데일리굿뉴스

함정은 교회기자 ｜ 2019-10-07

GOODTV와 월드비전이 함께 하는 경서교회 비전주일이 최근 경서교회에서 드려졌다. 이 날 경서교회 홍성익 담임목사는 “1982년 경서교회가 성령의 불길로 민족과 세계를 복음화 하는 교회(행1:8) 라는 창립 모토를 기반으로 시작했던 것처럼, 이번 비전주일은 다음세대들에게 성령의 불을 지피고 세계 열방을 향해 복음을 전하는 초석이 될 것” 이라며 소회를 밝혔다. 또한 이번 비전주일은 경서교회가 이름을 '솔로몬교회'로 개명하고 선포하는 뜻 깊은 주일이 됐다. 홍재철 원로목사는 설교를 통해 “창립 당시 때부터 37년간 교회 써 왔던 교회의 이름을 바꾸는 이유는 하나님께서 아브람을 아브라함으로, 야곱을 이스라엘로 그 이름을 바꾸신 것처럼 앞으로 솔로몬교회를 통해 역사하실 하나님의 비전과 축복 때문”이라며 개명의 이유를 전했다. 또한 교회는 이날 비전주일의 중요한 행사로서 많은 성도들이 지구촌 아이들과 일대일 선교 협약 맺는 뜻 깊은 행사를 진행했다. 한편 솔로몬교회(구 경서교회) 홍성익 담임목사는 지난 6월 Good TV와 월드비전이 공동 주최했던 <체인지 더 월드>에서 협약식을 갖고 아프리카 르완다를 방문해 선교활동을 펼친 바 있다.

[인터뷰] 월드미션대학교 예배학석사과정 디렉터 가진수 교수

박준호 교회기자 ｜ 2019-10-16

월드미션대학교(WMU 총장 임성진 박사)가 한인신학교 최초로 예배학 석사과정(MA in Worship Studies)을 개설한다. WMU는 2020년 봄학기부터 예배학 석사과정을 시작하며, 학생들이 교회 예배 사역과 관련된 지도력을 갖추고 예배 기획과 예배 인도의 역량을 갖추도록 하는 목적으로 운영된다. 이를 위해 본 과정 디렉터로 초빙된 가진수 교수와 인터뷰를 가졌다. 가 교수는 예배학석사 과정이 미국신학교에서는 오래전부터 개설되고 자리잡아 왔었지만 한국 및 한인신학교에서는 전무한 실정이었다고 언급했다. "아무래도 예배학에 대해 가르칠 사람이 한인 중에는 많지 않기 때문에 그동안 예배학에 대한 과정을 열지 못했었다고 보여집니다" 가 교수는 교회가 노령화에 따른 쇠퇴기에 접어들었기 때문에신학교에서 예배학을 교과과정으로 갖추고 있어야 한다고 지적했다. "교회사역을 30여 년간 해왔는데 교회현장에서의 경험은 한국교회의 연령대별 구조가 역삼각형으로 되어있다는 겁니다. 예장통합측의 설문조사에 따르면 통합측 교회의 70% 정도가 주일학교가 없다고 하고요. 청소년들은 부모에게 이끌려 교회에 가지만 부모와 떨어져 있게 된다면 교회에 가지 않겠다고 하는 비율이 80%입니다. 그야말로 1세대 위주의 교회가 되고 있습니다. 그것은 세대가 교체가 될 때쯤이면 교회는 절벽으로 떨어지게 될 가능성이 열려버렸다는 것입니다" 가 교수는 다음세대들이 교회에 대한 관심이 줄어든 것은 교회에 대한 매력을 찾지 못해서라고 말했다. "자녀세대들에게 있어서 교회는 마치 고대유적 같은 곳입니다. 컨셉이 70년대에 머물러 있으니까요. 굳이 교회에 가지 않더라도 얻을 수 있는 것들이 세상에 많이 널려있다고 생각을 합니다. 교회는 세상이 줄 수 없는 기쁨이 있는 곳이어야 하고 그것은 바로 영적인 기쁨인데 그것을 교회가 젊은이들에게 공급해주지 못하게 되었습니다. 그 결과가 바로 젊은이들의 발길이 끊어지게 됐고 교회는 늙어버리게 됐습니다." 그는 교회가 해야 할 중점 사항은 '하나님과의 만남'이라고 언급했다. 성도들이 예배를 통해 하나님과의 만남이 이루어지고 그 만남을 통한 기쁨이 힘이 돼 세상에서 살아가야 한다고 강조했다. "일상 속에서도 하나님과 교제가 반드시 필요하지만 주일 교회에서 드려지는 예배를 통해 하나님과의 친밀한 만남이 이뤄져야 합니다. 하나님과의 친밀한 만남은 영적기쁨으로 이어지게 됩니다. 하나님과의 만남은 예배에 의해 이루어지게 되는데 예배에는 찬양, 기도, 말씀, 성찬 4가지 요소가 포함이 돼있습니다. 그래서 예배를 잘 드려야 하는데 말씀과 기도의 약화로 인해 영적 고리가 끊어지게 됐습니다. 교회는 영적인 공급을 지속적으로 성도들에게 해야 하는데 영적능력을 상실한 것 같아요. 교회는 단지 봉사단체 같이 돼버렸고 하나님과의 교제가 약화된 가운데 교인들끼리의 교제하는 곳이 돼버린 것 같고요." 가 교수는 이러한 상황 속에서 월드미션대학교의 예배학 석사과정 개설은 매우 의미가 있다며 본 과정을 통해 예배가 다시 살아나고 1세대뿐만 아니라 다음세대들도 예배를 통해 하나님과의 친밀한 교제가 다시 이뤄지게 되길 바란다고 말했다. "하나님께서 우리 인간들 을 만드신 것은 하나님을 영화롭게 하려는 것입니다. 우리가 예배자라면 예배를 잘 드리는 것이 평생 삶이고 하나님께 예배와 찬양하는 것을 가져야 합니다. 하지만 예배에 대한 이해가 부족하기에 깊이 있는 예배인도가 될 수 없었습니다." 그는 예배학 석사과정의 최종목적은 예배전문사역자 즉 예배를 전문적으로 감당하는 리더십을 배출하는 것이 목적이라며 그 목적에는 목회자 외에 청년 등 평신도도 해당된다고 언급했다. "예배자는 하나님을 예배하기 위해 만들어졌습니다. 하나님을 예배하는 것은 하나님의 이름을 높이는 행위를 하는 것입니다. 기도도 하나님의 이름을 높여야 하며 말씀도 하나님의 이야기를 해야 합니다. 예배개혁은 영과 진리로 개혁돼야 합니다. 예수님께서 '하나님은 영이시니 예배하는 자가 영과 진리로 예배할지니라'(요4:24) 라고 말씀하신 것이 중요합니다. 영적인 부분과 마음을 드리고 중심을 보시는 하나님께로 마음이 가고 있는지가 관건입니다" 가 교수는 "예배 역시 훈련이 필요하다며 예배를 잘 드리는 교회가 성장으로 이어지며 젊은이들이 계속 모이게 된다"고 언급했다. 또한 "야성 있는 사자 한마리가 천마리 양과 염소보다 낫다. 본 과정을 통해 그런 사람을 키우고 싶다"며 "젊은이든 목회자든 상관없이 교회에서 좋은 영향력을 끼치는 자를 많이 배출되고, 예배 속에 하나님 임재를 경험하게 되는 인도자가 되기 바라며 그들을 통해 하나님과 친밀한 교제가 이뤄지는 예배가 많이 생겨나게 됐으면 한다"고 말했다. 한편 가진수 교수는 인하대학교 영문과(BA), 그리스도대학교 신학대학원(M.Div), 침례신학대학교 대학원(Th,M), 협성대학교 음악대학원, 풀러 신학교(D.Min)를 졸업했으며 플로리다 웨버예대 대학원 예배학박사과정을 거쳤다. 현재 글로벌워십미니스트리와 도서출판 워십리더 대표, 예배연구소 소장, 서울 기독대학교 신학전문대학원 강사 및 겸임교수, 그리고 한국장로교회 협동목사로 사역 하는 등 예배사역 갱신을 위해 힘쓰고 있으며 다수의 예배관련 칼럼과 글을써왔다. 2020년 봄학기에 시작되는 예배학 석사과정은 2년 과정이며 총 48학점을 이수해야 한다. 강사로는 세계적인 찬양사역자 타미워커를 비롯해 그렉쉬어, 에드윈 윌밍턴, 정종원 목사, 김섭리 목사가 참여한다. ▲문의: (213)388-1000(Ext. 131) 이명욱 과장, 이메일:admissions@wmu.edu

정통 이태리파 '테너 지명훈 독창회'

최생금 교회기자 ｜ 2019-10-16

서정적이고 영웅적인 목소리를 가진 ‘테너 지명훈 독창회’가 11일 예술의전당 IBK챔버홀에서 열렸다. 독창회는 공연전문 기획사 스테이지원(stageone)이 주최하고 경희대 음대 동문회와 상명대 음대 대학원이 후원했다. 지명훈은 피아니스트 석유경 반주로 벨리니, 레스피기, 토스티, 비제, 푸치니 등의 가곡과 아리아를 불렀다. 첫번째 무대는 ▲Vincenzo Bellini(1801-1835)의 'Vanne, o rosa fortunata(가라, 오 행운의 장미여)', 'Bella Nice, che d'amore(아름다운 니체, 내사랑)', 'Vaga luna, che inargenti(방랑하는 은빛달)' ▲Ottorino Respighi(1879-1936)의 'Nebbie(안개)', 'Nevicata(눈)', 'Pioggia(비)' ▲Francesco Paolo Tosti(1846-1916)의 'L'Ultima canzone(마지막 노래)', 'Ideale(이상)','Marechiare(마레끼아레)'로 채워졌다. 두번째 무대에서는 ▲Amilcare Ponchielli(1834-1886)의 오페라 '라죠콘다' 중 'Cielo e mar(하늘과 바다)' ▲Franz Lehár(1870-1948)의 오페라 '미소의나라' 중 'Dein ist mein ganzes Herz(그대만이 나의 사랑)' ▲Francesco Cilea(1866-1950)의 오페라 '아를르의 여인' 중 'Lamento di Federico(페데리코의 탄식)' ▲Georges Bizet(1838-1875)의 오페라 '카르멘' 중 'La fleur que tu m'avais jetée(당신이 나에게 던져 준 꽃을)' ▲Giacomo Puccini(1858-1924)의 오페라 '토스카' 중 'Elucevan le stelle(별은 빛나건만)' 을 선보였다. 100분 동안 진행된 독창회는 매 곡이 끝날 때마다 참석자들의 박수갈채가 쏟아졌다. 이날 지명훈은 앙코르곡까지 밀도 높게 준비해 훌륭한 음악회를 선보였다. 청중들은 "잘 준비된 훌륭하고 감동적인 독창회였다"고 호평했다. 평론가들은 "아리아를 많이 연주한 고난이도의 독창회였다"고 전했다. 지명훈은 2002년 경희대 성악과 졸업 후 이탈리아 밀라노 베르디 콘서바토리 과정을 거쳐 이탈리아와 세계 무대에서 오페라 가수로 활동하고 있다. 그는 2002년 치따디브레샤 국제 콩쿨에서 신인상을 시작으로 2003년 띠따루포 국제 콩쿨, 2006년 스페인의 장아라갈 국제 콩쿨, 2007년 가에타노프라스키니 국제 콩쿨, 사르짜나 국제 콩쿨, 2008년 짠도나이 국제 콩쿨 등에서 주요 순위로 입상한 경력이 있다. 2005년과 2006년 콘서바토리에 재학중이던 지명훈은 'Compagnia d'Opera Italiana'라는 예술단체 주최로 유럽 15개 국의 주요 극장을 순회했다. 이때 쌓은 경력과 각국 언론으로부터 받은 호평들은 2007년 이탈리아 예술 매니지먼트 '빠올로바르바치니'사와 계약하고 프로오페라가수의 길에 들어서는 결정적인 계기가 됐다. 2007년부터 '빠올로바르바치니' 매니지먼트의 소속가수로 활동해 온 그는 2014년부터 한국과 유럽을 오가며 활약하고 있다. 또한 현재 경희대학교와 상명대 대학원 외래교수로 재직 중이다. 독창회 반주를 맡은 피아니스트 석유경 씨는 연세대 음악대학을 실기 수석 졸업 후 독일 뒤셀도르프 음대 'Diplom, Konzertexamen' 최우수 졸업, 뒤셀도르프 음대 'Zusatzstudiengang' 실내악, 반주 전공을 졸업했다. 뒤셀도르프 음대, 연세대, 부산대, 강남대, 선화예고, 강원예고, 예술의 전당 영재아카데미 강사를 역임했고 현재 서울시향 객원 피아니스트, 리벤티아 앙상블 단원으로 활동하고 있다.

인천경찰청 경목위 기독경찰 해외수련회

김명자 교회기자 ｜ 2019-10-07

인천지방경찰청 경목위원회(회장 윤보환 감독회장 직무대행)는 지난 9월 22일부터 27일까지 인도네시아 자카르타에서 인천기독경찰 해외수련회를 가졌다. 인도네시아 대통령 경호실의 협조 아래 진행된 이번 수련회에는 경목실장 이세연 목사의 인솔로 인천기독경찰선교회원 16명이 참가했다. 참가자들은 수련회 기간 동안 인도네시아 대통령 경호실, 경찰학교, 경우회센터, 코파수스특공대, 유도국가대표수련원, 바양가라대학 등을 방문했다. 또 이들 기관과 상호 우호증진과 협력을 위한 결연을 맺었다. 이번 수련회는 지난 22년간 인도네시아 군·경 특공무술을 지도해온 이병욱 권사(현 인천지방경찰청 명예무도지도관, 전 감리교신학대학 교수)의 협조와 인도가 큰 힘이 됐다. 그동안 이 권사의 인도네시아 무술지도를 통해서 양성한 제자들이 현재는 군인과 경찰을 비롯한 정치계에 다수 포진하고 있다. 또한 2억 6,000만 명 인구의 90%가 무슬림인 인도네시아에서 그의 제자들 가운데에는 복음을 영접하고 기독교인이 된 이들이 다수였다. 인천지방경찰청 경목위원회는 경찰선교를 통한 15만 대한민국경찰 복음화, 7,000 인천경찰 복음화의 꿈을 펼치고 있다. 또한 인도네시아 경찰선교를 통해서 인도네시아 복음화의 길을 모색하고 있다.

'위즈덤 염소플로잉재단' 발대식

Stephano Cho 선교사기자 ｜ 2019-10-18

'위즈덤 염소플로잉재단' 발대식이 15일 재단 서울 본부사무실에서 거행됐다. 염소은행은 저개발국가 아동 청소년들에게 염소를 분양해 교육과 나눔을 통해 청소년들에게 비젼을 보게하기 위한 목적을 갖고 있다. 염소한마리는 아이들의 재산이며 꿈이며 희망이다. 위즈덤 염소플로잉재단은아프리카 염소은행에 이어 절망과 죽음의 고비를 이겨내기 위해 몸부림치고있는 미얀마 양곤 '주 머비 타운쉽 낀마린 차용' 마을에 미얀마 염소은행 1호점을 시작할 예정이다. 발대식에서는 이사장으로 김승동 목사, 고문으로기성 총회장과 한기총 증경대표회장을 역임한 이용규 목사를 추대하고 홍보대사에 임청화 백석대 교수를 위촉했다. ▲발대식에서는 이사장으로 김승동 목사, 고문으로 기성 총회장과 한기총 증경대표회장을 역임한 이용규 목사를 추대하고 홍보대사에 임청화 백석대교수를 위촉했다. ⓒ데일리굿뉴스 2부 순서로 본단체 총재인 강지원 변호사가 '통곡물과 저작운동' 이란 주제로 특강을 진행했다.강 변호사는 가공하지 않은 통곡물의 놀라운 비법을소개했다. 또한 다과도 모두 통곡물로 준비해 의미있는시간이었다.

한국교회 후원으로 새 성전 건축 미얀마 '나사렛라후교회'

Stephano Cho 선교사기자 ｜ 2019-10-17

미얀마 135개의 소수부족 중의 하나인 라후족이 집단촌을 이뤄 살고 있는 라쇼(Lashio) 지방에서 26마일 떨어진 페인사 마을에기독교대한성결교회 서울동지방회권사회연합회의 후원으로 아름다운교회가 건축되고 있다. 나사렛 라후교회는 그동안 대나무집 교회에서 예배를 드렸다. 하지만 매년우기 때는비가 새는 관계로 예배에어려움이 많았다. 성도들은넉넉치 않은형편에도1,500만 짯의 건축헌금과 200포대의 시멘트를 모으고 새 교회당 건축을 위해 기도해왔다. 그러던중 한국인 선교사의 소개로 기성 서울동지방회권사회연합회로부터 3,000만 원의 선교후원을 받게 됐다. 2013년 세아 요나단 목사에 의해 개척된 나사렛 라후교회는 현재 300명의 성도가 출석하고 있다. 세아 요나단 목사는 "교회건축을 도와준 한국교회에 감사드리며 아름다운교회가 완성되면 한국의 권사님들이 오셔서 함께 봉헌예배를 드리고 싶다"고 전했다. ▲나사렛 라후교회 새 성전 건축을 감사드리며 기도하는 모습 ⓒ데일리굿뉴스

통일소망선교회, 10주년 감사예배 및 통일소망의 밤 개최

박정열 교회기자 ｜ 2019-10-15

통일소망선교회가 13일 서울 신길동 대길교회에서 10주년 감사예배를 드리고 통일소망의 밤을 가졌다. 1부는 10주년 감사예배로 드려졌고, 2부는 통일소망의 밤으로 진행됐다. 10주년 감사예배는 선교회 사무총장인 온성도 목사의 사회로 진행됐다. 온 목사는 중국에서 탈북민 구출 활동을 하다가 2년 반 동안 수감생활을 하기도 했다. 대표기도는 후원 이사장이자 엔노블 대표인 김옥근 권사가 맡았고 대표 이빌립 목사가 인사말을 전했다. 이사장 박현식 목사는 여호수아 24장 14-18절 말씀으로 '나와 내 집은 여호와만 섬기노라'라는 메시지를 전했다. 이후 시카고 쥬빌리구국기도회 대표 명병현 목사가 격려사를 전헀고, 북한사역글로벌네트워크(GNN) 대표 강한길 목사가 축사했다. 축도는 흰돌교회 오창희 목사가 맡았다. 2부 통일소망의 밤은 선교회 국내정착국장 임천국 선교사의 사회로 진행됐다. 선교회 순회선교사인 탈북민 임주성 집사의 간증과 탈북민 가수 강은정의 찬양이 이어졌다.강 씨는 〈모란봉클럽〉, 〈이제만나러갑니다〉 및 GOODTV의 여러 프로그램에 출연하기도 했다. 이어 탈북민들의 봉헌 중창과 대전 서부중앙교회 천욱 목사의 봉헌기도가 후 이빌립 대표는 선교회의 사역을 소개했다. 이 대표는 "통일소망선교회는 통일 한반도를 통해 열방을 구원하시려는 하나님 아버지의 계획에 순종해 땅끝 예루살렘까지 복음을 전하는 것을 최종 비전으로 한다"며 "지금 이 순간에도 수많은 북한 동포가 북한과 제3국에서 강제북송과 인권유린의 고통 가운데 버려진 채 유리방황하고 있는데 '너는 사망으로 끌려가는 자를 건져 주며 살육을 당하게 된 자를 구원하지 아니하려고 하지 말라'는 잠언 24장 11절 말씀을 기억해 북한 선교에 헌신할 수 있는 하나님의 사람들이 곳곳에서 일어나 연합되기를 소망한다"고 말했다. 통일소망선교회는 2009년에 설립된 국내에서 사역하는탈북민 선교 단체로 1,400여 명에 이르는 탈북민들을 구출 및 양육해왔다. 선교회는 탈북민 구출사역 외에도 △탈북민 미션홈 사역 △중국 내 탈북민과 비보호자 돌봄 사역 △북한 지하교회 지도자 양육사역 등 해외 사역과 함께 △하나원 사역 △미자립 탈북민을 돕는 예수제자원 사역 △서울역 통일광장기도회와 같은 국내 사역과 북한선교 동원을 위해 각 지역별 북한선교학교와 선교사훈련원을 운영하는 등 쉼 없이 달려왔다. 통일소망선교회에 대한 자세한 사항은 홈페이지(www.tongilsomang.org)를 참조하면 된다.

춘천북부노인복지관 주최, 세대공감 나눔릴레이 캠페인 성공적 종료·폐막

정종승 교회기자 ｜ 2019-10-14

사랑나눔 강원지회, 강원일보, 춘천MBC가 주최하고 춘천북부노인복지관, 춘천시어린이집연합회가 주관한 위기조손 가정 돕기 ‘2019 세대공감 행복나눔 나눔릴레이 캠페인이 8월 26일 신사우동을 시작으로 한 달간 춘천 관내 25개 읍·면·동을 순회하며 진행됐다. 이 캠페인은 지난 9월 25일 춘천 동면모금행사를 끝으로 대단원의 막을 내렸다. 캠페인을 주관한 춘천북부노인복지관은 지역사회를 위해 다양한 행사로 ‘사랑’과 ‘섬김’을 실천하고 있는 순복음춘천교회(담임 이수형 목사)가 사단법인 사랑나눔 강원지회로 춘천시에서 5년간 운영 위탁을 받아 2017년 11월 27일 개관한 기관이다. 춘천시 동면행정복지센터에서 개최된 이번 캠페인 폐막식은 하늘어린이집 원아들의 합창공연으로 막을 올렸다. 환영사에서 이수형 목사(사랑나눔 강원지회 대표)는 “아프리카 코사(Xhosa)어로 우분투(ubuntu)는 ‘우리가 있기에 내가 있다’라는 뜻으로 네가 잘 되는 길이 내가 잘 되는 길이며, 너와 함께 하는 삶이 좋은 삶이다. 우리는 부모, 형제, 친척, 이웃 등 주변 사람들에게 관심을 기울이고 사랑을 나눠야 한다. 지난 30일 동안 아낌없는 사랑과 성원을 주신 춘천시민들께 감사를 드린다”고 말했다. 이날 춘천축산농협이 후원금 500만 원을 전달했다. 또 나눔 정신이 하나로 연결돼살기 좋은 춘천을 만든다는 의미의 `행복이음 완결식' 퍼포먼스가 함께 진행됐다. `행복나눔 사진 공모전' 시상식에서 대상은 춘천 후평동의 이혜원 씨 가족이 선정돼 상금 100만 원을 수상했다. 이 씨 가족은 나눔릴레이 캠페인의 취지에 공감하며 상금 전액을 기부하기로 했다. 올 캠페인에는 각급 유관기관과 단체, 주민 등 총 3,000여명이 참가해 5,000여만 원의 성금이 모금돼 나눔의 의미를 실천했다는 평가를 받았다. 이를 통해 모인 성금 전액을 춘천시 위기조손가정을 위해 사용될 예정이다. 이 캠페인은 춘천시, 춘천교육지원청, 춘천축산농협, 춘천로타리클럽, 한국농어촌공사 강원지역본부가 후원했다.

코리아오페라필하모닉오케스트라, ‘베토벤 피아노 콘체르토 3번&결혼’ 공연

최생금 교회기자 ｜ 2019-10-07

제4회 남가주신학대학 설교페스티벌 개최

박준호 교회기자 ｜ 2019-10-07

제4회 남가주신학대학 설교 페스티벌이 9월 28일 오전 9시 미서부 남가주 풀러턴에 위치한 훌러톤장로교회(담임 노진걸 목사)에서 ‘이민교회의 사회적 사명’이라는 주제로 열렸다. 미주성시화운동본부(공동대 표회장 송정명 목사, 진유철 목사)가 주최하고 그레이스미션 대학교(총장 최규남 박사)가 주관해 열린 이날 설교페스티벌은 이건민 전도사(미주장신 대학교/나성한미교회)가 영예의 대상을 받았다. 이건민 전도사는 “지도해주신 이상명 총장을 비롯한 교수들 그리고 저희교회 신용환 담임목사께 감사드리며 무엇보다 뒷바라지 하느라 수고해준 가족들에게 감사드린다. 더 열심히 공부해서 바른 말씀 전하는 사역자 되겠다”고 말했다. 이 전도사는 “하나 되는 교회, 우리가 되는 교회를 묵상하며 설교준비했다”며 “10년 교육부 사역하면서 너무 많은 아이들이 떠나는걸 보면서 안타까운 마음을 가지고 묵상하고 전달했다”고 당선소감을 말했다. 이상명 총장은 “저희학교가 부족하지만 대상 받게 돼 감사드린다”며 “귀한 말씀 사역자들이 이 땅에 많이 배출돼 어려운 이민교회 돌보고 부흥하고 개혁해 나가는 신실한 사역자 배출할 수 있기를 소원한다”고 밝혔다. 이날 심사위원장으로 참가한 한기원 목사(에반겔리아대학 교수)는 “전체적으로 말씀을 풀어나가는 과정속에서 일관성 있게 전개되는 부분이 아쉬웠으며 적용 부분에 대해 좀 더 구체적이었으면 좋겠다는 생각을 하게 됐다”며 “설교자들을 보면서 말씀의 확신을 가진 그들이 잘 커갈수 있게 했으면 좋겠다”고 말했다. 한 교수는 “하나님은 우리에게 문제해결이자 희망 능력이시다. 설교자는 하나님을 대신해서 이야기하기에 청중들에게 확신과 안정감을 줘야 한다. 하나님께서 그분의 뜻과 계획, 그리고 그것에 대한 사역을 나타내는 도구로 사용되고자 하는 것이 설교로 나타나고 그것이 청중들에게 아멘으로 다가간다면 그들의 삶의 문제는 해결될 것”이라고 전했다. 구경모 목사(미주장신대 교무처장) 진행으로 열린 설교페스티벌은 8개 한인신학교 학생들이 시편 9:2, 이사야 60:1, 에스겔 57:6-12, 마태복음 5:1416, 에베소서 2:14-16 등 주어진 성경말씀 중에서 선택해 말씀을 전했다. 다음은 이날 설교페스티벌 시상내역이다. △대상: 이건민(미주장신대학교) △설교최우수상: 강샬롬(미성대학교) △설교주해상: 최은(월드미션대학교) △설교 전달상: 장진희(베데스다대학교) △입상: 다이아나 김(미주감신대학교), 젝키 지(에반겔리아대학교), 정희경(그레이스미션대학교).

다니엘민족기도원서 사모영성컨퍼런스

이훈 교회기자 ｜ 2019-10-02

경기도 의정부 소재 다니엘민족기도원(원장 김명숙 목사)이 지난 9월 30일 사모영성컨퍼런스를 개최했다. 이 컨퍼런스는 10월 3일까지 계속된다. ‘친정에 가고 싶다’(요14:2)라는 주제로 진행되고 있는 이 컨퍼런스는 소진우 목사, 박병철 목사 등이 강사로 참여해 말씀을 전한다. 컨퍼런스 첫째 날 말씀을 전한 소진우 목사(예복교회)는 ‘조금만 더 멀리보라’(출 15:22~27)는 제목의 설교를 전했다. 소 목사는 설교에서 “출애굽 한 이스라엘 백성들이 광야의 사흘 길을 걷고 난 후 겨우 만난 것이 쓴물이었다. 그런데 그들은 홍해의 기적은 잊어버리고 지도자를 원망했다. 현실에서도 앞이 보이지 않는 현실과 당면한 상황이 문제가 아니라 출애굽을 기적으로 인도하신 하나님의 능력을 잊고 기도하지 않았기 때문”이라고 전했다. 소 목사는 또 “이번 사모영성컨퍼런스를 통해 사모들의 영성이 회복되고 한국교회가 새로워지는 못자리가 되길 간절히 기도한다”고 말했다.

[선교편지] 필리핀 선교사역 열매와 건강회복을 위해 기도해주세요

남윤정 선교사기자 ｜ 2019-10-02

[선교편지] “예수께서 이르시되 오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 이 사람도 아브라함의 자손임이로다 인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라”(눅 19:9~10) 지난 분기는 육신의 아픔 속에서 지냈습니다. 환우의 심정을 이해하게 되는 시간들이었습니다. 단기선교팀이 와서 사역을 해도, 설교를 준비하려고 해도, 교회 일을 하려고 해도, 건강하지 못해 제대로 하지 못했습니다. 그럼에도 하나님께서는 당신의 일을 성취해 가셨습니다. 제가 아무 것도 못해도, 주님의 일을 이루시는 그분의 놀라운 은혜에 감사할 따름입니다. 단기선교팀 사역 등주교회(담임 백성현 목사)의 단기선교팀 사역이 있었습니다. 저는 아파서 누워만 있었는데 신기하게도 모든 사역이 잘 이뤄졌습니다. 제가 통역하지 않아도, 진행하지 않아도, 모든 일이 이뤄지는 놀라운 경험을 하게 되었습니다. 삼차신경통의 고통 갑자기 오른쪽 눈에 벼락이 쳤습니다. 아니 누군가 몰래 숨어 있다가 갑자기 나타나서, 칼을 눈에 박고, 1초도 안되어서 도망가는 것 같았습니다. 몇 시간에 한 번씩 느닷없이 그렇게 잠시 기절할 정도로 극심한 고통을 경험해야 했습니다. 그래서 1초의 고통이지만, 너무나도 극심해서, 다른 일을 하지 못할 정도였습니다. 그 벼락이 언제 칠지 몰라서, 초조하고 두려운 마음으로 시간을 보내야 했습니다. 겉보기에는 멀쩡했습니다. 아무래도 눈에 이상이 생긴 것 같아서 안과에 갔습니다. 속눈썹이 찌르는 것이라고 했습니다. 안약을 주었고, 발랐습니다. 차도가 없었습니다. 친구인 안종균 집사(의대 소아과 교수)에게 전화도 하고, 주변 침놓는 분들에게 문의해도 확실한 대답이 없었습니다. 아내 김미희 사모가 인터넷으로 증상을 찾아봤습니다. 삼차신경통이란 병을 찾았고, 읽어보니, 제 증상과 거의 일치했습니다. 삼차신경은 12개의 뇌신경중 5번째 신경으로 얼굴에 있는 신경을 말합니다. 이 신경에 이상이 생기면 마치 벼락 치는 듯한 극심한 고통을 느끼는 병이었습니다. 인간이 경험할 수 있는 최대의 고통이라고 합니다. 다시 안종균 집사와 통화하니 그쪽 분야의 좋은 병원을 소개 시켜주어서, 급하게 귀국해서 그곳에 갔습니다. 약은 진통제일 뿐이고, 치료방법은 시술뿐이라고 했습니다. 약을 끊고 다시 고통이 시작되면 입원할 준비하고 오라고 했습니다. 약을 끊었습니다. 신경 주위에 진정제 주사만 이틀간 맞았습니다. 고통이 찾아왔습니다. 그런데 그 강도가 약해졌습니다. 횟수도 많이 줄었습니다. 한국에 온지 5일째 되었는데 저녁에 고통이 다시 와서, 병원에 전화해서 그 다음 날 입원하기로 예약했습니다. 하지만 그 이후에 고통이 멈췄습니다. 그래서 병원에 가지 않았습니다. 그리고 비행기 표를 구매해서 그 다음날 필리핀에 돌아왔습니다. 고통 중에 ‘교회는 무릎으로 세워진다(정필도 저)’라는 책을 읽었는데, 정필도 목사님이 심한 축농증에 수술해야 하는 상황인데, 기도로 나음을 받았다는 대목이 계속 머릿속에 맴돌았고 저도 그런 은혜를 달라고 기도했습니다. 요새는 고통이 거의 없습니다. 완전히 사라졌다고 말할 수 없으나, 하나님이 치료하고 계심 을 믿습니다. 장학금 후원의 고뇌 대학생들에게 장학금을 주고 있습니다. 장학금 후원이 다 채워진 것이 아니라서 제 사역비까지 해서 지급하고 있습니다. 그런데 학생들이 제가 원했던 대로 생활하지 않는 것 같습니다. 학교 수업이 있다고 교회를 안 나오고, 교회 봉사를 기본적으로 열심히 해야 하는데, 교회 봉사를 하지 않는 학생도 있고, 십일조 생활을 해야 하는데, 온전한 십일조를 하지 않는 학생도 있습니다. 문화적 차이가 큰 것일까요? 100여 년 전, 선교사님들이 한국교회 학생들을 볼 때, 어떠셨을까요? 아마 더 심했을 것이라 생각합니다. 그리고 그것이 저에게 큰 위안이 됩니다. 100년 전 한국교회가 얼마나 자립했을까요? 1970~1980년대 청춘영화를 보면, 미션스쿨에 다니는 고등학생들이 나오고, 외국인 선교사들이 안수기도해 줄 때, 장난치는 남자 학생들이 나오는 장면들이 기억에 있습니다. 그때까지도 한국 성도들은 대체적으로 가난하고 교육수준도 높지 않아서, 외국 선교사님과 교회, 기독교 단체들의 도움이 있었던 것 같습니다. 저도 교회에서 장학금을 받았습니다. 저같이 부족한 사람도 주었고, 그 사랑을 저도 주고 싶어서 장학금을 시행하고 있습니다. 저에게 장학금을 줄 때, 담당 부목사나 장로는 제가 잘나서 준 것이 아니라, 미래의 기독교인 지도자가 될 것을 기도하며 주었을 것입니다. 저도 그런 심정으로 장학금을 지급합니다. 지금은 제 인간적인 기준으로 볼 때, 많이 부족하지만, 언젠가는 이 모든 것이 하나님의 은혜 가운데, 다같이 교회에서 키워진 사랑이란 것을 알리라 믿습니다. 장학생들이 믿음 안에서 자라날 수 있도록, 그래서 필리핀 사회를 변혁시키고, 세계를 이끄는 지도자들이 되길 기도합니다. 약품 배분 신대원 동기 목사님 중에 큰 제약회사 간부를 지내신 분이 계십니다. 그 목사님의 주선으로 제약회사에게 약품이 한 박스 왔습니다. 이것을 교인들에게 배분했습니다. 전문의약품도 있었는데, 필리핀에서는 약을 살 때 제품명이 아닌 성분명으로 사기 때문에 전문의약품을 나눠줘도 큰 무리는 없었습니다. 성분명만 알려주면, 이미 다 알고 있는 약품들이었기 때문이었습니다. 이곳에서는 진료는 무상으로 받을 수 있어도, 약을 무상으로 지급되지 않기 때문에, 온 성도들이 약이 없어서, 고통이 크고, 가장 필요로 하는 것이 약품입니다. 약품을 많이 지원해주시면, 온 성도들뿐만 아니라, 약 5 만 명의 마을 분들과 같이 나눌 수 있습니다. 교회 3주년 영상 제작 다같이교회는 지난 2016년 10월 2일(일)에 설립됐습니다. 교회 설립 기념 예배를 매년 10월 첫째 주일로 정하고 실시하고 있습니다. 그동안의 사진들을 영상으로 제작했습니다. 5분짜리 동영상인데, 교회에서 전 교인들이 같이 시청하고 같이 기도해 주시길 바랍니다. 주일학교 교사 교육 주일학교의 핵심은 교사 교육에 있다고 전도사 시절부터 생각해 왔습니다. 그런데, 어른 사역만 해도 제가 너무 버거운 사역이어서, 주일학교 사역을 제대로 못하고 있는 실정입니다. 주일학교 설교는 제가 다시 하고 있습니다. 예배 사회는 김미희 사모가 하고 있습니다. 주일학교 교사 세미나를 외부 세미나에 다녀오기 위해 준비 중입니다. 교사가 8명인데, 제 차 로 모두 탈 수 없어서 어떻게 해야 하나 고민 중에 있습니다. 주일학교 교사들이 잘 교육되고, 주일학교가 더 활성화돼 더 큰 부흥을 경험하고, 교회 안에서 믿음으로 주일학생들이 자라나길 진심으로 기도합니다. 선교 차량 필요 교회가 성장해서, 여러 가지 사역을 할 때, 큰 차량이 필요합니다. 인천중앙교회 송창현 목사가 방문하고, 은혜 많이 받았다며, 필요한 것을 물으셔서, 선교 차량으로 사용할 큰 차량이 필요하다고 말씀드렸고, 인천중앙교회에 광고를 한 달간 해주셔서, 차량비용으로 1,000만 원을 모금해 전달해 주셨습니다. 현재 사용하고 있는 차량을 팔면 1,000만 원 정도 될 것 같습니다. 현대 스타렉스가 필리핀에서는 5,000만 원 정도 합니다. 아직 3,000만 원이 부족합니다. 1년에 몇 차례씩 큰 비가 와서 지금의 차량은 사역지 갈 때도 문제가 되곤 합니다. 여러 명이 탈 수 있는 사역용 차량을 구입 할 수 있도록 간절히 기도합니다. 다같이 기도해 주세요 1. 대학생 장학생들이 믿음 안에서 성장하도록, 장학금 후원이 많아지도록. 2.선교 차량 구입 비용(3,000만 원)을 위해서 3.다같이교회 교인들의 신앙이 더 넓어지고, 깊어지고, 단단해질 수 있도록 4.부족한 선교비가 풍성히 공급되어지길 5.주일학교 교사 교육이 이뤄지고, 주일학생들이 믿음 안에서 자라나도록 6.세례교인들이 많아져서 5개 구역이 10개 구역되도록 7.필리핀 현지인 사역자가 세워지도록 8.온 가족 건강을 위해: 남윤정 선교사의 삼차신경통, 두피염, 건선, 간이 회복되도록

임마누엘교회, 백마큰용사교회서 군선교 헌신

조종환 교회기자 ｜ 2019-09-30

대한예수교 장로회 대신측 임마누엘교회(담임 조종환 목사)는 군복음화를 위해 헌신하고 있다. 군 선교 10년(매년 3차례) 차를 맞아 선교팀(단장 이경미 집사)은 지난 9월 29일 9사단 29연대 2대대 백마큰용사교회(담임 류성결 목사)를 재방문했다. 이 자리에서 2대대장은 “작년에 이어 올해도 장병들을 위해 방문해주신 임마누엘교회 찬양단과 선교단에 감사드린다. 예배를 통해 장병들이 영적으로 무장되는 귀한 시간이 되길 바란다”면서 감사를 표했다. 이날 장병들은 임마누엘교회 sls찬양단(리더 김기훈)의 연주에 맞춰 은혜와 영광의 찬양을 드렸다. 조종환 목사는 ‘큰용사여! 예수로 존귀하라’(사43:1~5)는 제목의 설교를 통해 “우리는 예수 그리스도로 인해 보배로운 자가 된다. 예수 그리스도가 바로 보배다. 이미 예수를 가진 자는 잃어버리지 않아야 하며, 예수가 보배인 것을 믿는 자는 빨리 찾아야 한다. 예수가 보배인 것을 알지 못하는 전우들에게 보배 되신 예수 그리스도를 전파하자”고 전했다. 이날 임마누엘교회는 장병들에게 빵과 음료 등의 간식과 함께 축구공, 축구화, 족구공, 족구화 등 깜짝 이벤트 선물을 준비해 병사들을 기쁘게 했다. 또 부대교회에는 도서와 마이크, 부대교회를 섬기는 군종들을 위해 라면 등을 선물했다. 류성결 군목은 “장병들을 위해 말씀을 전해 주신 목사님과 선교단, sls찬양단에게 감사드린다. 예배에 참석하기 어려운 위병소 근무자들과 취사병들에게까지 세심한 배려가 장병들에게 많은 힘이 되고 있다”고 인사를 전했다. 한편 임마누엘교회는 2020년 2월 중에 1차 군선교지로 7사단 GOP부대(화천)를 방문할 예정이다.

크리스천 청소년의 자기주도학습 방법 알려드려요

김인남 협력기관기자 ｜ 2019-09-30

교회의 가장 큰 적은 학업이라고 할 수 있다. 여성가족부가 발행한 ‘2018 청소년백서’에 의하면 청소년의 고민거리 1순위는 ‘대인관계’로 27.1%(125만 7,287건)를 차지했다. 다음으로는 ‘학업 및 진로 문제’가 17.8%(82만 6,084건)였다(2017년 청소년소년상담복지센터 이용자 문제유형별 실적 기준). 청소년이 겪는 학업 및 진로문제의 세부유형 빈도에는 ‘진로정보탐색’ 36.7%, ‘학업흥미/학업 동기 부족’ 17.9%,‘학교생활부적응’ 13.2%, ‘시험불안/학업스트레스’ 7.0%, ‘진로의식부족’ 6.3%, ‘학습능력 부족’ 6.1% 등의 순이었다. 이는 청소년과 학업문제는 불가분의 관계임을 알려준다. 사단법인 청소년불씨운동(이하 YSM)은 최근 엑츠21비전빌리지에서 크자캠프를 개최했다. 전국 6개 지역의 어깨동무학교 중·고등부 청소년 30여명이 참여한 이번 크자캠프는 하나님께서 주신 재능을 찾기 위해 브렌튼 쉬어러의 다중지능척도(다중지능연구소)를 활용했다. 이 캠프는 YSM 대표 마상욱 목사를 주강사로 전체강의가 이어졌다. 또 YSM에서 훈련받은 멘토가 6명 내외의 청소년들의 리더로 자기주도성을 발현할 수 있도록 도왔다. 마 대표는 강의를 통해 “성령의 아홉 가지 열매 중 절제(자기통제, self-control)가 가장 마지막에 언급된 것은 너무나 중요한 은사이기 때문”이라며 자기관리의 중요성을 강조했다. 크자캠프는 교회 또는 학교에서 의뢰할 수 있다. 개인 참가자를 위한 크자캠프는 매년 방학 기간에 개최된다(문의: 1577-6791).

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한국교회 후원으로 새 성전 건축 미얀마 '나사렛라후교회'

마포합정본정형외과, 홀트패밀리샵# 캠페인 동참

신앙생활을 돕는 '제5차 굴뚝기도 세미나' 성료

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광은교회, ‘김성태 목사 초청 추계 부흥 성회’
광은교회(담임 김한배 목사)가 지난 10월 6일부터 9일까지 김성태 목사(삼척 큰빛교회)를 초청해 광명 성전에서 ‘2019 추계 부흥성회’를 열었다.

‘하늘의 은혜로 세상과 맞서라(고전 15:10)’를 주제로 열린 성회에서 김성태 목사는 참석자들에게 은혜와 도전을 주었다.

첫째 날, 저녁 집회에서 김 목사는 ‘점점 약해지는 가정, 점점 강해지는 가정(삼하 3:1)’을 주제로 설교했다. 그는 “사울은 죄 문제를 해결하지 못했지만, 다윗은 죄의 문제를 해결했다”며 "죄의 감정과 품성도 죄다. 저주는 죄의 영향력이다. 죄 문제를 잘 해결해야 한다”고 전했다.

둘째 날, 김 목사는 ‘하나님이 기뻐하시는 신앙(요 6:38-40)’을 주제로, “성장하는 교회는 밝고, 찬양과 감사가 있다”며 “하나님이 기뻐하시는 일을 하자”고 전했다. 이어 씨앗의 법칙 3가지(종자, 양, 때)를 설명하며 “성령은 말씀을 들을 때 임한다”고 강조했다.

셋째 날, 김 목사는 ‘하나님의 쓰임 받는 일꾼(행 8:4-8)’에 대해 “성장하는 교회는 신뢰와 헌신과 순종이 있다"며 성령 충만의 특징 7가지(빛, 물, 기름, 술, 바람, 비둘기, 인내)를 설명했다. 이어 "기도해야 하나님이 은혜를 주신다”고 권면했다.

넷째날, 김 목사는 ‘모세의 신앙(히 11:23-29)’에 대해 “모세는 지도자 덕목 7가지(성령, 기적, 운전, 거절, 인내, 기도, 사랑)를 갖고 있었다. 지도자는 하나님과 성도와 사명을 사랑해야 한다”며 “기도의 삶과 실천하는 믿음으로 교회와 가정, 이웃에 본이 되는 브랜드를 만드는 교회와 성도가 돼야 한다”고 당부했다.

이번 성회 기간 동안 △예루살렘찬양대 △임마누엘찬양대 △나사렛찬양대 △하안성전연합찬양대 △지성전연합 △장로회 △안수집사회 △권사회 등에서 특송으로 섬겼다. 이번 성회에 참석한 성도들은 "기쁨과 감사와 은혜가 넘치는 성회였다"고 전했다.

김성태 목사는 <불신자들도 찾아 오는 교회>, <교회의 심장이 다시 뛴다>, 의 저자로 FEBC, CBS 방송설교와 CTS ‘4인 4색 김성태 목사의 교회의 심장이 다시 뛴다’를 진행하고 있다.
신앙생활을 돕는 '제5차 굴뚝기도 세미나' 성료

신앙생활을 하는 성도 중 다수는 기도의 소중함과 가치를 알고 있으며 삶 속에서 실천하고 있다. 그러나 복잡한 현대사회에서 주님이 가르쳐주신 골방기도를 변함없이 실천하는 것은 쉽지 않다.

새로운 기도의 패러다임을 제시하는 ‘제5차 굴뚝기도 세미나’가 15일부천 중동순복음교회에서 목회자와 성도들이 참석한 가운데 열렸다.

이번 세미나에서 김우성 목사(부천 행복한교회 담임)는 △굴뚝기도 시스템 원리 △끊임없이 기도 불을 지펴라 △죄와 허물을 보혈로 씻어라 △몰입기도에 힘쓰라 △풍성한 응답을 경험하라 등에 대해서 전했다.

김 목사는 1강 '끊임없이 기도 불을 지펴라'에서 "기도는 예배이고 생각(엡 3:20, 롬 8:7-8)과 말(암 5:14, 겔 35:13)이 기도"라며 "성령님과 항상 기도를 시작하고다윗처럼 하나님과 실시간 소통하는 자세와 항상 기도로 예열된 마음을 유지하는 예열기도의 필요성"을 강조했다.

2강 '죄와 허물을 보혈로 씻어라'에서는 "굴뚝을 청소하듯 우리의 내면을 정결하게 하는 것이 중요하다"며"굴뚝 이곳 저곳을 깨끗이 청소하지 않으면 열이 역류하듯 기도를 통해 우리의 내면을 청소하지 않으면 죄가 역류한다"고 전했다.

3강 '몰입기도에 힘쓰라'에서 "몰입기도의 삶이 되려면 절제된 미디어 환경을 조성하고 두려움과 변질이 틈타지 못하게 해야 한다"며 "거룩한 접촉을 갈망하기 위해서는 말씀을 붙들고 기도의 맥을 잡으며 성결한 삶을 통해 귀히 쓰는 그릇이돼야 하고,성삼위 하나님과 사귐의 기도에 힘쓸 것"을 당부했다.

4강 '풍성한 응답을 경험하라'에서 "빠른 기도 응답을 받기 위해서는 구하기 전에 먼저 사랑, 기도, 위로, 섬김 등을 해야 한다"며 "아버지의 뜻대로 구하고 확신에 찬 믿음으로 기도에 집중해야 한다"고 전했다.

세미나에 참석한 김진원 목사(인천 예수이룸교회)는 "굴뚝의 비유를 통해 기도의 원리를 쉽게 이해하고, 실천할 수 있는 내용이었다"며 "기도의 불을 지펴주는 영적 풍성함과 도전을 주는 시간이었다"고 감사를 전했다.

이날 세미나에서 김 목사와 참석자들은 통성으로 기도하는 시간을 갖고 성령님의 역사와 치유의 은혜 등을 구했다.

			▲세미나에서 김우성 목사는 △굴뚝기도 시스템 원리 △끊임없이 기도 불을 지펴라 △죄와 허물을 보혈로 씻어라 △몰입기도에 힘쓰라 △풍성한 응답을 경험하라 등에 대해서 전했다.ⓒ데일리굿뉴스
		
'굴뚝기도' 강의로 신앙생활을 돕는 김우성 목사에게 굴뚝기도에 대해 직접 들어봤다.

Q1. 굴뚝기도는?
7년 전 하나님께서 '굴뚝기도'라는 좋은 아이디어를 기도하는 가운데 주셔서 다른 이들과 함께 나눠야겠다고 결심했다. 굴뚝기도는 가장 효과적이고 성경적인 '멀티기도' 시스템이다. 기도가 삶이 되는 길을 열어주며 하나님과 거룩한 동행의 길을 안내하고 죄를 극복하며 응답의 축복을 누리는 기도 시스템이다. 올해로 5년째 세미나를 진행하며 기도 생활과 관련된 콘텐츠를 제공하고 있다.

Q2. 굴뚝기도의 핵심은?
기독교인들이 오랫동안 기도할 수 있도록 하는 것이다. 쉬지 않고 기도하며 그 상태로 예배를 드리고 성령이 충만한 상태로 하루 일과를 마칠 수 있도록 돕는 것이다. 기도가 식으면 죄와 염려가 마음속에 들어오고, 냉랭해진 영혼을 기도를 통해 다시 불을 지피려면 그만큼 더 힘들다.

Q3. 가장 효과적인 기도는?
가장 효과적인 기도 방법은 말씀을 읽고 바로 기도하고, 온전한 예배와 함께 부르짖는 기도가 필요하다. 또 감사가 기도의 중심이 되어야 하고 오직 주님께만 초점을 맞추고 기도해야 한다.

Q4. 기도 생활이 어려운 이유는?
사탄의 공격(눅 22:31)과 영혼관리 소홀의 문제(눅 22:46)다. 기도는 성령을 통해 신앙의 성장과 성숙의 열매를 가져온다. 성령님과 동행하는 삶을 살아야 한다.

Q5. 금기 기도는?
믿음이 없이 드리는 기도(약 1:6)와 사랑이 빠진 기도(고전 13:1-3), 진정성이 없는 기도(마 6:7), 죄를 품고하는 기도(시 66:18), 자신의 영광을 위한 기도(약 4:3) 등이다

Q6. 굴뚝기도 사역에 대한 비전은?
교단과 교파를 초월해서 기도에 갈망이 있고 목마름이 있는 자들에게 하나님께서 선물로 주신 새로운 기도의 패러다임을 소개해주고 싶다. 바쁜 현대 기독교인들은 삶에서 기도하는 습관을 들이지 않으면 죄에 밀리게 되어 있다.

Q7. 세미나 참석자들에게 자료제공?
세미나에 참석한 분들에게 모든 자료를 제공하고 있다. 굴뚝기도 시스템을 통해 기도가 살아나고 주님의 제자가 될 수 있으면 좋겠다. 굴뚝기도 시스템은 하나님께서 주신 것이기 때문에 내가 가진 기도와 관련한 모든 것들을 다른 교회와 교인들과 나누고 있다.

Q8. 하루에 몇 시간의 기도 시간을 갖고 있는지?
구르는 돌에는 이끼가 끼지 않는다는 신념으로 하루 5시간 이상을 꾸준히 기도하고 있다. 항상 하나님께 마음을 고정하고 성령님 안에서 끊임없는 기도를 통해 믿음을 예열한 상태를 유지하는 것이 중요하다.

한편 김우성 목사는 CCM 찬양사역자로 엘리오스 '내가 너와 함께 하노라', '성결의 꽃 십자가' 등의곡을 작사했었다. 저서로는 <굴뚝기도>, <하나님의 심장을 울려라>, <거룩한 접촉> 등이 있다.

김 목사는 "한국교회를 새롭게 하기 위해서는 강철같은 굴뚝기도로 부흥을 경험하기를 바란다"며 "우리의 삶의 일상이 기도 테이블이 될 것을 소망한다"고 덧붙였다.

오는 24일 인천 창대교회에서도 '제5차 굴뚝기도 세미나'가 열린다. 등록비는 교재 및 식사포함 1만 원이다.자세한 사항은김우성 목사(010-9894-6939)나 김민경 간사(010-9744-6939) 문의할 수 있다.
통일소망선교회, 10주년 감사예배 및 통일소망의 밤 개최

통일소망선교회가 13일 서울 신길동 대길교회에서 10주년 감사예배를 드리고 통일소망의 밤을 가졌다. 1부는 10주년 감사예배로 드려졌고, 2부는 통일소망의 밤으로 진행됐다.

10주년 감사예배는 선교회 사무총장인 온성도 목사의 사회로 진행됐다. 온 목사는 중국에서 탈북민 구출 활동을 하다가 2년 반 동안 수감생활을 하기도 했다. 대표기도는 후원 이사장이자 엔노블 대표인 김옥근 권사가 맡았고 대표 이빌립 목사가 인사말을 전했다.

이사장 박현식 목사는 여호수아 24장 14-18절 말씀으로 '나와 내 집은 여호와만 섬기노라'라는 메시지를 전했다. 이후 시카고 쥬빌리구국기도회 대표 명병현 목사가 격려사를 전헀고, 북한사역글로벌네트워크(GNN) 대표 강한길 목사가 축사했다. 축도는 흰돌교회 오창희 목사가 맡았다.

2부 통일소망의 밤은 선교회 국내정착국장 임천국 선교사의 사회로 진행됐다. 선교회 순회선교사인 탈북민 임주성 집사의 간증과 탈북민 가수 강은정의 찬양이 이어졌다.강 씨는 〈모란봉클럽〉, 〈이제만나러갑니다〉 및 GOODTV의 여러 프로그램에 출연하기도 했다.

이어 탈북민들의 봉헌 중창과 대전 서부중앙교회 천욱 목사의 봉헌기도가 후 이빌립 대표는 선교회의 사역을 소개했다.

이 대표는 "통일소망선교회는 통일 한반도를 통해 열방을 구원하시려는 하나님 아버지의 계획에 순종해 땅끝 예루살렘까지 복음을 전하는 것을 최종 비전으로 한다"며 "지금 이 순간에도 수많은 북한 동포가 북한과 제3국에서 강제북송과 인권유린의 고통 가운데 버려진 채 유리방황하고 있는데 '너는 사망으로 끌려가는 자를 건져 주며 살육을 당하게 된 자를 구원하지 아니하려고 하지 말라'는 잠언 24장 11절 말씀을 기억해 북한 선교에 헌신할 수 있는 하나님의 사람들이 곳곳에서 일어나 연합되기를 소망한다"고 말했다.

통일소망선교회는 2009년에 설립된 국내에서 사역하는탈북민 선교 단체로 1,400여 명에 이르는 탈북민들을 구출 및 양육해왔다.

선교회는 탈북민 구출사역 외에도 △탈북민 미션홈 사역 △중국 내 탈북민과 비보호자 돌봄 사역 △북한 지하교회 지도자 양육사역 등 해외 사역과 함께 △하나원 사역 △미자립 탈북민을 돕는 예수제자원 사역 △서울역 통일광장기도회와 같은 국내 사역과 북한선교 동원을 위해 각 지역별 북한선교학교와 선교사훈련원을 운영하는 등 쉼 없이 달려왔다.

통일소망선교회에 대한 자세한 사항은 홈페이지(www.tongilsomang.org)를 참조하면 된다.
교계 공개토론 제안에 신천지 측, “신뢰할 수 없는 단체와 토론 거부”
포항기독교계와 기성교회에서 이단으로 분류한 신천지 간 갈등이 공개토론 무산을 놓고 첨예하게 치닫고 있다.

포항기독교교회연합회와 이단 사이비 공동대책 위원회, 한동대학교 등이 모인 포항신천지공개토론협의회(포공협)가 지난 10월 10일 포항시청에서 기자간담회를 가졌다.

이날 간담회는 공개토론에 응하지 않는 신천지에 대한 포항 기독교계의 입장을 표명하는 자리로 마련됐다. 또 신천지 피해 예방과 진실을 알리는 취지로 마련했다고 주최 측은 설명했다.

신천지공개토론협의회 총무 박승렬 목사는 이날 대표발언에서 “신천지는 그동안 자신들이 진리라고 주장하며 먼저 공개토론을 기독교계에 꾸준히 요청해왔다”며 “이에 신천지 측에 포항 교계가 연합해 공개토론을 요청했지만, 신천지 측에서 응하지 않았다”고 밝혔다.

이어 협의회는 앞으로 모든 포항 교계 관련 교회와 조직에 현재까지 있었던 신천지와의 내용을 게시하기로 했다. 또 포항시민에게 지속적인 신천지 피해 사례와 공개토론을 회피하는 신천지에 대한 예방활동을 펼치기로 했다.

이와 관련 신천지 포항교회는 포공협의 기습적인 기자회견을 두고 '편협하고 치졸한 포항기독교계의 상식선을 벗어난 행태'라고 지적했다.

공개토론에 응하지 않는다는 교계 주장에 대해 신천지 측은 “포항교계인 한동대학교에 공개토론에 대한 입장을 밝혔다”며 “신천지가 공개토론을 응하지 않는다는 이유로 기습 기자회견을 연 포항교계의 행태는 신천지를 비방하려는 의도다”고 주장했다.

그러면서 신천지는 허위 주장과 비방을 멈추고 국민이 보는 앞에서 공개토론을 할 것을 제안했다.

청강교회, '제8회 청강리베로유소년클럽 축구대회' 개최

유소년 축구대회로 복음을 전하는 행사가 열려 화제다.

청강리베로유소년FC(단장 김정욱 목사)는 12일 충남 서산 ㈜현대트랜시스 축구경기장에서 '제8회 청강리베로유소년클럽 축구대회'를 개최했다.

경기에 앞서 열린 예배에서 사회는 장득환 장로(청강교회), 기도는 강명구 목사(예장백석충남노회 부회장)가 섬겼다.

청강교회 김정욱 목사는 '예수님의 마음(빌립보서 2:5)'을 주제로 설교했다. 김 목사는 "예수님의 마음은 온유하고 겸손하며 사랑을 품은 좋은 마음"이라며 "좋은 마음을 가지면 표정이 밝아지고 행동과 말이 좋아지기 때문에 오늘 축구대회에서도 좋은 생각을 갖고 경기에 임하면 다투는 일 없이 화합 가운데 축제의 경기가 될 줄 믿는다"고 전했다.

			▲청강교회 김정욱 목사는 ‘예수님의 마음(빌립보서 2:5)’에 대해서 설교했다.ⓒ데일리굿뉴스
		
서산시 축구협회 문성민 전무이사는 "오늘 경기는 성적을 떠나 페어플레이를 하고 유익한 하루가 되기를 바란다"고 축사를 전했다. 이후 김종일 목사(예장백석충남노회 직전노회장)의 축도로 예배를 마쳤다.

이날 대회는 서울, 인천, 경기, 천안, 서산, 태안 등에서 23개 팀이 참가했다. 참가선수와 학부모, 관계자 등 500여 명이 참석해 열띤 경기와 응원이 펼쳐졌다.

경기는 8세(U-8), 10세(U-10), 12세(U-12), 중등부가 예선 풀리그 방식으로 전·후반 없이 25분씩 진행됐다. 승점제로 순위를 결정 후 결승전을 치렀다. 경기 결과 △8세(U-8): 서산유나이티FC △10세(U-10): 서울은평유소년FC △12세(U-12): 서산Hi FC △중등부: 천안페트로FC 팀이 각각 우승을 차지했다.

			▲청강리베로유소년FC는 12일 충남 서산 ㈜현대트랜시스 축구경기장에서 ‘제8회 청강리베로유소년클럽 축구대회’를 개최했다. 사진은 유소년 축구경기장면 ⓒ데일리굿뉴스
		
'청강리베로유소년클럽 축구대회'를 만들고 8년째 섬기고 있는 청강교회 김정욱 목사에게 축구를 통한 복음전도에 대해 직접 들어봤다.

Q1. 축구사역을 하게 된 것은?
청강교회를 개척해 교인 36명일 때 축구팀을 만들었다. 온 교인들이 밥과 반찬을 준비해 버스를 대절하고 기독교 축구대회에 참가했다. 10년만에 전국대회에서 우승 후 청강리베로유소년FC를 창단했다.

Q2. 대회를 만든 동기는?
전도의 목적이다. 전도 목적으로 청강리베로유소년FC를 창단 후 유소년 축구단 유지를 위해서 오늘까지 진행해 왔다. 대회를 통해 팀들이 하나가 되고 교회가 부흥되고 클럽들이 성장하는 것을 볼 때 보람이 있다.

Q3. 청소년 전도가 어려운데?
청강교회는 축구를 통해서 아이들에게 전도를 하고 있다. 그래서 본 행사를 하게 됐다. 청강교회는 교회 바로 옆에 풋살장까지 갖추고 있다. 주일학교와 다음세대 위기라고 말할 때 청강교회 교인 3분의 1이 아이들일 수 있는 비결은 축구에 있다.

Q4. 청강교회 리베로유소년FC의 특징은?
청강교회 리베로유소년FC는 창단 당시부터 인기몰이를 했다. 그만큼 축구를 하고 싶었지만 기회가 없었던 학생과 학부모들이 많았던 것이다. 매주 토요일이면 서산지역에서만 60여 명 학생들이 함께 공을차고 훈련을 한다. 학생들이 교회로 올 수 있도록 승합차 3대를 운영하고 있다. 부모들도 아이들이 운동하는 모습을 보기 위해 찾아와 교회와 가까워지는 계기가 되고 있다. 축구팀에는 연령과 성별에 상관없이 누구나 함께 할 수 있다.

Q5. 대회에 참가하는 팀은?
교회소속뿐만 아니라 일반 클럽팀도 있다. 이 대회의 특징은 연령별 참여가 가능하다는 점이다. 다만 하루에 모든 대회를 치러야 하기 때문에 참가팀을 많이 받을 수 없다. 올해도 대회 참가를 못하게 된 팀들에게는 미안한 마음이다.

Q6. 유소년클럽 축구대회의 비전은?
축구를 통한 주일학교 부흥이다. 그리고 어려운 교회들이 축구를 통해서 부흥할 수 있는 발판을 만들어준다는 보람과 비전으로 진행하고 있다.

Q7. '리베로'의 의미는?
'리베로'는 축구에서 최종 수비수 역할을 맡으면서 공격에도 적극 가담하는 전천후 선수를 뜻한다. 다른 뜻으로는 '자유인', ‘'자유를 주다', '구원하다'는 뜻도 있다.

Q8. 축구대회에 들어가는 비용은?
운동장 대여비도 많이 들어가는데, 오늘 경기를 위해서 현대트랜시스에서 장소 제공을 했다. 서산시 축구협회에서 경기를 위해 심판 8명 지원과 축구공 30개를 후원했다. 대회 참가비는 팀당 10만 원에 불과하다. 대회를 진행하려면 재정은 몇 배나 투입돼야 하지만 모든 경비를 청강교회에서 부담하며 단독으로 매년 주최하고 있다.

Q9. 독특한 시상형태를 운영하는 이유는?
참가한 모든팀에게 트로피와 시상을 하고 있다. 일반적인 경기에서는 우승 준우승, 장려상을 준다. 우리는 참가하는 모든팀을 시상하며 각 팀마다 최우수상을 시상한다. 어른이나 아이들이나 대회에서 수상하지 못하면 풀이 죽는 것을 보고 격려와 응원 차원에서 참가팀 전체에게 수상의 기회를 제공하고 있다. 교회들이 전도할 수 있도록 용기를 주고, 아이들이 격려를 받을 수 있도록 모든팀을 시상한다.

			▲청강리베로유소년클럽 축구대회는 참가한 모든 팀에게 시상을 한다.ⓒ데일리굿뉴스
		
충남 서산에 위치한 청강교회가 교인 200여 명으로 '청강리베로유소년클럽 축구대회'를 꾸준히 개최할 수 있었던 것은 김 목사의 비전과 장득환 장로의 헌신이 있었다. 장 장로는 학원을 경영하는 바쁜 일정에도 대회장 확보, 참가접수, 경기진행, 심판 확보 등으로 섬겼다. 물론 교인들의 전폭적인 지원과 섬김도 있었다.

한편 청강교회는 '청강리베로유소년축구단'과 어른 교인들이 참여하는 '이레선교축구단'을 운영하고 있다. 담임 김정욱 목사는 목회경력 35년 중 서산에서 26년째 사역하고 있다. 김 목사는 지난해 창단한 'GOODTV 축구선교사역단' 고문과 한국기독교축구선교연합회와 (사)월드헤브론의 상임고문으로도 활동하고 있다.

[칼럼] 한없이 크신 분

태초에 있었던 일이다. 그 때 하나님께서는 반경 100억 광년이나 되는 이 대우주를 창조하셨다. 1광년은 약 10조 Km 거리이다. 그러므로 이 우주는 1,000억 조 Km나 되는 반지름을 가진 큰 세계이다.

이 큰 공간 속에 크고 작은 별들을 또 천 억 조 개나 만들어 배치해 놓으셨다. 이 천체들 가운데 태양계를 구성하는 별들은 하나님께서 부여해 놓으신 보데의 법칙과 케플러 법칙에 따라 제각기 자기 자리에서 자기에게 주어진 직분에 따라 운행하고 있다.

보데는 태양과 행성 사이의 거리에 일정한 규칙이 있음을 발견했다. n번째 행성의 평균거리는 0.4+0.3× 2의 n승에 해당한다는 것이 보데의 법칙이다. 이 때 거리 단위를 1 AU(＝1억 4,960만 km)로 나타낸다.

케플러는 그의 스승인 티코 브라헤가 남긴 자료를 통해 규칙을 발견했다. 행성의 궤도가 타원 궤도이고, 행성과 태양을 연결하는 가상적인 선분이 같은 시간 동안 쓸고 지나가는 면적은 항상 같으며, 행성의 공전주기의 제곱은 궤도의 긴반지름의 세제곱에 비례한다는 것이 케플러의 법칙이다.

여기서 우리가 믿는 것은 규칙성이 창조주의 설계의 결과라는 것이다. 창조 때로부터 하나님께서
설계하시고 만드신 그 자리에서 맡은 역할을 감당하면서 천체는 여전히 하나님의 통치 아래 있다.

태양계는 또 직경 10만 광년인 은하계의 중심을 중심으로 초속 240㎞ 속도로 2억년에 1회전하는 회전운동을 하고 있다. 이 은하계는 또 우주의 가운데를 어느 방향을 향해 대장정을 계속하고 있다.

이 어마어마하게 큰 세상을 말씀으로 창조하신 하나님은 크신 하나님이시다. 크신 하나님을 우리는 가끔 우리의 조그마한 감정 문제를 해결하는 일에나 신경 쓰시게 하지는 않았는지 모르겠다. 신앙이란 이름으로 말씀을 필요 적절하게 인용해 가면서 말이다.

우리가 늘 염두에 둘 것은 하나님께선 창조만 하고 그냥 내버려두시지 않고, 창조 이후 오늘도 친히 보존하시며 감찰, 섭리하고 계신다는 사실이다.

우리는 ‘하나님 앞에서’란 말을 곧잘 사용한다. 과연 ‘하나님 앞에서’ 우리의 언어, 행동은 어떠해
야 할까 생각해 본다. 대우주의 창조주시요, 인생의 창조주이시며 우리 삶의 주인이시기에 오늘도 친히 살피시는 하나님 앞에서 계산 안 될 그 무엇이 있을까?

하나님은 이 모든 만물을 천 조 분의 1m나 작은 것들의 조합으로 아주 정교하게 세밀하게 창조하신 분이시다. 세밀하셔서 우리의 은밀한 것(롬 2:16)까지도 아시는 ‘하나님 앞에서’ 더할 것도 뺄 것도 없이 다 계산 될 그 날이 있음을 기억해야 할 일이다.

로마서 2장을 묵상하면서 필자는 스스로를 돌아보았다. 늘 흥분을 가라앉히고 힘든 도전들 앞에서 조용히 눈을 감는 겸손한 마음이 더 필요함을 깨닫게 된다. 타인의 흠보다 자신의 흠이 자신에겐 더 무거운 것이란 각성 때문이다.

하나님께서는 이 세상을 양성자 중성자 전자들 사이의 ‘전자기력과 핵력, 만유인력 등의 역학 관계’로 서로 붙들고 있도록 하셨다.

혹 서로 어떤 일에 대한 견해가 다르다 해도 만물이 서로 붙들고 있도록 만드신 하나님을 바라보면 좋겠다는 생각을 해 본다.
[칼럼] 솔직한 글쓰기와 한국교회 논객

사람은 솔직한 글과 말, 마음을 열고 진정성을 갖고 하는 말과 살아있는 글을 대하면 굳게 닫아 놓은 마음의 문이 열리게 된다. 그러나 대부분의 사람들이 솔직함을 너그러움으로 받아들이지 않기 때문에 하고 싶은 말도 밖으로 마음껏 나타내지 못한다.

그러면서 마음에도 없는 입술의 언어로 겉만 번지르르하게 꾸며 낸다. 이것을 예의바르다고 착각한다. 솔직한 말이 어떤 땐 자신의 생각이나 비위에 맞지 않기에 버릇없다고 비판한다. 그러나 이런 벽을 넘어야 성도들이 마음의 문을 활짝 열 수 있다.

교회공동체가 각자가 가진 비밀이나 부끄러운 일들을 가슴 속 깊이 묻어두기만 한다면 건강한 공동체로 나아갈 수 없다. 성도들이 마음의 문을 활짝 열도록 해야 하는 것은 모든 일을 사랑의 눈으로 살펴 볼 줄 알게 하기 위함이다.

그 가운데서도 특히 힘없고, 불쌍하고, 보잘 것 없고, 작고, 남들이 하찮게 여기는 것, 남에게 버림받은 것들을 사랑할 줄 알게 해야 한다. 더욱이 그들의 아픔을 사랑할 줄 아는 신앙인이 되도록 해야 한다. 마치 예수님처럼 말이다.

세상에는 진정 아름다운 것도 많지만, 겉으로만 아름답게 보이는 것도 많다. 겉으로는 남 보기에 아름답게 보일지라도 한 번쯤은 따져 보도록 하는 것이 좋다. 그와 반대로 겉은 볼품없어도 속은 아름답고 쓸모 있는 것도 많으니 그 또한 살려보도록 할 일이다.

20여 년간 매주 칼럼을 쓰다 보니 간혹 이런 분들이 있다. 그냥 그렇게 아름답게 보이도록 하면 될 것이지 굳이 썩고 병든 것까지 들추고 파헤쳐 보여서 무얼 배우겠느냐고. 그러나 필자는 그렇게 생각하지 않는다. 일찍, 될 수 있는 대로 일찍 찾아내 가르쳐야 한다고 본다.

썩은 원인을 여러 면에서 찾아보게 하고 그 원인에 따라 스스로 치료하면서 바르게 살아가려는능력을 가진 곳이 ‘교회’요, ‘개혁주의신앙’이 아닐까.

가톨릭교회는 ‘교황’을 만들고 이단 사이비는 ‘교주’를 만들지만, 교황도 교주도 아닌 개혁교회는 건강한 ‘목회자’를 세운다. 그런 가운데 목회자 스스로 자기 자신을 하나님이 쓰시는 사람으로 바르게 세워 가면 쓰임 받게 된다. 이렇게 자라고 커야 제대로 사람 구실과 직분자로 사명 감당할 수 있다.

솔직한 글을 쓴다는 것은 많은 용기를 필요로 한다. 이는 꾀나 요령이나 거짓으로 살아가는 사람들에게는 바보처럼 보일지 모른다. 그렇지만 땀 흘리며 일 할 줄 알고, 어려움을 이겨 낼 줄 알며, 옳지 못한 일에 대해서 강하게 대항할 줄 알고, 그릇된 일은 비판해 올바른 길을 찾을 줄도 안다.

또한 보는 눈이 넓고, 생각이 깊고, 앞서 가서 멀리 내다볼 줄도 안다. 꾀나 요령으로, 거짓으로 살아가는 사람들은 바로 눈앞의 이익에만 어두워 자기 밥그릇 지키기 위해 아웅다웅 다투며 살아간다.

그러면서도 남의 괴로움 따위는 모르거나 알아도 모르는 척 한다. 사실 남들과 더불어 살아가는 척 하지만 정말 어렵게 더불어 살아야 할 일에는 발뺌한다.

한국교회나 신앙생활도 마찬가지이다. 신앙이나 인생은 매일 쓰러졌다가 다시 일어나는 하나의 과정 같다. 그래서 끝까지 가본 사람만 이 시작을 알 수 있다. 듣는 이들이나 글을 읽는 사람 중에 같은 처지에 있는 사람은 큰 위로가 될 것이고, 그와 같은 처지에 있지 않더라도 그 사람의 처지를 잘 이해하게 돼 결국 모두 한마음, 한 뜻, 한 방향이 될 수있을 것이다.

시사성 있는 주제를 다루는 논객이 생각할 것은 시대정신과 역사, 그리고 사람 등 일 것이다. 이런 깊이와 넓이, 그리고 안목을 가지고 슬기로운 신앙생활과 나라사랑, 사명감당의 말과 글로 사회와 소통하며 마음껏 풀어 놓을 수 있다면 더없이 좋을 것이다.
[신동식 칼럼] 신앙은 현실이다
예능프로그램가운데<나는자연인이다>가있습니다. 도시를떠나서산속으로들어가서사는사람들의이야기입니다. 벌써368회(2019년 10월2 일기준)가진행되었습니다. 참으로많은사람들이자연의생활을하고있다는것에놀라지않을수없습니다.

그런데이들의내면의모습을보면자연이정말좋아서들어간분들은그리많은것같지않습니다. 저마다의많은사연이자신을산속으로몰아놓은것입니다. 그리고홀로고독한생활을즐기는것입니다.

도시를떠난다는것은큰용기가필요합니다. 그것은자신이주는안락함을포기하는것이기때문입니다. 잠시휴가차산으로가는것이아니라남은삶을살려고들어가는것은간단한문제가아닙니다.

도시로대변되는모든관계를단절하여야하기때문입니다. 그리고혼자모든것을짊어지고살아가야합니다. 그러니누구도선뜻감행할수있는문제가아닙니다.

그런데이러한모습이교회사가운데도있었습니다. 초대교회에하나님의은혜를받은이들이더욱더거룩하고경건한삶을살고자도시를떠났습니다. 그리고기도와말씀에정진하였습니다. 그것이바로수도원입니다.

교회사가운데나타난수도원은광야와사막그리고깊은산과높은바위위에있었습니다. 그래서도시로부터철저하게단절하였습니다.

이렇게도시와단절하여서자신만의삶을해결하려고하였던이들을수도사라고부릅니다. 한때는이들의모습이흠모의대상이었습니다. 그가운데프란시스코나베네딕트그리고왈도파와같은청빈을강조하면서경건에힘쓰는수도원들이존귀한존재로여김을받았습니다.

그러나인간의부패성은자연으로간다고해결되는것이아닙니다. 성령이아니고서는인간의부패성을해결할수없습니다. 결국수도원의타락은가시화되었고그곳에흘러나온추악하고쓰레기같은이야기들은더많은충격을가져왔습니다. 결국인간은도시에있으나산속에있으나같은존재였습니다. 삶의문제를해결하려고들어갔던산에서도리어죄만지은것입니다.

종교개혁자루터의삶에서볼수있듯이수도원이사람을변화시키지못하였습니다. 자연으로가는것이하나님의뜻이아닙니다. 도시를떠난다고해결된다면더이상교회는도시에있어서는안됩니다.

그러면교회도절과같이산에지어지고, 목사들은증려들과같이출가하여해탈을위하여힘쓰면됩니다. 그러면성도들은출가한목사들을희생염소삼아서자신들의죄를뒤집어씌우면됩니다. 그러나성경은우리에게이러한삶을말씀하지않습니다.

예수님은그리스도인들이있어야할곳이어디인지분명하게말씀하셨습니다. 바로세상입니다. [요17:18] 세상에서데려가심이아니라세상에보내심이바로예수님의뜻이었습니다. 그러므로세상을떠나는것은성경의뜻이아닙니다. 수도원을만들고그곳에사는것이예수님의생각이아닙니다. 그러므로선지자들은세상을갔습니다.

구약의선지자들이예루살렘한복판에서말씀을선포했습니다. 세례요한이광야에서나와서도시로들어갔습니다. 예수님께서산에서내려오사도시로들어갔습니다. 변화산의초막셋이예수님의뜻이아니라산아래서귀신들려고통받고있는이들을구하시는것이예수님의생각이었습니다.

선지자들은세상이힘들다고산으로도피하지않았습니다. 오히려산에서살다가세상으로들어갔습니다. 세상으로들어가는것은편하게사는길이아닙니다. 오히려불편하게되는길입니다. 그러나세상에살면서세상에하나님나라를세우는것이선지자들의사명이었습니다. 그러므로선지자들은세상에서도피하여홀로자신의고독을씹으며유유자적하며살수없습니다.

그리스도인은만인제사장이며동시에선지자의사명을받은사람들입니다. 현실은어렵고힘듭니다. 수많은위험들이도사리고있습니다. 이러한세상에서교회를세우고하나님나라를건설하는것이신자의사명입니다. 선지자적현실주의는현실도피주의가아닙니다. 현실에살면서성령의도우심으로자발적불편을감당하는사람입니다.

그러므로지금내가발을딛고있는이땅에서성령의역사를나타내야합니다. 선지자의사명을감당하는것이영생을선물로받은신자의즐거움입니다.

[정재영 칼럼] 베르테르 효과보다 중요한 것
다시증가한자살률

통계청이최근발표한‘2018년사망원인통계’에따르면지난해자살사망자가1만3,670명으로2017년보다9.7%(1207명) 증가했고, 인구10만명당자살자수도26.6명으로전년(2017년24.3명) 대비9.5% 증가한것으로드러났다.

연령대로보면, 80세이상을제외한전연령에서증가했는데특히10대(22.1%), 40대(13.1%), 30대(12.2%)로비교적젊은나이에서크게늘었다. 10~30대에서사망원인은자살이1위였고, 40~50대에서도암에이어자살이2위를기록했다. 특히10~30대자살비중은압도적이었다. 10대자살률은35.7%로2위보다2배이상높다. 20대사망률은절반에육박하는47.2%가자살이었고, 30대도39.4%로매우높다.

연간자살사망자가1,3670명이라는것은매일37.5명이자살로사망한다는뜻이다. 약38분마다1명이자살로목숨을잃는다는뜻이다. 자살기도자는자살사망자보다10~20배많다는점을감안하면거의2~3분마다한명꼴로자살을기도한다는의미다. 우리나라가‘자살공화국’이라는말이과장된표현이아닌것이다. 이러한결과로우리나라는다시OECD 자살률1위에올랐다. 최근10년이상자살률1위를유지하다가작년에우리나라보다자살률이높은리투아니아가OECD에가입하면서2위로내려왔으나이번에자살률이증가하면서다시자살률1위를차지하게된것이다.

이런자살률증가의원인을정부에서는‘베르테르효과’ 때문으로추정하고있다. 베르테르효과란괴테의'젊은베르테르의슬픔'이크게인기를끌면서유럽의젊은이들사이에베르테르를따라행동한사람들이많았고, 심지어베르테르를모방한자살시도까지늘면서생긴말이다. 곧유명인또는평소존경하거나선망하던인물이자살할경우, 그인물과자신을동일시해서자살을시도하는현상으로, '모방자살', '자살전염'이라고도한다. 복지부는지난해에언론을통해보도된유명인자살사건이다수있어베르테르효과가영향이있었을것으로추정했다.

베르테르효과보다중요한것

베르테르효과는자살유형에서다소흔하게나타나는현상으로많은나라에서발견되고있다. 이에언론에서자살사건에대해서보도할때자살상황을자세하게묘사하지않도록권고하고있고특히자살방법에대해서는언급하지않도록‘자살보도지침’에정해져있기도하다. 언론의역할이매우중요하기는하지만자살의원인중큰비중을차지하는것이베르테르효과라면자살예방을한다는것은쉽지않은일이다. 유명인들을대상으로따로자살을하지않도록예방교육을하기도어렵고자살위험이있는유명인들을별도로관찰할수도없는노릇이다.

물론일반인들이유명인들을따라모방자살하지않도록예방교육을할수는있겠으나이것이자살예방의근본대책이될수는없는것이다. 보다중요한것은자살의근본원인을파악하는것이다. 아무리자살이전염된다고하더라도전혀자살의징후가없고자살할이유가없는사람이유명인을따라무심코자살하는일은드물기때문이다. 이러한점에서더욱중요한것은자살을예방할수있는사회환경을조성하는것이다.

자살의원인으로주로경제적인어려움이꼽히고있으나이것이모든사람들에게똑같이자살의요인으로작용하는것은아니다. 외국의사례에서도경제위기상황에서사람들이더협력해서위기를극복하기위해노력하는경우가있고이런경우에는자살위험을높이지않는것으로보고되기도했다. 복잡한현대사회에서경제위기나가정의위기를초래하는원인자체를막을수는없으나사회적위기상황에도사회구성원들이고립이나단절되지않고서로의지하고도울수있는공동체환경을만드는것이무엇보다중요하다.

우리나라는이러한공동체적환경이라는측면에서매우취약하다. 출세와성공지향이라는우리사회의강력한문화· 정서적경향은학생들을교육이라는미명아래입시경쟁으로내몰아, 수능시험날이되면수험생이목숨을끊었다는보도가끊이지않고있다. 또한가족의안정을위해성공과출세의압력에시달리는40대남성들은우리사회에서가장높은자살률을기록하고있다. 이와같이가족마저도성공을위해수단이되는도구적가족주의경향아래서는노인들은전혀효율성이없으므로가족과사회의짐으로여겨질뿐이다. 이결과로2000년대로들어선이후노인자살자증가율이전체자살자증가율의대여섯배에달할정도로가파르게상승하고있다.

스스로목숨을끊지않더라도돌보는사람이없어혼자살다가외로이죽음에이르게되는‘고독사’도최근들어급증하고있다. 이러한상황은우리사회의삶의질이어느수준인지여실히보여주고있다. 보건복지부에따르면지난해1,232명이고독사로숨을거둔것으로나타났다. ‘무연고사망자’는2011년693명에서2012년741명, 2013년922명, 2014년1008명, 2015년1245명으로늘었다. 2011부터2015년사이77.8퍼센트나증가한것이다. 이러한상황은우리사회의공동체로서의기능이대단히취약하다는것을보여주고있다.

OECD의사회분야통계에서중요한통계로공표하는지표중의하나가사회지출이다. 이지표들이나쁠수록병과실직, 노환등으로힘들고어려운일을겪을때국가나사회의도움보다는개인이더많이스스로의힘으로해결해야한다는뜻이다. 언론보도에따르면, 한국은사회지출부문에서대부분OECD의꼴찌나최하위를기록했다. 그리고자신이어려움에처했을때도움을요청할수있는친구가있는가를묻는공동체지표에서우리나라는OECD 가입국가중에최하위를기록했다. 이러한내용역시우리사회가더이상공동체라고말할수없는지경에이르렀음을보여주고있다.

자살을예방하는공동체환경

이번사망원인통계발표후에전남고창군은이지역의자살률이전라북도내에서가장낮은것으로집계됐다고발표했다. 고창군의지난해자살률은15.3명으로전라북도에서가장낮았고전국평균보다도훨씬낮았다. 특히전년(2017년기준) 대비15.7명이나줄었는데, 이것은지역전체의생명존중분위기확산과군민행복도시, 촘촘한사회안전망구축이주효했다고자체평가했다. 여기에단순한‘자살을예방합시다’라는말보다는고위험자를직접대면하며위로·격려하는프로그램을대폭확대한것도도움이됐다고설명했다.

이러한사례에서보듯이공동체환경은자살을예방하는효과가크다. 도움이절실할때도움을받을수있고극도의절망감에빠졌을때위로를받을수있는사람이자살을기도할가능성은현격하게줄어들기때문이다. 따라서무한경쟁속에주위를돌아볼여유도없이살아가고있는삶의방식을바꾸고나보다어려운상황에처해있는사람들을배려하고더불어함께살아가는사회분위기를만드는것이무엇보다중요하다.

교회는사회에서성공하고최고가되라고가르치기보다힘들고어려운여건에서도하나님의영광을위하여산다는것이어떤것인지를가르쳐야한다. 뿐만아니라나보다더어려운이웃을도울수있고약한사람을배려할수있도록가르쳐야한다. 그리고교회의소모임들과위원회활동들을통해서지역사회에있는취약계층에관심을갖고구체적인지원책을마련할필요가있다. 하나님의형상을따라지음받은귀한생명을쉽게포기하지않도록한국교회가힘을모을때이다.
[선교칼럼] 선교사가 기대하는 정책당회

선교학을 공부하는 첫 시간에 교수님이 들려주신 이야기다.

아주 오래전에 1년 365일을 오직 복음 전파에 전념하는 사람들이 있었다. 10년의 사역을 마친 후 ‘하루 정도’는 안전한 곳에 배를 띄우고, 그곳에서 휴식을 통해 서로 위로하는 시간을 갖자고 의견을 모았다.

첫 모임이 너무 은혜가 되기에 ‘매년’ 이런 모임을 가지자고 결의했다. 5년 뒤에는 매년 모이는 모임이 너무 좋고 아쉬우니 ‘일주일’을 모이고, 이 시간에 복음을 전하는 세미나를 개최하자고 결정했다. 그렇게 5년 정도를 하고 나니 매년 일주일의 복음을 전하는 세미나와 세미나에 쓰일 식사 준비 등 기타 준비를위한 ‘일부의 사람’을 따로 세우자는 결정을 내렸다.

5년이 지나서는 매년 모임을 준비하던 이들이 너무 많은 인력을 위한 준비를 해야 되니 ‘100% 복음을 전하던 예산의 일부’를 조정해서 이 모임을 위한 관리·준비에 사용하자고 다시 결정했다.

그런데 10년이 지나서는 장소 준비에 어려움이 있는 만큼 아예 ‘큰 배’를 구입하고, 이 배의 상시 운영에 따른 ‘관리비와 운영비’를 책정하자고 결정했다.

모임은 갈수록 세련되면서, 노하우도 쌓였다. 모임을 준비하기 위한 조직적이고, 안정된 예산 배정과 전문 인력들이 투입되면서 이전보다 더욱 체계를 갖췄다.

그런데 이렇게 수십 년이 지나고 많은 사람들이 바뀌면서 뭔지 모를 ‘공허한 마음’이 생겨났다. 왜 그런가를 다시 분석해 본 결과 자신들의 정체성이 복음을 전하기 위해 ‘모든 인력과 시간, 재정’을 다 사용하던 것이었다는 점을 발견했다.

그런데 어느 날부터 가장 중요한 자신들의 이 정체성을 잃어버렸다는 것을 깨닫게 된 것이다. 물론 당시 교수님의 이야기는 사실이 아닌 각색된 것이었다. 하지만 ‘선교와 교회, 교회와 선교’를 생각할 때 교수님이 해주신 이야기가 상당히 많은 도전과 원칙으로 와 닿았다.

매년 10월이 되면 많은 교회들이 정책당회를 하게 된다. 선교사로서 마음이 졸여지는 순간이다. 어려운 한국교회의 여러 복합적 상황으로 인해 사업을 줄이거나, 긴축재정을 바탕으로 예산을 책정하는 현실을 잘 알기 때문이다.

그렇기에 ‘선교’만 우선순위를 배려해 예산을 줄이지 말고 확대해 달라는 요구는 무리수라는 것도 너무 잘 알고 있다. 반면 여러 선교사들의 어려움을 알기에 더욱 마음을 졸이게 된다.

하지만 사도행전의 초대교회 행적에서 여러 중요한 회의들을 보게 된다. 그 회의의 주요 주제가 ‘교회가 어떻게 선교를 해야 하는가?’에 맞춰 진행된 것임을 발견한다.

선교사의 입장에서 각 교회가 정책당회를 준비하는 시점에서 먼저 생각했으면 하는 점은 풍성한 선교후원과 지원은 아닐지라도, 이 어려운 시기에 우리 한국교회가 어떻게 선교를 계획하고 돌파구를 만들 것인지를 구상했으면 한다는 것이다.

선교현장의 여러 어려움들을 파악하고, 교회가 어떻게 선교에 참여할지를 교회 지도자들이 머리를 맞대고 고민하는 정책당회 시간이 됐으면 한다. 또한 성도들이 이를 위해 기도하기를 기대한다.

이러한 측면에서 선교사나 선교전문가들을 초청한 세미나를 열어 어려운 시기에 선교적 교회로서 효율적인 선교사역 감당해 나갈 방안을 모색하는 것이 필요하다. 이를 기반으로 개 교회의 형편에 맞게 선교전략을 마련하고, 추진 계획들을 세웠으면 한다.

비록 선교를 위한 방대하거나 화려한 계획이 아니더라도 한국교회가 어려운 현장에서 귀한 사역을 감당하는 선교사의 이야기를 들어줬으면 한다. 교회의 지도자들과 성도들이 머리를 맞대 기도하며 좋은 아이디어와 선교 사업들이 계획되기를 기대한다.

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