 토대로 한 그들의 신앙적인 의식(意識)에 의한 삶이었습니다.　좀 더 정확하게 말하면, 그들의 삶은 장로들의 전통에 의한 삶이었다(갈 1:14). 그러한 상황에서 그들은 나름대로 확신과 확고한 의식을 가지고 여러 가지 사역들을 담당했지만, 그것들은 하나님의 뜻과는 상관없는 것들이었고, 오히려 하나님을 대적하는 것들이었다.

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