데일리굿뉴스

조영호 교회 기자 ｜ 2019-02-22

광주바이블칼리지(예장장로회총회 성서, 학장 이환수) 학위수여식 예배가 지난 2월 21일 11시 본교 채플실에서 있었다. 제12회를 맞는 이번 학위수여식 예배는 박용민 교수의 사회로 시작하여 △기도 진장환 교수 △성경 봉독 양점순 교수 △특송 국제기독스쿨 학생 일동 △설교 최사채 처장 순으로 진행됐다. 광주바이블칼리지 목회학 석사에는 이남경, 공재철, 박애정이 목회자 성경대학원 (성경신학 석사)에는 최정호, 오명록, 조경희 등 6명이 졸업했다. ▲이환수 학장은 "진리가 무엇인가를 보여주는 믿음의 사람이 되길 바란다"고 말했다.ⓒ데일리굿뉴스 이환수 학장은 훈사를 통해 "오늘 졸업식에 경사스럽고 하나님께 축복이 되는 것은 이 학교를 졸업한 학생이 꾸준히 성경 대학을 통해서 공부하는 것"이라면서 "이를 보시면 하나님께서 기뻐하시리라 믿는다"고 말했다. 이 학장은 "빌라도가 예수님 앞에 진리가 무엇이냐? 물으신 것처럼 우리 졸업생이 가야 할 세상은 어둠이 있는 곳, 우상이 있는 곳, 빛이 없는 곳"이라며 "예수 그리스도를 전하고 빛의 역할을 다하여 세상에 진리가 무엇인가를 보여주며 떳떳하게 세워나가는 자가 되길 바란다"고 전했다. ▲최사채 처장은 "자기 삶을 버리고 복음을 위해 사는 자"가 되길 바란다고 말했다.ⓒ데일리굿뉴스 최사채 처장은 "누가복음 9장 57~62절, 제자도란 설교 말씀에서는 자기를 위해 사는 삶을 버리고 복음을 위해 살아가라고 했다"며 "졸업생 모두가 하나님이 보시기에 합당한 삶을 살아가길 바란다"고 했다. ▲졸업생들이 학위수여식 예배를 마치고 기념촬영을 하는 모습 ⓒ데일리굿뉴스

마랑가뚜선교회, 라디오TV방송국 개국예배

최생금 교회 기자 ｜ 2019-02-19

마랑가뚜선교회(대표 고용철 선교사)가 라디오TV방송 개국예배를 2월 18일(월) 오전 11시 인천 남동구 고잔동 GCC 선교단체에서 드렸다. 'GCC(글로벌 커뮤니온 센터)'는 선교단체와 선교사 간에 선교정보를 나누고 이어주는 선교 플랫폼 역할을 하는 10여 개의 선교단체로 구성되어 있다. 마랑가뚜선교회는 파라과이에서 35년간 자비량으로 선교사역을 한 고용철 선교사가 설립했다. 마랑가뚜는 영화 <미션>에 나오는 과라니족의 언어로 '성령'을 의미한다. 이날 개국예배의 찬양인도는 김찬양 선교사(아가농찬양선교단 단장)와 김은수 강도사(씨채널라디오 <좋은사람> 진행)가 섬겼다. 김찬양 선교사는 '사명자의 노래'를 특송했다. ▲한승아 목사(수원승일교회)는 '주님이 기뻐하시는 사명이란?(요 19:25-27)' 제목으로 설교했다.ⓒ데일리굿뉴스 개국예배에서 한승아 목사(수원승일교회)는 '주님이 기뻐하시는 사명이란?(요 19:25-27)' 제목으로 설교했다. 한 목사는 "고용철 선교사는 아무도 알아주지 않는 35년 동안 힘들고 어려움 속에서 파라과이의 형제자매들을 섬겨왔다. 파라과이에서 사역했던 모든 것을 후배에게 물려주고 왔다는 것을 알게 됐다"며 "마랑가뚜 방송국이 세상에 알려지지 않았고 화려하지 않지만 주님이 보시기에는 깊이 있는 영성을 가진 방송국이라고 생각한다. 하나님께서 귀하게 여기시고 독특한 사명이 있는 방송국에 기도와 물질 그 밖의 여러 가지 은사로 이 귀한 사역에 동참하는 것은 하나님이 주신 은혜이며 축복이다. 마랑가뚜 방송국을 잘 섬김으로 말미암아 방송국을 통한 하나님의 역사를 기대하며 우리 모두가 십자가의 영광과 승리의 복을 누리자"고 전했다. ▲심승규 목사(학마을교회)는 축사와 격려사를 전했다.ⓒ데일리굿뉴스 축사와 격려사를 맡은 심승규 목사(학마을교회, 성경공부교재 <라이프라인> 저자)는 "방송에는 국경이 없고 전파는 땅끝까지 간다. 어려움이 있을 때마다 그리스도의 위로가 고용철 선교사님의 마음에 넘쳐서 항상 기쁨과 즐거움으로 방송국을 잘 운영하고 방송의 내용들로 인해서 많은 사람들이 은혜받고 구원받기를 바란다"고 전했다. 고용철 선교사와 사모를 위한 합심기도의 순서에서 참석자들은 뜨겁게 기도했다. 고용철 선교사는 마랑가뚜 방송 개국에 대해서 소감을 전했다. "하나님이 인도하심 속에 마랑가뚜 방송 개국예배를 드리게 되어 감사드린다. 파라과이 빈민촌 사역을 하던 중 2018년 3월 심승규 목사와 아프리카 모잠비크를 방문해 극빈자들의 어려운 현실을 발견하게 되었다. 모잠비크 방문 후 파라과이로 돌아온 후에 모잠비크의 아이들의 모습이 떠올라서 사역지를 모잠비크로 옮기기로 결정 후 파라과이 사역지를 후배에게 맡기게 되었다. 사모의 건강상태가 좋지 않아서 한국에 와서 질병을 치료하고 아프리카 모잠비크로 가려고 했는데, 사모가 고혈압과 당뇨 만성신부전증 망막손상 백내장 등의 합병증 등으로 건강상태가 너무 좋지 않았다. 현재 망막손상은 심해서 진행을 늦추는 치료만 하고 있다. 하나님께서 인천에 거주할 거처를 주셨고, GCC 등 선교단체와 관계성을 갖게 되어 오늘 마랑가뚜 방송국을 개국하게 됐다. 베푸는 자에게 흘려보내는 자에게 하나님께서 채워주시는 역사가 있다." 마랑가뚜 방송국(www.facebook.com/vivaccm)은 GCC 선교단체 사무실과 인천 논현동 프리즘교회 2곳에 스튜디오를 운영하고 있다. 마랑가뚜 방송은 페이스북과 유튜브 채널을 통해서 동시에 방송하고 있다. 정규방송은 월요일 4개 프로그램을 5시간 방송하며 화요일부터 금요일은 재방송한다. 고용철 선교사는 1991년부터 극동방송 파라과이 통신원, KBS 라디오 <세계는 한민족> 통신원, 독립PD 등으로 다양한 달란트를 가지고 사역을 했다. 1996년 파라과이 국립경찰라디오에서 보도국장으로 매일 밤 1시간 현지인과 함께 스페인어로 찬양중심의 방송을 했다. 2008년부터 파라과이에서 라디오방송국을 단독으로 개국해서 운영했다. 파라과이 교포신문 운영, 다큐멘터리 제작, 뉴스 리포트, 사진기자 등으로 자비량 사역을 했다. 고 선교사는 시인, 수필가이며 (사)한국독립PD협회 정회원으로 활동 중이다. 고 선교사는 일주일에 4일은 GCC에서 2일은 프리즘교회에서는 협동목사로 사역하고 있다. 고 선교사는 마랑가뚜선교회와 방송국을 위해서 기도와 후원으로 협력해 주기를 부탁하며, 방송사역 달란트인 취재와 방송진행 등을 통해서 복음을 전하는데 사용될 수 있기를 소망했다. 고용철 선교사 선교후원은 하나은행(고용철) 405-910361-32107. ▲마랑가뚜선교회가 라디오TV방송 개국예배를 2월 18일(월) 오전 11시 인천 남동구 고잔동 GCC 선교단체에서 드렸다.(사진은 개국예배 찬양중인 참석자들) ⓒ데일리굿뉴스

美 서부지역 2·8 동경 독립선언 100주년 기념식

박준호 교회 기자 ｜ 2019-02-14

올해로 100주년을 맞은 2·8 동경독립선언의 의미를 되새기는 기념식이 전국적으로 열린 가운데 태평양 건너 미국 서부지역에서도 일제히 개최됐다. 먼저 지난 1월 31일 미 서부 북가주 샌프란시스코의 SF한인회관에서 ‘대한독립선언’ 100주년을 기리는 기념식이 SF한인회와 세계한인재단의 주최와 박용만기념재단(회장 박상원 장로)의 주관으로 마련됐다. 장성덕 SF한인회 수석부회장의 사회로 열린 이날 행사에서 박상원 회장은 ‘대한독립선언서’를 낭독하며 100년전 독립을 향한 선조들의 뜨거운 희망과 항쟁의 용기를 전했다. 런던 브리드 샌프란시스코 시장은 ‘대한독립선언 100주년 기념’ 선포서를 행사 하루 전날인 30일 주최측에 전했다. 이번 기념행사의 대회장인 엄기호 전 한기총 대표는 “대한인국민회를 설립한 흥사단의 안창호 선생, 신한민보의 주필을 역임한 대조선국민군단의 박용만 장군, 상해 임시정부 초대대통령 이승만 박사, 상항한국인연합감리교회 이대위 목사, 공립협회장 정재관 애국지사 등 39명이 서명한 대한독립선언은 민족의 자랑스런 역사이자 100년의 미래를 열어갈 희망의 이정표”라고 말했다. 박준용 샌프란시스코 총영사는 “1919년 2월 1일에 발표된 대한독립선언은 2·8독립선언과 3·1독립선언의 토대가 됐다”면서 “100여 년 전 이 지역 선조들이 전개한 항일독립운동의 역사를 배우고 그 희생을 기리면서 올해는 한인공동체의 가치를 높이는 새 역사를 써내려가자”고 밝혔다. 곽정연 SF한인회장은 “역사를 기억하고 그 정신을 새기는 일은 한인사회를 발전시키는 일이며 후세대들을 위한 우리의 과업”이라고 강조했다. 서부 남가주에서는 2·8 동경독립선언 100주년 기념식이 2월 8일 오전 11시 LA 한인타운에 위치한 LA 한인회관에서 3·1절 100주년 LA 범동포준비위원회 주최로 열렸다. 이 기념식에는 3·1절 100주년 준비위원들을 비롯해 많은 동포들이 참석한 가운데 이민 선조들의 독립운동의 공을 기렸다. 스티브 강 LA한인회 부회장의 사회로 진행된 행사에서는 로라 전 LA한인회장의 ‘2·8 동경독립선언서’ 낭독, 정두현 청년대표의 ‘100주년을 맞이하는 우리의 결의문’ 낭독, 감완중 LA총영사의 축사, ‘나의 독립 영웅 김마리아’ 영상 상영, 정신여고동문합창단의 축가 ‘선구자’ 합창, 광복회 미서남부 지회장 박영남 목사의 선창으로 만세 삼창이 진행됐다. 남가주 교계에서도 동경 독립선언 100주년을 기념하는 행사가 열었다. 남가주한인목사회(회장 김관진 목사)가 주관한 2·8동경 독립 운동 100주년 기념 조찬기도회가 8일 오전 7시30분에 LA한인타운의 뉴서울호텔에서 열었다. 박세헌 목사(부회장) 사회로 열린 조찬기도회에서 곽건섭 목사(예은교회)가 설교했다. 곽 목사는 는 마태복음 9장 35절을 본문으로 한 설교에서 “1905년부터 15년까지 한국교회 부흥기였고 교회모습이 아름다웠다. 이제 2·8동경 독립운동과 3·1운동 100주년을 맞으면서 교회의 시대적 사명 다시 한 번 깨닫고 회개 운동이 일어난다면 하나님께 영광 올려드릴 수 있게 될 것”이라고 말했다. 설교에 이어 김관진 목사가 인사 및 기념사를 했다. 김관진 목사는 “2·8독립선언은 암울했던 시대 독립염원 지핀 날 대한민국이 사라지지 않는다는 것을 선포한 날이며 3·1운동 도화선이 됐다. 그 이후 만주에 독립단체 설립 대한민국 임정 세워지게 됐다. 이 정신 이어받아 28 3·1정신은 세계약소국가 독립역사에 남으며 그 정신 이어받기 위해 모였다”고 말했다. 김 회장은 “남가주목사회는 3·1운동 100주년을 맞아 교협 등 전 교계와 연합해 각종 기념행사를 개최한다”고 말했다. 이어 2·8 독립선언서 낭독을 박세헌 목사가 소개했으며 권영신 장로(대한인국민회 이사장)가 만세삼창을 인도했다.

세직선, 제12회 정기총회 및 감사예배 개최

박신호 교회 기자 ｜ 2019-02-14

세계기독교직장선교연합회(총재 정근모 전 과학기술처장관, 이하 '세직선')는 올해 2월로 임기가 만료되는 현 대표회장 명근식 장로(동신대학교 에너지융합대학 교수)의 후임 대표회장을 선출하기 위한 제12회 정기총회를 2월 16일(토) 오전 11시 서울 CTS 기독교TV 9층 소재 CGS(Christian Global School Seoul) 채플실에서 개최한다. 이날 세직선 제12회 정기총회 개회예배는 농업정책보험금융원 경영기획실장 정성봉 목사의 사회와 법무법인 로고스 유혜정 변호사의 피아노 연주로 시작된다. 계속해서 세직선 박신호 부총무의 대표기도와 말레이시아 미세조류농장 고려대 윤순규 이학박사의 성경봉독이 있은 후 소프라노 김인주 여의도순복음교회 수요2부 시온찬양대 지휘자의 특송이 이어진다. 세직선 지도목사 이영환 목사가 '형통의 은혜를 위하여'(창 39:1-3, 19-23)란 제목으로 설교말씀을 전한 후 국립전통예술고등학교와 중앙대학교 국악관현악과를 졸업한 윤지희 자매가 해금으로 'Amazing Grace'를 연주한다. 사단법인 대한민국 국가조찬기도회 회장 두상달 장로와 사단법인 한국기독교직장선교연합회(이하 '한직선') 이사장 윤여웅 장로의 축사가 있은 후 직장선교목회자협의회 회장 김창연 목사의 축도로 1부 예배를 마친다. 2부 정기총회에서는 세직선 대표회장 명근식 장로의 사회로 사업 및 회계보고가 있은 후, 세직선 총재 정근모 장로가 2018 평창동계올림픽 구심선교와 2018 러시아월드컵 원심선교를 위해 헌신한 사단법인 세계스포츠선교회(이사장 이광훈 목사) 실무회장 최현부 목사에게 감사패를 증정하고, 농업정책보험금융원 경영기획실장 정성봉 목사와 엘크로(ELCRO) USA CORP Korea Branch 박신호 한국지사장에게 공로패를 각각 수여한다. 이어서 세직선 신임대표회장 선출이 있은 후 윤지희 자매가 '사명(Mission)'을 해금으로 축하연주한다. 현재 세직선 신임대표회장 후보에는 청와대 대통령경호실 정보통신처 경호5처 처장(2003), 청와대 대통령경호실 행정본부 본부장(2005), 청와대 대통령경호실차장(2007-2008) 및 KAIST 대외부총장(2010-2013), KAIST 사이버보안연구센터 센터장(2010-2015)을 역임한 전 한직선 대표회장 주대준 장로가 추천된 상태다. 신·구 대표회장의 이·취임 인사와 세직선 총재 정근모 장로의 격려사가 있은 후 신임대표회장의 사회로 ▲2019년 4월 미션아일랜드와 세계스포츠선교회가 추진하는 부활절 미션투어콘서트를 위한 캄보디아직장선교회와 협력 ▲2019년 6월 17일 국가조찬기도회 직후 기독CEO초청 세계직장선교비즈니스포럼 개최 ▲2019-2020 미국 L.A.와 뉴욕, 러시아 톰스크, 이태리 로마, 말레이시아 쿤당 세계직장선교센터 설립 ▲2020 도쿄올림픽 세계직장선교대회 및 예술제 준비위원회 구성 등 제12회기 사업 현안에 대해 토의한 후 제12회 세직선 정기총회를 마친다.

뮤지컬 <도산>, 미국 로마린다 대학교 교회서 초연

박준호 교회 기자 ｜ 2019-02-22

3.1 만세운동과 대한민국 임시정부 수립 100주년을 기념하여 인랜드 한인회(준비위원장 15대 회장 김동수/16대 박학수)가 주최하고 대한인의 민족적 색채를 가진 작품들을 올리는 예기획(대표 황호진)이 기획한 뮤지컬 <도산> 공연이 오는3월 3일미 서부 남가주 리버사이드 로마린다 시에 위치한 로마린다 대학교 교회에서 막을 올린다. 뮤지컬 <도산>은 도산 안창호 선생이 미국과 조선 그리고 중국 등지에서의 그의 삶과 독립운동을 뮤지컬 형식을 빌어 전개하는 작품으로, 인랜드 한인회가 3.1 만세운동 100주년을 기념하여 기획하게 된 3.1절 100주년 기념 행상의 일환으로 열린다. 뮤지컬 <도산> 총감독 클라라 김 집사는 "뮤지컬 도산은 지난해 한국문화원 아리 프로젝트로 올려진 오페라 뮤지컬 시인 <윤동주>에 이은 두 번째 작품이며 공연으로는 세 번째로 올려지는 무대"라고 소개했다. 이 작품은 극 자체를 도산 선생의 삶과 명언을 토대로 창작하였으며 전곡이 미국 현지의 교포 작곡가들로 구성된 작곡팀(신원철 / 윤국형)이 곡을 창작하여 전 세계 초연이다. 뮤지컬 <도산>은 쾌재정에서 만민공동회를 개최하여 첫 연설, 그리고 하와이 여정과 샌프란시스코에서 학교를 다니며 청소하는 장면, 그 후 LA에 이주 후 리버사이드 오렌지 농장에서 일하며 글을 가르치는 장면 등 도산 선생의 삶 가운데 미주에서 가장 활발히 활약했던 일, 그리고 해외와 조선에서의 독립운동 활약상을 뮤지컬의 극적인 전개로 나타내고 있다. 이 작품에서는 암울했던 일제 치하에서 독립운동을 위해 싸우다 목숨을 바친 순국선열들을 만나 볼 수 있다. 또 3.1 만세 혁명 100주년을 기념하여 그때의 만세 장면을 재연, 관객들과 함께 만세를 외칠 수 있는 귀한 시간이 될 것이다. 도산 선생의 삶은 물론 유관순 열사가 옥중에서 사망할 때 '나의 영혼을 주님께 바칩니다'라며 숨을 거두는 장면은 당시 많은 기독교인들이 독립운동을 주도했고, 하나님을 사랑하는 것이 민족을 사랑하는 것이라는 사실을 관객들에게 알려주게 될 것이다. 클라라 김 감독은 "처음에는 저희들이 공연했던 오페라 뮤지컬 <시인 윤동주>를 다시 공연할까 생각했었다. 하지만 삼일운동과 임시정부 수립 100주년이 주는 의미에서 이민자들과 연관이 많은 분에 대해 공연하는 것이 좋겠다고 생각했으며 도산 안창호 선생님이 가장 적합한 인물이어서 뮤지컬 <도산>을 공연하게 되었다"라고 말했다. 그는 "주최를 한 인랜드 한인회에서도 공연장인 로마린다 대학교 강당은 뮤지컬 <시인 윤동주>를 올리기엔 너무 큰 무대라고 다른 작품을 요구했었으며 특별히 뮤지컬을 하는 것을 원했다"고 덧붙였다. ▲뮤지컬 <도산> 출연진들이 공연을 위해 연습하는 모습 ⓒ데일리굿뉴스 김 감독은 공연 기획부터 지금까지 오는 여정 속에서 도산 선생의 생애를 작품으로 만들어 낼 수 있는 작가 선정이 어려웠으며, 바쁜 일정 속에서도 불평불만 없이 서로 도와가며 하나가 되어 늦은 밤까지 연습에 매진하는 단원들의 모습에 감사했다고 말했다. "생각하보면 저 혼자 얕은 경험과 지식으로 뮤지컬 <도산>을 기획했으면 중간에 포기했었을지도 몰라요. 하지만 하나님께 저를 도울 수 있는 자들을 붙여달라고 그리고 마지막 막이 내려지는 그 순간까지 함께해달라고 기도했더니 돕는 자들을 붙여주시고 생각지도 못했던 하나됨의 역사가 일어나 감사했습니다." 클라라 김 감독은 공연을 준비하면서 생각지도 않았던 미술팀이 연결된 것이 기도의 응답 중 하나라고 말했다. 출연진은 12살 어린이부터 60대 초까지 다양한 연령대가 모였다. 출연자들의 배역에 대한 이해도와 역사 인식에 대해 황호진 대표는 매우 만족스럽다고 언급했다. "오디션을 통해 선발된 단원들에게 배역에 대한 이해도를 높이기 위해 숙제를 내준 적이 있었습니다. 그랬더니 당시 시대 상황에서부터 자신이 맡은 배역이 어떤 모습이었을 것이라는 것을 철저히 공부하고 습득해서 연습하는 첫날 모이게 되었습니다." 한편본 공연에 앞서2월 23일 오후 2시한인타운에 위치한 마당몰 광장에서는 플래시몹 공연,3월 2일 오후 4시3.1만세운동 100주년 기념 윌셔 퍼레이드 피날레 공연이 있다. 클라라 김 감독은 "임시정부 수립 100주년과 삼일운동 100주년을 맞이하여 올려지는 의미 있는 작품"이라며 "전 좌석 무료 초대이며 많은 분들이 공연에 찾아와 나라 사랑의 소중함을 함께 공유하는 시간을 가졌으면 좋겠다"라고 말했다. 자세한 내용은 웹사이트(www.dosanahnchangho.org)에서 확인할 수 있으며 동포후원 도네이션도 받는다. 공연 문의 및 도네이션 문의는(213)392-3133으로 하면 된다.

25일 로고스 교회법센터, 종교인 과세 세미나

박신호 교회 기자 ｜ 2019-02-21

법무법인(유한) 로고스 교회법센터(센터장 백현기 변호사·서울홀리클럽 이사장)가 주최하는 종교인 과세 세미나가 2월 25일(월) 오후 4시 서울시 강남구 테헤란로 87길 36(삼성동, 도심공항타워) 14층 법무법인 로고스 대회의실에서 개최된다. 이번 종교인 과세 세미나는 백현기 변호사(교회법 센터장)의 개회사와 법무법인 로고스 김무겸 대표변호사의 축사로 시작된다. 이어서 ▲‘준법의 성경적 의미 및 준법처리의 필요성’을 주제로 강두원 변호사(교회법센터) ▲‘교회 목회자와 관련한 세금 사건 사례’를 주제로 문응필 변호사(조세팀) ▲‘교회목회자가 꼭 알아야 할 종교인 소득 신고납부절차’를 주제로 정유진 회계사(조세팀)가 주제발표를 한다. 한편 이번 세미나를 주최하는 법무법인 로고스 교회법센터는 △교회분쟁의 예방과 올바른 해결 △교회의 보호와 법률적 지원을 목적으로 설립됐다.

경북대서 대구경북 생명과 성(性) 윤리포럼 개최

박신호 교회 기자 ｜ 2019-02-21

한국윤리재단(KEF)과 대구경북 생명과 성윤리 포럼 준비위원회가 공동주관하는 ‘대구경북 생명과 성(性) 윤리포럼’이 2월 21일(목) 오후 2시 경북대학교에서 개최된다. 지난 1월 24일에 있었던 ‘동성 미투 폭로’로 인해 1월 25일 정부가 긴급 제1차 사회관계장관회의에서 대책회의를 갖는 등 동성애의 폐해가 사회적 이슈가 되고 있다. 지난 2018년 8월 9일 질병관리본부가 2017년 HIV/AIDS에 감염된 신규환자 1,191명 중 성접촉에 의한 감염자 752명(남자 71명, 여자 38명) 가운데 남성감염자 714명의 50.1%인 358명이 동성애로 인한 감염자라고 발표했다. 하지만 지난 2월 17일 한국행정연구원(원장 안성호)이 2018년 9월~10월 국내 만 19세~69세 성인 8,000 명을 조사한 ‘2018 사회통합실태조사’에서는 한국인들이 동성애자에 대해 ‘받아들일 수 없다’고 응답한 비율이 사상 처음 절반 이하인 49.0%로 떨어진 것으로 나타났다. 이처럼 동성애에 대한 안이한 대처가 심각한 문제점으로 부각되고 있다. 이에 따라 미국처럼 동성애자들의 일탈행위로부터 일반 국민을 보호하기 위한 최소한의 안전장치조차 갖추지도 않은 상태에서 우리나라는 더 이상 동성애자의 일탈행위로부터 안전지대가 아니라는 우려가 확산되고 있다. 러시아의 경우 동성애 자체를 불법화해 강제구금 또는 국외추방을 하고 있고 북한의 경우 ‘공개처형’ 등 극형에 처하고 있다. 이런 상황에서 이번 ‘대구경북 생명과 성윤리 포럼’에서는 생명과 성에 윤리적 보편가치를 확산하는 기독지성운동으로서 생명과 성윤리 포럼을 통해 우리 사회의 반생명적 비윤리적 인습을 타파하고 보편적 가치에 입각한 생명운동의 확산을 목표로 한다. 이번 행사는 ▲‘동성애와 에이즈’를 주제로 연세대학교 의과대학 감염내과 김준명 명예교수(한국에이즈예방재단 이사장, 대한에이즈학회 회장 역임) ▲‘성(性)에 대한 인간학적 고찰’을 주제로 서울대학교 진교훈 명예교수(한국생명윤리학회 회장, 한국철학적인인간학학회 회장 역임) ▲‘젠더페미니즘과 성혁명에 대한 비판적 견해’를 주제로 독일 튀빙겐대학 곽혜원 박사(21세기 교회와 신학포럼 대표)의 기조발표 및 토론으로 진행된다.

제1회 서머나교회배 풋살대회

김도훈 교회 기자 ｜ 2019-02-19

지난 2월 16일 경남 창원 축구센터에서 ‘제1회 서머나교회배 풋살대회’가 개최됐다. 이번 대회는 약 200여명의 참가선수와 창원시 풋살협회 임원 및 시민들이 참가한 가운데 진행됐다. 특히 이 대회는 입시위주의 교육으로 인해 학업에 심신이 지치고, 스마트폰이나 인터넷 게임에 몰두하는 청소년들에게 운동장에서 뛸 수 있는 기회를 제공함으로써 스포츠로 건강하고 건전한 사회 분위기 조성을 위한 차원에서 마련됐다. 이날 대회를 개최한 서머나교회 배성현 목사는 “풋살은 온 세대가 즐겁게 할 수 있는 스포츠이기에 교회 안에서의 행복만이 아니라 이웃과 더불어 함께하는 공동체의 행복과 유대강화에 적합하다”고 언급했다. 따라서 이번 대회를 통해 일회성 교회 홍보 행사에 그치는 것이 아니라 지속적으로 대회를 운영하면서 ‘토요 FC’(토요 풋살 패밀리 클럽)으로 확대할 예정임을 전했다. 한편 이번 대회는 첫 대회인 만큼 각 팀들간 순위를 매기는 것보다 함께 경기를 즐기고 모든 경기를 마친 후에는 식사를 즐기며 교제를 나누는 것으로 행사를 마무리했다.

7월 29일 베를린비전교회서 유럽부흥 선교포럼

김현배 선교사기자 기자 ｜

지난 수세기 동안 유럽교회는 종교개혁과 영적부흥으로 인해 교회가 크게 성장하고 세계선교에 큰 영향력을 끼쳤다. 또한 정치, 경제, 사회, 교육, 학문, 역사, 과학, 문화, 가정 등 모든 면에서 놀라운 변화가 일어났다. 그러나 안타깝게도 오늘날 유럽교회는 영적으로 쇠퇴한 가운데 교회와 교인 수를 비롯해 목회자 수와 신학교 수가 감소하고 있는 추세다. 또한 다음세대들이 교회를 떠나고 있는 상황이다. 반면에 무슬림들은 갈수록 증가하고 있는 추세다. 이제 유럽교회는 더 이상 기독교 국가가 아닌 선교지로 변하고 있다. 유럽부흥과 선교가 긴박한 이유이기도 하다. 이처럼 부흥이 없는 이 시대에 유럽의 한인 목회자들과 선교사, 국내외 선교 전문가들이 모여 유럽교회의 영적 상황을 진단하고 미래의 선교전략을 세우는 일이 매우 시급한 실정이다. 2019년은 스위스 종교개혁 500주년이 되는 해이다. 개혁교회를 태동시켰던 츠빙글리와 칼빈, 파렐, 베자, 불링거 등 종교개혁자들의 신학과 신앙의 회복으로 목회와 선교사역이 새로워지기를 바라고 있다. 이에 베를린비전교회에서 오는 7월 29일(월)부터 31일(수)까지 개혁교회 정신을 일깨우는 마음으로 제2회 다음세대와 함께하는 유럽부흥 선교포럼을 개최한다. ‘스위스 종교개혁자들의 신앙과 선교’라는 주제로 마련되는 포럼 주요 주제들은 1) 한인디아스포라 교회를 어떻게 건강하게 세워갈 것인가? 2) 현지인들과 이주민들, 난민들에게 어떻게 전도하고 선교할 것인가? 3) 독일통일의 역사와 교훈을 통해 어떻게 통일한국을 준비할 것인가? 4) 다음세대들을 어떻게 영적 리더로 양육할 것인가? 등 4가지다(문의 핸드폰 + 49 151 1555 8006, 카톡 아이디 : revivalk21).

월드미션대, 30주년 기념 학술세미나 개최

박준호 교회 기자 ｜ 2019-02-18

월드미션대학교(총장 임성진 박사)는 최근 학교설립 30주년 기념 학술세미나를 미서부 LA에 위치한 본교 채플실에서 개최했다. 첫날 학술세미나는 '4차 산업 혁명의 기독교상담'이라는 주제로 전요섭 교수(성결대 기독 교상담학, 한국복음주의상담학회 회장)가 강사로 나서 열띤 강의를 했다. 전 교수는 "4차 산업혁명을 이야기하고 있지만 아직 3차 산업혁명도 경험하지 못한 나라가 많이 있어 4차 산업이라는 이야기가 나오는 것은 시기상조라고 하는 의견도 있다"며 "하지만 4차 산업혁명은 이미 우리의 삶 가운데로 들어와 있는 실정"이라고 설명했다. 그는 "3~40년 전만 해도 컴퓨터가 이렇게 발전할지 몰랐으며 변화의 주기는 더 빨라지게 된다. SF 영화에서 보던 것들이 현실화 되고 있다"며 "과학기술의 혁신은 인간의 편리성은 사람을 행복하게 만들려는 의도가 있지만 오히려 사람을 비인간화되게 만들 수 있다는 우려가 된다"고 지적했다. 전 교수는 "향후 어떤 변화가 발생할 것인가 대응 전략을 준비하는 것이 매우 지혜로운 일"이라며 "4차 산업혁명은 자녀 교육과 건설 산업, 경영마케팅, 섬유의료산업, 미디어, 정보통 신 등등 사회 전반으로 영향을 미치게 된다. 그리고 신학에서도 다뤄야 한다. 하지만 목회를 비롯한 기독교계에서는 안타깝게도 미미한 편"이라고 지적했다. 또한 그는 "영적발달의 동기는 항상 고난과 함께 개발돼왔다"며 "나태해지면 영적으로 나태해지고 그것은 죄다. 많은 사람들이 죄에 빠지게 될 것이고 나태를 경험하게 되면 좀 더 편한 걸 찾게 된다. 돌아갈 세상에 대한 의미를 약화시키고 생각 안 나게 하는 것이 나태다. 나태는 가장 사탄의 고등전술 가운데 하나"라고 설명했다. 그는 "기도를 비롯한 신자들의 신앙을 견고하게 하는 것이 4차 산업시대에 맞닥뜨린 도전"이라며 "기도를 통해 문제들을 해결하고 단절된 것을 영적교제를 통해 하나님과 사람과의 관계로 안정감을 갖게 되고 공감하게 해 영성을 회복해야 영적인 생명력 유지하고 살아갈 수 있다"고 강조했다. 한편 이후 세미나에서는정재현 교수(연세대학교 종교철학, 한국 종교학회 종교철학분과위원장)가 강사로 나서 강의했다.

복음광고 캠페인, 광주에서 제주로

조영호 교회 기자 ｜ 2019-02-18

광주에서 1,500여 교인이 참여한 가운데 진행됐던 복음 전도 캠페인이 제주로 옮겨 펼쳐진다. 부산과 광주에 이어 세 번째다. 광주성시화운동본부(이사장 채영남 목사, 대표회장 김성원 목사)는 지난 17일 오후2시 본향교회에서 '대한민국을 전도하다 캠페인' 연합감사예배를 드렸다. 유갑준 목사(광주성시화운동본부 상임회장)의 인도로 시작된 연합예배는 강희욱 목사(상임회장)의 기도, 김성원 목사(대표회장)의 '왜 전도해야 합니까?'(눅 16:19~24) 제목의 설교, 가수 박지헌(복음광고 모델)의 특송, 고정민 장로의 메시지, 장대진 집사(광주극동방송지사장)과 류청갑 목사(광주순성교회)의 간증, 채영남 목사(이사장)의 제주도에 깃발 전달, 조재태 목사(광주시장로교회협의회 지도고문)의 축도 순으로 드렸다. 강희욱 목사는 "천하만민에게 복음을 전파하라는 지상명령에 따라 모든 교회와 전기관이 동참케 하셨다"며 "이 캠페인을 통해 전국이 복음과 전도의 불꽃으로 타오르게 하소서"라고 기도했다. ▲채영남 목사가 전도캠페인 다음 지역인 제주도에 깃발을 전달하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스 김성원 목사는 설교에서 "왜 전도해야 하는가?"라고 물으면서 "천국과 지옥의 존재, 천국은 예수 그리스도로만 가며, 멸망에 이를 자가 영생하는 유일한 방법이기 때문"이라고 전했다. 이어 "전도 이외에는 예수 그리스도를 알릴 수 있는 방법이 없다"면서 "주님 오시는 날까지 전도에 더욱 힘쓰자"고 강조했다. 가수 박지헌은 "복음의 전함을 통해 놀라운 일을 경험하게 된다"며 "보여짐에 놀라운 힘을 보여주기 위해 사역하고 있다"고 밝혔다. 이어 복음의 전함을 기대해 달라면서 "하나님의 사랑이 늘어가는 표정으로 살아가겠다"고 말했다. ▲연합감사예를 마치고 초교파로 모인 임원들이 단체사진을 촬영하고 있다.ⓒ데일리굿뉴스 채영남 목사는 전도캠페인 다음 지역인 제주도에 깃발을 전달하면서 "어느새 복음화율이 정체가 된 현대사회에서 전도의 가능성을 확인하고, 초대교회의 성령님 역사가 재현된 광주 전도캠페인이었다"고 평가하고 "광주에서 타오른 전도의 불꽃이 제주에서도 이어질 것을 기대한다"고 전했다. 제주성시화운동본부 박명일 목사(대표회장)도 "전도캠페인을 제주에 유치하기 위해 오랜 시간 기도했다"면서 "하나님이 이루실 역사하심을 바라보며 제주복음화를 위해 최선을 다하겠다"고 밝혔다. 복음의 전함 광주캠페인은 지난해 11월 10일과 25일 광주문화전당과 5개 구에서 진행됐었다. 주최 측은 당시 캠페인에 교단과 교파를 초월해 성도 2천여 명이 참여해 400여 명이 영접하는 결실을 이뤘다고 밝혔다.

GOODTV와 함께하는 열린음악회 '은혜와 감동 가득'

김홍보 교회 기자 ｜ 2019-02-11

문화와 예술을 통한 전국 복음전도 시작의 새로운 막이 열렸다. GOODTV가 주최한 'Good 열린음악회 VOl.1'가 지난 2월 9일(토) 부산 다세움교회(김홍보 목사)에서 하나님의 크신 은혜 가운데에 개최됐다. 이번 음악회가 열린 다세움교회는 비록 작은 교회지만, 전국각지에서 모인 최고의 예술전문인 '빛과 소금' 사명자들이 함께해 그 어떤 무대보다 풍성하고 화려했다. 빛과 소금의 양민호 단장을 비롯해 색소포니스트 고석기 선교사, 가야금의 주혜경 집사, 바이올린의 김유진 집사, 오카리나 박봉규 집사, ccm의 한울 전도사, 고효경 집사, 테너 이형기 집사, 소프라노 윤가영 집사 등의 무대와 간증이 더해져 'Good 열린음악회 Vol.1'의 현장은 열기로 가득 찼다. 관계자는 "이날 100여 명이 훨씬 넘는 관객이 찾았는데 이 중에는 예수님을 믿지 않는 비기독교인들도 많았다"며 "모두 하나 되어 신나게 음악회를 즐겼다"고 전했다. 열린음악회는 매주 지역을 선정하여 진행될 계획이며, 이를 통해 하나님께 영광 올리고 그리스도의 전함은 끝까지 전할 계획이다. 앞으로 부산, 울산, 경남 지역에서 계속되는 'Good 열린음악회'를 통해 수많은 전도의 열매가 맺히길 바란다.

기감 미주자치연회, 입법의회서 감독선거제도 개혁 등 개정안 일괄 통과

박준호 교회 기자 ｜ 2019-02-11

기독교대한감리회 미주자치연회 제1회 입법의회가 지난 1월 28일과 29일 양일간 미서부 남가주 풀러턴에 위치한 남가주빌라델비아교회(담임 임승호 목사)에서 은희곤 감독 외 56명의 입법의회 대표가 참석한 가운데 개최했다. 연회는 당초 30일까지 2박 3일 동안 입법의회를 진행할 예정이었다. 하지만 개정안이 사전 고지돼 충분한 여론 수렴과정을 거친데다 입법의회 개회 직후 참석한 대표들이 2개 그룹으로 나눠 자유토론 및 수정 보완작업을 함에 따라 회무 이틀째인 29일(현지시간) 별다른 이견 없이 개정안을 일괄 통과하기로 결의했다. 28일 개회된 미주자치연회 1차 입법회의 전에 열린 개회예배는 이철윤 목사(자치법개정위원장)의 사회로 은희곤 감독의 설교와 조헌영 목사의 축도 등으로 진행했다. 개회예배에서 은희곤 감독은 ‘수용과 전념’이라는 제목의 설교를 통해 “과거의 아픔과 상처가 앞을 향해가는 우리들의 장애물로 작용해서는 안 된다. 오히려 내일을 향한 꿈과 비전에 전념할 때 과거의 아픔이 치료된다”며 “이제는 미주자치연회가 내일을 포커스 삼아 전념하여 과거의 상처를 수용하자. 하나님께서 은혜 가운데 역사해주실 줄 믿는다”고 말했다. 예배 후에 열린 회의는 회의 전에 이미 충분한 논의가 이뤄져 별다른 이견 없이 모든 상정안을 일괄 통과했다. 그 이후 이번 상정안과는 관계없이 미주자치연회의 발전을 위한 제안들을 자유롭게 개진하고 이를 기록해 차기 입법의회에 참고하도록 조치했다. 미주자치연회 자치법개정위원회가 정회원 11년급 이상으로 제한하던 감독 선거권자를 전 연회원으로 확대하되 ‘양 교구’에서 선거권자를 동수로 ‘추첨’하는 것을 골자로 하는 선거법 개정 등 자치법 개정안을 상정했다. 이번 통과된 선거법 개정안에 의하면 미주자치연회의 감독선거는 △연회실행부위원회 가 3인 이하의 후보 추천 △연회에 등록하고 참석한 정회원과 평신도 중양 교구가 동수로 20명씩 선거인단 추첨 △선거인단 선출 즉시 연회석상에서 선거 실시 방식이다. 감독회장 선거는 한국내법 절차를 따른다. 미주자치연회의 감독선거는 국내와 달리 연회가 개최되는 도중(5월초)에 실시한다. 이외 눈길을 끄는 개정안으로 2020년부터 본격 시행하게 될 △동부·서부 양대 교구제와 모든 위원회 ‘교구동수원칙’이 있다. 또 △교단탈퇴법 정해 탈퇴 방지로 이 법안은 최근 들어 교단을 탈퇴하며 교회재산에 대한 분쟁, 소송 등이 발생하고 때로는 개인이나 소수가 사유화하거나 시도하는 사건들이 발생한데 따라 탈퇴 조건을 명확하게 해 이를 막고 분쟁을 해소하려는 의지로 보인다. 이외 △부담금을 전부 납부 하지 못하면 교역자 이동 제한 (38. 제1조 부담금의 납입 ①항) △임원회 이하의 온라인 회의 인정(37. 제12조 회원권, 개회 성원 및 의결 정족수④) △국내 12명의 절반인 입교인 6명으로 개척 가능 △미주감신을 동부와 서부로 나눈 현행법을 미주감신으로 통일 △입법 의회 대표 선출 기준을 기존 50대 미만에서 40대 미만으로 낮춘 점 △과반 등록으로 하던 지방회와 연회 개회 성원을 등록 후 출석으로 변경(입법의회 는 재적2/3의 출석으로) △유지재단 등록 의무 신설 △부담금 완납해야 은퇴나 교역자의 이동이 가능토록 하는 등의 개정안을 성정하고 통과했다.

미국서 울려 퍼진 우리 가곡의 향연

박준호 교회 기자 ｜ 2019-02-11

보나기획(대표 이혜자)과 모닝스타 에듀케이션센터(디렉터 나영자)가 공동 주최한 2019 신년음악회 ‘한국가곡과 동요의 밤’이 지난 2월1일 오후 7시 미 서부 LA다운타운에 위치한 콜번스쿨 지퍼홀에서 성황리에 열렸다. 김정자 신년음악회 한국가곡과 동요의밤 운영위원장은 “음악을 사랑하시는 교포 어려분들을 모시고 2019년 신년음악회로 한구가곡과 동요의 밤을 갖게 되어 대단히 행복하다”며 “세계적으로 뛰어난 우리의 가곡과 동요를 미국사회에 널리 알려 우리민족의 우수성과 우리 고유의 음악을 이 땅에 뿌리 내리려는 취지로 열린 음악회에 아낌없는 성원과 사랑을 보내주셨으면 한다”고 말했다. 나영자 모닝스타 에듀케이션센터 디렉터는 “3·1운동 100주년의 뜻 깊고 멋진 해에 한국가곡과 동요를 노래하며 신녀음악회를 개최할 수 있는 것은 크나큰 행운인거 같다”며 “이번 음악회에 참석한 모든 분들의 마음에 행복함이 가득했으면 한다”고 말했다. 소프라노 김종숙 씨와 테너 양두석 씨 사회로 열린 신년음악회는 코행가어린이합창단(지휘 이혜자) 동요메들리로 시작해 소프라노 노혜숙, 이클라라, 김종숙, 지경, 메조소프라노 원순일, 조지영, 테너 오위영, 두영균, 양두석, 전피터, 바리톤 크리스토퍼 방, 김철이, 베이스 장상근, 장진영, 그리고 보첼레스티 합창단(지휘 글로리아정안)이 무대에 올라 ‘님의 노래’, ‘그리움’, ‘명태’, ‘떠나가는 배’, ‘그대 있음에’, ‘동심초’, ‘가고파’, ‘청산에 살리라’, ‘꽃구름 속에’, ‘뱃노래’ 등 한국가곡과 ‘파란마음 하얀마음’, ‘오빠생각’, ‘반달’ 등 동요를 연주했다. 또 사나 콜라데(LA한국일보 주최 동요 부르기 대회 최우수상 수상자), 카라 친(세리토스 샤론어린이 합창단 단원), 김정현 어린이(아놀드 초등학교)가 어린이 독창자로 그리고 어린이 풀루티스트 최혜연 어린이(톨 중학교)의 동요무대도 함께 열렸다. 이날 음악회는 전출연자들이 청중들과 함께 고향의 봄을 부른 뒤 마쳤다. 한편 이혜자 보나기획 대표가 이날 조민구 LA코리언 필아모닉 오케스트라 지휘자, 김정자 신년음악회 한국가곡과 동요의 밤 운영위원장, 그리고 나영자 모닝스타에듀케이션센터 디렉터에게 감사패를 증정하는 시간과 디스어빌리티 오케스트라(대표 박현주 전도사)에게 후원금을 전달하는 시간을 가졌다.

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마랑가뚜선교회, 라디오TV방송국 개국예배

마랑가뚜선교회(대표 고용철 선교사)가 라디오TV방송 개국예배를 2월 18일(월) 오전 11시 인천 남동구 고잔동 GCC 선교단체에서 드렸다. 'GCC(글로벌 커뮤니온 센터)'는 선교단체와 선교사 간에 선교정보를 나누고 이어주는 선교 플랫폼 역할을 하는 10여 개의 선교단체로 구성되어 있다.

마랑가뚜선교회는 파라과이에서 35년간 자비량으로 선교사역을 한 고용철 선교사가 설립했다. 마랑가뚜는 영화 <미션>에 나오는 과라니족의 언어로 '성령'을 의미한다.

이날 개국예배의 찬양인도는 김찬양 선교사(아가농찬양선교단 단장)와 김은수 강도사(씨채널라디오 <좋은사람> 진행)가 섬겼다. 김찬양 선교사는 '사명자의 노래'를 특송했다.

			▲한승아 목사(수원승일교회)는 '주님이 기뻐하시는 사명이란?(요 19:25-27)' 제목으로 설교했다.ⓒ데일리굿뉴스
		
개국예배에서 한승아 목사(수원승일교회)는 '주님이 기뻐하시는 사명이란?(요 19:25-27)' 제목으로 설교했다.

한 목사는 "고용철 선교사는 아무도 알아주지 않는 35년 동안 힘들고 어려움 속에서 파라과이의 형제자매들을 섬겨왔다. 파라과이에서 사역했던 모든 것을 후배에게 물려주고 왔다는 것을 알게 됐다"며 "마랑가뚜 방송국이 세상에 알려지지 않았고 화려하지 않지만 주님이 보시기에는 깊이 있는 영성을 가진 방송국이라고 생각한다. 하나님께서 귀하게 여기시고 독특한 사명이 있는 방송국에 기도와 물질 그 밖의 여러 가지 은사로 이 귀한 사역에 동참하는 것은 하나님이 주신 은혜이며 축복이다. 마랑가뚜 방송국을 잘 섬김으로 말미암아 방송국을 통한 하나님의 역사를 기대하며 우리 모두가 십자가의 영광과 승리의 복을 누리자"고 전했다.

			▲심승규 목사(학마을교회)는 축사와 격려사를 전했다.ⓒ데일리굿뉴스
		
축사와 격려사를 맡은 심승규 목사(학마을교회, 성경공부교재 <라이프라인> 저자)는 "방송에는 국경이 없고 전파는 땅끝까지 간다. 어려움이 있을 때마다 그리스도의 위로가 고용철 선교사님의 마음에 넘쳐서 항상 기쁨과 즐거움으로 방송국을 잘 운영하고 방송의 내용들로 인해서 많은 사람들이 은혜받고 구원받기를 바란다"고 전했다.

고용철 선교사와 사모를 위한 합심기도의 순서에서 참석자들은 뜨겁게 기도했다.

고용철 선교사는 마랑가뚜 방송 개국에 대해서 소감을 전했다.

"하나님이 인도하심 속에 마랑가뚜 방송 개국예배를 드리게 되어 감사드린다. 파라과이 빈민촌 사역을 하던 중 2018년 3월 심승규 목사와 아프리카 모잠비크를 방문해 극빈자들의 어려운 현실을 발견하게 되었다. 모잠비크 방문 후 파라과이로 돌아온 후에 모잠비크의 아이들의 모습이 떠올라서 사역지를 모잠비크로 옮기기로 결정 후 파라과이 사역지를 후배에게 맡기게 되었다. 사모의 건강상태가 좋지 않아서 한국에 와서 질병을 치료하고 아프리카 모잠비크로 가려고 했는데, 사모가 고혈압과 당뇨 만성신부전증 망막손상 백내장 등의 합병증 등으로 건강상태가 너무 좋지 않았다. 현재 망막손상은 심해서 진행을 늦추는 치료만 하고 있다. 하나님께서 인천에 거주할 거처를 주셨고, GCC 등 선교단체와 관계성을 갖게 되어 오늘 마랑가뚜 방송국을 개국하게 됐다. 베푸는 자에게 흘려보내는 자에게 하나님께서 채워주시는 역사가 있다."

마랑가뚜 방송국(www.facebook.com/vivaccm)은 GCC 선교단체 사무실과 인천 논현동 프리즘교회 2곳에 스튜디오를 운영하고 있다.

마랑가뚜 방송은 페이스북과 유튜브 채널을 통해서 동시에 방송하고 있다. 정규방송은 월요일 4개 프로그램을 5시간 방송하며 화요일부터 금요일은 재방송한다.

고용철 선교사는 1991년부터 극동방송 파라과이 통신원, KBS 라디오 <세계는 한민족> 통신원, 독립PD 등으로 다양한 달란트를 가지고 사역을 했다. 1996년 파라과이 국립경찰라디오에서 보도국장으로 매일 밤 1시간 현지인과 함께 스페인어로 찬양중심의 방송을 했다. 2008년부터 파라과이에서 라디오방송국을 단독으로 개국해서 운영했다. 파라과이 교포신문 운영, 다큐멘터리 제작, 뉴스 리포트, 사진기자 등으로 자비량 사역을 했다. 고 선교사는 시인, 수필가이며 (사)한국독립PD협회 정회원으로 활동 중이다.

고 선교사는 일주일에 4일은 GCC에서 2일은 프리즘교회에서는 협동목사로 사역하고 있다.

고 선교사는 마랑가뚜선교회와 방송국을 위해서 기도와 후원으로 협력해 주기를 부탁하며, 방송사역 달란트인 취재와 방송진행 등을 통해서 복음을 전하는데 사용될 수 있기를 소망했다.

고용철 선교사 선교후원은 하나은행(고용철) 405-910361-32107.

			▲마랑가뚜선교회가 라디오TV방송 개국예배를 2월 18일(월) 오전 11시 인천 남동구 고잔동 GCC 선교단체에서 드렸다.(사진은 개국예배 찬양중인 참석자들) ⓒ데일리굿뉴스
		
뮤지컬 <도산>, 미국 로마린다 대학교 교회서 초연

3.1 만세운동과 대한민국 임시정부 수립 100주년을 기념하여 인랜드 한인회(준비위원장 15대 회장 김동수/16대 박학수)가 주최하고 대한인의 민족적 색채를 가진 작품들을 올리는 예기획(대표 황호진)이 기획한 뮤지컬 <도산> 공연이 오는3월 3일미 서부 남가주 리버사이드 로마린다 시에 위치한 로마린다 대학교 교회에서 막을 올린다.

뮤지컬 <도산>은 도산 안창호 선생이 미국과 조선 그리고 중국 등지에서의 그의 삶과 독립운동을 뮤지컬 형식을 빌어 전개하는 작품으로, 인랜드 한인회가 3.1 만세운동 100주년을 기념하여 기획하게 된 3.1절 100주년 기념 행상의 일환으로 열린다.

뮤지컬 <도산> 총감독 클라라 김 집사는 "뮤지컬 도산은 지난해 한국문화원 아리 프로젝트로 올려진 오페라 뮤지컬 시인 <윤동주>에 이은 두 번째 작품이며 공연으로는 세 번째로 올려지는 무대"라고 소개했다.

이 작품은 극 자체를 도산 선생의 삶과 명언을 토대로 창작하였으며 전곡이 미국 현지의 교포 작곡가들로 구성된 작곡팀(신원철 / 윤국형)이 곡을 창작하여 전 세계 초연이다.

뮤지컬 <도산>은 쾌재정에서 만민공동회를 개최하여 첫 연설, 그리고 하와이 여정과 샌프란시스코에서 학교를 다니며 청소하는 장면, 그 후 LA에 이주 후 리버사이드 오렌지 농장에서 일하며 글을 가르치는 장면 등 도산 선생의 삶 가운데 미주에서 가장 활발히 활약했던 일, 그리고 해외와 조선에서의 독립운동 활약상을 뮤지컬의 극적인 전개로 나타내고 있다.

이 작품에서는 암울했던 일제 치하에서 독립운동을 위해 싸우다 목숨을 바친 순국선열들을 만나 볼 수 있다. 또 3.1 만세 혁명 100주년을 기념하여 그때의 만세 장면을 재연, 관객들과 함께 만세를 외칠 수 있는 귀한 시간이 될 것이다.

도산 선생의 삶은 물론 유관순 열사가 옥중에서 사망할 때 '나의 영혼을 주님께 바칩니다'라며 숨을 거두는 장면은 당시 많은 기독교인들이 독립운동을 주도했고, 하나님을 사랑하는 것이 민족을 사랑하는 것이라는 사실을 관객들에게 알려주게 될 것이다.

클라라 김 감독은 "처음에는 저희들이 공연했던 오페라 뮤지컬 <시인 윤동주>를 다시 공연할까 생각했었다. 하지만 삼일운동과 임시정부 수립 100주년이 주는 의미에서 이민자들과 연관이 많은 분에 대해 공연하는 것이 좋겠다고 생각했으며 도산 안창호 선생님이 가장 적합한 인물이어서 뮤지컬 <도산>을 공연하게 되었다"라고 말했다.

그는 "주최를 한 인랜드 한인회에서도 공연장인 로마린다 대학교 강당은 뮤지컬 <시인 윤동주>를 올리기엔 너무 큰 무대라고 다른 작품을 요구했었으며 특별히 뮤지컬을 하는 것을 원했다"고 덧붙였다.

			▲뮤지컬 <도산> 출연진들이 공연을 위해 연습하는 모습 ⓒ데일리굿뉴스
		
김 감독은 공연 기획부터 지금까지 오는 여정 속에서 도산 선생의 생애를 작품으로 만들어 낼 수 있는 작가 선정이 어려웠으며, 바쁜 일정 속에서도 불평불만 없이 서로 도와가며 하나가 되어 늦은 밤까지 연습에 매진하는 단원들의 모습에 감사했다고 말했다.

"생각하보면 저 혼자 얕은 경험과 지식으로 뮤지컬 <도산>을 기획했으면 중간에 포기했었을지도 몰라요. 하지만 하나님께 저를 도울 수 있는 자들을 붙여달라고 그리고 마지막 막이 내려지는 그 순간까지 함께해달라고 기도했더니 돕는 자들을 붙여주시고 생각지도 못했던 하나됨의 역사가 일어나 감사했습니다."

클라라 김 감독은 공연을 준비하면서 생각지도 않았던 미술팀이 연결된 것이 기도의 응답 중 하나라고 말했다. 출연진은 12살 어린이부터 60대 초까지 다양한 연령대가 모였다. 출연자들의 배역에 대한 이해도와 역사 인식에 대해 황호진 대표는 매우 만족스럽다고 언급했다.

"오디션을 통해 선발된 단원들에게 배역에 대한 이해도를 높이기 위해 숙제를 내준 적이 있었습니다. 그랬더니 당시 시대 상황에서부터 자신이 맡은 배역이 어떤 모습이었을 것이라는 것을 철저히 공부하고 습득해서 연습하는 첫날 모이게 되었습니다."

한편본 공연에 앞서2월 23일 오후 2시한인타운에 위치한 마당몰 광장에서는 플래시몹 공연,3월 2일 오후 4시3.1만세운동 100주년 기념 윌셔 퍼레이드 피날레 공연이 있다.

클라라 김 감독은 "임시정부 수립 100주년과 삼일운동 100주년을 맞이하여 올려지는 의미 있는 작품"이라며 "전 좌석 무료 초대이며 많은 분들이 공연에 찾아와 나라 사랑의 소중함을 함께 공유하는 시간을 가졌으면 좋겠다"라고 말했다.

자세한 내용은 웹사이트(www.dosanahnchangho.org)에서 확인할 수 있으며 동포후원 도네이션도 받는다. 공연 문의 및 도네이션 문의는(213)392-3133으로 하면 된다.
광은교회, 2019 세계비전제자대학 졸업예배

광은교회(담임 김한배 목사)가 2월 17일 저녁 7시 광명성전에서 '2019 세계비전제자대학 졸업예배'를 드렸다. 2019년 졸업생은 2017년부터 2018년까지 4학기 과정을 수료한 37명(광명 29명, 일산 8명)이다.

제자대학 졸업예배는 빛과소리앙상블의 특송과 △졸업자 간증 △졸업장 수여 △졸업생 전체 특송 △기념촬영 순서로 진행됐다.

			▲김한배 목사는 '하나님의 비전에 헌신하라(출애굽기 3:1-12)'는 제목으로 설교했다. ⓒ데일리굿뉴스
		
김한배 목사는 '하나님의 비전에 헌신하라(출 3:1-12)'라는 제목으로 설교했다.

김 목사는 "성공하는 사람은 삶의 분명한 목적과 비전이 확실하다. 모세처럼 사명을 위한 비전에 이끌려 하나님의 부르심에 대한 확신을 갖고 살아가야 한다"며 "하나님이 준비된 사람 모세를 통하여 출애굽의 역사를 이뤄가실 때, 먼저 모세에게 주의 일을 할 수 있는 은혜를 주셨다. 하나님은 비전을 주시고 반드시 훈련을 시킨다"고 전했다.

또 "하나님을 만나고 내적 변화가 있을 때 모세의 삶은 위대해졌다. 제자대학을 졸업하는 여러분과 이 자리에 참석한 모든 성도들이 모세와 같은 경험을 한번은 해야 한다. 제자대학의 정규과정으로 철저하게 교육을 받으면서 하나님의 살아계심을 경험하고 체험할 때 변화가 일어날 수 있다"고 당부했다.

제자대학을 졸업하면서 받은 은혜를 나누는 김해정 집사와 송동섭 집사의 간증이 있었다.

			▲김해정 집사는 "하나님이 살아계심을 다시 한번 느끼는 귀중한 시간들이었다"고 간증했다.ⓒ데일리굿뉴스
		
김해정 집사는 "신랑 몰래 제자대학 양육반에 등록을 했다. 신랑이 양육반 교육 기간 중 투덜거리면서 불만을 토로했지만, 수업을 통해서 하나님은 어떤 분이고 우리가 어떤 생각과 행동을 해야 하는지를 배우는 귀중한 시간들을 갖게 됐다"며 "군사반 과정 중 큰딸이 갑상샘암 수술 후 회복 중에 암 모양이 이상해서 다른 검진을 한 결과 생소한 가족샘종폴립증이라는 희귀질환이 발견돼 큰 딸의 대장 제거수술을 하게 됐다"고 말했다.

김 집사는 이후 "저 또한 갑상샘암이 발견돼 수술을 받게 되었다. 많은 분들이 관심을 갖고 중보기도를 해주셔서 큰딸과 제가 수술 등의 치료를 잘 받고 건강을 회복하게 되었다. 하나님이 살아계심을 다시 한번 느끼는 귀중한 시간들이었다. 감사와 영광을 살아계시는 하나님께 드린다"고 감사를 전했다.

			▲송동섭 집사는 "나와 동행하시면서 나를 깨우치시는 하나님 아버지께 영광을 돌린다"고 간증했다.ⓒ데일리굿뉴스
		
송동섭 집사는 "2014년에 제자대학 등록 후 조금만 쉬었다 하자 한 것이 6년이라는 세월이 지나 제자대학을 졸업하게 됐다. 제자대학 수업 중 하나님은 살아계신다는 것을 체험하고 싶어 광은청지기리더십캠프에 지원해 놀라운 주님의 축복을 체험하게 됐다"고 밝혔다.

송 집사는 "봉사자들의 헌신하는 모습에 은혜를 받고, 봉사자로 참여하기로 결정하고 주님의 일인데 이왕이면 몸과 마음을 깨끗이 하기로 하고 건강검진을 받게 됐다. 검진결과 조기 위암판정을 받게 돼 내시경 시술을 하게 됐다. 하나님께 치유의 축복을 달라고 매일 반복적으로 기도했다"며 "2018년 10월 19일 정기검사 결과 위암은 완치됐다는 통보를 받았다. 내 기도를 들어주시는 하나님을 경험하게 됐다. 아프고 나니까 모든 사물이 아름답고 예쁘께 보이기 시작했다. 매일 매일 똑같은 태양이 뜨는데 매일 다르게 느껴지고 아름답게 느껴진다. 나와 동행하시면서 나를 깨우치시는 하나님 아버지께 영광을 돌린다"고 감사를 전했다.

마지막 순서로 제자대학 졸업생 전체는 '가서 제자 삼으라'를 특송하면서 제자의 삶에 대한 확신을 갖는 시간을 가졌다.

세계비전제자대학 졸업예배에 참석한 성도들은 김해정 집사와 송동섭 집사의 간증에 많은 은혜를 받았다고 이구동성으로 전했다.
21일간 열방과 함께하는 다니엘기도회
21일간 열방과 함께하는 다니엘기도회의 협력교회 호남권(전남·전북·광주) 협약식이 전국투어 일환으로 2월 18일과 19일 중흥골드스파 리조트에서 있었다.

다니엘기도회 운영위원장 김은호 목사(오륜교회)는 환영사를 통해 "21일간 열방과 함께하는 다니엘기도회 협약식에 참여하여준 협력교회 목회자에게 감사드린다"며 "한국교회의 연합과 부흥, 목회자들의 영적 회복을 위해 교파를 초월하여 워크숍과 교제의 시간을 가지면서 풍성한 은혜의 시간이 되길 바란다"고 말했다.

			▲김은호 목사(오륜교회)는 "교회 연합과 영적 부흥을 위해 기도하는 자 되자"고 말했다.ⓒ데일리굿뉴스
		
다니엘기도회는 전국을 5권역으로 나눠 ▲1차 호남권(전남·전북·광주) 2.18~19 중흥골드스파 리조트 ▲2차충청권(충남·충북·대전) 2.25~26 계룡스타텔 ▲3차경기권(경기) 3.4~5 곤지암리조트 ▲4차 영남권(경남·경북·부산·울산·대구) 3.11~12 블루원리조트 ▲5차 수도권 강원권(서울·인천·강원) 3.18~19 오륜비전빌리지에서 협력교회 협약식을 진행할 예정이다.

다니엘기도회는 교회 연합과 다음세대 부흥을 위해 목회전략 콘퍼런스다. 이번 전국투어를 통해 각 지역교회 부흥과 연합을 도모하고 예수 그리스도의 보혈로 승리하는 주님의 몸 된 교회로서의 사명을 실천하는 기도회다.
경북대서 대구경북 생명과 성(性) 윤리포럼 개최
한국윤리재단(KEF)과 대구경북 생명과 성윤리 포럼 준비위원회가 공동주관하는 ‘대구경북 생명과 성(性) 윤리포럼’이 2월 21일(목) 오후 2시 경북대학교에서 개최된다.

지난 1월 24일에 있었던 ‘동성 미투 폭로’로 인해 1월 25일 정부가 긴급 제1차 사회관계장관회의에서 대책회의를 갖는 등 동성애의 폐해가 사회적 이슈가 되고 있다.

지난 2018년 8월 9일 질병관리본부가 2017년 HIV/AIDS에 감염된 신규환자 1,191명 중 성접촉에 의한 감염자 752명(남자 71명, 여자 38명) 가운데 남성감염자 714명의 50.1%인 358명이 동성애로 인한 감염자라고 발표했다.

하지만 지난 2월 17일 한국행정연구원(원장 안성호)이 2018년 9월~10월 국내 만 19세~69세 성인 8,000 명을 조사한 ‘2018 사회통합실태조사’에서는 한국인들이 동성애자에 대해 ‘받아들일 수 없다’고 응답한 비율이 사상 처음 절반 이하인 49.0%로 떨어진 것으로 나타났다. 이처럼 동성애에 대한 안이한 대처가 심각한 문제점으로 부각되고 있다.

이에 따라 미국처럼 동성애자들의 일탈행위로부터 일반 국민을 보호하기 위한 최소한의 안전장치조차 갖추지도 않은 상태에서 우리나라는 더 이상 동성애자의 일탈행위로부터 안전지대가 아니라는 우려가 확산되고 있다. 러시아의 경우 동성애 자체를 불법화해 강제구금 또는 국외추방을 하고 있고 북한의 경우 ‘공개처형’ 등 극형에 처하고 있다.

이런 상황에서 이번 ‘대구경북 생명과 성윤리 포럼’에서는 생명과 성에 윤리적 보편가치를 확산하는 기독지성운동으로서 생명과 성윤리 포럼을 통해 우리 사회의 반생명적 비윤리적 인습을 타파하고 보편적 가치에 입각한 생명운동의 확산을 목표로 한다.

이번 행사는 ▲‘동성애와 에이즈’를 주제로 연세대학교 의과대학 감염내과 김준명 명예교수(한국에이즈예방재단 이사장, 대한에이즈학회 회장 역임) ▲‘성(性)에 대한 인간학적 고찰’을 주제로 서울대학교 진교훈 명예교수(한국생명윤리학회 회장, 한국철학적인인간학학회 회장 역임) ▲‘젠더페미니즘과 성혁명에 대한 비판적 견해’를 주제로 독일 튀빙겐대학 곽혜원 박사(21세기 교회와 신학포럼 대표)의 기조발표 및 토론으로 진행된다.

[교계] 21일간 열방과 함께하는 다니엘기도회

[선교] 광주바이블칼리지 학위수여식 예배 열려

[칼럼] 3.1운동 100년, 바른 역사인식이 아쉽다
국사학자 이만열 교수는 역사의식도 필요하지만 더 중요한 것은 역사인식이라고 하였습니다. 의식만 있고 인식이 없다면 입으로는 시인하나 행위로는 아무 것도 하지 않을 수 있습니다. 그래서 역사 인식이 중요합니다. 그런데 여기서 한 가지 더 기억해야 할 것이 있다면 '바른 역사인식'입니다.

역사인식이 바르지 않으면 역사를 가지고 사리사욕을 탐하는 자들이 될 수 있습니다. 그래서 건강한 나라마다 바른 역사를 세우려고 온 힘을 다 쓰는 것입니다. 그 대표적인 나라가 바로 독일입니다.

독일은 히틀러에 의해 학살을 당했던 나라임을 참회했습니다. 그리고 악랄한 일을 행한 사람들을 끝까지 징벌했습니다. 그러기에 건강한 나라로 인정받고 새로운 시대에 리더가 된 것입니다.

그러나 여전히 자신들의 과오를 인정하지 않는 이들도 있습니다. 그 대표적인 나라가 바로 일본입니다. 국권을 침탈하고 수없이 많은 사람들을 징용하고 죽였으면서도 반성이 없습니다. 더구나 위안부에 대한 처리를 정치적 타협으로만 끝내려고 하는 아주 못된 모습을 볼 수 있습니다. 피해자의 아픔을 달래 줄 수 있는 것이 바른 역사인식입니다.

그런데 이러한 모습은 우리에게도 있습니다. 친일의 역사에 대해 바르게 알고 있는 이들이 많지 않습니다. 그러니 자연스럽게 독립운동의 역사도 잘 모르는 것입니다. 오늘의 자유가 저절로 온 것이 아닙니다. 참으로 많은 이들의 피가 흘려졌기 때문입니다.

친일을 청산하지 못한 나라는 독립운동의 역사도 바르게 세우지 못합니다. 역사가 왜곡되면 다음 세대는 불행한 시대를 맞이하게 됩니다. 역사는 공의를 드러내야 하는데 역사가 왜곡되면 정의를 볼 수 없습니다. 그것은 건강한 나라로 세워질 수 없음을 의미합니다.

최근 5.18민주화 운동에 대한 일부 정치인들의 일탈적 모습을 보면서 역사인식에 대해 다시금 성찰하게 되었습니다. 군부 독재정권의 희생물이 되었던 많은 이들의 아픔은 생각하지 않고 오직 자신의 정치적 권력만을 탐하려고 하는 것은 건강한 나라를 세우는 일에 일말의 도움도 되지 않습니다.

우리나라는 3.1운동 100주년을 맞이하고 있습니다. 3.1운동은 기독교인들에게 있어서 매우 중요합니다. 독립선언문에 서명한 33인 중에 16명이 기독교인이었습니다. 그리고 전국적인 독립운동이 일어날 수 있었던 것은 바로 교회의 조직 때문이었습니다. 가장 많은 피해를 당한 곳은 교회와 교회가 있는 마을이었습니다.

불의에 항거하는 것이 바로 기독교인들의 일관된 자세였습니다. 이러한 모습은 해방공간에도 있었습니다. 이승만은 장로였습니다. 여운영은 평양신학교 출신 전도사였습니다. 김구도 그리스도인이었습니다. 이 땅에 국민이 주인이 되는 민주 공화국을 세우는 일에 그리스도인의 역할이 지대했습니다. 그들의 순교적 신앙이 오늘의 자유를 가져왔습니다.

이러한 기독교인들의 나라에 대한 인식은 현대의 공간에서도 그 힘을 발휘합니다. 이것은 국가를 하나님의 창조물로 보는 자세에 있습니다. 하나님은 그의 나라와 영광을 위해 국가 제도를 허락하셨습니다. 교회를 유지하고 질서를 바로 잡아서 평화를 누리게 하기 위해 국가를 허락하셨습니다.

국가는 항상 이 지점에 존재하고 있음을 잊지 말아야 합니다. 역사의식의 자리에서 역사인식의 자리로 나가야 합니다. 그리고 바른 역사를 알아가는 일에 열심을 가져야 합니다. 그것이 우리 시대를 부끄럽지 않게 사는 작은 발걸음입니다.

[정재영 칼럼] 그리스도인의 자녀 교육은 얼마나 다른가?
한국의 사교육 열풍

요즘 <스카이 캐슬>이라는 드라마가 장안의 화제다. 역대 케이블방송 시청률 최고를 기록하며 막을 내렸다. 한국 학부모들의 교육열 특히 사교육 열풍을 소재로 삼았다.

우리 사회에서 자녀 교육은 가장 뜨겁고 앞으로도 쉽게 꺼지지 않을 관심 주제이다. 이 자녀 교육의 핵심은 사교육이다. 우리 사회에서 사교육이 공교육을 압도하고 있다는 것은 기정사실이 됐다. 사교육 시장 규모는 연간 5조원을 넘는 것으로 나타나고 있고 사교육 부담을 줄이려는 교육제도의 변화를 무색케 하며 그 규모는 더욱 커지고 있다.

1명당 사교육비 6,427만원을 써야 겨우 ‘보통사람’ 수준 될 수 있다는 뉴스도 있고, 아이를 낳아서 독립할 때까지 드는 비용이 3억 원에 이른다는 보고도 있다. 이 정도이니 자녀는 행복이 아니라 짐처럼 여겨지고 있고, 이러한 부담을 감수하느니 아이 낳기를 포기하는 사람도 늘고 있어 그렇지 않아도 세계 최고 수준인 저출산을 가속화시키고 있다.

잘 알려진 대로 우리 사회에서 출산을 기피하는 가장 큰 이유는 양육비에 대한 부담이다. 그 양육비에서 가장 많은 비중을 차지하는 것이 자녀 교육비인데, 그중에서 공교육비와는 비교가 되지 않을 정도로 많은 부분을 차지하는 것이 사교육비이다.

전에 필자가 자녀교육을 주제로 연구했을 때 학부모 20여명을 인터뷰를 한 적이 있다. 강남의 유명 주상복합아파트에서 사는 사람과 지방 중소도시에 사는 사람 등 다양한 사람들을 만날 수 있었다.

그때 자녀교육을 위해 가장 신경 쓰는 게 무엇이냐는 질문에 한결같이 ‘인성교육’이라고 답했지만, 구체적으로 자녀의 바른 인성을 위해서 뭘 하느냐는 질문에 딱히 대답을 하지 못했다.

인성교육이 정답이라고 생각하기 때문에 그렇게 답했지만 실제로 인성 교육을 하는 게 별로 없기 때문에 대답을 하지 못한 것이다. 그런데 사교육에 대해 질문하니까 30분을 쉼 없이 이야기했다. 실제로 관심을 두고 신경을 쓰는 건 사교육이라는 뜻이다.

그러면서 하나 같이 덧붙인 말은 “도대체 누가 이놈의 사교육을 좀 없애주면 좋겠다”는 것이었다. 남들 뒤처지지 않게 하려니 사교육을 하기는 하는데 너무 힘이 부친다는 것이다.

그러면서도 스스로 사교육을 포기하지는 못하겠고 다 같이 하지 않도록 해주면 좋겠다는 것이다. 이런 생각을 하는 사람들 중에는 과거 권위주의 정권 시절에 과외 폐지를 했던 때가 차라리 좋았다고 말하는 사람이 있을 정도이다.

누구를 위한 교육인가?

세계적이라고 알려진 우리나라의 교육열이 사실은 공부하는 당사자 학생들의 학구열이 아니라 공부를 시키는 학부모의 열정이라는 사실부터 우리의 자녀 교육이 왜곡돼 있다는 것을 보여준다. 많은 아이들이 자신의 꿈을 이루기 위해서 공부하는 것이 아니라 부모의 기대를 저버릴 수 없기 때문에 공부를 한다.

흔히 주변에서 보듯이 공부 잘해서 꿈을 이루고 싶다는 이야기보다는 공부 잘해서 부모를 기쁘게 해드리고 싶다는 이야기가 훨씬 많이 들린다. 아이들은 부모의 꿈을 대신 이뤄주는 존재인 것이다. 심지어 성적에 실망해서 자살을 기도하는 아이들조차 “부모님 기쁘시게 해드리고 싶었는데…”라고 말하는 경우가 많다.

부모들은 모두 “다 너 잘 되라고 하는 거야. 공부 잘 하면 너 좋지, 나 좋니?”라고 하지만 그게 사실이 아니라는 것은 부모들 스스로 잘 알고 있다. 드라마에 나오듯 그토록 의대에 가기를 희망하는 것이 좋은 의대에 들어가서 돈 없어서 치료 못 받는 사람들을 위해 인술을 펼치라는 뜻이 아니라 ‘네 덕 좀 보고 살자’는 강한 의지가 숨어 있다.

병원에 가서 고생 좀 해본 사람들은 누구나 집안에 의사 하나는 있어야 한다고 다짐을 한다. 우리는 “공부해서 남을 주냐?”라는 말을 입버릇처럼 하고 있지 남 위해 공부해야 한다는 생각은 해본 적이 별로 없다.

드라마를 보면서 너무 심하다고 비난하는 사람들은 사실 자신들도 크게 다를 바 없다는 사실을 인정해야 한다. 그렇게 심한 정도는 아니라도 필자를 포함한 대부분의 부모들이 자녀 교육을 위해 자신의 형편에 지나칠 정도로 사교육을 시키고 있고 좋은 대학에 보내기 위해 버거운 노력을 하고 있다.

자녀교육에 대해 연구했을 때 학부모들에게 촌지에 대해 질문하니까 절대로 선생님께 촌지는 주지 않는다고 하면서 선물을 준다고 했다. 그래서 무슨 선물을 드리는가에 대한 질문에 상품권을 드린다고 하는 것이었다.

아마 최소한의 양심은 지킨다는 자기 위안을 삼았던 것으로 보인다. 촌지는 자기 아이를 잘 봐달라는 뜻으로 주는 것이기 때문에 다른 아이들을 경쟁상대로 보고 그 아이들보다 우리 아이가 잘 돼야 한다는 이기적인 욕망이 내포된 것이다.

지금 우리들의 자녀 교육이 정말 자녀들을 위한 것인지, 또한 더불어 잘 사는 세상을 만드는 데 기여하기 위한 것인지, 아니면 자신의 이기적인 욕망을 위한 것인지 되돌아볼 필요가 있다.

그리스도인들의 자녀 교육은?

그렇다면 그리스도인들은 다를까? 그리스도인들의 삶의 목적은 하나님의 영광을 위해서라고 교과서처럼 말하고 있지만, 정말 하루하루를 하나님의 영광을 위해 살고 자녀 교육도 하나님의 영광을 위해서 하고 있는지 점검할 필요가 있다.

공부 잘해서 일류 대학 들어가고 대기업에 들어가는 게 하나님의 영광을 위한 일이라고 생각한다면 일류 대학에 못 들어가고 대기업에 못 들어가는 그보다 훨씬 많은 사람들은 하나님의 영광을 가리는 죄를 짓는 것일까? 그리스도인들은 이 질문에 정확하게 답을 해야만 한다.

교회 소그룹에 대하여 연구했을 때 한 소그룹 참여자는 동서지간에도 나누지 않는 고급 사교육 정보를 소그룹 안에서는 알려준다고 자랑스럽게 이야기했는데, 드라마에서 비슷한 장면이 나오기도 했다. 과연 이것을 소그룹의 장점이라고 이야기할 수 있을까?

어떤 이는 교회 소그룹을 ‘평등의 소그룹’이라고 표현하기도 했는데, 이것은 소그룹 안에서 ‘아파트 평수와 아이들 학교 등수‘만 이야기하는 것을 냉소적으로 표현한 것이었다. 자칫 신앙 모임조차도 욕망의 분출지로 전락할 수 있다는 것이다.

또한 병원이나 법정에서 문제가 생기면 정해진 절차를 통해 해결하려고 하기보다는 교인 중에 아는 의사나 법조인을 찾아서 특별한 도움을 받으려고 하는 것이 교회에서 흔히 볼 수 있는 모습이다.

이러한 삶의 태도는 성경의 가르침에 맞지 않는다. 그리스도인들의 삶의 모습은 세상 사람들과 달라야 한다. 그리스도인이 회심을 하는 것은 일차로 한 개인의 인성 안에서의 변화를 의미하지만 이러한 변화는 그의 세계관과 가치관, 삶의 태도에 영향을 미침으로 인해 종국에는 사회의 변화를 지향하는 데로 나아가야 한다.

회심의 결과는 자녀의 성격 형성에 영향을 미치는 가정교육의 방법, 자본의 축적과 기업 활동에 기여하는 경제적 행동과 판단, 정치적 결정을 내리는 방법에 변화를 미칠 수 있어야 한다.

이제 우리 그리스도인들은 자녀들에게 세상에서 최고가 되라고 가르치기보다는 작은 일에 충성된 사람이 되는 것도 훌륭한 일이라고 가르쳐야 한다. 그리스도인들의 자녀 교육은 성공의 사다리에 먼저 오르기 위함이 아니라 하나님의 창조세계와 문화 산물에 대한 통찰력을 배우기 위한 것이어야 한다.

그리고 다양한 직업에 대한 관심과 소명의식을 키움으로써 세상에서도 성직자와 같이 거룩한 삶을 살도록 하기 위한 것이다. 그것이 바로 하나님의 영광을 위한 길이다. 우리들의 자녀 교육에 대해 심각하게 되돌아보아야 할 때이다.
[여주봉 목사] 한국교회 침체에서 벗어날 길이 있다
이사야 하반부에 신약의 교회를 위해 약속된 하나님의 유업 중 하나는 회복의 유업이다. 개인과 교회가 철저하게 십자가의 복음 위에 세워질 때 놀라운 회복의 역사가 나타난다. 우리는 그 부분을 지난번에 살펴보았다. 동시에 신약의 교회를 위해 약속된 회복은 다른 사람을 회복시키는 유업이다. 교회가 철저하게 십자가의 복음 위에 세워질 때, 그 유업도 회복될 것이다.

우리는 이사야 하반부의 몇 구절을 보아도 이 부분을 잘 볼 수 있다. “이는 네가 좌우로 퍼지며 네 자손은 열방을 얻으며 황폐한 성읍들을 사람 살 곳이 되게 할 것임이라”(사 54:3). “11여호와가 너를 항상 인도하여 메마른 곳에서도 네 영혼을 만족하게 하며 네 뼈를 견고하게 하리니 너는 물 댄 동산 같겠고 물이 끊어지지 아니하는 샘 같을 것이라 12네게서 날 자들이 오래 황폐된 곳들을 다시 세울 것이며 너는 역대의 파괴된 기초를 쌓으리니 너를 일컬어 무너진 데를 보수하는 자라 할 것이며 길을 수축하여 거할 곳이 되게 하는 자라 하리라”(사 58:11-12). “3무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 기쁨의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들이 의의 나무 곧 여호와께서 심으신 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 받게 하려 하심이라 4그들은 오래 황폐하였던 곳을 다시 쌓을 것이며 옛부터 무너진 곳을 다시 일으킬 것이며 황폐한 성읍 곧 대대로 무너져 있던 것들을 중수할 것이며”(사 61:3-4). 이 구절들은 가장 먼저는 바벨론 포로생활에서 돌아오는 것에 관한 예언이다. 그러나 더 나아가 이 구절들은 신약의 교회에 대한 예언이기도 하다.

오늘날 한국교회가 매우 침체된 상황 가운데 있지만, 당신과 당신의 교회가 철저하게 예수 그리스도의 터 위에 세워질 때, 먼저 당신의 교회가 회복될 뿐 아니라, 더 나아가 이 나라의 모든 교회와 열방의 모든 교회가 회복되는 일을 위해 하나님께 귀하게 쓰임 받게 될 것이다. 그것이 하나님께서 신약의 교회에 주신 유업이다. 당연히 거기에는 불신 영혼들을 하나님께로 회복시키는 일이 포함된다. 나는 개인적으로 한국교회가 아직 늦지 않았다고 믿는다. 왜냐하면 나는 하나님께서 한국교회를 회복시키기 위해 하나님의 질투를 가지고 일하고 계신다고 확신하기 때문입니다.

나의 경우에도 개인적으로 이 주제를 정리하면서 나의 사역을 위한 하나님의 비전이 더 뚜렷해졌다. 그리고 하나님께서 오늘날 이 시대에 어떤 일을 하고 계신지가 더 선명해졌다. 조지 바나는 그의 책 『The Power of Vision』에서 각자의 사역을 위한 하나님의 비전을 이렇게 정의한다. “사역을 위한 비전은 하나님에 의해 그분의 선택한 종들에게 주어진, 선호되는 미래에 대한 선명한 정신적인 이미지이고, 그것은 하나님과 자신과 환경에 대한 정확한 이해에 기초하고 있다.”(26-27쪽).

하나님께서 그 동안 여러 통로와 경로를 통해 나와 내가 섬기는 포도나무교회와 새물결선교회에 보여주신, 우리의 사역을 위한 하나님의 비전은 한 마디로 “회복과 부흥”으로 요약할 수 있었다. 그런데 그것들이 정확하게 이사야 하반부에 약속된 신약의 교회에 주신 유업들이라는 사실이 선명하게 보여졌다. 그러면서 나는 왜 하나님께서 그 동안 나에게 교회의 기초인 십자가의 복음에 대해서 집중적으로 더 알게 하시고, 교회를 오직 그 토대 위에 세우도록 인도해 오셨는지도 더욱 분명하게 이해가 되었다.

하나님께서 현재 포도나무교회와 새물결선교회와 안에 그리고 포도나무교회와 새물결선교회를 통해 이 나라와 열방 가운데서 참으로 귀한 일을 하고 계신다. 나는 이것들이 하나님께서 우리나라 교회에 이사야 하반부에 약속된 유업들을 강력하게 제시(offer)하고 계시는 것을 보여주는 하나의 작은 징표라고 믿는다. 당신과 당신의 교회가 심각하게 침체되어 있는가? 당신은 한국교회를 볼 때 소망이 없다고 생각하는가? 낙심하지 말라. 우리는 아직 늦지 않았다. 자신이 먼저 오직 십자가의 복음 위에 서기를 추구하고, 섬기는 교회가 오직 십자가의 복음 위에 세워지도록 힘쓰라. 그러면 하나님의 놀라운 유업이 당신의 삶과 당신의 교회의 삶 속에 주어질 것이다. 나는 하나님께서 이사야 하반부를 시작하면서 하신 말씀을 오늘날 한국교회를 향해서 하고 계시다고 믿는다. “1너희의 하나님이 이르시되 너희는 위로하라 내 백성을 위로하라 2너희는 예루살렘의 마음에 닿도록 말하며 그것에게 외치라 그 노역의 때가 끝났고 그 죄악이 사함을 받았느니라 그의 모든 죄로 말미암아 여호와의 손에서 벌을 배나 받았느니라 할지니라 하시니라”(사 40:1-2).
[기고] 교회의 공정한 승계1

지금 한국교회는 침체와 쇠퇴기에 접어들었다. 매년 수백 개씩의 교회가 파산해 경매 되던지 문을 닫는다는 소식도 들린다. 생활수준이 높아져 삶의 절박함이 없어지고 절대자에 대한 사모함이나 간절함도 사라지고 개인주의와 연락을 추구하는 세태에다가, 극심한 저출산과 고령화 그리고 세속문화의 창궐이 원인일 것이다.

초대형 집회가 수시로 열리고 교회가 쑥쑥 자라나며 신앙의 열정이 들끓던 1970~1980년대 한국교회 부흥의 절정기가 너무나 그리워진다. 설상가상으로 한국교계의 분열과 일탈, 이단사설의 증대 및 교회승계 문제로 인해 교회의 위상이 추락해, 성스러워야 할 교회가 세상으로부터 비난까지 받으니 그야말로 한국교회는 위기에 서 있다.

하지만 한국교회의 어느 대표기관이나 교단, 언론, 신학계에서도 걱정만 했지 쇄신과 개혁에 대한 뚜렷한 처방과 대책이 없다. 한국교회의 가장 큰 현안인 교회 승계문제에 대해 평신도의 입장에서 감히 제언하고자 한다.

첫째로 ‘세습’이라고 공격을 받고 있는 친족에의 승계문제에 조차도 정당하냐 부당하냐의 깊고 명확한 판단 없이 교단이나 신학대학, 개교회 모두 묵묵부답이다. 일부 교단에서는 친족승계를 금지하도록 교단헌법을 개정했지만 개교회에 대한 통제력이 약한 개신교의 속성과 허술한 행정으로 혼란은 증폭되고 있다. 과연 교회의 친족승계는 옳은가, 그른가?

구약시대에는 하나님께서 제사 드리고 섬기는 일을 위해 특별히 레위지파를 정하셨고 그 족속의 아들들이 대대로 제사장직을 수행했다(출 27:21, 29:9, 대상 24:1~31). 즉 구약시대에는 소위 ‘세습’이 성경적이었으며, 제사장직분을 공평하게 제비뽑아 정하기도 했다(대상 24:5, 31).

그러나 신약시대에는 예수님께서 오셔서 구약의 율법을 완전하게 하셨고, 새 것은 새 부대에 담는다 하셨으며, 사도승계도 그렇지 않았으므로 부활, 승천 후 새롭게 탄생한 교회에 이 친족계승 방식이 적용되지 않는 것임은 분명하다.

그렇다고 반드시 친족이 배제된다는 논리는 성립하지 않으며, 친족승계가 지속적 교회성장에 꼭 필요한 교회도 있을 수 있으며 그 장점이 있는 것도 사실이다.

실제로 강남의 H교회는 아들이 승계해 교회가 이전보다 더 은혜롭고 새롭게 성장했으며, 인천의 S교회는 거의 전 교인들이 자발적으로 아들의 승계를 원해 교회문화나 전통을 유지하면서 발전하고 있다.

또 누구도 원치 않는 부모가 개척한 열악한 농어촌교회를 사명으로 물려받아 목회를 하는 훌륭한 분들이 많고, 인품과 신앙과 능력이 뛰어난 사명자가 대를 이은 가문이 더 많은 것도 사실이다.

이런 점을 볼 때 ‘친족승계’를 무조건 금지하는 게 꼭 정의는 아니며, 유능한 친족 후계자의 기회를 빼앗는 역차별의 소지도 있어서 불합리한 논리가 될 수 있다. 그렇다면 성경적이고 합리적인 교회승계의 방법은 무엇인가?

첫 예루살렘의 첫 교회에서 초대교회의 지도자인 사도직에 예수님을 배반하고 자살한 가룟유다를 승계할 사도 한 명을 보충할 때에, 먼저 분명한 자격요건을 정했다. 두 번째는 합당한 자로서 바사바와 맛디아를 복수로 추천 했으며, 세 번째 하나님께서 택해 주시기를 기도한 다음, 네 번째로 제비뽑아 맛디아를 선출했음(행 1:21~26)을 볼 수 있다. 이때는 하나님께서 인간의 마음을 인도하시는 주된 방법인 ‘성령’의 충만함을 사도들이 아직 받기 전이었으므로 구약시대처럼 ‘제비뽑기’로 하나님의 인도하심을 받았다.

현시대에 제비 뽑는 방식은 무작위 다수군중에게 대등, 공평한 기회 제공을 위한 단순선택 시에만 사용하고, 능력과 자질을 위주로 한 질적 선택을 하는 경우는 공정한 경쟁을 하는 선거가 보편화된 방식이다.

특히 현대 민주사회에서는 기회균등, 공정경쟁, 민주적 선택, 투명-합리적 절차 등이 중요한 패러다임으로, 이에 하자가 있을 경우 사회적 갈등과 저항이 발생한다.

최근 M교회 사태가 큰 물의를 일으켜 신학대 학생의 파업, 직무정지 소송, 등으로 세상이 거세게 비판하는 것도 이러한 정당성이 결여된 때문이다.

따라서 ‘친족승계’는 사실상 옳고 그름의 문제나, 논란의 대상이 아니며, 그 금지가 선이 아니 듯 그 허용도 악이 아니다. 고로 한국교회는 친족승계의 적부논란을 종료하고, 공정한 승계를 위한 ‘룰’을 논의해야만 한다.

공정하고 합리적인 ‘절차와 방법’을 정해서 자유롭고 투명하게 내·외부 복수 후보자가 경쟁을 한다면 ‘친족승계’도 정당화되기 때문이다.

외부 지원자를 배제 또는 제한하는 친족승계, 공동체와의 교감 없는 일방적 지명, 경쟁 없이 단독후보로 가부표결을 하는 방식, 전임자가 막후에서 부정한 정치적 영향력을 행사하는 등은 불공정한 죄악이다.

친족승계가 필요하다면 떳떳이 공개모집을 통해 경쟁해 검증 및 투명한 비밀투표로 선택함을 받도록 하고, 만일 경쟁력이 없는 친족이라면 승계를 포기하는 것이 정의이다.(계속)
[칼럼] 강제출국 선교사의 고통
“너희는 나그네를 사랑하라 전에 너희도 애굽 땅에서 나그네 되었음이니라.”(신명기 10:19)

선교사에게 ‘나그네’라는 말은 익숙하다. 그래서 음식, 문화, 사람, 생활이 다른 곳이지만 이를 당연하게 여기고 이를 위해 많은 훈련을 받고 선교지를 가게 된다.

그런데 최근 중국, 인도 등 많은 선교사들이 선교를 배척하는 현지 정부의 압박으로 ‘비자발적 강제출국’을 당하는 사례가 많아지고 있다. 어렵게 결단하고 간 선교지에서 나그네로 살면서 하나씩 이루었던 귀한 사역과 사람들, 살림살이 모두를 두고 선교지를 떠나는 충격은 외상과 비교를 한다면, ‘큰 트럭이 부딪친 엄청난 충격과 같다’라는 전문가의 글을 읽은 적이 있다.

선교지에서 살림살이를 가져 올 경제적 형편도 안 되고, 가져 온다고 해도 거처가 없는 한국에 둘 곳도 없다. 그러다보니 말 그대로 ‘임시’라는 단어가 익숙해지는 삶을 살고 있고, 한국임에도 예상치 못한 많은 어려움이 있다는 것을 몸으로 직접 체감하게 된다.

선교사 자녀들의 경우에는 어렵게 적응한 선교지 학교와 친구를 갑자기 떠나야 하고, 한국학교를 진학 하려고 해도, 임시 안식관에 거주하기에 안정된 주소지 불분명으로 전학도 쉽지 않다. 특히 대학입시를 앞둔 선교사 자녀들은 안정된 입시 준비를 뒤로하고, 부모님이 다시 가려고 하는 어딘지 모르는 제3의 선교지를 숨죽이고 지켜보아야 한다.
부인선교사의 경우는 작고, 보잘 것 없어도 네 살림살이가 있어야 하는데, 어디에도 네 것이 없다. 남이 쓰던 안식관의 침대와 식기들을 써야 하고, 한 달에서 두 달 밖에 사용하기 힘든 안식관이 대부분이어서 오랜만에 한국에서 사고 싶은 것이 있어도 옮길 때마다 짐이 될까봐 사지도 못한다.

특히 가장 힘든 것은 선교지에서 어렵게 교회를 세우고, 교우들과 모든 열정과 힘을 다해서 지켜 온 교회와 사역을 떠난 아픔도 큰데, 그것을 달래기도 전에 한국이라는 곳에서 예배만 드리는 것임에도 불구하고 생각지 못한 어려움이 많다는 것이다.

선교지와 비교하면, 한국은 좋은 교회와 목회자, 성도가 많다. 하지만 ‘비자발적 강제 출국 선교사 가정’이 한 주가 아니라, 이주, 한 달, 두 달, 석 달, 일 년을 기약 없이 한국 교회에 출석하는 것이 쉽지 않다. 예배가 가장 중요하다고 선교지에서 그렇게 강조를 했는데, 한국에 와서 정작 자신이 다닐 교회가 없다고 생각할 때 느껴지는 상대적 박탈감은 너무나 깊다.

그래서 선교사라는 말을 하지 않고 새신자처럼 몰래 예배를 드리러 갔다가 이단으로 오해 받은 선교사들도 있고, 방문한 교회에 부담이 될 것 같아 성도와 교제하지 않고 예배만 드리며 공허감에 빠지는 경우도 있다. 그로 인해 주일날 악수 한 번 못 하고 쓸쓸히 돌아오는 선교사들의 이야기, 후배 교역자들에게 진짜 새신자 취급을 받은 선교사들의 이야기도 있었다. 심지어는 추방 및 비자거부 선교사이기에 현지에서 무슨 죄를 짓고 온 것이 아니냐는 질문을 받은 분들도 있다.

그래서 이러한 선교사들의 마음을 담아 ‘비자발적 강제출국 선교사’라는 말보다 다른 이름을 지어 보았다. 그것이 바로 “한국에 있는 한국인 나그네”이다.

한국에 있지만, 언젠가 다시 선교사로 가려고 준비를 하기에, 한국이 정착지는 아니며, 한국인이지만 한국 문화에 섞이지 못하는, 가장 기본적인 예배 조차 드리기 어려운 이 특별한 현실에 선교사들은 이방인과 같은 ‘나그네’ 취급을 받는다.

지금 우리가 드리는 예배 시간에도 숨을 죽이면서 이처럼 ‘한국에 사는 한국인 나그네’로 예배를 드리는 ‘비자발적 강제출국 선교사’들이 있을 것이다. 한국교회가 그들을 다 품고, 위로하고, 격려할 수는 없다. 설령 한국에서 잘 살 수 있도록 필요한 무엇을 준다고 해도, 선교사들은 선교지에서 경험한 하나님의 사랑을 잊지 못해서 곧 선교지로 다시 돌아가실 분들이다.

그럼에도 불구하고, 한국교회가 해야 할 일이 있다면, 1%의 여력만이라도 어려움을 당한 “비자발적 강제 출국 선교사 - 한국에 있는 한국인 나그네”가 되신 선교사들을 위한 관심과 사랑의 마음으로, 아주 작은 힘이라도 위로와 격려를 주었으면 하는 기대가 있다.

후배들이 하는 이야기가 있었다. “요즘 선교사가 되면 후원도 중단되고, 현지에서 열심히 하려고 해도 추방당하고, 비자가 거부 되고, 몸도 아프고, 자녀들도 제대로 공부 못하고, 한국에 오면 갈 데도 없어서 그 비참함을 보니 선교사 하고 싶은 마음이 나지 않습니다.” 라는 솔직한 고백을 들었다.

하지만 현장을 경험한 선교사로서 선교지에서 실제로 후배들의 이야기처럼 되기는 했지만, 선교지에서 함께 하시는 하나님의 사랑의 깊이와 넓이로 인해 그 어려움들이 아무것도 아니라는 것을 너무나 잘 안다. 그래서 그 어려움을 당해도 다시 선교지로 향하고, 다시 일어서는 동료 선교사들을 보면 자랑스럽다.

그러한 선교사들이 지금 ‘추방 및 비자거부’라는 어려움을 당해 ‘잠시’ 지내는 한국에서, 쓸쓸함이 아니라, 한국 교회의 깊은 사랑을 받고, 빨리 회복되기를 기대한다. 선교사를 보내신 하나님의 힘으로 분명히 혼자서도 회복 될 수 있지만, 누군가 곁에서 힘을 주고 위로하는 이들이 있다면, 좀 더 빨리 회복이 될 것이다.

혹시 우리 주변에 이런 선교사들이 있을지도 모른다. 어쩌면 우리가 드리는 예배의 한국교회의 현장에도 이러한 선교사들이 있을지도 모른다. 이제 우리 한국교회가 ‘잠시’ 깊은 좌절로 힘을 잃고, 어려움을 겪는 이 “한국에 있는 한국인 나그네”를 작은 힘이라도 보태서 위로해 주기를 기대한다.

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