데일리굿뉴스

천보라 기자 ｜ 2019-12-03

메시아연주회가 주최하고 여의도순복음교회가 주관하는 '제52회 메시아연주회'가 오는 5일(목) 오후 7시 30분 서울 세종문화회관 대극장에서 개최한다. 오라토리오 중 최고 걸작인 헨델의 메시아는 종교음악이라는 한계에서 벗어나 인류의 위대한 음악 유산으로 손꼽히는 명작이다. 특히 우리나라에서는 현재 50년 넘게 이어져 오고 있는 전통적인 한국교회연합 공연물로 매년 12월 연주되고 있다. 이번 연주회는 56개 교회 320여 명이 연합찬양대로 합창하고 프라임필하모닉 오케스트라가 협연한다. 지휘는 여의도순복음교회 베들레헴찬양대 지휘를 맡고 있는 윤의중 국립합창단 예술감독이 맡았다. 또 국내 최정상 솔리스트 소프라노 박미자, 알토 정민호, 테너 정호윤, 베이스 김진추가 함께한다. 또한 오르가니스트 장민혜, 쳄발리스트 박지영 등이 출연한다. '메시아'는 헨델이 기독교적 열정을 남김없이 전한 역작으로 전체 3부 53곡으로 구성돼 있다. △제1부는 '예수 그리스도의 예언과 성취' △2부는 '예수 그리스도의 수난과 속죄' △3부는 '예수 그리스도의 부활과 그 영원한 생명'을 다루고 있다. 올해 연주회의 지휘를 맡은 윤의중 감독은 "이번 한국교회연합 제52회 메시아 연주회가 '영광과 존귀, 부요와 지혜, 힘과 찬송'을 돌리는 연주회가 되기를 바란다"며 "한국교회가 더욱 하나로 모이는 계기가 되기를 소망한다"고 전했다. 한편 헨델의 메시아는 원래 부활절을 위해 작곡됐으나, 성탄절을 앞두고 많은 음악가가 공연하면서 12월의 연주로 더 잘 알려져 있다. 하이든의 '천지창조', 멘델스존의 '엘리야'와 함께 세계 3대 오라토리오로 손꼽힌다. 입장권은R석 7만 원, S석 5만 원, A석 3만 원, B석 2만 원이며, 예매는 세종문화회관 홈페이지에서 가능하다. 자세한 문의는 전화(02-581-5404)로 하면 된다.

기독교인·비기독교인 함께하는 ‘모두를 위한 기독교 영화제’ 개최

하나은 기자 ｜ 2019-12-06

비그리스도인과 그리스도인 모두가 함께 할 수 있는 기독교영화제가 열렸다. 혐오 대신 도모, 배제 대신 축제 5일 저녁 서울극장에서 ‘모두를 위한 기독교 영화제’가 개최됐다. 올해 처음 시작한 이 영화제는 ‘험오 대신 도모, 배제 대신 축제’라는 주제로 열렸다. 영화는 종교색이나 정치색은 배제하고 대중적인 이야기들로 구성됐다. 영화제 집행위원장을 맡은 배우 강신일 장로는 “더불어 살아가는데 종교와 문화, 예술이 가장 중요한 역할을 해야된다고 생각해 함께 하게 됐다”며 “어디를 가나 기독교인이라는 것이 큰 자랑이 되지 못하는 시대에 그리스도인 뿐 아니라 비그리스도인, 그리스도인이 함께 영화를 보고 대화를 나누는 자리가 됐으면 좋겠다”고 소감을 밝혔다. 영화제 소개를 맡은 최은 프로그래머는 개막작 '어 퍼펙트 데이'를 소개하며 “영화를 보고 인간의 불완전함과 하나님의 완전함에 대해 생각할 수 있게 된다면 영화제를 꾸린 큰 의미가 생길 것 같다”고 전했다. 이번 영화제에서는 '어 퍼펙트 데이'를 시작으로 '하루', '에브리데이' 등 총 9편의 영화가 사흘간 상영된다. 이 중 6편의 장편들은 관람이 끝난 뒤 영화에 대한 이야기를 나누는 '씨네토크'도 진행하게 된다.

판소리로 무대서 만나는 <노인과 바다>

천보라 기자 ｜ 2019-11-28

<노인과 바다>, 이자람의 판소리로 재탄생 지난 26일 개막한 판소리 <노인과 바다>가 오는 12월 1일까지 서울 종로구 두산아트센터 Sapce111에서 공연을 이어간다. 이자람의 신작 <노인과 바다>는 동명 소설 어니스트 헤밍웨이의 '노인과 바다'(The Old Man and the Sea)를 판소리로 재창작한 작품이다. 6회 두산연강예술상 공연 부문 수상자인 이자람은 그동안 <사천가>, <억척가>, <이방인의 노래> 등의 작품을 통해 국내외 관객들에게 꾸준히 사랑을 받아 온 판소리 창작자다. 이번 작품은 이자람을 비롯해 이자람과 호흡을 맞춰온 DAC Artist 양손프로젝트의 박지혜가 연출하고, 여신동이 시노그래퍼로 참여해 주목을 받은 바 있다. 판소리 <노인과 바다>에서 이자람은 자신만의 판소리 만들기에 집중하여 오롯이 소리만으로 무대를 채우고 있다. 특히 관객에게 단순히 이야기를 보고 듣는 것을 넘어 파도가 되기도 하고, 바닷속 생물이 되는 등 소리꾼과 함께 무대를 만들어 가도록 끌어내는 장악력은 작품의 큰 매력이다. 이번 작품을 창작한 이자람은 "원작에서 노인이 바다 위에서 자신이 물고기를 잡을 자격이 있는지 혼자 질문하는 장면에서 크게 공감해 판소리로 만들게 됐다"며 "소리로 빚어진 〈노인과 바다〉와 관객이 만나는 순간을 소리꾼 이자람에게 맡기고 싶다. 관객을 만나고 더욱 넓은 바다가 그려지기를 기원한다"고 밝혔다. 연출을 맡은 박지혜는 "이 작품이 우리 각자가 일상에서 예상치 못한 문제를 맞닥뜨렸을 때 이것을 공유하고 바라봐줄 누군가가 있다는 위로가 되길 바란다"고 전했다. 자세한 문의는 전화(02-708-5001) 또는 홈페이지(doosanartcenter.com)에서 하면 된다.

월드비전 합창단 단독공연…"성탄 기쁨 함께 나눠요"

한혜인 기자 ｜ 2019-12-03

국제구호개발기구 월드비전 산하 월드비전 합창단이 성탄을 앞두고 아름다운 하모니로 아기 예수의 탄생을 축하하는 시간을 가졌다. '하늘로부터의 선물' 주제로 기획 연주 진행 국제구호개발기구 월드비전 산하 월드비전 합창단이 3일 저녁 8시 서울 송파구 롯데콘서트홀에서 단독 공연을 펼쳤다. ‘하늘로부터의 선물’이란 주제로 진행된 이번 기획 연주는 크리스마스의 진정한 의미를 되돌아 보자는 취지로 마련됐다. 1부 '평화의 왕(The King of Peace)'은 연세대학교 유범석 교수가 작곡한 창작 칸타타로 꾸며졌다. 월드비전 합창단 연주반과 국내 정상급 오르가니스트 신동일의 협연으로 예수 그리스도의 탄생을 신비롭고도 장엄하게 표현했다. 2부 '하늘로부터의 선물(The Gift from Heaven)'의 편곡은 국립합창단 오병희 상임작곡가가 맡았으며 캐롤 메들리와 크리스마스 이야기가 어우러져 구성됐다. 관객들은 160여 명의 월드비전 합창단 전 단원과 브라스 퀸텟, 피아노, 플룻, 팀파니, 드럼, 퍼커션이 함께 만드는 하모니에 큰 호응을 보냈다. 월드비전 합창단 김보미 상임지휘자는 “크리스마스는 사랑이 바탕이 된 날”이라며 “이번 기획연주는 우리가 받은 사랑에 감사하고 그 사랑을 세상에 전할 수 있음에 기뻐하는 마음을 담고자 했다”고 밝혔다. 김보미 지휘자는 오스트리아 빈 소년 합창단 역사상 최초의 여성 지휘자이자 동양인 지휘자로 발탁, 활약한 바 있으며 2018년 3월부터 월드비전 합창단 상임지휘자로 활동 중이다. 한편, 월드비전 합창단은 1960년 8월 창단 이후, 가난과 질병으로 고통 받는 지구촌 어린이들을 위해 노래하며 문화선교 사역을 감당하고 있다. 창단 60주년을 맞는 2020년에는 각 대륙의 대표 어린이 합창단과 세계 평화와 화합의 무대를 선보일 '제7회 월드비전 세계어린이합창제'를 진행할 계획이다.

이석중 바이올린 독주회…섬세한 감성으로 그리는 로망스

천보라 기자 ｜ 2019-12-04

바이올린 선율에 담긴슈만의 로망스 클라라 슈만과 로베르트 슈만의 로망스가 바이올린 선율로 연주된다. 오는 6일(금) 오후 8시 서울 서초 예술의전당 리사이틀홀에서 이석중 바이올린 독주회가 개최된다. 이날 바이올린 독주회에는 '이지적이며 냉철한 해석력을 겸비한 연주자'로 평가받는 바이올리니스트 이석중이 피아니스트 맹준관과 함께 청중에게 각각 작품의 섬세하고 부드러운 선율을 전할 예정이다. 독주회에서는 크리스마스 무렵에 작곡된 로베르트 슈만(Robert Schumann)의 '3 Romanzen, Op.94'와 더불어 클라라 슈만(Clara Schumann)의 '3 Romances for Violin and Piano, Op.22'을 연주한다. 또 볼프강 아마데우스 모차르트(Wolfgang Amadeus Mozart)의 'Violin Sonata in e minor, K.304', 벨기에 최고 바이올리니스트이자 작곡가인 외젠 이자이(Eugène Ysaÿe)의 결혼을 위해 작곡된 세자르 프랑크(César Franck)의 'Violin Sonata in A Major, FWV 8'를 선보인다. 독주회를 주최한 영음예술기획은 "이번 독주회는 사랑 가득한 프로그램으로 구성한 바이올리니스트 이석중의 자유로운 연주, 그뿐만 아니라 겨울 속 낭만을 선물하는 무대가 될 것"이라며 기대감을 높였다. 바이올리니스트 이석중은 어릴 적 미국 줄리어드 예비학교에서 바이올린을 시작하고 한국으로 돌아와 예원학교를 거쳐 서울예고에 수석 입학했다. 이후 한국예술종합학교에 진학하여 예술사와 독주자과정을 졸업하고 다시 전액 장학생으로 예일대학교에서 석사과정(M.M)과 최고연주자과정(AD)을 졸업했다. 이석중은 현재 아베끄 스트링 콰르텟 리더, Lars 앙상블 리더, 디토 오케스트라 악장, (사)서울튜티앙상블 악장, (사)TIMF 앙상블 정단원으로서 활발한 연주활동을 하며 그 실력을 인정받고 있다. 인제대학교 음악학과 강의전담 교수로도 재직 중이다. 티켓은 전석 2만 원이며, 예술의전당, 인터파크, 예스24 티켓 사이트에서 예매할 수 있다. 자세한 문의는 전화(02-581-5404)로 하면 된다.

윤형빈 개그쇼 "연말 웃음 저희가 책임질게요"

김민주 기자 ｜ 2019-12-02

국내 최초 온라인성악과 서울사이버대, 교수음악회 개최

천보라 기자 ｜ 2019-11-29

국내 최초의 온라인 성악과인 서울사이버대학교 성악과가 오는 12월 4일(수) 세종문화회관 체임버홀에서 교수음악회를 개최한다. 서울사이버대학교 성악과는 2018년 사이버대 최초로 성악과를 신설했다. 체계적인 최첨단 온라인 이론 교육과 우수한 교수진과의 전문적인 실기 교육을 통해 음악교육 실현에 앞장서고 있다. 이번 음악회는 세계적인 소프라노 이규도 석좌교수와 성악과 교수진이 함께 한국 가곡과 오페라의 감동을 느낄 수 있도록 프로그램을 구성했다. 음악회는 총 2부로 진행되며 서울사이버대학교 장일범 특임교수가 해설을 맡았다. 한국민요인 '새야 새야', '정선 엮음 아리랑'을 비롯해 '동심초', '그리운 금강산' 등으로1부의 포문을 연다. 2부에서는 G. Rossini 오페라 <세비야의 이발사>와 G. Bizet 오페라 <카르멘>, F. Lehár 오페레타 <쥬디타> 등 세계적인 오페라의 주요 아리아를 만나볼 수 있다. 서울사이버대학교 성악과 학과장 이승현 교수는 "서울사이버대 성악과는성악에 관심과 재능이 있음에도 형편이 여의치 못해 성악을 전공하지 못한 분들을 위해 전문적인 성악 교육을 온라인으로 쉽게 배울 수 있도록 제공하고 있다"며 "우수한 교수진의 전문적인 교육을 통해 자신의 목소리라는 특별한 악기를 찾길 바란다"고 전했다. 본 공연은 전석 3만 원이며, 세종문화회관 또는 인터파크 티켓 사이트에서 예매 가능하다. 자세한 문의는 전화(02-581-5404)로 하면 된다.

하나님과의 '온전한 메시지' 전하는 싱어송라이터 '서윤화'

박재현 기자 ｜ 2019-11-29

하나님의 온전한 메시지를 함께 나누기 위해 성경의 깊은 의미를 해석해 노래로 풀어낸 싱어송라이터가 있어 눈길을 끈다. 음악을 전공하지 않았지만 모든 곡을 직접 작사 자곡한 싱어송라이터 서윤화는 많은 사람들에게 '신학과 만난 음악'이라는 평을 받으며 하나님을 향한 자신의 깊은 믿음과 사랑을 전하고 있다. 신앙생활 여정을 스토리로 연결한 앨범 싱어송라이터 서윤화는 하나님을 바르게 전하는 것이 더 중요하다고 전하며, 하나님을 향한 자신의 갈망과 우리를 향한 그분의 깊은 사랑의 메시지를 차곡차곡 노래로 만들어왔다. 특히 하나님을 성경적으로 바르게 전하는 것이 더 중요하다고 생각한 서윤화는 백석신학대학원 목회학 과정을 졸업하기도 했다. 지금에 이르기까지 신앙생활 가운데 여러 힘들었던 광야의 시간을 보냈던 서윤화는 이 시간들을 통해 하나님을 깊이 만나게 되면서 하나님을 향한 자신의 마음을 찬양을 통해 전하게 된 것이다. 특별히 이를 반영해 드로잉 아티스트 서지인 작가가 이스라엘에 가서 실제 광야를 보고 그린 <이스라엘 광야>와 <길갈>이라는 그림을 앨범 자켓과 가사집에 실었다. 서윤화는 그동안 디지털 싱글 앨범으로 한 곡씩 음원을 발매해 오다가, 최근 열 곡 전곡을 실은 앨범 발매했다. ▲서윤화의 앨범 'Return' 이번 앨범은 Message Album(메시지앨범), Return(돌아오라)를 주제로 우리가 늘 하나님께로 돌아가야 함과 우리가 돌아오기를 바라는 하나님의 메시지를 담았다. 서윤화는 "신앙생활이 자라가는 여정처럼 스토리로 연결해 구성했다"며 "회개하고 온전히 하나님께 돌아오길 바라는 하나님의 애절한 메시지를 담았다"고 설명했다. 처음 3곡은 '돌아오라'라는 주제로 하나님의 마음을 표현하며, 다음으로 이어지는 3곡은 '아가서'를 주제로 하나님과의 만남 가운데 누리는 뜨거운 첫사랑을 담았다. 이어 하나님과의 뜨거운 사랑을 경험했지만 늘 그 사랑을 쉽게 잊어버리는 우리의 모습을 상기시키며 우리와 동행하기 원하시는 하나님의 마음과 사랑의 고백을 3곡으로 나타냈다. 마지막은 '하늘의 양식을 주소서'라는 주기도문을 해석해 장식했다. 서윤화는 "특히 마지막 곡은 많은 사람들이 주기도문을 표현적인 의미로만 받아들이는 것이 안타까워 그 안의 깊은 의미를 드러냈다"고 전했다. 찬양사역 뿐 아니라 말씀사역에도 열정이 넘치는 싱어송라이터 서윤화는 현재 양재동의 주님의십자가교회에서 청년부를 섬기고 있으며, SNS를 통해 '쉐어 메시지' 사역도 하고 있다. 서윤화는 "날마다 말씀과 깊은 묵상을 담은 이미지를 나누고 있다"며 "이와 더불어 낙태방지·자살예방 캠페인 등도 참여해 하나님을 위한 이윤을 남기는 착하고 충성된 종이 되길 위해 노력하고 있다"고 말했다. 한편 싱어송라이터 서윤화의 노래는 모든 음원 사이트와 유뷰트를 통해 만나 볼 수 있으며, 홈페이지와 SNS를 통해서도 만나볼 수 있다.

'파파 오랑후탄' 염광호, 신작 '가나안 김용기' 합류

천보라 기자 ｜ 2019-11-26

배우 염광호가 영화 <제자, 옥한흠>, <중독>을 연출한 김상철 감독의 신작 <가나안 김용기>에 캐스팅됐다. 소속사 팍스로열은 최근"염광호가 영화 <가나안 김용기> 출연을 확정 짓고 곧 촬영에 들어간다"고 전했다. 농촌개혁운동가인 김용기 장로는 가나안농군학교 설립자로 '일하지 않으면 먹지도 말라'는 교육이념으로 잘 알려져 있다. 김용기 장로의 농촌개혁운동은 새마을운동의 모태가 됐고, 정치·경제·사회·문화 등에 큰 영향을 끼쳤다. 또 이러한 공로를 인정받아 아시아의 노벨상인 '막사이사이상'을 수상하기도 했다. 염광호는 영화에서 주요 배역인 김용기 장로의 아들 김범일 역을 맡았다. 김범일 장로는 아버지 김용기 장로가 보여준 한국인 농부 장로 지도자로서의 4가지 정체성과 자긍심, 사명감에 큰 영향을 받은 것으로 전해졌다. 이에 김범일 장로는 제1가나안농군학교 교감을 비롯해 제2가나안농군학교 교장, 가나안농군운동세계본부 총재, 대통령 직속 농어촌발전위원회 위원장, 한동대학교 이사장 등을 역임하며 아버지의 뜻을 이어왔다. 염광호는 지난 2011년 KBS 드라마 <브레인>으로 데뷔해 영화 <독도의 영웅>, JTBC <서울 평양, 두 도시 이야기> 등에 출연했다.특히 지난해 개봉한 기독교영화<파파 오랑후탄>에서 박철현 말레이시아 선교사의 젊은 시절을 열연해 주목받은 바 있다.최근엔제24회 부산국제영화제와 제28회 부일영화상 등에 참석하며 활발한 활동을 이어가고 있다.

현대음악앙상블 트와씨 정기연주회 내달 1일 개최

천보라 기자 ｜ 2019-11-26

'베리오와 리게티'(Berio and Ligeti) 주제로 현대음악앙상블 트와씨(Trois C)가 오는 12월 1일(일) 오후 8시 예술의전당 IBK챔버홀에서 '베리오와 리게티'(Berio and Ligeti)를 주제로 관객들을 찾아온다. 현대음악을 전문적으로 연주하는 트와씨는 젊은 음악인들로 구성된 앙상블이다. 20세기 이후에 작곡된 클래식 예술음악 작품들 중 국내에서 흔히 연주되지 않는 곡들을 꾸준히 관객들에게 소개해왔다. 매 정기연주회마다 국내초연이나 세계초연곡들을 소개했으며 생소한 음악을 처음 접하는 관객들을 위해 영상과 자막을 제작하는 등 현대음악의 난해함을 해소하고자 노력해왔다. 이번 열두 번째 정기연주회는 이탈리아의 근대 음악사를 이끈 작곡가 루치아노 베리오와 서양 음악사에서는 자주 다루어지지 않는 작곡가인 죄르지 리게티의 작품들로 구성했다. 1부에서는 베리오의 세 작품을 연주하며, 2부에서는 리게티의 작품과 베리오가 비틀즈의 폴 메카트니에게 영향을 받은 곡까지 만나볼 수 있다. 트와씨 리더 양윤주는 "이전에 시도되지 않았던 새로운 기법들을 사용하여 악기의 한계를 뛰어넘는 현대 작곡가 베리오와 리게티의 작품을 선보인다"며 "현대음악이 난해하다는 편견을 깨고 그들의 작품을 통해 현대음악의 예술성에 대해 알리고 싶다"고 밝혔다. 공연비는 전석 2만 원이며, 예술의전당 혹은 인터파크 티켓사이트에서 예매 가능하다.

기후변화센터, '클리마투스 컬리지'로 여행 글쓰기 공유

천보라 기자 ｜ 2019-11-22

'지구와 가까워지는 법, 여행 글쓰기와 지속가능한 삶' 재단법인 기후변화센터(이사장 강창희, 前 국회의장)와 서팩(SEOFAC)가 오는 23일(토) 오후 2시 서울시 성동구 카우앤독에서 클리마투스 컬리지를 개최한다. 기후변화센터가 올해 1월부터 선보인 클리마투스 컬리지는 변화하는 기후에 적응하는 인류인 '호모 클리마투스'(Homo Climatus)와 동료들(Colleagues)의 모임이라는 어원을 갖고 있는 '컬리지'(College)의 합성어다. 캠페인, 토크콘서트, 무가지, 공연 등 다양한 형태로 기후변화에 대해 소통하는 플랫폼이다. 이번 클리마투스 컬리지는 최윤정 前 내셔널 지오그래픽 트래블러 한국판 편집장이 연사로 나서 '지구와 가까워지는 법, 여행 글쓰기와 지속가능한 삶'을 주제로 이야기할 예정이다. 단순한 여행이 아니라 여행에 관한 글쓰기를 중심으로 자신을 발견하고 기록했던 경험을 공유한다. 더 나아가 글쓰기를 통해 지구에서 타인과 더불어 사는 삶을 지속가능하게 한다는 뜻을 전한다. 환경이나 여행, 글쓰기에 관심이 많은 젊은층의 공감을 이끌어 낼 것으로 기대를 모은다. 이번 클리마투스 컬리지는 관심 있는 사람이라면 누구나 참여할 수 있다. 기후변화센터 공식 홈페이지(www.climatechangecenter.kr)를 통해 오는 22일까지 신청자를 모집한다. 신청한 사람 중 선착순 50명에게는 텀블러를 현장에서 무료로 증정할 예정이다. 한편 이번 클리마투스 컬리지와 협업한 비영리단체 서팩(SEOFAC)은 아트와 테크를 주제로 2018년부터 강연 프로그램인 서팩포럼을 진행하고 있다.

예술인 병역혜택 대상자 줄어든다

김민주 기자 ｜ 2019-11-21

예술인에 대한 병역특례 제도가 본격적인 수술대에 오르면서 특례 대상 인원이 최대 33%까지 줄어들 전망이다. 국방부가 21일 발표한 '병역 대체복무제도 개선계획'에 따르면 수상자들의 대체근무가 가능한 국내외 대회는 기존 48개에서 38개로 폐지 또는 축소된다. 7개 대회가 폐지되고, 3개 대회가 축소된다. 국방부는 병역특례 요원의 배출 규모가 17~33%까지 감축될 수 있다고 설명했다. 폐지되는 국제대회의 경우 국제대회 기준에 미치지 못하거나 재정난 등으로 개최가 불안정한 대회다. 파블로 카살스 국제첼로콩쿠르, 헬싱키 국제발레콩쿠르, 뉴욕 국제발레콩쿠르, 루돌프 뉴레예프 국제발레콩쿠르가 이에 해당돼 제외됐다. 지난 4년간 이들 대회 콩쿠르 우승으로 특례혜택을 받는 이는 2명(2.1%)에 불과하다. 프리 드 로잔 국제발레콩쿠르와 유쓰 아메카 그랑프리는 편입기준이 18세 이상으로 강화된다. 예술계에서 가장 큰 타격을입는 곳은 국내 콩쿠르다. 특히 코리아국제현대무용콩쿠르와 서울국제무용콩쿠르의 조정은 불가피하다고 국방부는 판단했다. 병역 혜택 대상자가 되는 1, 2위 수상자가 그간 모두 한국인이었기 때문이다. 이 두 개 대회를 통해 19명이 지난 4년간 병역 혜택을 받았다. 지난 4년간 예술계 병역혜택 대상자 중 20.2%에 이르는 규모다. 국방부는 애초 이 제도를 폐지하는 방안을 검토했으나 세계무대에서 활동하는 피아니스트 조성진, 발레리노 김기민 등 긍정적 사례가 있는 데다가 제도를 유지해야 한다는 여론이 폐지 의견보다 다소 높아 제도를 유지하는 방향으로 선회했다.

전설적인 가스펠 앨범 <어메이징 그레이스> 탄생 과정 영화로

한혜인 기자 ｜ 2019-11-20

최초 공개되는 <어메이징 그레이스> 녹음 실황 소울의 여왕 '아레사 프랭클린'의 전설적인 가스펠 앨범 <어메이징 그레이스> 제작 과정이 오는 28일 영화로 공개된다. 어메이징 그레이스는 미국에서만 200만 장 이상 판매되는 등 역대 가스펠 앨범 중 최다 판매량을 기록하며 기네스북에 등재된 앨범이다. 고(故) 아레사 프랭클린은 목회자인 아버지의 영향으로 14살의 나이에 첫 음반 <Songs of Faith>를 발표했으며, 이후 가스펠, R&B, 팝 등 다양한 장르를 넘나들며 음악 활동에 전념했다. 크리스천 아티스트로서 그래미상 18관왕, 7,500만 장 이상의 음반 판매량, 롤링스톤지 선정 역사상 가장 위대한 가수 1위, 로큰롤 명예의 전당 여성 가수 최초 입성 등 수많은 업적을 세웠다. 한 시대의 문화의 아이콘으로 명성을 떨쳤던 고인이 2018년 8월 16일 세상을 떠난 날에는 전 세계가 추모의 물결로 물들었다. 개봉을 앞둔 영화 <어메이징 그레이스>에는1972년 미국 로스앤젤레스의 뉴템플미셔너리 교회에서 진행된 아레사 프랭클린의 가스펠 녹음 실황이 담겼다. 앨범의 탄생 과정이 대중에게 공개되는 건 당시 촬영 이후 47년 만에 처음이다. 관객들은 아레사 프랭클린의 모습뿐 아니라 지역 성가대와 녹음에 참여한 관객들이 하나 돼 가스펠 라이브 앨범을 완성해나가는 과정을 생생하게 감상할 수 있다. 아울러 최고의 전성기를 누렸던 아레사 프랭클린이 작은 교회에서 지역 성가대와 함께 혼신을 담아 가스펠을 부르는 모습은 관객들에게 감동을 선사하기에 충분하다는 평을 받고 있다.

한국기독교회관·종로의 옛 모습 담은 전시 <빛, 마음>

한혜인 기자 ｜ 2019-11-19

"근현대 기독교 역사 묵상하는 전시 되길" 재단법인 버켄장학회가 주최하는 전시 <빛, 마음 – 과거를 만나 새로운 내일로 초대되다>가 내달까지 진행된다. 이번 전시엔 1968년 시공된 한국기독교회관의 초기 모습과 독립 운동의 역사가 담긴 종로5가의 모습, 버켄장학회의 과거와 현재, 미래의 모습을 담은 흑백사진 100여 점이 전시됐다. 카메라 앵글에는 일제강점기 시대 한국기독교회관과 근대학교와 교회, 선교사 거주지가 모여 있던 선교기지이자 독립운동의 거점이었던 서울 종로의 옛모습이 상세하게 담겼다. 재단법인 버켄장학회 장학생들의 모습과 장학회가 진행 중인 사업도 엿볼 수 있다. 빛을 새겨 넣어 종로5가의 야경을 함께 만드는 스크래치보드와 튤립 색종이 접기, 굿즈 상품을 구입해 기부에 동참하는 퍼네이션 부스 등 관람객들이 직접 참여할 수 있는 다양한 체험 코너도 마련됐다. 재단법인 버켄장학회 김경헌 콘텐츠 큐레이터는 "버켄장학회는 미국 메들린 버켄 여사가 한국전쟁 고아를 위해 전 재산을 기부하면서 시작됐다"며 "이 시대 크리스천들이 전시를 통해 한국 근현대 기독교 역사와 버켄 여사의 마음을 묵상하는 기회가 되길 바란다"고 밝혔다. 스페이스 코르의 네번째 기획전시 <빛, 마음>은 서울 종로구 스페이스 코르에서 12월 27일까지 만나볼 수 있다. ▲스페이스 코르의 네번째 기획전시 <빛, 마음>에는 흑백사진 100여 점이 전시됐다.ⓒ데일리굿뉴스

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[선교칼럼] 선교사와 김치

성폭행 피해 여성 불태운 가해자들

계시록으로 정면돌파…"이단, 올바른 대처 필요"

바닥 친 한국경제…새해 잿빛 전망

윤상현♥메이비 부부, '장애아동 결연후원 캠페인' 재능기부 참여

예수의 비전으로 함께 생태계 만드는 '인생나무코칭연구소'

말레이시아 정글 120여 마을에 퍼질 성탄의 기쁨

월드미션大 제26회 학생음악축제서 오페라 진수 선보여

성적지향 차별금지가 부른 역차별 논란

환경보호 하려다 환경 해친다…텀블러의 '이중성'

하나님과의 '온전한 메시지' 전하는 싱어송라이터 '서윤화'
하나님의 온전한 메시지를 함께 나누기 위해 성경의 깊은 의미를 해석해 노래로 풀어낸 싱어송라이터가 있어 눈길을 끈다. 음악을 전공하지 않았지만 모든 곡을 직접 작사 자곡한 싱어송라이터 서윤화는 많은 사람들에게 '신학과 만난 음악'이라는 평을 받으며 하나님을 향한 자신의 깊은 믿음과 사랑을 전하고 있다.

신앙생활 여정을 스토리로 연결한 앨범

싱어송라이터 서윤화는 하나님을 바르게 전하는 것이 더 중요하다고 전하며, 하나님을 향한 자신의 갈망과 우리를 향한 그분의 깊은 사랑의 메시지를 차곡차곡 노래로 만들어왔다.

특히 하나님을 성경적으로 바르게 전하는 것이 더 중요하다고 생각한 서윤화는 백석신학대학원 목회학 과정을 졸업하기도 했다.

지금에 이르기까지 신앙생활 가운데 여러 힘들었던 광야의 시간을 보냈던 서윤화는 이 시간들을 통해 하나님을 깊이 만나게 되면서 하나님을 향한 자신의 마음을 찬양을 통해 전하게 된 것이다.

특별히 이를 반영해 드로잉 아티스트 서지인 작가가 이스라엘에 가서 실제 광야를 보고 그린 <이스라엘 광야>와 <길갈>이라는 그림을 앨범 자켓과 가사집에 실었다.

서윤화는 그동안 디지털 싱글 앨범으로 한 곡씩 음원을 발매해 오다가, 최근 열 곡 전곡을 실은 앨범 발매했다.

			▲서윤화의 앨범 'Return' 
		
이번 앨범은 Message Album(메시지앨범), Return(돌아오라)를 주제로 우리가 늘 하나님께로 돌아가야 함과 우리가 돌아오기를 바라는 하나님의 메시지를 담았다.

서윤화는 "신앙생활이 자라가는 여정처럼 스토리로 연결해 구성했다"며 "회개하고 온전히 하나님께 돌아오길 바라는 하나님의 애절한 메시지를 담았다"고 설명했다.

처음 3곡은 '돌아오라'라는 주제로 하나님의 마음을 표현하며, 다음으로 이어지는 3곡은 '아가서'를 주제로 하나님과의 만남 가운데 누리는 뜨거운 첫사랑을 담았다.

이어 하나님과의 뜨거운 사랑을 경험했지만 늘 그 사랑을 쉽게 잊어버리는 우리의 모습을 상기시키며 우리와 동행하기 원하시는 하나님의 마음과 사랑의 고백을 3곡으로 나타냈다. 마지막은 '하늘의 양식을 주소서'라는 주기도문을 해석해 장식했다.

서윤화는 "특히 마지막 곡은 많은 사람들이 주기도문을 표현적인 의미로만 받아들이는 것이 안타까워 그 안의 깊은 의미를 드러냈다"고 전했다.

찬양사역 뿐 아니라 말씀사역에도 열정이 넘치는 싱어송라이터 서윤화는 현재 양재동의 주님의십자가교회에서 청년부를 섬기고 있으며, SNS를 통해 '쉐어 메시지' 사역도 하고 있다.

서윤화는 "날마다 말씀과 깊은 묵상을 담은 이미지를 나누고 있다"며 "이와 더불어 낙태방지·자살예방 캠페인 등도 참여해 하나님을 위한 이윤을 남기는 착하고 충성된 종이 되길 위해 노력하고 있다"고 말했다.

한편 싱어송라이터 서윤화의 노래는 모든 음원 사이트와 유뷰트를 통해 만나 볼 수 있으며, 홈페이지와 SNS를 통해서도 만나볼 수 있다.

자녀에게 들려주는 ‘예수님의 탄생이야기’…성탄절 책3선
크리스마스하면 아이들은 산타 할아버지가 선물을 주고 가는 날로 생각기 쉽다. 하지만 그리스도인 부모라면 자녀에게 우리를 위해 이 땅에 오신 예수님을 기념하는 기쁜 날임을 기억하도록 하는 것이 필요하다. 다가오는 성탄절을 맞아 ‘예수님의 탄생이야기’를 아이들의 눈높이에 맞게 전하는 책들을 소개한다.

예수님이 태어나셨어요

돌멩이 아트로 만나는 ‘예수님이 태어나셨어요’는 돌멩이를 이리저리 맞추어 예수님의 탄생 이야기를 아름답게 보여준다. 이때 돌멩이 아트는 아이들의 시선을 사로 잡을 뿐 아니라 이야기를 단번에 몰입하도록 돕는다.

예수님의 탄생이야기와 예수님의 부활 이야기가 한 시리즈로 구성된 이 책은 기존의 그림책과 달리 돌멩이를 이리저리 맞추어 인물, 사물, 배경 등의 형상을 표현해 더욱 특별함이 묻어난다.

특히 이 책을 통해 저자 패티 로커스는 크리스마스가 단지 선물을 주고 받는 우리의 축제가 아니라 예수님이 이 땅에 오신 것을 기뻐하고 기념하는 날임을 마음에 새길 수 있도록 했다.

패티 로커스는 “독특하고 아름다운 방법으로 아이들에게 성경 이야기를 보여주고자 했다”며 “책을 넘길 때마다 예수님이 태어나신 기쁜 소식을 생생하게 느낄 수 있을 것”이라고 말했다.

이어 “주변 돌멩이나 나뭇가지 등을 활용해 요리조리 맞추어 성경 이야기를 만들어 볼 수도 있다”며 “활동을 통해 아이들이 자연스럽게 성경 내용을 익힐뿐더러 믿음과 창의력도 키울 수 있다”고 덧붙였다.

			▲책 ‘예수님 생일 축하해요!’ (사진제공=언약의책)
		
예수님 생일 축하해요!

성우 최수민의 목소리를 통해 예수님의 탄생 이야기를 전하는 ‘예수님 생일 축하해요!’는 성경적이고 복음적인 성탄의 의미를 재미있는 스토리 사운드로 소개한다.

특히 소리와 감각이 민감한 아이들이 직접 보고, 듣고, 누르면서 읽을 수 있어 쉽고 자연스럽게 예수님의 성경 이야기를 알아갈 수 있다. 또 한국어뿐 아니라 영어 2가지 모드로 선택해 들으며 아이들에게 성탄의 의미를 더욱 풍성하게 전달한다.

저자 유외영은 “세상에서 가장 행복한 예수님의 탄생이야기를 아이들에게 들려주고자 했다”며 “예수님과 함께하는 매일이 ‘그리스도의 날’임을 깨달을 수 있도록 전하고자 했다”고 설명했다.

그러면서 “다음세대들이 예수 그리스도를 통해 참된 행복을 얻고, 예수님의 증인으로 세상의 빛과 소금이 되길 바란다”고 전했다.

			▲책 ‘특별한 크리스마스 약속’ (사진제공=생명의말씀사)
		
특별한 크리스마스 약속

아이들의 눈높이게 맞게 구성된 복음 이야기 ‘예수님을 알고 싶어요’ 시리즈 중 하나인 ‘특별한 크리스마스 약속’은 새 왕을 주시겠다고 하신 하나님이 그 약속을 어떻게 이루어 주셨는지를 그려냈다.

특히 하나님이 천사를 보내 마리아와 요셉, 목자들과 박사들에게 ‘구원의 왕’으로 오신 예수님의 소식을 전하게 하신 것이 오늘날 우리게도 가장 기쁘고 복된 소식임을 알려준다.

‘예수님을 알고 싶어요’ 시리즈는 어린이들에게 하나님의 창조부터 구원 사역에 이르는 과정을 알려주기 위해 출간한 그림 책 시리즈이다.

시리즈는 ‘특별한 크리스마스 약속’을 포함한 △오후 한시의 기적 △폭풍을 잠재우신 예수님 △하나님의 놀라운 선물, 구원 △하나님의 참 멋진 계획 등으로 구성됐다.

저자 앨리슨 미첼은 “각 이야기 마다 성경 속 중요한 진리를 담았다”며 “이 책을 통해 자녀들에게 세상을 향한 하나님의 놀라운 구원 계획과 예수님의 크신 사랑을 가르쳐 줄 수 있을 것”이라고 말했다.
월드비전 합창단 단독공연…"성탄 기쁨 함께 나눠요"
국제구호개발기구 월드비전 산하 월드비전 합창단이 성탄을 앞두고 아름다운 하모니로 아기 예수의 탄생을 축하하는 시간을 가졌다.

'하늘로부터의 선물' 주제로 기획 연주 진행

국제구호개발기구 월드비전 산하 월드비전 합창단이 3일 저녁 8시 서울 송파구 롯데콘서트홀에서 단독 공연을 펼쳤다. ‘하늘로부터의 선물’이란 주제로 진행된 이번 기획 연주는 크리스마스의 진정한 의미를 되돌아 보자는 취지로 마련됐다.

1부 '평화의 왕(The King of Peace)'은 연세대학교 유범석 교수가 작곡한 창작 칸타타로 꾸며졌다. 월드비전 합창단 연주반과 국내 정상급 오르가니스트 신동일의 협연으로 예수 그리스도의 탄생을 신비롭고도 장엄하게 표현했다.

2부 '하늘로부터의 선물(The Gift from Heaven)'의 편곡은 국립합창단 오병희 상임작곡가가 맡았으며 캐롤 메들리와 크리스마스 이야기가 어우러져 구성됐다.

관객들은 160여 명의 월드비전 합창단 전 단원과 브라스 퀸텟, 피아노, 플룻, 팀파니, 드럼, 퍼커션이 함께 만드는 하모니에 큰 호응을 보냈다.

월드비전 합창단 김보미 상임지휘자는 “크리스마스는 사랑이 바탕이 된 날”이라며 “이번 기획연주는 우리가 받은 사랑에 감사하고 그 사랑을 세상에 전할 수 있음에 기뻐하는 마음을 담고자 했다”고 밝혔다.

김보미 지휘자는 오스트리아 빈 소년 합창단 역사상 최초의 여성 지휘자이자 동양인 지휘자로 발탁, 활약한 바 있으며 2018년 3월부터 월드비전 합창단 상임지휘자로 활동 중이다.

한편, 월드비전 합창단은 1960년 8월 창단 이후, 가난과 질병으로 고통 받는 지구촌 어린이들을 위해 노래하며 문화선교 사역을 감당하고 있다.

창단 60주년을 맞는 2020년에는 각 대륙의 대표 어린이 합창단과 세계 평화와 화합의 무대를 선보일 '제7회 월드비전 세계어린이합창제'를 진행할 계획이다.
한국교회연합찬양대, 제52회 메시아 연주회

메시아연주회가 주최하고 여의도순복음교회가 주관하는 '제52회 메시아연주회'가 오는 5일(목) 오후 7시 30분 서울 세종문화회관 대극장에서 개최한다.

오라토리오 중 최고 걸작인 헨델의 메시아는 종교음악이라는 한계에서 벗어나 인류의 위대한 음악 유산으로 손꼽히는 명작이다.

특히 우리나라에서는 현재 50년 넘게 이어져 오고 있는 전통적인 한국교회연합 공연물로 매년 12월 연주되고 있다.

이번 연주회는 56개 교회 320여 명이 연합찬양대로 합창하고 프라임필하모닉 오케스트라가 협연한다. 지휘는 여의도순복음교회 베들레헴찬양대 지휘를 맡고 있는 윤의중 국립합창단 예술감독이 맡았다. 또 국내 최정상 솔리스트 소프라노 박미자, 알토 정민호, 테너 정호윤, 베이스 김진추가 함께한다. 또한 오르가니스트 장민혜, 쳄발리스트 박지영 등이 출연한다.

'메시아'는 헨델이 기독교적 열정을 남김없이 전한 역작으로 전체 3부 53곡으로 구성돼 있다. △제1부는 '예수 그리스도의 예언과 성취' △2부는 '예수 그리스도의 수난과 속죄' △3부는 '예수 그리스도의 부활과 그 영원한 생명'을 다루고 있다.

올해 연주회의 지휘를 맡은 윤의중 감독은 "이번 한국교회연합 제52회 메시아 연주회가 '영광과 존귀, 부요와 지혜, 힘과 찬송'을 돌리는 연주회가 되기를 바란다"며 "한국교회가 더욱 하나로 모이는 계기가 되기를 소망한다"고 전했다.

한편 헨델의 메시아는 원래 부활절을 위해 작곡됐으나, 성탄절을 앞두고 많은 음악가가 공연하면서 12월의 연주로 더 잘 알려져 있다. 하이든의 '천지창조', 멘델스존의 '엘리야'와 함께 세계 3대 오라토리오로 손꼽힌다.

입장권은R석 7만 원, S석 5만 원, A석 3만 원, B석 2만 원이며, 예매는 세종문화회관 홈페이지에서 가능하다.

자세한 문의는 전화(02-581-5404)로 하면 된다.
음주·야식 즐기는 중년 여성, '관절염' 조심

콜레스테롤 대사에 의한 '퇴행성 관절염'
중년 여성, 남성보다 발생위험 2.2배 높아

잦은 음주와 함께 고칼로리, 콜레스테롤 함량이 높은 음식을 즐겨 먹는 중년 여성들은 '퇴행성 관절염'에 각별한 주의가 필요한 것으로 나타났다.

국내 한 연구팀이 최근 '네이처'(Nature)지를 통해 이 같은 내용이 담긴 연구 결과를 발표했다. 연구에 따르면 퇴행성 연골에서 콜레스테롤이 비정상적으로 많이 생기고, 증가한 콜레스테롤 대사 산물이 일련의 과정을 거쳐 퇴행성 관절염을 유발하는 것으로 밝혀졌다.

실제로 2016년 건강보험심사평가원 조사에 따르면, 퇴행성 관절염 환자 중 60대는 29.6%로 가장 높은 점유율을 차지했다. 또 60대 여성의 비만율은 42.7%에 달했다. 중년 여성의 경우, 살이 찌면 관절에 무리를 줄 뿐 아니라 콜레스테롤 수치가 증가하고 퇴행성 관절염을 악화시킬 수 있어 무릎 건강에 각별히 유의해야 한다.

관절염이 발생하면 관절이 뻣뻣해지거나 심한 경우 압박당하는 느낌이 들고 부종 등의 여러 증상이 나타날 수 있다. 특히 걸을 때 통증이 더욱 심해지고 가만히 쉴 때도 통증을 느낀다면 병원을 찾아 검사를 받는 것이 좋다.

먼저 관절염이 의심된다면 '퇴행성 관절염' 자가 진단법을 해보는 것을 권한다. 자가 진단법은 간단하다. 양발 사이에 10cm의 간격을 두고 튀어나온 무릎뼈 방향을 관찰하면 된다. 정상적인 무릎의 경우엔 무릎뼈가 정면을 향하지만, 퇴행성 관절염 환자의 무릎뼈는 안쪽을 향하고 있다.

동탄시티병원 관절센터 박철 원장은 "'퇴행성 관절염'으로 병원을 찾은 환자 중 252만 명이 여성, 116만 명이 남성이었다"며 "여성은 남성과 비교해 근력이 약하고 폐경 이후 호르몬 변화는 골밀도 감소로 이어져 ‘퇴행성 관절염’ 발생 위험이 남성보다 2.2배 더 높았다"고 말했다.

박 원장은 "관절염이 심한 환자의 경우 걷기 힘들고, 주저앉기까지 한다. 병원에서 검진을 통해 퇴행성 관절염이라는 확진을 받게 되면 약물치료와 뼈 주사, 인공관절 수술 등 다양한 치료법을 통해 상태 호전이 가능하니 파스나 마사지에 의존하기보다 적극적인 치료를 권한다"고 덧붙였다.

하지만 무엇보다 가장 바람직한 것은 건강한 식습관과 꾸준한 운동으로 체중을 관리해 발병 위험을 낮추고 주기적으로 정기 검진을 받아 병을 예방하는 것이다. 전문가들은 음주나 고칼로리 음식 섭취를 줄이는 등 식습관부터 고쳐나가며 건강 관리에 힘쓰라고 조언했다.

[선교칼럼] 선교사와 김치

겨울이 다가오면서 한국에서는 김치를 대량으로 만드는 ‘김장’이라는 특별한 풍경들을 접하게 된다.

한국에서의 김장은 오랫동안 먹을 김치를 맛있게 만드는데 목표를 두지만, 선교지에서의 김장은 ‘김치’ 그 자체를 만드는 것에 목표일 때가 많다. 왜냐하면 선교지에서 제대로 된 김치를 만드는 것이 쉽지 않기 때문이다.

가장 큰 차이는 바로 김치에 들어가는 재료다. 외국에서 이러한 재료를 구해서 한국의 김치 맛을 완벽하게 만들어내기는 쉽지 않다. 그래서 각 나라마다 김치에 대한 에피소드들이 있다.

필자가 사역했던 지역에서는 배추를 구하는 것은 가능했지만, 배추를 절이기 위한 굵은 소금을 구하기가 어려웠다. 한국에서 가져 오는 것도 무게가 많이 나가 다른 것을 두고 소금을 가져오기가 쉽지 않다.

결국 현지에서 구할 수 있는 가는 소금을 구해 물에 녹여 그 물로 배추를 절인다. 또 하나 넘어야 되는 산이 있다. 배추를 씻어야 하는데 석회가 많이 포함된 선교현지의 물은 수질오염 때문에 결국 마지막 해금(헹굼) 과정에는 정수기의 물을 사용하거나, 구입한 물로 해금을 한다.

특별히 더운 날씨에는 김치를 보관하기 어려워 한국에서 컨테이너로 김치 냉장고를 받거나, 한인 커뮤니티 등을 통해서 냉장고를 보유하기도 한다. 하지만 어렵게 김장을 해서 김치냉장고에 저장해 놔도, 잠시 집을 비운 사이에 정전이 되는 바람에 더운 날씨에 모든 김치가 썩어버렸다는 이야기도 종종 듣는다.

해외에도 많은 물자공급이 좋아졌다고 하지만, 아직도 해외에 있는 한인들에게 김치는 귀중한 음식이다. 그래서 한인들이나 선교사들이 현지에서 조달된 재료로 현지식으로 김장을 하고, 많지 않은 양이지만 한인들끼리 김치를 나누는 모습을 자주 볼 수 있다.

그 어떤 선물보다도 큰 선물이 바로 김치다. 이것도 배추가 있거나 식재료가 있는 지역에서만 볼 수 있는 풍경이다.

한국식 재료를 구하기 어려워서 김치에 대해서 생각조차 못하는 지역이 더 많다. 그런 지역은 말이 김치이지, 한국에서의 김치와는 모양과 맛이 아주 다르다.

한국에서는 흔하게 먹던 김치로 김치찌개, 김치전, 김치만두 등 많은 김치요리들을 접한다. 따라서 김치가 귀중하다는 것을 제대로 몰랐지만, 선교지를 경험하고 오니 그 귀중함을 알게 됐다. 또 음식을 귀하게 여기고 더욱 감사함으로 음식을 대하고 있다.

선교사는 현지에 가면 현지 음식만 먹고, 현지인처럼 살아야 된다는 이야기를 듣게 된다. 하지만 선교사도 김치가 그리울 때가 있다. 거기에다 오랫동안 먹었던 음식에 대한 체질이 있어서 잘 먹어야 건강하게 선교를 잘 할 수 있다.

한국에서도 점점 김장을 하지 않고 구입해서 먹는 가정이 늘고 있다. 많은 먹거리들로 인해 김치는 외면을 받을지 모르지만, 아직 해외에서는 한인들에게 가장 사랑 받는 한국의 대표적인 먹거리의 하나다.

혹시 해외선교 현지에서 선교사들의 가정을 방문할 기회가 있다면, 적은 양이라도 김치 선물을 한 번 준비해서 드렸으면 하는 바람이 있다. 선교지를 방문해 주신 어머님과 장모님이 사랑하는 자녀를 위해 정성껏 김치를 담아서 선교지에 가져 오신 김치가 오랫동안 큰 위로가 된 경험 때문이다.

젓갈의 향내와 국산 고춧가루의 선명한 색깔, 그리고 적절하게 절여지고 익혀진 배추, 무엇보다도 선교지에서 한국 음식을 그리워하는 자녀를 위해 노년의 나이에 그 힘든 김장을 홀로 하셨을 모습이 그려지니 그냥 김치와는 분명히 달랐다.

김장철마다 흔하게 담그고 먹는 김치이지만 그 김치도 지구의 다른 곳에서는 다르게 만들고, 다르게 먹는다. 한국과 다른 선교지에서 특별하게 김치를 접하는 선교사들을 함께 응원하기를 기대한다.
[이정기 칼럼] 말씀으로 일어난 부흥

한국 교회가 큰 위기를 맞았다. 총체적인 위기이다. 우리 한국 교회가 사는 길은 한 가지밖에 없다. 더욱 본질에 충실해야 한다. 교회 존재 목적에 충실해야 한다. 우리는 가끔 이런 얘기를 듣는다. ‘초대교회로 돌아가자!’ 그러나 초대교회에도 히브리파 유대인과 헬라파 유대인의 갈등과 불평이 있었다. 초대교회도 완전하지 않았다. 그러므로 초대교회로 돌아가도 별 수 없다. 이 세상에 완벽한 교회와 완벽한 사람은 없다. 믿을 것은 말씀밖에 없다. 말씀으로 돌아가야 한다. 루터가 종교개혁을 일으키면서 ‘오직 성경!’이라고 외쳤던 것처럼 말씀으로 돌아가야 한다.

수많은 책들가운데 인류에게 가장 큰 영향을 끼친 책은 두말할 것 없이 성경이다. 하나님의 말씀은 살아있다. 겔37장을 보면 하나님께서 에스겔을 이끌고 뼈가 가득한 골짜기로 인도하신다. 전혀 소망이 없는 이스라엘 백성들의 영적 상태였다. 그런 뼈들을 향해 말씀을 대언하게 하신다. ‘너희 마른 뼈들아 여호와의 말씀을 들을지어다’ 말씀을 대언하자 뼈들이 연결되어지고 힘줄이 생기고 살이 오르고 가죽이 덮이고, 생기를 향해 대언했더니 생기가 들어가 큰 군대가 된다. 전혀 소망이 없는 이스라엘 백성들을 말씀으로 회복시킬 것을 보여 주신 것이다. 기독교를 말씀의 종교라고 한다. 하나님이 천지 만물을 창조하셨다. 말씀으로 창조하셨다. 요1:1절에 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀이 곧 하나님이시니라” 태초에 말씀이 계셨다. 그 말씀은 하나님과 함께 계셨다. 그 말씀은 곧 하나님이셨다. 요1:14절에 “그 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 다 그의 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만 하더라” 그 말씀이신 하나님이 육신을 입고 오신분이 예수님이시다.

그래서 하나님 말씀은 그 자체에 엄청난 능력이 있다. 예수님은 광야에서 마귀에게 시험을 받을 때에 말씀으로 물리치셨다. 베드로가 말씀을 전할 때 3,000명이 회개하고 세례를 받았다. 부활하신 예수님이 엠마오로 내려가던 두 제자에게 말씀을 풀어 주실 때에 마음이 뜨거워 지고 눈이 뜨였다. 말씀은 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하고 하나님의 사람으로 온전하게 하고 모든 선한 일을 행할 능력을 갖추게 한다.(딤후3:16-17) 말씀이 능력이다. 말씀이 축복이다. 그러므로 하나님의 말씀이 있는 나라는 부강하게 된다. 하나님의 말씀이 있는 교회는 부흥하게 된다. 하나님의 말씀이 있는 일터는 창대하게 된다. 하나님의 말씀이 있는 가정은 번성하게 된다.

느헤미야 8장에는 학사 에스라를 중심으로 벌어진 이스라엘 백성들의 신앙 부흥운동이 기록되어 있다. 그 부흥은 말씀으로 일어난 부흥이었다. 모든 백성이 수문 앞 광장에 모여 학사 에스라에게 모세의 율법책을 가지고 오기를 청한다. 백성들은 새벽부터 정오까지 6시간 동안 하나님의 말씀에 귀를 기울였다. 말씀을 사모하는 백성들의 열정이 대단했다. 하나님의 은혜는 사모하여 모이는 곳에 임한다. 마가다락방에서 일어난 오순절 사건도, 고넬료의 가정에 일어난 성령의 역사도, 미스바에서 일어난 승리의 역사도 모두 사모하여 모일 때 일어났다. 어느 때든지 축복과 부흥의 원리는 동일하다. 축복과 부흥 전에는 항상 말씀을 사모하는 열정이 있었다. 말씀에 대한 갈급함이 있고, 말씀이 더 듣고 싶고, 말씀이 꿀 송이처럼 달게 느껴진다면 그것은 하나님의 축복과 은혜가 임하게 되는 전조이다. 목마른 사슴이 시냇물을 찾기에 갈급함 같이 하나님 말씀을 사모해야 한다. 갓난아이가 어머니의 젓을 사모함같이 순전하고 신령한 하나님 말씀을 사모해야 한다.(벧전2:2)

에스라가 백성들 앞에서 책을 펼 때에 모든 백성이 일어섰다. 일어섰다는 것은 말씀을 경외하는 모습이고, 무슨 말씀을 주시든지 순종하겠다는 의지의 표현이었다. 말씀의 권위를 높이는 만큼 은혜의 수준도 높아질 것이다. 말씀이 귀하게 느껴지고 말씀이 내게 주신 말씀으로 들리면 역사는 일어나게 될 것이다. 말씀의 놀라운 능력을 체험하게 될 것이다. 데살로니가 교회는 사랑의 수고가 있고, 소망의 인내가 있고, 믿음의 역사가 있어서 소문난 교회였다. 모든 믿는자에게 본이 되는 교회였다. 그 비결은 말씀받는 태도가 좋았기 때문이다. 살전2:13절에 “~ 너희가 우리에게 들은 바 하나님의 말씀을 받을 때에 사람의 말로 받지 아니하고 하나님의 말씀으로 받음이니 진실로 그러하도다 이 말씀이 또한 너희 믿는 자 가운데에서 역사하느니라” 말씀을 받을 때 사람의 말로 받지 않고, 하나님의 말씀으로 받았기에, 그 말씀이 믿는자들속에서 역사한 것이다.

에스라가 읽어준 말씀을 들은 이스라엘 백성들은 울고, 크게 기뻐하고, 말씀에 순종한다. 칠월에는 초막절을 지켜야한다는 사실을 알고 초막절을 지킨다. 이방인과의 잡혼을 금한다. 안식일 날 해서는 안될 일들을 금한다. 안식년을 똑바로 지킨다. 첫 열매를 하나님께 드린다. 하나님께 십일조를 드리기로 결단한다. 말씀으로 일어난 부흥이었다. 우리 신앙생활에 변화가 없는 이유는 말씀에 대한 순종이 없기 때문이다. 교회는 많고, 성도는 많은데 세상이 달라지지 않는 이유는 말씀대로 살지 않기 때문이다. 말씀대로 사는 한 사람은 엄청난 힘을 발휘한다. 그 한 사람이 가정을 바꾸고 교회를 바꾸고 세상을 바꾼다.

그런 의미에서 가장 큰 성공은 말씀대로 사는 것이다. 가장 큰 축복은 말씀대로 사는 것이다. 이 세상에 순종만큼 복된 길은 없다. 하나님은 우리가 순종하는 만큼 축복하시고, 순종하는 만큼 사용하신다. 참된 부흥은 말씀으로 시작된다. 말씀으로 시작된 부흥은 근본적인 변화가 있게 한다. 신앙생활의 내용이 달라진다. 신앙의 수준이 달라진다. 오늘 우리에게도 이런 부흥이 필요하다. 말씀이 깨달아져 회개의 눈물을 흘리고, 크게 기뻐하고, 말씀대로 순종하는 삶의 변화가 있어야 한다.

요새 지식 정보 산업이 뜨고 있다. 인터넷을 보면 엄청나고 방대한 지식이 축적되어 있다. 원하는 지식 대부분 다 얻을 수 있다. 그러나 지식으로 사람은 변하지 않는다. 변화시키는 능력은 말씀안에 있다. 말씀 안에 사는 길이 있고, 말씀 안에 회복의 길이 있다. 말씀따라 살면 신기하게 문제도 풀리고, 말씀따라 살면 신기하게 인간관계도 풀리게 된다. 이제 작은 일을 해도 하나님 말씀보다 앞서지 말자. 작은 사업을 해도 말씀 중심적으로 운영하자. 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 하나님의 입에서 나오는 말씀으로 사는 것이다.<마4:4> 말씀없이 잘사는 길은 없다. 말씀없이 성공도 없고, 말씀없이 성숙도 없다. 영혼이 잘되면 범사가 잘되고 강건한 축복으로 나타난다. 말씀을 통한 깨달음으로 회개하고, 크게 기뻐하고, 순종하여 삶의 현장에서 말씀으로 일어나는 놀라운 부흥 많이 체험하며 사시기 바란다.
[여주봉 칼럼] 하나님의 비전을 쫓는 삶 2

지난번에 나는 개인 뿐 아니라, 교회가 주님과 동행하는 삶을 사는 데 있어서, 특히 하나님의 행하심에 동참하는 삶을 사는 데 있어서 매우 중요한 요소 중 하나가 비전이라는 사실과 비전의 성격에 대해서 나누었다. 하나님과 동행하는 삶에서 비전이 얼마나 중요한가를 볼 수 있는 한 가지 좋은 방법은 비전과 관련하여 네 종류의 사람들을 살펴보는 것이다.

존 맥스웰 목사는 비전의 4단계에 대해서 이렇게 말했다. 참고로 존 맥스웰 목사는 비전의 성격에 대한 이해에 있어서 나나 조지 바나나 헨리 블랙가비와 같은 이해를 가지고 있지 않다.

방랑자. 비전을 전혀 볼 줄 모른다.
졸병. 비전을 볼 줄 알지만, 자신의 것으로 추구하지 않는다.
성취자. 비전을 보고 그것을 추구한다.
리더. 비전을 보고 추구하며 다른 사람들도 볼 수 있도록 도와준다.

나는 그 부분을 약간 변형하여 비전과 관련하여 사람들을 다음과 같이 네 종류로 나눌 수 있다고 생각한다. 그리고 비전의 성격에 대한 올바른 이해에 기초해서, 그들을 다음과 같이 정의할 수 있다고 생각한다.

방랑자. 하나님의 비전을 보지 못하는 사람.
겁쟁이. 하나님의 비전을 보지만 대가 지불이 두려워서 가지 못하는 사람.
성취자. 하나님의 비전을 보고 온 삶으로 달려가 하나님께서 그 사람을 통해 하나님의 비전을 이룬 사람.
리더. 하나님의 비전을 보고 온 삶으로 달려가 하나님의 비전이 그를 통해 성취될 뿐 아니라, 다른 사람들을 그 자리로 인도할 수 있는 사람.

방랑자. 방랑자는 하나님의 비전을 보지 못하는 사람이다. 내가 말하는 방랑자는 자기가 세운 비전이나 목표 혹은 꿈이 없는 사람을 말하는 것이 아니다. 그의 삶과 사역을 위한 하나님의 비전이 없는 사람을 말한다. 그런데 심각한 사실은 오늘날 우리 주변에 방랑자가 매우 많다는 것이다. 조지 바나가 이 점을 잘 보여준다. 그는 어른들, 십대들, 목회자들, 교회 스텝들, 정계와 재계 리더들, 비영리 단체와 선교단체의 장들 등 다양한 종류의 사람들과 무려 20만 건의 넘는 인터뷰를 가진 후에 내린 몇 가지 결론을 그의 책 『The Power of Vision』에 기록하고 있다. 그 중 몇 개만 나열하면 다음과 같다.

“비록 그들이 좋은 사람들이고 사역을 위해 부르심을 받은 사람들이지만, 대부분의 담임목사들은 그들이 인도하려고 노력하는 사역을 위한 하나님의 비전에 대해 이해를 가지고 있지 않다. 그래서 결과적으로 대부분의 교회들은 그들의 회중들의 삶과 지역사회의 삶에 거의 어떠한 영향도 미치지 못하고 있다.” “대부분의 신자들은 비전의 개념에 대해서 안다. 그러나 그들의 삶과 사역에서 하나님의 비전이 실제로 작동하고 있는 사람은 거의 없다.” “지역 교회에 내에서 당회나 청빙위원회가 담임목사를 청빙하면서 그를 검증하는 핵심적인 기준으로서 교회의 비전을 의지하는 경우가 거의 없다. 비슷하게 모든 개신교 교회 20개 중 한 교회보다 더 적은 수의 교회만이 그들의 평가 과정에 대한 열쇠로서 그들의 비전 진술서(vision statement)를 사용한다.”

이것을 보면, 오늘날 안 믿는 사람들은 말할 것도 없고, 하나님을 믿는 사람들 중에서도 대다수의 사람들이 방랑자인 것을 볼 수 있다. 매우 안타까운 사실이다.
비전과 소명은 다르다. 적지 않은 사람들이 혼동하는 이유가 소명과 비전의 차이를 모르기 때문이다. 한편으로 하나님의 비전은 하나님께서 우리에게 보이신 하나님의 계획과 목적과 밀접한 관계를 가지고 있기 때문에, 개인이건 단체건 그것은 소명과 밀접한 관계를 가지고 있다. 그러나 비전은 소명과 다르다. 비전은 소명 그 이상이다.

한 예를 들어서, 나는 고등학교 3학년 때 복음사역을 위한 하나님의 종으로 부름을 받았다. 그 중에서도 목회자로 부름을 받았다. 나는 그 하나님의 부르심에 내 삶을 드렸고, 그것을 위해 준비했고, 하나님의 소명을 따라 목회자의 길을 걸어왔다. 신학교에 다닐 때 나는 공부가 그렇게 재미있었다. 그래서 주변에서 사람들은 종종 나에게 신학교 교수가 되라고 했다. 그러나 나는 신학교 교수가 될 생각을 한 번도 해본 적이 없다. 나는 목회자로서의 나의 소명을 분명하게 알고 있었기 때문이다. 그러나 나는 1991년 이전에는 방랑자였다. 다시 말해서, 나는 나의 사역을 위한 하나님의 비전을 전혀 보지 못했다.

하나님의 교회도 마찬가지다. 모든 하나님의 교회는 하나님의 복음을 전하고, 선교하고, 구제하라는 하나님의 소명을 받았다. 그리고 각 교회는 그 하나님의 소명을 따라 여러 목표를 가지고 그 일에 헌신하며 섬길 수 있다. 그러나 그것이 그 교회의 사역을 위한 하나님의 비전은 아니다. 조지 바나도 그런 점에서 교회의 mission(소명)과 비전을 분명하게 구분하면서, 많은 교회 지도자들과 성도들이 mission을 비전으로 잘못 이해하고 있다고 지적한다.

하나님의 비전과 하나님의 소명은 각기 서로 다르지만, 서로 밀접한 관계를 가지고 있다. 우선, 우리의 사역을 위한 하나님의 비전이 우리를 향한 하나님의 소명을 더 명확하게 해준다. 예를 들어서, 내가 목회자로 부름을 받았지만, 나의 목회를 위한 하나님의 비전이 내가 목회 중에서도 어떤 종류의 목회를 해야 할지를 명확하게 해준다. 또한, 우리의 사역을 위한 비전이 하나님의 소명을 위한 일 중에서도 어떤 일에 우리의 시간과 정력과 물질을 투자해야 할지, 하나님을 위한 일들 중 어떤 일을 거절하고, 어떤 일을 해야 할지 등 우리의 사역을 위한 방향을 설정해 준다. 끝으로, 우리가 하나님의 비전을 따라 행할 때 우리는 놀라운 하나님의 뒷받침을 경험할 것이다. 하나님의 비전은 우리에게 계시하신 하나님의 목적과 뜻과 깊은 연관이 있기 때문에, 하나님께서 하나님의 능력으로 하나님의 비전을 뒷받침하신다. 이것은 개인과 단체 모두 마찬가지다.
[칼럼] 크리스천의 사명은 '문화변혁'이다.
2016년에 약 15년 간 하던 사역을 그만뒀다. 3년 임기를 다섯 번 다 채운다는 것은 과욕이라고 생각했기 때문이다. 변명하자면 사실 머리에 새로운 것이 없었다. 그만두고 사무실을 연 것이 ‘근대문화진흥원’이다.

역사와 문화가 없는 교회처럼 이상한 것도 없다. ‘역사’와 ‘문화’가 없는 미래는 없다. 미래를 여는 빛이자 등불이다. 사무실에 틀어박혀 근대문화자료를 3,000여 점 정리하여 데이터화하였다.

3·1운동 100주년을 맞아선 지난 4년간 발표한 100편의 칼럼과 논문, 신문, 방송, 포럼, 잡지의 내용 중 일부를 정리하여 심포지엄을 통해 발표하기도 하였다. 근현대 역사에서 기독교 문화는 복음의 풍성함을 경험할 기회를 제공해 준다. 일상과 시대 속에서 살아 숨 쉬는 이야기와 증언이 주는 감동이 문화를 통해 전해진다.

2017년 윤동주 시인 탄생 100주년을 맞아 연 ‘별이 된 시인 동주’ 전시회와 시 낭송, 콘서트가 그렇다. 창조와 하나님의 의도를 바르게 이해하지 못할 때, 교회가 무슨 문화에 관심을 두느냐는 일부 목회자들의 비협조적인 태도를 보기도 했다.

교회는 신학만으로 세상과 소통할 수 있는가? 그렇다면 문화적 대변혁기를 맞고 있는 한국 사회의 크리스천은 어떤 삶을 살아야 하는가? 특별히 반기독교적인 정서와 문화가 급속하게 밀려오고 있는 때에 한국교회는 어떻게 대비해야 하는가?

매년 10월 31일이 되면 유령이나 괴물 분장을 하고 집마다 다니며, 사탕과 초콜릿 등을 얻는 축제이지만 해마다 살인마 흉내를 내며 총기 난사로 살인사건이 발생하는 핼러윈(Halloween)축제가 그렇다. ‘총격’으로 얼룩진 미국산 축제를 국내에 도입할 필요가 있을까 싶다. 타락한 이 세상의 문화는 반신적(反神的)이고, 심지어 사탄적인 문화가 아닌가 할 정도로 막 나가는 것을 볼 수 있다.

오늘 우리는 흔히 문화와 문명 개념을 뛰어넘는 고도한 문화 이해를 생각하게 된다. 그러면서 기독교는 반문화적이라는 이해가 발생하기도 한다.

하나님께서 세상과 인간을 그분의 형상대로 창조하셨다. 창세기 1장 28절은 ‘문화명령’(cultural mandate)이다. 이는 사람이 온 세상을 하나님의 명령대로 잘 다스려서 그 피조세계에 그 뜻을 잘 드러내도록 하는 사명을 부여받은 것이다. 따라서 하나님이 의도하신 문화 상태를 만들어 내는 것은 인간의 하나님 형상됨을 실현하고, 인간의 인간됨을 실현해내는 매우 중요한 삶의 방식이다.

얼마 전 가톨릭 신부님을 만났다. 그런데 명함을 받고 놀랐다. 가톨릭 본부에서 직접 가톨릭 영화제를 담당하고 매년 진행하고 있어서 의외로 충격과 도전을 받았다.

문화의 궁극적인 목적은 온 세상을 하나님의 뜻대로 다스리도록 하는 것과 그것을 나타내는 것이다. 이 말은 하나님께서 창조하신 세상을 인간의 생각과 힘을 다해서 그분의 의도에 부합하게 잘 개발하여 원하시는 문화(culture)를 드러내도록 하는 것을 뜻한다. 하나님의 의도를 제대로 드러내는 것이 ‘온전한 문화’라면, 인간 자신들의 의도에 따라서 피조계에 힘을 가해서 자신들의 뜻대로 변형시키는 것을 ‘잘못된 문화’라 말할 수 있다.

뉴에이지(New Age) 운동처럼, 종교성을 제거한다면서 인간성을 높인다는 미명하에 하나님을 무시하는 방식의 문화가 현저하게 나타남도 사실이다. 기존의 사회 ·문화 ·종교에서 더 이상 새로운 가치를 발견하지 못하여 영적 공허를 느낀 사람들이 신비적인 것에 도달하기 위해 여러 종교에서 나타나는 다양한 요소와 과학 ·심리 ·기술 ·정신분석 등을 혼합시킨 뉴에이지가 그렇다. 이처럼 타락한 인간이 생성해내는 문화는 궁극적으로 하나님 나라를 위한 것이 아니다.

구속함을 받은 크리스천의 사명은 문화 변혁이다. 기존의 잘못된 형태의 문화나 정치를 방치하고 내버려 둘 것이 아니라 하나님의 의도에 따라 변혁해 건강한 공동체 문화를 만드는 변혁사역을 해야 한다. 변혁사역은 결국 거듭남의 열매이다. 그것은 하나님 나라적(神國的)이다. 거듭남이 없는 상태에서 나오는 것은 아무리 순수해도 이벤트에 지나지 않는다. 본래적 목적이 없기 때문이다. 목적이 있다 하더라도 인간들의 단순한 흥미나 취미, 여흥을 위한 수단 정도라고 여긴다면 전혀 성격이 다르다. 그런 문화 사역은 하나님 나라적인 것이 없고, 따라서 오래 갈 수 없다.

이런 문화에 대한 인식 전환과 더불어 받은 소명에 따라서 각 문화 영역에서 전문가들이 되어야 한다. 문화는 다양한 분야에서 진정한 전문가들이 있어야 참된 영향을 미칠 수 있다. 작은 글 한편, 그림 한 장, 찬양 음반, 찬양팀의 집회, 기독 서적, 동영상, 문학의 밤, 기독교 유튜브, 기독영화 한편 등은 삶에 생기를 불어넣으며 더 깊은 신앙의 길로 이끌어준다. 교회는 이런 각 분야의 전문가들의 활동을 높이 평가하고 그들의 활동을 넓게 지지해 나갈 수 있는 교두보가 되며, 지성인과 시민들에게까지 폭을 넓혀 나갈 수 있도록 층을 만들어 주어야 한다. 이런 지지기반이 없으면, 크리스천인 전문가가 아무리 능력을 지닌다 해도 한 사회 속에서 지속적인 영향력을 발휘하기 힘들다. 전문가를 폭넓게 지지하는 교회의 관심과 지지가 있을 때 진정한 문화 변혁이 이루어진다.

신실하게 이런 문화 변혁 활동을 하는 크리스천이 있음에도 불구하고 이 세상에서는 하나님의 뜻에 반하는 세력들도 크게 나타나 결국 세상은 끝까지 영적인 전쟁터이다. 많은 크리스천들이 이런 전쟁터에서 깨어 진정한 영적 전쟁을 수행하는 일에 피 흘리며 묵묵히 감당해 나가고 있다.

우리는 우리의 노력으로 이 세상에서 무엇이 이루어 질 것이라는 소망을 가지고 문화 변혁 사역을 하기보다는, 이것이 우리에게 주어진 사명이기에 우리의 힘겨운 노력에도 불구하고 아무런 성과가 없는 것 같아 보여도 이 일을 꾸준히 진행해 나가므로 주님의 나라가 임하기를 소망해야 한다. 주께서 ‘문화’의 주로 임하셔서 그런 노력을 의미 있게 보시며 인정하시고 위로하실 것이다.

우리의 본 무대는 새 하늘과 새 땅이다. 어떻게 보면 우리의 문화 활동은 하나님의 손으로만 온전함을 얻게 될 것이다. 지금 여기서 그 사역을 이루어 가는 하나님 나라의 백성이요, 첨병들이다. 학문과 문학, 문화사역은 바로 구속함을 받은 우리가 사역해야 할 장이며, 이는 우리의 삶이 주께 드려지는 합당한 산 제사이기 때문이다.

글쓴이: 이효상 원장(근대문화진흥원 / 한국교회건강연구원)

[칼럼] 감사의 의미를 묵상하다
이스라엘 사람들에게는 ‘샬롬’(shalom) 만큼이나 많이 쓰는 단어가 있다.

‘토다’(todah) 혹은‘토다 라바’(todah rava) 라는 말이다. 샬롬은 평안이라는 의미로 쓰이고, 토다는 한국어로 감사로 자주 번역된다. 그런데 토다가 의미론적으로 ‘감사’와 완전히 일치하는 것은 아니다.

명사 ‘토다’(todah)는 동사 ‘야다’(yadah)에서 파생된 단어다. ‘야다’는 기본적으로 살을 쏘거나 무언가를 던진다는 뜻이다. 창세기 29장 35절에서 처음 사용된 후 구약에서만 약 114회 사용된다.

모세오경에서 이 단어는 ‘찬송하다’, 죄를 ‘자복하다’라는 의미로 번역된다. 그러다가 왕국 시대 이후에 가면 ‘(하나님을 대상으로) 감사한다’는 의미가 두드러지게 된다. 이 단어는 광범위하게 하나님의 존재를 인정한다는 의미라 볼 수 있다.

야다의 명사형인 토다 역시 기본적으로 하나님을 인정한다는 의미를 가진다. 성경에서는 감사 외에도 찬양, 찬송, 감사제물, 고백 등 다양한 의미로 번역된다. 이 의미들은 공통적으로 행위의 상대자인 하나님을 전제하는 것이다.

신앙 안에서 감사는 다시 두 가지로 나눠질 수 있는데, 하나는 내게 행하신 것으로 감사하는 것이며, 다른 하나는 내게 행하실 것을 소망하며 감사하는 것이다. 이 둘은 시간의 관점에서 과거에 나를 위해 역사하신 하나님을 인정하는 것과, 앞으로 내게 역사하실 하나님을 인정하는 신앙이라고 할 수 있다. 그렇다면 선하신 하나님의 존재에 대한 인정이라고 말할 수 있다.

히브리어 ‘야다’(yadah)는 70역에서 헬라어 ‘엑소몰로게오’(exomologeo)로 번역된다. 이 단
어 역시 히브리어 ‘야다’와 마찬가지로 ‘감사하다’와 죄를 ‘자복하다’라는 두 가지 의미를 품고 있다.

 그 외에 신약 성경에서 ‘감사’의 의미로 사용되는 헬라어가 하나 더 있다. ‘유카리스티아’(eucharistia)라는 단어로 ‘좋은’(eu)과 ‘은혜’(charis)가 합성된 단어다. 은혜로 받은 것에 대해 기뻐한다는 의미며, 하나님이 은혜로 주신 것에 대해 기쁜 마음을 표하는 것이라고 할 수 있다. 이 단어들만 가지고 정리하자면, 감사는 내게 선을 베푸신 하나님을 인정하는 기쁨의 표현이라고 할 수 있겠다. 참고로 이 용어는 초대교회에서 성찬식을 가리키는 용어로도 사용됐다.

신약성경에서 보여주는 감사에 대한 대표적인 교훈으로 살전 5:16-18절을 들 수 있다. ‘항상 기뻐하라, 쉬지 말고 기도하라, 범사에 감사하라’는 3개의 문장은 동일한 구조를 가지는데, 시간을 나타내는 부사류가 문두에 위치하고 현재명령형 술어가 뒤따르는 도치구문이다.

이 3가지 명령은 하나님이 신자에게 행하기를 원하시는 의도가 전제되었다. 그러니 각각의 명령은 하나님을 전제한 명령으로 볼 수 있다. 또한 이 3가지 문장을 신약평행법적 관점에서 볼 수 있는데, 신자가 무슨 일을 만나든지 하나님의 뜻을 믿으며 기뻐하고, 그 일을 진행하면서 하나님께 기도하고, 그 일의 결과로 하나님을 인정하는 것이라고 보는 것이다.

이제까지 살펴본 바에 의하면, 감사는 감사하는 자가 무엇을 하느냐가 아니라 그 대상이 무
엇을 해 주었기 때문에 기쁨으로 반응하는 것이다. 신자가 하나님께 감사할 때 자기가 무엇으로 감사하는지에만 초점 맞추면 감사의 온전한 의미를 놓칠 수 있다.

감사는 하나님이 신자에게 행하셨던 일, 혹은 앞으로 행하실 일을 기뻐하는 신자가 그 마음을 표현하는 신앙고백임을 기억하자. 감사는 하나님이 계시기에 가능한 것이다.

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